Дискит-Гомпа: различия между версиями
[непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
S10241875 (обсуждение | вклад) оформление |
S10241875 (обсуждение | вклад) |
||
Строка 53: | Строка 53: | ||
Монастырь основал Чхангзем Цераб Зангпо в 14 веке.<ref name="dream"/> В ладакхе правил царь Драспа Бумде (grags pa ‘bum lde) (1400—1440) и его брат, который безуспешно посягол на Нубрскую долину, которой правил местный правитель Ньигма Драспа (nyig ma grags pa) . Местный правитель обратился к монахам гелугпы, чтобы построить монастырь и привезти статую [[Чжэ Цонгкхапа|Цонгкхапы]] в Ладакх. В правление царя Лодрос Чхогдана (blogros chog ldan) (1440—1470) правившего в западном Тибете , Панчен Лхацун — уроженец Нубрской долины — учившийся на Тибете и ставший регентом [[Ташилунпо]] и наконец вернулся в Нубру. Его мощи захоронили в Чарасе. В 1500, Ладакхом стал править Тращис Намгьял (bkra shis rnam rgyal), отразивший вторжение Мирзы Хайдера и [[Центральная Азия|Центральной Азии]], и, после продолжительной борьбы, соединил Нубру с Ладакхом. Но даже тогда в Дискит и Хундаре оставались местные князья. [[Шииты]]-мусульмане стали селится в долине с тех пор. Тращис Намгьял умер и ему наследовл сын Тхеванг Намгьял (tshedbang rnam rgyal) правивший Ладакхом с 1530 и расширившим царство. В то время, нубрцы стали сильно влиять на него и предупреждали от вторжений в Хор в [[Синьцзян-Уйгурский автономный район|Уйгурии]], так как торговля с [[Яркенд (город)|Яркендом]] была для Нубры важнее. В правление Джамсванг Намгьяла (jams dbang rnam rgyal), летописи отмечают регулярность поступлений дани от Нубрской долины царю. Царь Деидане Намгьяле (Bde-‘Idan rnam-rgyal) (1620-45) был разгромлен [[Балтистан]] и отражены [[Моголы]]. Царь был религиозен и поставил [[Камни Мани|камни с написанными на них мантрой «Ом Мани Падме Хум»]] по всему царству. Монахи занимались начиткой ''Мани-тунг Чхур'' в Нубрской долине и других землях. В середине 18 века, Цхеванг Намгьял (tshe dbang rnam rgyal) передал монастырь Дискит [[Ринпоче]] [[Тикси Гомпы]] и это правило действует и теперь. С тех пор, Дискит — подчинённый Тикси монастырь .<ref name= Osmaston>{{cite book|last= Osmaston|first= Henry|coauthor=Nawang Tsering|title= Recent research on Ladakh 6: proceedings of the sixth InternationalConference|pages=374|work=A brief History of Nubra Valley|pages=254–255|accessdate=2009-12-24|url=http://books.google.co.in/books?id=4jX552GiSmYC&pg=RA3-PA255&dq=History+of+Diskit+Monastery&ei=4D4zS4bCH4uklQSRn_XGAQ&cd=4#v=onepage&q=History%20of%20Diskit%20Monastery&f=false|publisher= Motilal Banarsidass Publishers|year=1997|isbn= 8120814320}}</ref> |
Монастырь основал Чхангзем Цераб Зангпо в 14 веке.<ref name="dream"/> В ладакхе правил царь Драспа Бумде (grags pa ‘bum lde) (1400—1440) и его брат, который безуспешно посягол на Нубрскую долину, которой правил местный правитель Ньигма Драспа (nyig ma grags pa) . Местный правитель обратился к монахам гелугпы, чтобы построить монастырь и привезти статую [[Чжэ Цонгкхапа|Цонгкхапы]] в Ладакх. В правление царя Лодрос Чхогдана (blogros chog ldan) (1440—1470) правившего в западном Тибете , Панчен Лхацун — уроженец Нубрской долины — учившийся на Тибете и ставший регентом [[Ташилунпо]] и наконец вернулся в Нубру. Его мощи захоронили в Чарасе. В 1500, Ладакхом стал править Тращис Намгьял (bkra shis rnam rgyal), отразивший вторжение Мирзы Хайдера и [[Центральная Азия|Центральной Азии]], и, после продолжительной борьбы, соединил Нубру с Ладакхом. Но даже тогда в Дискит и Хундаре оставались местные князья. [[Шииты]]-мусульмане стали селится в долине с тех пор. Тращис Намгьял умер и ему наследовл сын Тхеванг Намгьял (tshedbang rnam rgyal) правивший Ладакхом с 1530 и расширившим царство. В то время, нубрцы стали сильно влиять на него и предупреждали от вторжений в Хор в [[Синьцзян-Уйгурский автономный район|Уйгурии]], так как торговля с [[Яркенд (город)|Яркендом]] была для Нубры важнее. В правление Джамсванг Намгьяла (jams dbang rnam rgyal), летописи отмечают регулярность поступлений дани от Нубрской долины царю. Царь Деидане Намгьяле (Bde-‘Idan rnam-rgyal) (1620-45) был разгромлен [[Балтистан]] и отражены [[Моголы]]. Царь был религиозен и поставил [[Камни Мани|камни с написанными на них мантрой «Ом Мани Падме Хум»]] по всему царству. Монахи занимались начиткой ''Мани-тунг Чхур'' в Нубрской долине и других землях. В середине 18 века, Цхеванг Намгьял (tshe dbang rnam rgyal) передал монастырь Дискит [[Ринпоче]] [[Тикси Гомпы]] и это правило действует и теперь. С тех пор, Дискит — подчинённый Тикси монастырь .<ref name= Osmaston>{{cite book|last= Osmaston|first= Henry|coauthor=Nawang Tsering|title= Recent research on Ladakh 6: proceedings of the sixth InternationalConference|pages=374|work=A brief History of Nubra Valley|pages=254–255|accessdate=2009-12-24|url=http://books.google.co.in/books?id=4jX552GiSmYC&pg=RA3-PA255&dq=History+of+Diskit+Monastery&ei=4D4zS4bCH4uklQSRn_XGAQ&cd=4#v=onepage&q=History%20of%20Diskit%20Monastery&f=false|publisher= Motilal Banarsidass Publishers|year=1997|isbn= 8120814320}}</ref> |
||
== |
== География == |
||
[[Файл:Shoyok and Nubra Valley map.jpg|thumb|left| |
[[Файл:Shoyok and Nubra Valley map.jpg|thumb|left|Дискит и Кхардонг Ла в [[Нубрской долине]]]] |
||
Монастырь Дискит стоит на холме, чуть выше поймы [[Шайок (река)|Шайока]], на его правом берегу на высоте 3144 метра над уровнем моря. Река Нубра является притоком Шайока и течёт пераллельно [[Инд]]у по северной стороне [[Ладакхского краж]]а. Долина относительно невысокая, поэтому в ней мягкий климат. В долине пышная растительность и её прозвали «Сад Ладакха». Долина была когда-то частью караванного пути между [[Тибет]]ом и [[Китай|Китаем]]. В долине обитает [[Двугорбый верблюд|верблюд-бактриан]]. Она лежит за Лехом, пред перевалом [[Кхардунг Ла]]. Зимой частые снегопады практически изолируют Нубру от остального мира и Дискит становится настоящей столицей изолированной долины, поэтому все правительственные учреждения собраны в Диските.<ref name=Shashi>{{Cite book|last=Shashi|first= S.S.|title= Encyclopaedia of Indian tribes|work=Diskit Monastery| page=208| accessdate=2009-12-25| url=http://books.google.co.in/books?id=vlTgSNdJTxkC&pg=PA208&dq=Diskit+Monastery&cd=4#v=onepage&q=Diskit%20Monastery&f=false|publisher= Anmol Publications PVT. LTD.|year=1997|isbn=8170418364}}</ref><ref name=Bindloss>{{Cite book|last=Bindloss|first=Joe|coauthor= Sarina Singh|title= India|pages= 1236|work=Diskit|page=384|accessdate=2009-12-24|url=http://books.google.co.in/books?id=T7ZHUhSEleYC&pg=PA384&dq=Diskit&cd=2#v=onepage&q=Diskit&f=false|publisher= Lonely Planet|year=2007|isbn= 741043085}}</ref><ref name=trek>{{Cite web|url= http://www.trekkinginladakh.com/nubra-valley-trek.html|title= The Nubra Valley Trekking|accessdate=2009-12-24}}</ref> |
|||
[[Файл:Monk at Diskit Gompa.jpg|thumb|left| |
[[Файл:Monk at Diskit Gompa.jpg|thumb|left|Монах медитирует на терассе монастыря, [[Нубрская Долина]] и [[Дискит]] видны внизу]] |
||
{{Tibetan Buddhism}} |
{{Tibetan Buddhism}} |
||
От деревне к монастырю ведёт дорога, которая пересекает поток через мост, дорога пыльная и неровная. В деревню можно добраться из Леха через Кхардунский перевал. С октября по май движение по дороге затруднено из-за снега и оползней. Это одна из самых высоких автомобильных дорого в мире. Дорога из Леха ведёт в Южный Пуллу (армейский лагерь), затем к [[Кхардунг Ла]] (5602 м), проходит Северный Пуллу (иностранцы отмечаются там у пограничников), и движется к деревне [[Кхардунг]], и далее к деревне Кхалсар, где дорога разветвляется. Левая ветвь идёт к Кхалсару, Дискиту и Хундеру, а правая ветвь идёт к [[Сумур]]у и [[Панамик]]у.<ref name=Bindloss/> От Леха до Дискита 150 км по дороге, которая находится в ведении [[Индийская Армия|Индийской Армии]]'.<ref>{{Cite web|url=http://www.tourism-of-india.com/nubravalley.html|title= Nubra Valley|accessdate=2009-12-25}}</ref> |
|||
The approach road to the monastery is from the Diskit village through a rugged and dusty road that crosses a stream in the middle of the village. The village is approachable from Leh by road via the Khardung pass. The traffic on this road may be disrupted between October and May due to snow fall and landslides. This road is claimed to be the highest motorable road in the world. The road from Leh passes through South Pullu (an army camp), then to [[Khardung La]] ({{convert|5602|m|ft}}), goes down to the North Pullu (foreign visitors have to register their entry to Nubru Valley), moves down to the [[Khardung]] village, slopes down to the Khalsar village in the valley floor and then bifurcates into two branches. The left branch from Khalsar village leads to the Diskit and Hunder villages, while the right branch road leads to [[Sumur]] and [[Panamik]] villages.<ref name=Bindloss/> Leh to Diskit is {{convert|150|km|mi}} by road which is maintained by the [[Indian Army]]'.<ref>{{Cite web|url=http://www.tourism-of-india.com/nubravalley.html|title= Nubra Valley|accessdate=2009-12-25}}</ref> |
|||
== Structures == |
== Structures == |
Версия от 22:15, 30 сентября 2010
Дискит Гомпа Галдан Таши Чулинг Гомпа | |
---|---|
Координаты | 34°32′ с. ш. 77°34′ в. д.HGЯO |
Информация о монастыре | |
Основатель | Чхангзем Цераб Зангпо |
Дата основания | 14 век |
Школа | Гелуг |
Посвящён | Чжэ Цонгкхапа |
Число монахов | 100[1] |
Архитектура | Тибетская архитектура |
Праздники | Десмочхей |
расположен в деревне Диску (или Дискит), центре Нубрской долины | |
Медиафайлы на Викискладе |
Дискит Гомпа или Диску Гомапа или монастырь Дискит — старейший и крупнейший буддийский монастырь (класса гомпа) в Нубрской Долине, Ладакх, северная Индия.[1][2]
Он относится к школе Гулуг (называемые «жёлтошапочные») Тибетского Буддизма. Гомпа основана Чхангзем Цераб Зангпо, учеником Цонгкхапы, основателя Гелуг.[3][4] Монастырь был первоначально подчинён Тикси Гомпа.
Храм Лачунг и Хундур Гомпа расположены недалеко, последняя — ниже по дороге через мост.[3][4]
В монастыре статуя Майтрейя в молитвенном зале, огромный молитвенный барабан и изображения защитников учения. Выпуклый купол монастыря покрыт изображениями фресок из Ташилунпо в Тибете.
Руководство монастыря организовало школу, с помощью неправительственной организации (НПО) «Tibet Support Group» (Группа поддержки Тибета), закупила компьютеры и пригласила англоязычных учителей для обучения детей.
Популярный праздник Досмочхе или «Праздник козла отпущения» проходит в монастыре в феврале, но из-за частых снегопадов на него трудно попасть даже из Леха, поэтому его посещают в основном жители Нубрской долины.
История
Монастырь основал Чхангзем Цераб Зангпо в 14 веке.[4] В ладакхе правил царь Драспа Бумде (grags pa ‘bum lde) (1400—1440) и его брат, который безуспешно посягол на Нубрскую долину, которой правил местный правитель Ньигма Драспа (nyig ma grags pa) . Местный правитель обратился к монахам гелугпы, чтобы построить монастырь и привезти статую Цонгкхапы в Ладакх. В правление царя Лодрос Чхогдана (blogros chog ldan) (1440—1470) правившего в западном Тибете , Панчен Лхацун — уроженец Нубрской долины — учившийся на Тибете и ставший регентом Ташилунпо и наконец вернулся в Нубру. Его мощи захоронили в Чарасе. В 1500, Ладакхом стал править Тращис Намгьял (bkra shis rnam rgyal), отразивший вторжение Мирзы Хайдера и Центральной Азии, и, после продолжительной борьбы, соединил Нубру с Ладакхом. Но даже тогда в Дискит и Хундаре оставались местные князья. Шииты-мусульмане стали селится в долине с тех пор. Тращис Намгьял умер и ему наследовл сын Тхеванг Намгьял (tshedbang rnam rgyal) правивший Ладакхом с 1530 и расширившим царство. В то время, нубрцы стали сильно влиять на него и предупреждали от вторжений в Хор в Уйгурии, так как торговля с Яркендом была для Нубры важнее. В правление Джамсванг Намгьяла (jams dbang rnam rgyal), летописи отмечают регулярность поступлений дани от Нубрской долины царю. Царь Деидане Намгьяле (Bde-‘Idan rnam-rgyal) (1620-45) был разгромлен Балтистан и отражены Моголы. Царь был религиозен и поставил камни с написанными на них мантрой «Ом Мани Падме Хум» по всему царству. Монахи занимались начиткой Мани-тунг Чхур в Нубрской долине и других землях. В середине 18 века, Цхеванг Намгьял (tshe dbang rnam rgyal) передал монастырь Дискит Ринпоче Тикси Гомпы и это правило действует и теперь. С тех пор, Дискит — подчинённый Тикси монастырь .[5]
География
Монастырь Дискит стоит на холме, чуть выше поймы Шайока, на его правом берегу на высоте 3144 метра над уровнем моря. Река Нубра является притоком Шайока и течёт пераллельно Инду по северной стороне Ладакхского кража. Долина относительно невысокая, поэтому в ней мягкий климат. В долине пышная растительность и её прозвали «Сад Ладакха». Долина была когда-то частью караванного пути между Тибетом и Китаем. В долине обитает верблюд-бактриан. Она лежит за Лехом, пред перевалом Кхардунг Ла. Зимой частые снегопады практически изолируют Нубру от остального мира и Дискит становится настоящей столицей изолированной долины, поэтому все правительственные учреждения собраны в Диските.[6][7][8]
Шаблон:Tibetan Buddhism От деревне к монастырю ведёт дорога, которая пересекает поток через мост, дорога пыльная и неровная. В деревню можно добраться из Леха через Кхардунский перевал. С октября по май движение по дороге затруднено из-за снега и оползней. Это одна из самых высоких автомобильных дорого в мире. Дорога из Леха ведёт в Южный Пуллу (армейский лагерь), затем к Кхардунг Ла (5602 м), проходит Северный Пуллу (иностранцы отмечаются там у пограничников), и движется к деревне Кхардунг, и далее к деревне Кхалсар, где дорога разветвляется. Левая ветвь идёт к Кхалсару, Дискиту и Хундеру, а правая ветвь идёт к Сумуру и Панамику.[7] От Леха до Дискита 150 км по дороге, которая находится в ведении Индийской Армии'.[9]
Structures
Diskit Monastery has been built at the edge of the approach road. This road links with Parthapur and Those. Approach to the monastery is through a flight of steps made of stones, which lead to the prayer hall of the monastery. A statue of Maitreya Buddha is enshrined in the hall. There is a huge drum located within the hall. In the chamber on the second floor, there are many images of fierce guardian deities.[7]
Diskit Monastery also has an elevated cupola, with a fresco depicting the Tashilhunpo Monastery of Tibet. It also has a number of shrines and Mongolian and Tibetan texts in the storehouse.[3] Diskit Monastery is connected to Mongol mythology in that the monastery is believed to be the place where an evil anti-Buddhist Mongol demon once lived and was killed near the monastery grounds but is said to have been resurrected several times.[3] Today, the wrinkled head and hand of the demon are believed to lie inside a temple in the monastery.[3] The Lonely Planet India guide describes that the gompa roof offers «glorious» views of the Nubra Valley.[1]
The official residence of the Chief Lama of Nubra known as photong is located at the foot hill where there is also a very large statue of Maitreya Buddha.[7]
Recent extensions to the monastery building are in good shape but the Dukhang («main prayer hall») and Zimcchungh are not in good condition. Paintings have been covered with soot and images are kept in total disorder. The older part of the monastery is said to be in certain degree of decay, as cracks have been observed, and they remain untended.[10]
Lachung temple, close but above the Diskit monastery, is said to be one of the oldest temples in the Nubra Valley where a large idol of Tsong Khapa is deified and a Gelugpa yellow hat crowns the image.[4]
- School
The monastery, which houses about 100 monks, runs a school in its precincts. This school teaches Tibetan children. The school has been upgraded recently to enable teaching of scientific subjects with support from the Lungta, a 'Tibet Support Group' (a Non Governmental Organization -NGO) who have created computer facilities in the school. Lungta has trained the monks of the monastery in computer skills and in the English language so that they could in turn teach the children of the school. Further additions to the school library in the form of dictionaries, encyclopaedias and English teaching materials are being provided.[11]
Festival
Desmochhey or Dosmoche, also known as «Festival of the Scapegoat» is the popular prayer festival that is celebrated at Dikshit Monastery and also at Likir in Leh. Since the festival is celebrated in February during the winter season, when snowbound Khardon peak is not passable to attend similar festivities at Likir monastery in Leh, large crowds from villages in the Nubra Valley assemble at Diskit to witness the mask dance. The mask dance is performed by the Lamas of the Monastery to dramatically express the superiority of good over evil forces. The dances are believed to avoid ill-fortune in the new year (Tibetan new year is celebrated in December/January). On this occasion, images made of dough are thrown out to deter any disaster occurring and to usher peace and prosperity to the people. The cloths covering the heads of deity statues are removed in this period.[1][6][7]
Примечания
- ↑ 1 2 3 4 Singh, Sarina. India. — Lonely Planet.. — P. 313, 329. — ISBN 9781740596947.
- ↑ Diskit Gompa . Slate. Дата обращения: 25 января 2010.
- ↑ 1 2 3 4 5 Diskit & Hundur . Buddhist-temples.com. Дата обращения: 7 октября 2009.
- ↑ 1 2 3 4 Diskit Gompa . Дата обращения: 24 декабря 2009. Ошибка в сносках?: Неверный тег
<ref>
: название «dream» определено несколько раз для различного содержимого - ↑ Osmaston, Henry. Recent research on Ladakh 6: proceedings of the sixth InternationalConference. — Motilal Banarsidass Publishers, 1997. — P. 254–255. — ISBN 8120814320.
- ↑ 1 2 Shashi, S.S. Encyclopaedia of Indian tribes. — Anmol Publications PVT. LTD., 1997. — P. 208. — ISBN 8170418364.
- ↑ 1 2 3 4 5 Bindloss, Joe. India. — Lonely Planet, 2007. — P. 1236. — ISBN 741043085.
- ↑ The Nubra Valley Trekking . Дата обращения: 24 декабря 2009.
- ↑ Nubra Valley . Дата обращения: 25 декабря 2009.
- ↑ Sharma, Jhanvi. Architectural heritage: Ladakh. — Har-Anand Publications, 2003. — P. 120. — ISBN 8124109796.
- ↑ Helping to improve education in exile . Lungta Tibet Support Group. Дата обращения: 24 декабря 2009.
Литература
- Rizvi, Janet. 1996. Ladakh: Crossroads of High Asia. Second Edition. Oxford India Paperbacks. 3rd Impression 2001. ISBN 019 564546 4.