Бесконечный узел: различия между версиями
[непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Спасено источников — 1, отмечено мёртвыми — 0. Сообщить об ошибке. См. FAQ.) #IABot (v2.0.9.5 |
Evrey9 (обсуждение | вклад) оформление |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Узел |
{{Узел |
||
| имя= Бесконечный узел |
| имя = Бесконечный узел |
||
| изображение= EndlessKnot3d.svg |
| изображение = EndlessKnot3d.svg |
||
| подпись= |
| подпись = |
||
| имена= узел счастья<ref name="Фёдоров-Давыдов">Фёдоров-Давыдов Г.А. Денежное дело золотой орды. — |
| имена = узел счастья<ref name="Фёдоров-Давыдов">Фёдоров-Давыдов Г. А. Денежное дело золотой орды. — с. 192,245 — Москва: Палеограф, 2003 — ISBN 5-89526-011-Х</ref><ref name="Павлов" />,<br>нить счастья<ref>Потапов Л.П. Левина М.Г. ИСТОРИКО-ЭТНОГРАФИЧЕСКИЙ АТЛАС СИБИРИ. — С. 375, 429 — Москва, Ленинград: Академия Наук СССР, 1961</ref>,<br>мистический узел<ref name="Королев">Королёв К. М. Энциклопедия символов, знаков, эмблем. — с. 544 — М.: Эксмо; СпБ.: Мидгард, 2005. — ISBN 5-699-08964-0</ref>,<br>узел жизни<ref name="Павлов">Павлов Н .Л. Алтарь. Ступа. Храм. — с. 132 — ЗАО ОЛМА Медиа Групп, 2001. — ISBN:9785224015719, 5224015715</ref>,<br>шриватса (прекрасный узел)<ref name="Павлов" />,<br>вечный узел<ref name="Савенкова">Савенкова М. М. Веревочный орнамент на Волхове: по материалам Новгородской археологической экспедиции // Родина. — 2009. — N 9. — с. 91—93 — ISSN 0235-7089</ref> |
||
| тип= |
| тип = |
||
| тип2= |
| тип2 = |
||
| прочность= |
| прочность = |
||
| происхождение= |
| происхождение = |
||
| родственные= |
| родственные = |
||
| развязываемость= |
| развязываемость = |
||
| применение= |
| применение = |
||
| недостатки= |
| недостатки = |
||
| Книга узлов= |
| Книга узлов = — |
||
}} |
}} |
||
'''Бесконе́чный у́зел''' ({{lang-en|endless}}<ref name="Beer" />, {{lang-sa|śrīvatsa}}<ref name="Beer" />, {{lang-bo|Dpal be'u}}<ref name="Beer" />) является символическим узлом в [[Тибет]]е и [[Монголия|Монголии]]. Мотив изображения используется в тибетском [[буддизм]]е{{нет АИ|19|05|2021}}. Магический [[символ]], использовавшийся многими народами в [[Текстиль|текстильном изделии]], сохранил свой внешний силуэт, но утратил рисунок плетения нитей<ref name="Савенкова" />. |
'''Бесконе́чный у́зел''' ({{lang-en|endless}}<ref name="Beer" />, {{lang-sa|śrīvatsa}}<ref name="Beer" />, {{lang-bo|Dpal be'u}}<ref name="Beer" />) является символическим узлом в [[Тибет]]е и [[Монголия|Монголии]]. Мотив изображения используется в тибетском [[буддизм]]е{{нет АИ|19|05|2021}}. Магический [[символ]], использовавшийся многими народами в [[Текстиль|текстильном изделии]], сохранил свой внешний силуэт, но утратил рисунок плетения нитей<ref name="Савенкова" />. |
||
Строка 22: | Строка 21: | ||
Как символ ума Будды, вечный узел олицетворяет безграничную [[мудрость]] и сострадание Будды<ref name="Beer" />. |
Как символ ума Будды, вечный узел олицетворяет безграничную [[мудрость]] и сострадание Будды<ref name="Beer" />. |
||
В буддизме «мистический узел» символизирует долговечность духовной жизни, нескончаемую мудрость и бодрость<ref name="Королев" /><ref>Бидерманн Г. Энциклопедия символов. — пер. с нем. — Москва: Республика,1996.— |
В буддизме «мистический узел» символизирует долговечность духовной жизни, нескончаемую мудрость и бодрость<ref name="Королев" /><ref>Бидерманн Г. Энциклопедия символов. — пер. с нем. — Москва: Республика, 1996.— с. 276 — ISBN 5-250-02592-7</ref>. |
||
В [[Китай|Китае]] |
В [[Китай|Китае]] — символ долголетия, [[Правопреемство|преемственности]], [[Любовь|любви]] и гармонии<ref name="Beer" />. |
||
Непостоянство, изменчивость, взаимозависимость, а также единство [[Сочувствие|сострадания]] и мудрости<ref name="Андросов">Андросов В. Индо-тибетский буддизм. Энциклопедический словарь. ЛитРес,2020. — |
Непостоянство, изменчивость, взаимозависимость, а также единство [[Сочувствие|сострадания]] и мудрости<ref name="Андросов">Андросов В. Индо-тибетский буддизм. Энциклопедический словарь. ЛитРес,2020. — с. 193 — ISBN 9785457705098, 5457705099</ref>. |
||
== Распространение == |
== Распространение == |
||
Изображение бесконечного узла появляется на глиняных табличках [[Индская цивилизация|Индской цивилизации]] ([[Датировка (археология)|датируется]] около |
Изображение бесконечного узла появляется на глиняных табличках [[Индская цивилизация|Индской цивилизации]] ([[Датировка (археология)|датируется]] около 2500 годом до н. э.<ref name="Beer">{{книга|ссылка=https://www.shambhala.com/media/wysiwyg/9780834840003.pdf|заглавие=The Handbook of Tibetan Buddhist Symbols|издательство=Serindia Publications|год=2003|isbn=1-59030-100-5|страницы=11|дата ссылки=3 April 2018|ref=Beer|автор=Beer, Robert|archivedate=2018-04-03|archiveurl=https://web.archive.org/web/20180403120425/https://www.shambhala.com/media/wysiwyg/9780834840003.pdf}}</ref>). |
||
«Узлы счастья» — орнаментальные |
«Узлы счастья» — орнаментальные решётки, типичные мотивы в [[Золотая Орда|джучидском]] монетном деле<ref name="Фёдоров-Давыдов" />{{rp|278}}. |
||
[[Файл:9crossings_knot.svg| |
[[Файл:9crossings_knot.svg|мини|узел счастья или орнаментальная решётка]] |
||
На вщижской бронзовой арке «Путь солнца по небосводу»(Нижегород. губ. XIX в.) середины XII в. работы мастера Константина<ref>Рыбаков Б. А. Язычество древней руси. — С.492 — Москва: наука, 1987 |
На вщижской бронзовой арке «Путь солнца по небосводу» (Нижегород. губ. XIX в.) середины XII в. работы мастера Константина<ref>Рыбаков Б. А. Язычество древней руси. — С.492 — Москва: наука, 1987</ref>. |
||
В индийской традиции известен с [[Ведийская цивилизация|ведического времени]] как шриватса<ref name="Павлов" />. |
В индийской традиции известен с [[Ведийская цивилизация|ведического времени]] как шриватса<ref name="Павлов" />. |
||
Изображения «вечных» узлов встречаются на предметах |
Изображения «вечных» узлов встречаются на предметах новгородского быта: декор ложки, орнамент на бересте<ref name="Савенкова" />. |
||
[[Орнамент]], украшающий ювелирные изделия в Новгороде XII века<ref name="Савенкова" />. |
[[Орнамент]], украшающий ювелирные изделия в Новгороде XII века<ref name="Савенкова" />. |
||
<gallery class="center" caption=""> |
|||
⚫ | |||
<gallery> |
|||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
</gallery> |
</gallery> |
||
Строка 60: | Строка 58: | ||
| изображение= Blue_7_4_Knot.png |
| изображение= Blue_7_4_Knot.png |
||
| подпись= |
| подпись= |
||
| имена= узел счастья<ref name="Кузьмина">Кузьмина М. Азбука плетения. 1991. — |
| имена= узел счастья<ref name="Кузьмина">Кузьмина М. Азбука плетения. 1991. — с. 42</ref>{{Sfn|Калинин|1987|с=155}} |
||
| тип= |
| тип= |
||
| тип2= |
| тип2= |
||
Строка 72: | Строка 70: | ||
}} |
}} |
||
Вечный узел был известен ещё в III тысячелетии до н. э. Его изображение есть в [[Успенский собор (Москва)|Успенском соборе Московского кремля]]{{Sfn|Калинин|1987|с=155}}. Соединённые вместе 2 узла счастья образуют [[узел супружества]]<ref name="Кузьмина" />. |
Вечный узел был известен ещё в III тысячелетии до н. э. Его изображение есть в [[Успенский собор (Москва)|Успенском соборе Московского кремля]]{{Sfn|Калинин|1987|с=155}}. Соединённые вместе 2 узла счастья образуют [[узел супружества]]<ref name="Кузьмина" />. |
||
<gallery> |
<gallery class="center" caption=""> |
||
Harappan endless knot.jpg|вечный узел индской цивилизации ([[IX век]])<ref>{{книга|заглавие=Lost River: On The Trail of the Sarasvati|издательство=[[Penguin Books]]|год=2010|isbn=978-0143068648|ref=Danino|язык=en|страницы=181|автор={{Нп3|Michel Danino|Danino, Michel|en|Michel Danino}}}}</ref> |
Harappan endless knot.jpg|вечный узел индской цивилизации ([[IX век]])<ref>{{книга|заглавие=Lost River: On The Trail of the Sarasvati|издательство=[[Penguin Books]]|год=2010|isbn=978-0143068648|ref=Danino|язык=en|страницы=181|автор={{Нп3|Michel Danino|Danino, Michel|en|Michel Danino}}}}</ref> |
||
Old east slavic endless knot.jpg|Древнерусский |
Old east slavic endless knot.jpg|Древнерусский «вечный» узел по Корниенко<ref>Корниенко А.И. Принципы построения орнамента в древнерусском черневом уборе (предварительные результаты) // Исторический формат. 2016. № 3(7). с. 170–184</ref> |
||
</gallery> |
</gallery> |
||
Строка 99: | Строка 97: | ||
== Ссылки == |
== Ссылки == |
||
{{навигация}} |
|||
* {{Commonscat-inline|Endless_knots}} |
|||
* [http://goodsfromfar.com/nudo-infinito-tibetano/ Значение и использование тибетского бесконечного узла] |
* [http://goodsfromfar.com/nudo-infinito-tibetano/ Значение и использование тибетского бесконечного узла] |
||
* Kumar, Sri Nitin: [http://www.exoticindia.com/article/symbols Восемь благоприятных символов буддизма. Исследование духовной эволюци], статья опубликована на сайте Exotic India |
* ''Kumar, Sri Nitin'': [http://www.exoticindia.com/article/symbols Восемь благоприятных символов буддизма. Исследование духовной эволюци], статья опубликована на сайте ''Exotic India'' |
||
{{Buddhism-stub}} |
{{Buddhism-stub}} |
Версия от 05:10, 15 июля 2023
Бесконечный узел | |
---|---|
Каноническое название | Бесконечный узел |
Синонимы |
узел счастья[1][2], нить счастья[3], мистический узел[4], узел жизни[2], шриватса (прекрасный узел)[2], вечный узел[5] |
Книга узлов | — |
Бесконе́чный у́зел (англ. endless[6], санскр. śrīvatsa[6], тиб. Dpal be'u[6]) является символическим узлом в Тибете и Монголии. Мотив изображения используется в тибетском буддизме[источник не указан 1317 дней]. Магический символ, использовавшийся многими народами в текстильном изделии, сохранил свой внешний силуэт, но утратил рисунок плетения нитей[5].
Символизм
В качестве символа поучений Будды, он представляет непрерывность двенадцати звеньев взаимозависимого происхождения, которые лежат в основе циклического существования[6].
Как символ ума Будды, вечный узел олицетворяет безграничную мудрость и сострадание Будды[6].
В буддизме «мистический узел» символизирует долговечность духовной жизни, нескончаемую мудрость и бодрость[4][7].
В Китае — символ долголетия, преемственности, любви и гармонии[6].
Непостоянство, изменчивость, взаимозависимость, а также единство сострадания и мудрости[8].
Распространение
Изображение бесконечного узла появляется на глиняных табличках Индской цивилизации (датируется около 2500 годом до н. э.[6]).
«Узлы счастья» — орнаментальные решётки, типичные мотивы в джучидском монетном деле[1]:278.
На вщижской бронзовой арке «Путь солнца по небосводу» (Нижегород. губ. XIX в.) середины XII в. работы мастера Константина[9].
В индийской традиции известен с ведического времени как шриватса[2].
Изображения «вечных» узлов встречаются на предметах новгородского быта: декор ложки, орнамент на бересте[5].
Орнамент, украшающий ювелирные изделия в Новгороде XII века[5].
-
Корейский королевский ханбок в Национальном фольклорном музее Кореи
-
Китайская вышивка конца династии Цин (1850—1900)
-
Вход в Джоканг (2004)
-
Предположительно флаг Казахского ханства
-
Орнамент на заставке[10]
Вечный узел
Вечный узел[11] | |
---|---|
Каноническое название | Вечный узел[11] |
Синонимы | узел счастья[12][11] |
Вечный узел был известен ещё в III тысячелетии до н. э. Его изображение есть в Успенском соборе Московского кремля[11]. Соединённые вместе 2 узла счастья образуют узел супружества[12].
-
Древнерусский «вечный» узел по Корниенко[14]
См. также
Примечания
- ↑ 1 2 Фёдоров-Давыдов Г. А. Денежное дело золотой орды. — с. 192,245 — Москва: Палеограф, 2003 — ISBN 5-89526-011-Х
- ↑ 1 2 3 4 Павлов Н .Л. Алтарь. Ступа. Храм. — с. 132 — ЗАО ОЛМА Медиа Групп, 2001. — ISBN:9785224015719, 5224015715
- ↑ Потапов Л.П. Левина М.Г. ИСТОРИКО-ЭТНОГРАФИЧЕСКИЙ АТЛАС СИБИРИ. — С. 375, 429 — Москва, Ленинград: Академия Наук СССР, 1961
- ↑ 1 2 Королёв К. М. Энциклопедия символов, знаков, эмблем. — с. 544 — М.: Эксмо; СпБ.: Мидгард, 2005. — ISBN 5-699-08964-0
- ↑ 1 2 3 4 Савенкова М. М. Веревочный орнамент на Волхове: по материалам Новгородской археологической экспедиции // Родина. — 2009. — N 9. — с. 91—93 — ISSN 0235-7089
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Beer, Robert. The Handbook of Tibetan Buddhist Symbols. — Serindia Publications, 2003. — С. 11. — ISBN 1-59030-100-5. Архивировано 3 апреля 2018 года.
- ↑ Бидерманн Г. Энциклопедия символов. — пер. с нем. — Москва: Республика, 1996.— с. 276 — ISBN 5-250-02592-7
- ↑ Андросов В. Индо-тибетский буддизм. Энциклопедический словарь. ЛитРес,2020. — с. 193 — ISBN 9785457705098, 5457705099
- ↑ Рыбаков Б. А. Язычество древней руси. — С.492 — Москва: наука, 1987
- ↑ Буслаев Ф. И. Исторические очерки по русскому орнаменту в рукописях — с. 195 — Петроград:Тип. Академии наук, 1917
- ↑ 1 2 3 Калинин, 1987, с. 155.
- ↑ 1 2 Кузьмина М. Азбука плетения. 1991. — с. 42
- ↑ Danino, Michel[англ.]. Lost River: On The Trail of the Sarasvati (англ.). — Penguin Books, 2010. — P. 181. — ISBN 978-0143068648.
- ↑ Корниенко А.И. Принципы построения орнамента в древнерусском черневом уборе (предварительные результаты) // Исторический формат. 2016. № 3(7). с. 170–184
Литература
- Калинин А. Как развязать гордиев узел // Наука и жизнь : Журнал. — 1987. — № 2.
Ссылки
- Значение и использование тибетского бесконечного узла
- Kumar, Sri Nitin: Восемь благоприятных символов буддизма. Исследование духовной эволюци, статья опубликована на сайте Exotic India
Это заготовка статьи о буддизме. Помогите Википедии, дополнив её. |