Парадокс мяса: различия между версиями
[непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Number02 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Number02 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
'''Парадокс мяса''' в [[Психология|психологии]] - конфликт между пищевыми предпочтениями людей и их моральной реакцией на страдания и смерть животных. Когда люди не хотят, чтобы животным причинялся вред, но при этом едят мясо, производство которого требует убийства животных, и, часто, сопряженно с причинением им страданий, то конфликт между убеждениями и поведением вызывает состояние [[Когнитивный диссонанс|когнитивного диссонанса]]<ref name=":0">{{Cite web|lang=ru|url=https://www.bbc.com/ukrainian/vert-fut-russian-47169010|title=Почему мы осуждаем жестокое отношение к животным, но едим мясо|author=Джулия Шоу|publisher=BBC Future}}</ref><ref name=":1">{{Статья|ссылка=https://www.semanticscholar.org/paper/The-Psychology-of-Eating-Animals-Loughnan-Bastian/c07293fc43b3ef2b3ab916bcc95405ccfc22e891|автор=Loughnan, S.; Bastian, B.; Haslam, N.|заглавие=The Psychology of Eating Animals|год=2014|язык=en|издание=Current Directions in Psychological Science|том=23|номер=2|страницы=104–108|doi=10.1177/0963721414525781}}</ref>. |
'''Парадокс мяса''' в [[Психология|психологии]] - конфликт между пищевыми предпочтениями людей и их моральной реакцией на страдания и смерть животных. Когда люди не хотят, чтобы животным причинялся вред, но при этом едят мясо, производство которого требует убийства животных, и, часто, сопряженно с причинением им страданий, то конфликт между убеждениями и поведением вызывает состояние [[Когнитивный диссонанс|когнитивного диссонанса]]<ref name=":0">{{Cite web|lang=ru|url=https://www.bbc.com/ukrainian/vert-fut-russian-47169010|title=Почему мы осуждаем жестокое отношение к животным, но едим мясо|author=Джулия Шоу|publisher=BBC Future}}</ref><ref name=":1">{{Статья|ссылка=https://www.semanticscholar.org/paper/The-Psychology-of-Eating-Animals-Loughnan-Bastian/c07293fc43b3ef2b3ab916bcc95405ccfc22e891|автор=Loughnan, S.; Bastian, B.; Haslam, N.|заглавие=The Psychology of Eating Animals|год=2014|язык=en|издание=Current Directions in Psychological Science|том=23|номер=2|страницы=104–108|doi=10.1177/0963721414525781}}</ref>. |
||
Диссонанс возникающий при столкновении с парадоксом мяса порождает психологический дискомфорт, который затем побуждает человека искать средства для его смягчения<ref name=":0" /><ref name=":2" />. Поедание животных доставляет моральные неудобства, когда животные считаются имеющими моральное значение. Чем больше морального значения мы придаем существу, тем больший дискомфорт у нас вызывает причинение ему вреда<ref name="Bastian2011">{{cite journal | url=https://www2.psy.uq.edu.au/~uqbbast1/Bastian%20et%20al%20PSPB%20in%20press.pdf|doi=10.1177/0146167211424291 |pmid=21980158 | title=Don't mind meat? The denial of mind to animals used for human consumption | author=Bastian, Brock| journal=Personality and Social Psychology Bulletin |date=2011 | volume=38 | issue=2 | pages=247–256|display-authors=etal}}</ref><ref>{{Статья|автор=Steve Loughnan, Nick Haslam, Brock Bastian|заглавие=The role of meat consumption in the denial of moral status and mind to meat animals|издание=Appetite|месяц=August|число=2010|том=55|номер=1|страницы=156-159|doi=10.1016/j.appet.2010.05.043}}</ref>. Для облегчения дискомфорта связанного с поеданием мяса люди прибегают к различным методам понизить моральный статус животных, например, приписывая им меньший интеллект и способность страдать<ref name="Bastian2011" /><ref name=":1" />. Другой стратегией является избегание моральной ответственности за потребление мяса; среди примеров этому - избегание ассоциации между мясом и животными, от которых оно получено |
Диссонанс возникающий при столкновении с парадоксом мяса порождает психологический дискомфорт, который затем побуждает человека искать средства для его смягчения<ref name=":0" /><ref name=":2" />. Поедание животных доставляет моральные неудобства, когда животные считаются имеющими моральное значение. Чем больше морального значения мы придаем существу, тем больший дискомфорт у нас вызывает причинение ему вреда<ref name="Bastian2011">{{cite journal | url=https://www2.psy.uq.edu.au/~uqbbast1/Bastian%20et%20al%20PSPB%20in%20press.pdf|doi=10.1177/0146167211424291 |pmid=21980158 | title=Don't mind meat? The denial of mind to animals used for human consumption | author=Bastian, Brock| journal=Personality and Social Psychology Bulletin |date=2011 | volume=38 | issue=2 | pages=247–256|display-authors=etal}}</ref><ref>{{Статья|автор=Steve Loughnan, Nick Haslam, Brock Bastian|заглавие=The role of meat consumption in the denial of moral status and mind to meat animals|издание=Appetite|месяц=August|число=2010|том=55|номер=1|страницы=156-159|doi=10.1016/j.appet.2010.05.043}}</ref>. Для облегчения дискомфорта связанного с поеданием мяса люди прибегают к различным методам понизить моральный статус животных, например, приписывая им меньший интеллект и способность страдать<ref name="Bastian2011" /><ref name=":1" />. Другой стратегией является избегание моральной ответственности за потребление мяса; среди примеров этому - избегание ассоциации между мясом и животными, от которых оно получено; отрицание своей роли, как потребителя, в причинении вреда животным; самоубеждение в отсутствии иного выбора<ref name=":2">{{Статья|ссылка=https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0195666319306324|автор=Hank Rothgerber|заглавие=Meat-related cognitive dissonance: A conceptual framework for understanding how meat eaters reduce negative arousal from eating animals|год=2020-03-01|язык=en|издание=Appetite|том=146|страницы=104511|issn=0195-6663|doi=10.1016/j.appet.2019.104511}}</ref><ref name="Rothgerber2014">{{cite journal | title=Efforts to overcome vegetarian-induced dissonance among meat eaters | author=Rothgerber, Hank | journal=Appetite |date=August 2014 | volume=79 | pages=32–41 | doi=10.1016/j.appet.2014.04.003| pmid=24727102 }}</ref>. |
||
Широкая распространённость практики употребления мяса сделала этот случай очень удобным примером для изучения того, как люди приспосабливают свое мышление, чтобы минимизировать дискомфорт, связанный с противоречиями между своими убеждениями и действиями.<ref name=":1" /> |
Широкая распространённость практики употребления мяса сделала этот случай очень удобным примером для изучения того, как люди приспосабливают свое мышление, чтобы минимизировать дискомфорт, связанный с противоречиями между своими убеждениями и действиями.<ref name=":1" /> |
Версия от 09:58, 29 октября 2021
Парадокс мяса в психологии - конфликт между пищевыми предпочтениями людей и их моральной реакцией на страдания и смерть животных. Когда люди не хотят, чтобы животным причинялся вред, но при этом едят мясо, производство которого требует убийства животных, и, часто, сопряженно с причинением им страданий, то конфликт между убеждениями и поведением вызывает состояние когнитивного диссонанса[1][2].
Диссонанс возникающий при столкновении с парадоксом мяса порождает психологический дискомфорт, который затем побуждает человека искать средства для его смягчения[1][3]. Поедание животных доставляет моральные неудобства, когда животные считаются имеющими моральное значение. Чем больше морального значения мы придаем существу, тем больший дискомфорт у нас вызывает причинение ему вреда[4][5]. Для облегчения дискомфорта связанного с поеданием мяса люди прибегают к различным методам понизить моральный статус животных, например, приписывая им меньший интеллект и способность страдать[4][2]. Другой стратегией является избегание моральной ответственности за потребление мяса; среди примеров этому - избегание ассоциации между мясом и животными, от которых оно получено; отрицание своей роли, как потребителя, в причинении вреда животным; самоубеждение в отсутствии иного выбора[3][6].
Широкая распространённость практики употребления мяса сделала этот случай очень удобным примером для изучения того, как люди приспосабливают свое мышление, чтобы минимизировать дискомфорт, связанный с противоречиями между своими убеждениями и действиями.[2]
- ↑ 1 2 Джулия Шоу. Почему мы осуждаем жестокое отношение к животным, но едим мясо . BBC Future.
- ↑ 1 2 3 Loughnan, S.; Bastian, B.; Haslam, N. The Psychology of Eating Animals (англ.) // Current Directions in Psychological Science. — 2014. — Vol. 23, no. 2. — P. 104–108. — doi:10.1177/0963721414525781.
- ↑ 1 2 Hank Rothgerber. Meat-related cognitive dissonance: A conceptual framework for understanding how meat eaters reduce negative arousal from eating animals (англ.) // Appetite. — 2020-03-01. — Vol. 146. — P. 104511. — ISSN 0195-6663. — doi:10.1016/j.appet.2019.104511.
- ↑ 1 2 Bastian, Brock; et al. (2011). "Don't mind meat? The denial of mind to animals used for human consumption" (PDF). Personality and Social Psychology Bulletin. 38 (2): 247—256. doi:10.1177/0146167211424291. PMID 21980158.
- ↑ Steve Loughnan, Nick Haslam, Brock Bastian. The role of meat consumption in the denial of moral status and mind to meat animals // Appetite. — 1 августа (т. 55, № 1). — С. 156-159. — doi:10.1016/j.appet.2010.05.043.
- ↑ Rothgerber, Hank (August 2014). "Efforts to overcome vegetarian-induced dissonance among meat eaters". Appetite. 79: 32—41. doi:10.1016/j.appet.2014.04.003. PMID 24727102.