Парадокс мяса: различия между версиями
[непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Number02 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Number02 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
'''Парадокс мяса''' в [[Психология|психологии]] - конфликт между пищевыми предпочтениями людей и их моральной реакцией на страдания и смерть животных. Когда люди не хотят, чтобы животным причинялся вред, но при этом едят мясо, производство которого требует убийства животных, и, часто, сопряженно с причинением им страданий, то конфликт между убеждениями и поведением вызывает состояние [[Когнитивный диссонанс|когнитивного диссонанса]]<ref name=":0">{{Cite web|lang=ru|url=https://www.bbc.com/ukrainian/vert-fut-russian-47169010|title=Почему мы осуждаем жестокое отношение к животным, но едим мясо|author=Джулия Шоу|publisher=BBC Future}}</ref><ref name=":1">{{Статья|ссылка=https://www.semanticscholar.org/paper/The-Psychology-of-Eating-Animals-Loughnan-Bastian/c07293fc43b3ef2b3ab916bcc95405ccfc22e891|автор=Loughnan, S.; Bastian, B.; Haslam, N.|заглавие=The Psychology of Eating Animals|год=2014|язык=en|издание=Current Directions in Psychological Science|том=23|номер=2|страницы=104–108|doi=10.1177/0963721414525781}}</ref>. |
'''Парадокс мяса''' в [[Психология|психологии]] - конфликт между пищевыми предпочтениями людей и их моральной реакцией на страдания и смерть животных. Когда люди не хотят, чтобы животным причинялся вред, но при этом едят мясо, производство которого требует убийства животных, и, часто, сопряженно с причинением им страданий, то конфликт между убеждениями и поведением вызывает состояние [[Когнитивный диссонанс|когнитивного диссонанса]]<ref name=":0">{{Cite web|lang=ru|url=https://www.bbc.com/ukrainian/vert-fut-russian-47169010|title=Почему мы осуждаем жестокое отношение к животным, но едим мясо|author=Джулия Шоу|publisher=BBC Future}}</ref><ref name=":1">{{Статья|ссылка=https://www.semanticscholar.org/paper/The-Psychology-of-Eating-Animals-Loughnan-Bastian/c07293fc43b3ef2b3ab916bcc95405ccfc22e891|автор=Loughnan, S.; Bastian, B.; Haslam, N.|заглавие=The Psychology of Eating Animals|год=2014|язык=en|издание=Current Directions in Psychological Science|том=23|номер=2|страницы=104–108|doi=10.1177/0963721414525781}}</ref>. |
||
Диссонанс возникающий при столкновении с парадоксом мяса порождает психологический дискомфорт, который затем побуждает человека искать средства для его смягчения<ref name=":0" /><ref name=":2" />. Поедание животных доставляет моральные неудобства, когда животные считаются имеющими моральное значение. Чем больше морального значения мы придаем существу, тем больший дискомфорт у нас вызывает причинение ему вреда<ref name="Bastian2011">{{cite journal | url=https://www2.psy.uq.edu.au/~uqbbast1/Bastian%20et%20al%20PSPB%20in%20press.pdf|doi=10.1177/0146167211424291 |pmid=21980158 | title=Don't mind meat? The denial of mind to animals used for human consumption | author=Bastian, Brock| journal=Personality and Social Psychology Bulletin |date=2011 | volume=38 | issue=2 | pages=247–256|display-authors=etal}}</ref><ref>{{Статья|автор=Steve Loughnan, Nick Haslam, Brock Bastian|заглавие=The role of meat consumption in the denial of moral status and mind to meat animals|издание=Appetite|месяц=August|число=2010|том=55|номер=1|страницы=156-159|doi=10.1016/j.appet.2010.05.043}}</ref>. Люди прибегают к различным [[Защитный механизм|механизмам]] для облегчения дискомфорта связанного с поеданием мяса. Один из методов состоит в том, чтобы понизить моральный статус животных, например, приписывая им меньший интеллект и способность страдать<ref name="Bastian2011" /><ref name=":1" />. Другой стратегией является отрицание моральной ответственности за потребление мяса; среди примеров этому - избегание информации об обращении с животными на промышленных фермах; отрицание своей роли, как потребителя, в причинении вреда животным; самоубеждение в отсутствии иного выбора<ref name=":2">{{Статья|ссылка=https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0195666319306324|автор=Hank Rothgerber|заглавие=Meat-related cognitive dissonance: A conceptual framework for understanding how meat eaters reduce negative arousal from eating animals|год=2020-03-01|язык=en|издание=Appetite|том=146|страницы=104511|issn=0195-6663|doi=10.1016/j.appet.2019.104511}}</ref><ref name="Rothgerber2014">{{cite journal | title=Efforts to overcome vegetarian-induced dissonance among meat eaters | author=Rothgerber, Hank | journal=Appetite |date=August 2014 | volume=79 | pages=32–41 | doi=10.1016/j.appet.2014.04.003| pmid=24727102 }}</ref>. |
Диссонанс возникающий при столкновении с парадоксом мяса порождает психологический дискомфорт, который затем побуждает человека искать средства для его смягчения<ref name=":0" /><ref name=":2" />. Поедание животных доставляет моральные неудобства, когда животные считаются имеющими моральное значение. Чем больше морального значения мы придаем существу, тем больший дискомфорт у нас вызывает причинение ему вреда<ref name="Bastian2011">{{cite journal | url=https://www2.psy.uq.edu.au/~uqbbast1/Bastian%20et%20al%20PSPB%20in%20press.pdf|doi=10.1177/0146167211424291 |pmid=21980158 | title=Don't mind meat? The denial of mind to animals used for human consumption | author=Bastian, Brock| journal=Personality and Social Psychology Bulletin |date=2011 | volume=38 | issue=2 | pages=247–256|display-authors=etal}}</ref><ref>{{Статья|автор=Steve Loughnan, Nick Haslam, Brock Bastian|заглавие=The role of meat consumption in the denial of moral status and mind to meat animals|издание=Appetite|месяц=August|число=2010|том=55|номер=1|страницы=156-159|doi=10.1016/j.appet.2010.05.043}}</ref>. Люди прибегают к различным [[Защитный механизм|механизмам]] для облегчения дискомфорта связанного с поеданием мяса. Один из методов состоит в том, чтобы понизить моральный статус животных, например, приписывая им меньший интеллект и способность страдать, либо представляя животных более отличающимися от людей<ref name="Bastian2011" /><ref name=":1" />. Другой стратегией является отрицание моральной ответственности за потребление мяса; среди примеров этому - избегание информации об обращении с животными на промышленных фермах; отрицание своей роли, как потребителя, в причинении вреда животным; самоубеждение в отсутствии иного выбора<ref name=":2">{{Статья|ссылка=https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0195666319306324|автор=Hank Rothgerber|заглавие=Meat-related cognitive dissonance: A conceptual framework for understanding how meat eaters reduce negative arousal from eating animals|год=2020-03-01|язык=en|издание=Appetite|том=146|страницы=104511|issn=0195-6663|doi=10.1016/j.appet.2019.104511}}</ref><ref name="Rothgerber2014">{{cite journal | title=Efforts to overcome vegetarian-induced dissonance among meat eaters | author=Rothgerber, Hank | journal=Appetite |date=August 2014 | volume=79 | pages=32–41 | doi=10.1016/j.appet.2014.04.003| pmid=24727102 }}</ref>. Кроме того, чтобы понижать статус животных или отрицать свою ответственность за причинение им вреда, люди могут возвышать статус мяса |
||
Широкая распространённость практики употребления мяса сделала этот случай очень удобным примером для изучения того, как люди приспосабливают свое мышление, чтобы минимизировать дискомфорт, связанный с противоречиями между своими убеждениями и действиями.<ref name=":1" /> |
Широкая распространённость практики употребления мяса сделала этот случай очень удобным примером для изучения того, как люди приспосабливают свое мышление, чтобы минимизировать дискомфорт, связанный с противоречиями между своими убеждениями и действиями.<ref name=":1" /> |
Версия от 11:02, 29 октября 2021
Парадокс мяса в психологии - конфликт между пищевыми предпочтениями людей и их моральной реакцией на страдания и смерть животных. Когда люди не хотят, чтобы животным причинялся вред, но при этом едят мясо, производство которого требует убийства животных, и, часто, сопряженно с причинением им страданий, то конфликт между убеждениями и поведением вызывает состояние когнитивного диссонанса[1][2].
Диссонанс возникающий при столкновении с парадоксом мяса порождает психологический дискомфорт, который затем побуждает человека искать средства для его смягчения[1][3]. Поедание животных доставляет моральные неудобства, когда животные считаются имеющими моральное значение. Чем больше морального значения мы придаем существу, тем больший дискомфорт у нас вызывает причинение ему вреда[4][5]. Люди прибегают к различным механизмам для облегчения дискомфорта связанного с поеданием мяса. Один из методов состоит в том, чтобы понизить моральный статус животных, например, приписывая им меньший интеллект и способность страдать, либо представляя животных более отличающимися от людей[4][2]. Другой стратегией является отрицание моральной ответственности за потребление мяса; среди примеров этому - избегание информации об обращении с животными на промышленных фермах; отрицание своей роли, как потребителя, в причинении вреда животным; самоубеждение в отсутствии иного выбора[3][6]. Кроме того, чтобы понижать статус животных или отрицать свою ответственность за причинение им вреда, люди могут возвышать статус мяса
Широкая распространённость практики употребления мяса сделала этот случай очень удобным примером для изучения того, как люди приспосабливают свое мышление, чтобы минимизировать дискомфорт, связанный с противоречиями между своими убеждениями и действиями.[2]
- ↑ 1 2 Джулия Шоу. Почему мы осуждаем жестокое отношение к животным, но едим мясо . BBC Future.
- ↑ 1 2 3 Loughnan, S.; Bastian, B.; Haslam, N. The Psychology of Eating Animals (англ.) // Current Directions in Psychological Science. — 2014. — Vol. 23, no. 2. — P. 104–108. — doi:10.1177/0963721414525781.
- ↑ 1 2 Hank Rothgerber. Meat-related cognitive dissonance: A conceptual framework for understanding how meat eaters reduce negative arousal from eating animals (англ.) // Appetite. — 2020-03-01. — Vol. 146. — P. 104511. — ISSN 0195-6663. — doi:10.1016/j.appet.2019.104511.
- ↑ 1 2 Bastian, Brock; et al. (2011). "Don't mind meat? The denial of mind to animals used for human consumption" (PDF). Personality and Social Psychology Bulletin. 38 (2): 247—256. doi:10.1177/0146167211424291. PMID 21980158.
- ↑ Steve Loughnan, Nick Haslam, Brock Bastian. The role of meat consumption in the denial of moral status and mind to meat animals // Appetite. — 1 августа (т. 55, № 1). — С. 156-159. — doi:10.1016/j.appet.2010.05.043.
- ↑ Rothgerber, Hank (August 2014). "Efforts to overcome vegetarian-induced dissonance among meat eaters". Appetite. 79: 32—41. doi:10.1016/j.appet.2014.04.003. PMID 24727102.