Шейх Али Фатхи аш-Шишани: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Метки: с мобильного устройства из мобильной версии ссылка на неоднозначность
Нет описания правки
Метки: с мобильного устройства из мобильной версии
Строка 35: Строка 35:
| в отставке =
| в отставке =
| автограф =
| автограф =
| вероисповедание = [[Ислам]] [[салафитского толка]])
| вероисповедание = [[Ислам]] [[салафитского толка]]
}}
}}



Версия от 08:44, 4 мая 2023

Шейх Али Фатхи аш-Шишани
Шейх Али Фатхи аш-Шишаниpx
1994 — 1996
(под именем Али Фатхи аш-Шишани)
Предшественник должность учреждена
Преемник Абдурахман Шишани

Рождение 1940(1940)
Чечня
Смерть 1997(1997)
ЧРИ
Отношение к религии Ислам салафитского толка
Военная служба
Годы службы 1989-1996
Принадлежность Иордания Иордания
Талибан Исламский Эмират Афганистан
Чеченская Республика Ичкерия Чеченская Республика Ичкерия
Род войск Талибан
ВС ЧРИ
Звание Амир
Командовал Исламский джамаат салафи
Сражения Гражданская война в Афганистане (1989—1992),
Гражданская война в Таджикистане,
Первая чеченская война

Шейх Али Фатхи аш-Шишани (1940—1997) — чеченский религиозный и военный деятель, богослов и салафитский проповедник, основоположник салафизма (т. н. ваххабизма) в Чеченской Республике, сооснователь и 1-й амир (глава) Исламского джамаата салафи во время Первой чеченской войны (1994—1996 гг.). Первый, кто ввёл исламскую атрибутику в чеченские войны. Был советником Джохара Дудаева и Зелимхана Яндарбиева по религиозным вопросам. Получил известность под именем Шейх Али Фатхи аш-Шишани (араб. الشيخ علي فتحي الشيشاني, Шейх Али Фатхи Чеченский‎).

Биография

Шейх Али Фатхи аш-Шишани родился в Чечне 1940 году[1][2]. Выходец из тайпа зандакой[3]. Когда он был ещё ребёнком, его семья эмигрировала в Иорданию[2].

В Иордании Али Фатхи получил исламское образование и занимался дааватом[2][4]. Он свободно говорил на родном чеченском языке, а также владел английским и арабским языками[2].

Фатхи во время проповеди в Чечне (1996)

В 1989 году шейх Али Фатхи посещал свою историческую родину — Чечню[2].

Принимал активное участие в гражданской войне в Афганистане (1989-1992), — был ведущим членом движения "Талибан", а также участвовал в гражданской войне в Таджикистане и первой чеченской войне (1994-1996)[5].

В начале 90-х годов Али Фатхи вернулся на родину[6] и поселился в Урус-Мартане[6], откуда родом братья Ахмадовы, Магомед Цагараев, Абдул-Малик Межидов и другие известные ичкерийские командиры салафитского толка[7][8]. До первой чеченской войны Урус-Мартан был центром антидудаевской оппозиции, а в межвоенный период в Ичкерии благодаря Али Фатхи этот регион стал центром салафизма, так называемого ваххабизма[6][5][9].

С его именем связано возникновение в Чеченской Республике салафитского движения и вооружённых формирований салафитского течения. Также он считается первым, кто ввëл мусульманскую атрибутику в чеченское сопротивление[5][10][11]. В 1990-е годы был религиозным советником Джохара Дудаева и Зелимхана Яндарбиева[2].

В начале первой чеченской войны Али Фатхи сформировал в республике собственный вооружённый салафитский отряд — «Исламский джамаат салафи», состоявший в основном из чеченцев, приехавших на войну с Ближнего Востока[5].

Али Фатхи умер в 1997 году после окончания Первой чеченской войны[2]. По одной версии, он умер от сердечного приступа, по другим — от последствий отравления[6].

Известно, что после смерти Али Фатхи «Исламский джамаат Салафи» возглавил другой иорданский чеченец Абдурахман аз-Зарки (Абдурахман Шишани[12][13]) из иорданского города Эз-Зарка, где проживают чеченцы-мухаджиры[6].

Литература

на русском языке
  • Коллектив авторов. Исламские радикальные движения на политической карте современного мира. Вып. 2. Северный и Южный Кавказ. — Litres, 2022-05-15. — 610 с. — ISBN 978-5-04-110137-4.
  • Зайналбек Сусуев. Чечено-российские отношения и идея чеченской государственности. Политический очерк. — Litres, 2022-05-15. — 721 с. — ISBN 978-5-04-105686-5.
  • Евгений Норин. Чеченская война. Том 1. 1994—1996.
  • Керимов, Махмуд Магомедович. Традиционная мусульманская культура России в условиях модернизации: философско-культурологический анализ.
  • Ланда, Роберт Григорьевич. Политический ислам: предварительные итоги.
  • Сайдаев, Ислам. Кто стоит за мировым терроризмом?
  • Герои истины и лжи продолжение.
на английском языке

Ссылки

на русском языке
на английском языке

Примечания

  1. Galina M. Yemelianova. Radical Islam in the Former Soviet Union. — Routledge, 2009-12-16. — 413 с. — ISBN 978-1-135-18285-4.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 Дерский дядя Шейх Фатхьи. Дата обращения: 19 апреля 2021.
  3. Российско-Османский миграционный союз (история вопроса). blago-kavkaz.ru. Дата обращения: 3 июля 2022.
  4. Зелев Андрей Юрьевич. Знаменитые Чеченцы и Ингуши Энциклопедия Т-Я. samlib.ru. Дата обращения: 23 марта 2022.
  5. 1 2 3 4 Красиво у них там выражаются. FEDY-DIARY.RU (23 сентября 2011). Дата обращения: 19 апреля 2021.
  6. 1 2 3 4 5 Фатхи аш-Шишани. Encyclopedia Terroristica (18 ноября 2009). Дата обращения: 19 апреля 2021.
  7. Тело палача подбросили на дорогу. ytro.ru. Дата обращения: 19 апреля 2021.
  8. РЕКОНСТРУКЦИЯ ЧЕЧНИ. web.archive.org (25 декабря 2006). Дата обращения: 19 апреля 2021.
  9. History-thema. В горах за Тереком: история и культура чеченского народа (часть VIII). history-thema.com История - от древности до наших дней (10 сентября 2018). Дата обращения: 19 апреля 2021.
  10. Печать Гуантанамо. ГОЛОС АМЕРИКИ. Дата обращения: 19 апреля 2021.
  11. ЕВРАЗИЯ - Роль ислама в чеченском кризисе. evrazia.org. Дата обращения: 10 сентября 2021.
  12. Зайналбек Сусуев. Чечено-российские отношения и идея чеченской государственности. Политический очерк. — Litres, 2022-05-15. — 721 с. — ISBN 978-5-04-105686-5.
  13. Qonahi_Zama. Абдурахман (Иорданский Чеченец). Telegram. Дата обращения: 3 июля 2022.