Сасаки, Кэнъити: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Интерактивная навигация по истории
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
м Установлены настройки стабильной версии для «Сасаки, Кэнъити»: Автоматическая стабилизация: на заглавной до 01 мая [по умолчанию: стабильная] (истекает 21:00, 30 апреля 2021 (UTC))
{{однофамильцы}}, пунктуация
Строка 1: Строка 1:
{{однофамильцы}}
{{Учёный
{{Учёный
|имя = Кэнъити Сасаки
|имя = Кэнъити Сасаки
Строка 35: Строка 36:
| Фон = #FFE4C4
| Фон = #FFE4C4
}}
}}
'''Кэнъити Сасаки''' ({{lang-ja|佐々木健一}}; 26 января 1943, [[Токио]] ) — [[Япония|японский]] [[философ]], специалист по [[эстетика|эстетике]]. [[Профессор]] [[Токийский Университет|Токийского университета]], вице-президент Международной федерации философских обществ, бывший президент Международной ассоциации эстетики и редактор философского [[научный журнал|журнала]] {{нп5|Diogenes (журнал)|Diogenes|en|Diogenes (journal)}}<ref name="FISP" />.
'''Кэнъити Сасаки''' ({{lang-ja|佐々木健一}}; род. 26 января 1943, [[Токио]]) — [[Япония|японский]] [[философ]], специалист по [[эстетика|эстетике]]. [[Профессор]] [[Токийский университет|Токийского университета]], вице-президент Международной федерации философских обществ, бывший президент Международной ассоциации эстетики и редактор философского [[научный журнал|журнала]] {{нп5|Diogenes (журнал)|''Diogenes''|en|Diogenes (journal)}}<ref name="FISP" />.


== Биография ==
== Биография ==
Кэнъити Сасаки окончил факультет литературы Токийского университета, курс французской литературы (1965). Работал в [[Saitama University|Университете Саитама]]. В 1989—2004 гг профессор Токийского университета. В 1983 году получил премию Сантори по социальным и гуманитарным наукам в области искусства литературы за книгу «Структура диалога» (1982)<ref>{{cite web|url=https://www.suntory.co.jp/sfnd/prize_ssah/detail/1983gb3.html|title=Награда 1983 года в области искусства и литературы|lang=ja|accessdate=2020-12-25}}</ref>
Кэнъити Сасаки окончил факультет литературы Токийского университета, курс французской литературы (1965). Работал в [[Сайтамский университет|Сайтамском университете]]. В 1989—2004 годах был профессором [[Токийский университет|Токийского университета]]. В 1983 году получил премию Сантори по социальным и гуманитарным наукам в области искусства литературы за книгу «Структура диалога» (1982)<ref>{{cite web|url=https://www.suntory.co.jp/sfnd/prize_ssah/detail/1983gb3.html|title=Награда 1983 года в области искусства и литературы|lang=ja|accessdate=2020-12-25}}</ref>.


== Эстетика Кэнъити Сасаки ==
== Эстетика Кэнъити Сасаки ==
Главной целью исследований Сасаки является соединение японского философского мира с международным<ref name="FISP" />. Основная область исследований — эстетика Франции XVIII века, он опубликовал обширное исследование трактатов [[Дидро, Дени|Дидро]] об искусстве (2013)<ref name="FISP" /><ref name="Diderot" />. Автор многочисленных работ на японском, английском и французском языках<ref name="List" /><ref name="FISP" />, одна из его работ{{sfn|Сасаки Кен-айки, Эстетическая жизнь в антиурбанистической культуре Японии|2001}} переведена на русский и опубликована в издании «Ориентиры…» [[Институт философии РАН|Института философии РАН]]. Эта работа Сасаки связана с концепцией [[Ики (эстетика)|ики]], которую ввёл в японскую эстетику [[Сюдзо Куки]]{{sfn|Герасимова М. П. // От эпохи Эдо до наших дней|2016}}. Японец сильнее чувствует ''ики'', внезапно увидев изящную фигуру женщины, поливающую цветы, или что-либо иное, позволяющее представить драматическую [[мизансцена|мизансцену]] в повседневной жизни, и поэтому меньше нуждается в произведениях искусства, как источнике эстетического наслаждения. Сасаки пишет, что «наши эстетические потребности удовлетворяются в процессе „переживания“ природы, и нам не нужны различные виды искусства»{{sfn|Герасимова М. П. // От эпохи Эдо до наших дней|2016|с=45|quote=В определенной степени этот вывод перекликается с мнением современного японского философа, известного своими работами по архитектуре и искусствоведению, среди которых много написанных в рамках сравнительного культуроведения, Сасаки Кэнъити. В частности, в работе «Эстетическая жизнь в антиурбанистической культуре Японии», опубликованной на сайте Института философии РАН [25], Сасаки пишет о том, что благодаря тесному общению с природой японцы не ощущают столь сильной, как на Западе, потребности в искусстве: «наши эстетические потребности удовлетворяются в процессе «переживания» природы, и нам не нужны различные виды искусства}}
Главной целью исследований Сасаки является соединение японского философского мира с международным<ref name="FISP" />. Основная область исследований — эстетика Франции XVIII века, он опубликовал обширное исследование трактатов [[Дидро, Дени|Дидро]] об искусстве (2013)<ref name="FISP" /><ref name="Diderot" />. Автор многочисленных работ на японском, английском и французском языках<ref name="List" /><ref name="FISP" />, одна из его работ{{sfn|Сасаки Кен-айки, Эстетическая жизнь в антиурбанистической культуре Японии|2001}} переведена на русский и опубликована в издании «Ориентиры…» [[Институт философии РАН|Института философии РАН]]. Эта работа Сасаки связана с концепцией [[Ики (эстетика)|ики]], которую ввёл в японскую эстетику [[Куки, Сюдзо|Сюдзо Куки]]{{sfn|Герасимова М. П. // От эпохи Эдо до наших дней|2016}}. Японец сильнее чувствует ''ики'', внезапно увидев изящную фигуру женщины, поливающую цветы, или что-либо иное, позволяющее представить драматическую [[мизансцена|мизансцену]] в повседневной жизни, и поэтому меньше нуждается в произведениях искусства, как источнике эстетического наслаждения. Сасаки пишет, что «наши эстетические потребности удовлетворяются в процессе „переживания“ природы, и нам не нужны различные виды искусства»{{sfn|Герасимова М. П. // От эпохи Эдо до наших дней|2016|с=45|quote=В определенной степени этот вывод перекликается с мнением современного японского философа, известного своими работами по архитектуре и искусствоведению, среди которых много написанных в рамках сравнительного культуроведения, Сасаки Кэнъити. В частности, в работе «Эстетическая жизнь в антиурбанистической культуре Японии», опубликованной на сайте Института философии РАН [25], Сасаки пишет о том, что благодаря тесному общению с природой японцы не ощущают столь сильной, как на Западе, потребности в искусстве: «наши эстетические потребности удовлетворяются в процессе «переживания» природы, и нам не нужны различные виды искусства}}.


Кэнъити Сасаки также работает над «новой эстетикой»<ref name="FISP" />. Краткий обзор этих работ можно найти в книге главного научного сотрудника Института философии РАН [[Долгов, Константин Михайлович|К. М. Долгова]]{{sfn|Долгов, К. М.|2020}}. В представлении Сасаки эстетика Японии морально ориентирована, также в эстетике играют большую роль традиции и природа, в отличие от западной эстетики. Японская эстетика также делает своим субъектом произведение искусства, а человек здесь — объект, он гораздо менее значим, чем в западной традиции. Природа и подражание природе в искусстве составляют существенную часть японской культуры и занимают важное место в эстетических исследованиях самого Сасаки.
Кэнъити Сасаки также работает над «новой эстетикой»<ref name="FISP" />. Краткий обзор этих работ можно найти в книге главного научного сотрудника Института философии РАН [[Долгов, Константин Михайлович|К. М. Долгова]]{{sfn|Долгов, К. М.|2020}}. В представлении Сасаки эстетика Японии морально ориентирована, также в эстетике играют большую роль традиции и природа, в отличие от западной эстетики. Японская эстетика также делает своим субъектом произведение искусства, а человек здесь — объект, он гораздо менее значим, чем в западной традиции. Природа и подражание природе в искусстве составляют существенную часть японской культуры и занимают важное место в эстетических исследованиях самого Сасаки.

Версия от 13:30, 30 апреля 2021

В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Сасаки.
Кэнъити Сасаки
яп. 佐々木健一
Дата рождения 26 января 1943(1943-01-26) (81 год)
Место рождения
Страна  Япония
Род деятельности философ
Научная сфера философская эстетика
Место работы Токийский Университет Сайтамский университет
Учёное звание профессор

Кэнъити Сасаки (яп. 佐々木健一; род. 26 января 1943, Токио) — японский философ, специалист по эстетике. Профессор Токийского университета, вице-президент Международной федерации философских обществ, бывший президент Международной ассоциации эстетики и редактор философского журнала Diogenes[англ.][2].

Биография

Кэнъити Сасаки окончил факультет литературы Токийского университета, курс французской литературы (1965). Работал в Сайтамском университете. В 1989—2004 годах был профессором Токийского университета. В 1983 году получил премию Сантори по социальным и гуманитарным наукам в области искусства литературы за книгу «Структура диалога» (1982)[3].

Эстетика Кэнъити Сасаки

Главной целью исследований Сасаки является соединение японского философского мира с международным[2]. Основная область исследований — эстетика Франции XVIII века, он опубликовал обширное исследование трактатов Дидро об искусстве (2013)[2][4]. Автор многочисленных работ на японском, английском и французском языках[5][2], одна из его работ[6] переведена на русский и опубликована в издании «Ориентиры…» Института философии РАН. Эта работа Сасаки связана с концепцией ики, которую ввёл в японскую эстетику Сюдзо Куки[7]. Японец сильнее чувствует ики, внезапно увидев изящную фигуру женщины, поливающую цветы, или что-либо иное, позволяющее представить драматическую мизансцену в повседневной жизни, и поэтому меньше нуждается в произведениях искусства, как источнике эстетического наслаждения. Сасаки пишет, что «наши эстетические потребности удовлетворяются в процессе „переживания“ природы, и нам не нужны различные виды искусства»[1].

Кэнъити Сасаки также работает над «новой эстетикой»[2]. Краткий обзор этих работ можно найти в книге главного научного сотрудника Института философии РАН К. М. Долгова[8]. В представлении Сасаки эстетика Японии морально ориентирована, также в эстетике играют большую роль традиции и природа, в отличие от западной эстетики. Японская эстетика также делает своим субъектом произведение искусства, а человек здесь — объект, он гораздо менее значим, чем в западной традиции. Природа и подражание природе в искусстве составляют существенную часть японской культуры и занимают важное место в эстетических исследованиях самого Сасаки.

Примечания

  1. ↑ 1 2 Герасимова М. П. // От эпохи Эдо до наших дней, 2016, с. 45: «В определенной степени этот вывод перекликается с мнением современного японского философа, известного своими работами по архитектуре и искусствоведению, среди которых много написанных в рамках сравнительного культуроведения, Сасаки Кэнъити. В частности, в работе «Эстетическая жизнь в антиурбанистической культуре Японии», опубликованной на сайте Института философии РАН [25], Сасаки пишет о том, что благодаря тесному общению с природой японцы не ощущают столь сильной, как на Западе, потребности в искусстве: «наши эстетические потребности удовлетворяются в процессе «переживания» природы, и нам не нужны различные виды искусства».
  2. ↑ 1 2 3 4 5 Kenichi Sasaki. Vice-President. FISP: International Federation of Philosophical Societies. Дата обращения: 25 декабря 2020.
  3. ↑ Награда 1983 года в области искусства и литературы (яп.). Дата обращения: 25 декабря 2020.
  4. ↑ Ken-ichi Sasaki "Study of the treatise on painting by Diderot", in 3 volumes, boxed, 976pp. Дата обращения: 25 декабря 2020.
  5. ↑ Публикации Кэнъити Сасаки (яп.). Дата обращения: 25 декабря 2020.
  6. ↑ Сасаки Кен-айки, Эстетическая жизнь в антиурбанистической культуре Японии, 2001.
  7. ↑ Герасимова М. П. // От эпохи Эдо до наших дней, 2016.
  8. ↑ Долгов, К. М., 2020.

Литература

  • Долгов, К. М. Философия, политика, культура: проблемы современного человека и человечества. — ДиректМедиа, 2020. — 362 с. — ISBN 5449905955, 9785449905956.
  • Сасаки Кен-айки. Эстетическая жизнь в антиурбанистической культуре Японии (англ. Ken-ichi Sasaki. Aesthetics on Non-Western Principles. Version 0.5. Nature and City. P. 13-43. Пер. С. А. Казанцевой) // Ориентиры…. — Институт философии РАН, 2001. — Вып. 1. — С. 166—187.
  • Герасимова М. П. От эпохи Эдо до наших дней. Эстетический идеал городской культуры // Японские исследования : журнал. — 2016. — № 4. — С. 36—54.
Источник — https://ru.wikipedia.org/ruwiki/w/index.php?title=Сасаки,_Кэнъити&oldid=113920672