Машиах бен Йосеф: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Преамбула: запрос стилевой правки
уточнение
Строка 9: Строка 9:
Согласно [[Раши]], Машиах бен Йосеф будет убит во время [[Гог и Магог|войны Гога и Магога]]<ref name="toldot"/>.
Согласно [[Раши]], Машиах бен Йосеф будет убит во время [[Гог и Магог|войны Гога и Магога]]<ref name="toldot"/>.


Рав [[Саадия Гаон]] подробно описывал, что потомок Йосефа появится в [[Галилея|Галилее]], и вокруг него соберутся люди; он{{зло|Что? Нет глагола}} к Храму, который будет в руках Эдома; впоследствии он погибнет<ref>(Эмунот ве Деот 8, 5)</ref><ref name="toldot"/>.
Рав [[Саадия Гаон]] подробно описывал, что потомок Йосефа появится в [[Галилея|Галилее]], и вокруг него соберутся люди; он пойдет к Храму, который будет в руках Эдома; впоследствии он погибнет<ref>(Эмунот ве Деот 8, 5)</ref><ref name="toldot"/>.


В соответствии с учением каббалы [[Лурия, Ицхак|Аризаля]] («Шаар ха-каванот»), в каждом поколении есть персонаж, обладающий «искрой» души Машиаха бен Йосефа. По мнению раби [[Витал, Хаим|Хаима Виталя]], сам Аризаль был таким человеком, и во время благословения «[[Шмоне-Эсре]]», которое призывает к восстановлению «трона Давида», просил учеников молиться, чтобы не был убит Машиах бен Йосеф<ref name="toldot"/>.
В соответствии с учением каббалы [[Лурия, Ицхак|Аризаля]] («Шаар ха-каванот»), в каждом поколении есть персонаж, обладающий «искрой» души Машиаха бен Йосефа. По мнению раби [[Витал, Хаим|Хаима Виталя]], сам Аризаль был таким человеком, и во время благословения «[[Шмоне-Эсре]]», которое призывает к восстановлению «трона Давида», просил учеников молиться, чтобы не был убит Машиах бен Йосеф<ref name="toldot"/>.

Версия от 14:26, 19 апреля 2021

Машиах бен-Йосеф (др.-евр. מָשִׁיחַ בן־יוסף, «мессия сын Иосифа») — мессия в еврейской апокалипсической литературе, происходящий из колена Иосифа или Эфраима[1]. Он придет до Мессии, сына Давида, и погибнет в бою с врагами Израиля[2].

Некоторые считают этот образ «изобретением» раввинов, но другие настаивают, что его истоки — в самой Торе[3].

Возможно, идея Мессии из колена Иосифа («Мессия, сын Иосифа») и его смерти навеяна Бар-Кохбой и его восстанием. В более поздних талмудических источниках национально-политические мотивы в значительной мере уступают место духовно-мифологическим.

Машиах бен Йосеф упоминается в Талмуде только один раз: «Мудрецы учили, что речь идет о Машиахе бен Йосефе, который будет убит, как написано (Захарья 12,10): „…и они устремят свои взоры ко мне из-за того, кому они нанесут свои удары…“»[4].

Согласно Раши, Машиах бен Йосеф будет убит во время войны Гога и Магога[4].

Рав Саадия Гаон подробно описывал, что потомок Йосефа появится в Галилее, и вокруг него соберутся люди; он пойдет к Храму, который будет в руках Эдома; впоследствии он погибнет[5][4].

В соответствии с учением каббалы Аризаля («Шаар ха-каванот»), в каждом поколении есть персонаж, обладающий «искрой» души Машиаха бен Йосефа. По мнению раби Хаима Виталя, сам Аризаль был таким человеком, и во время благословения «Шмоне-Эсре», которое призывает к восстановлению «трона Давида», просил учеников молиться, чтобы не был убит Машиах бен Йосеф[4].

См. также

Примечания

  1. Мессия. Электронная еврейская энциклопедия.
  2. Schochet, Rabbi Prof. Dr. Jacob Immanuel Moshiach ben Yossef. Дата обращения: 6 февраля 2014.
  3. D.C. Mitchell, Messiah ben Joseph (Newton Mearns: Campbell, 2016); 'Firstborn shor and rem: A Sacrificial Josephite Messiah in 1 Enoch 90.37-38 & Deuteronomy 33.17', Journal for the Study of the Pseudepigrapha 15.3 (2006) pp. 211-28.
  4. 1 2 3 4 Браха Губерман. Машиах: Эпоха и человек. toldot.
  5. (Эмунот ве Деот 8, 5)