Сасовские татары: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Интерактивная навигация по истории
[отпатрулированная версия][непроверенная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
убрал про касимовских татар, это отдельная группа
Метки: отменено ссылка на неоднозначность
Строка 1: Строка 1:
{{Значения|Татары (значения)}}
'''Са́совские тата́ры''' (''баста́нские тата́ры'') — группа [[Касимовские татары| касимовских татар]],<ref>[https://tatarica.org/ru/razdely/narody/tatary/tatary Татарская энциклопедия. Татары.]</ref> проживающая в селах [[Бастаново]] и в некоторых татарских деревнях по реке [[Цна (приток Мокши)|Цна]] Рязанской области, а также в селе [[Куликовы Копани]] Ставропольского края, выделяются по [[бастанский говор|бастанскому говору]]
{{Этническая группа
[[Средний диалект татарского языка|казанского диалекта]] [[татарский язык|татарского языка]] и ряду культурно-бытовых особенностей.<ref>[Л.Т.Махмутова. Бастанский говор татарского языка. // Материалы по татарской диалектологии, т.3. Казань: Таткнигоиздат, 1974, с.29-47.
| название = Сасовские татары
]</ref> В фор­мировании сасовских татар большую роль сыграли мишари при участии ногайских племён.<ref>«Татарская энциклопедия» Казань, Институт Татарской энциклопедии АН РТ, 2002-14.</ref>
| самоназвание = татарлар
| расселение = {{Флагификация|Рязанская область}}
| численность =
| вымер =
| архкультура =
| язык = [[средний диалект татарского языка]]<br>(бастанский говор)
| религия = [[ислам суннитского толка]]
| раса =
| источник о расе =
| входит = [[татары]]
| родственные = [[касимовские татары]], [[мишари]]
| включает =
| происхождение =
}}
⚫
'''Са́совские тата́ры''' (''баста́нские тата́ры'') — группа [[мишари|татар-мишарей]], жители сёл [[Бастаново]], [[Теньсюпино]], [[Большой Студенец (Сасовский район)|Б. Студенец]], [[Ишеева Гора|Алёшино]], д. [[Тархань (Сасовский район)|Тархань]] [[Сасовский район Рязанской области|Сасовского района]] [[рязанская область|Рязанской области]] и с. [[Куликово Копани]] [[Туркменский район Ставропольского края|Туркменского района]] [[Ставропольский край|Ставропольского края]] (переселенцы из села Бастаново). Выделяются по [[бастанский говор|бастанскому говору]] [[татарский язык|татарского языка]] и ряду культурно-бытовых особенностей. Сформировались с участием [[ногаи|ногайского компонента]]. По всей видимости, являются потомками [[шацкие служилые татары|шацких служилых татар]].


⚫
В настоящее время крупная община [[татары|татар]] существует в с. Бастаново, где составляет около половины населения. В Большом Студенце, Алешине, Тархани, Теньсюпине татарское присутствие также сохранилось: некоторые татары проживают там постоянно, другие владеют родовыми домами и используют их в качестве дач, переселившись в районный центр — город [[Сасово]]. Местные старинные мусульманские кладбища, сохраняются в надлежащем порядке и являются действующими. В Бастаново используется по назначению деревянная мечеть [[XIX век]]а, вторая — построена заново в [[2008]] г. на фундаменте утраченной. В Тархани остатки деревянной мечети [[XIX век]]а. Деревянная мечеть с. Алёшино не сохранилась.
== Расселение ==
⚫
Проживают в селе [[Бастаново]], [[Теньсюпино]], [[Большой Студенец (Сасовский район)|Б. Студенец]], [[Ишеева Гора|Алёшино]], д. [[Тархань (Сасовский район)|Тархань]] [[Сасовский район Рязанской области|Сасовского района]] [[рязанская область|Рязанской области]] и с. [[Куликово Копани]] [[Туркменский район Ставропольского края|Туркменского района]] [[Ставропольский край|Ставропольского края]] (переселенцы из села Бастаново).


== Источники и литература ==
⚫
В настоящее время крупная община [[татары|татар]] существует в с. Бастаново, где составляет около 90% населения. В Большом Студенце, Алешине, Тархани, Теньсюпине татарское присутствие также сохранилось: некоторые татары проживают там постоянно, другие владеют родовыми домами и используют их в качестве дач, переселившись в районный центр — город Сасово.
* [[Татарский энциклопедический словарь]]. — Казань, 1999.


== Ссылки ==
По всей видимости, являются потомками [[шацкие служилые татары|шацких служилых татар]].
* ''[[Ахатов, Габдулхай Хурамович|Ахатов Г. Х.]]'' Мишарский диалект татарского языка. — Уфа, 1980.
* ''Баязитова Ф.С.'' Духовное наследие татар-мишарей. Семейно-бытовая, обрядовая терминология и фольклор; на тат. яз. — Саранск, 2003.
* ''Махмутова Л.Т.'' [http://www.misharlar.ru/bastan.html Бастанский говор татарского языка] // Материалы по татарской диалектологии. Т. 3. — Казань: Таткнигоиздат, 1974. — С. 29—47.
* ''Мухамедова Р.Г.'' К вопросу о расселении татар-мишарей // Материалы по татарской диалектологии. — Казань, 1962.
* ''Мухамедова Р.Г.'' Татары-мишари. Историко-этнографическое исследование. — М., 1972.
* ''Сафаров М.А.'' Родники нации (татары Рязанской области) // Татарский мир. — 2006. — № 9.
* ''Сафаров М.А.'' [http://www.misharlar.ru/safarov.html Татары Сасовского района. Прошлое, настоящее и будущее] // Призыв из Сасова. — 1999. — № 111.


== См. также ==
Местные старинные мусульманские кладбища, сохраняются в надлежащем порядке и являются действующими. В Бастаново используется по назначению деревянная мечеть [[XIX век]]а, вторая — построена заново в [[2008]] г. на фундаменте утраченной. В Тархани остатки деревянной мечети [[XIX век]]а. Деревянная мечеть селе Алёшино не сохранилась.
* [[Татары]]

* [[Касимовские татары]]
== Примечания ==
{{примечания}}


{{татары}}
{{татары}}

Версия от 13:16, 2 июля 2023

У этого термина существуют и другие значения, см. Татары (значения).
Сасовские татары
Современное самоназвание татарлар
Расселение  Рязанская область
Язык средний диалект татарского языка
(бастанский говор)
Религия ислам суннитского толка
Входит в татары
Родственные народы касимовские татары, мишари

Са́совские тата́ры (баста́нские тата́ры) — группа татар-мишарей, жители сёл Бастаново, Теньсюпино, Б. Студенец, Алёшино, д. Тархань Сасовского района Рязанской области и с. Куликово Копани Туркменского района Ставропольского края (переселенцы из села Бастаново). Выделяются по бастанскому говору татарского языка и ряду культурно-бытовых особенностей. Сформировались с участием ногайского компонента. По всей видимости, являются потомками шацких служилых татар.

В настоящее время крупная община татар существует в с. Бастаново, где составляет около половины населения. В Большом Студенце, Алешине, Тархани, Теньсюпине татарское присутствие также сохранилось: некоторые татары проживают там постоянно, другие владеют родовыми домами и используют их в качестве дач, переселившись в районный центр — город Сасово. Местные старинные мусульманские кладбища, сохраняются в надлежащем порядке и являются действующими. В Бастаново используется по назначению деревянная мечеть XIX века, вторая — построена заново в 2008 г. на фундаменте утраченной. В Тархани остатки деревянной мечети XIX века. Деревянная мечеть с. Алёшино не сохранилась.

Источники и литература

Ссылки

  • Ахатов Г. Х. Мишарский диалект татарского языка. — Уфа, 1980.
  • Баязитова Ф.С. Духовное наследие татар-мишарей. Семейно-бытовая, обрядовая терминология и фольклор; на тат. яз. — Саранск, 2003.
  • Махмутова Л.Т. Бастанский говор татарского языка // Материалы по татарской диалектологии. Т. 3. — Казань: Таткнигоиздат, 1974. — С. 29—47.
  • Мухамедова Р.Г. К вопросу о расселении татар-мишарей // Материалы по татарской диалектологии. — Казань, 1962.
  • Мухамедова Р.Г. Татары-мишари. Историко-этнографическое исследование. — М., 1972.
  • Сафаров М.А. Родники нации (татары Рязанской области) // Татарский мир. — 2006. — № 9.
  • Сафаров М.А. Татары Сасовского района. Прошлое, настоящее и будущее // Призыв из Сасова. — 1999. — № 111.

См. также

Источник — https://ru.wikipedia.org/ruwiki/w/index.php?title=Сасовские_татары&oldid=131412400