Хоупвеллская традиция: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Интерактивная навигация по истории
(Показать все непатрулированные изменения)
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
Нет АИ 429 дней
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
[[Файл:Hopewell Exchange Network HRoe 2010.jpg|thumb|right|300px|Территория Хоупвеллской традиции и её местные варианты]]
[[Файл:Hopewell Exchange Network HRoe 2010.jpg|thumb|right|300px|Территория Хоупвеллской традиции и её местные варианты]]
'''Хоупвеллская традиция''' или '''Традиция Хоупвелл''' (иногда именуется «'''культура Хоупвелл'''») — комплекс сходных индейских археологических культур, существовавших вдоль рек северо-восточной и центрально-восточной части будущих США в период 200—500 гг. н. э. Хоупвеллская традиция состояла из раздробленных племён, связанных общей сетью торговых путей,<ref name="Price">{{cite book | author= Douglas T. Price, and Gary M. Feinman | year= 2008 | title= Images of the Past, 5th edition | pages= 274–277 | location= New York | publisher=McGraw-Hill | isbn= 978-0-07-340520-9}}</ref> известной как Хоупвеллская система обмена.
'''Хоупвеллская традиция''' или '''Традиция Хоупвелл''' (иногда именуется «'''культура Хоупвелл'''») — комплекс сходных индейских археологических культур, существовавших вдоль рек северо-восточной и центрально-восточной части будущих США в период 200—500 гг. н. э. Хоупвеллская традиция состояла из раздробленных племён, связанных общей сетью торговых путей<ref name="Price">{{cite book | author= Douglas T. Price, and Gary M. Feinman | year= 2008 | title= Images of the Past, 5th edition | pages= 274–277 | location= New York | publisher=McGraw-Hill | isbn= 978-0-07-340520-9}}</ref>, известной как Хоупвеллская система обмена.


В период своего расцвета Хоупвеллская система обмена распространялась с юго-востока современных США до юго-востока [[Канада|канадского]] побережья озера [[Онтарио (озеро)|Онтарио]]. На этой территории процветала активная торговля и деятельность вдоль речных путей. Хоупвеллская система получала материалы со всей территории современных США. Среди предметов торговли большинство составляли экзотические материалы, в обмен на которые экспортировались продукты питания и местные изделия. Хоупвеллские изделия обнаружены далеко за пределами данной системы, в частности, во многих погребениях за пределами среднего Запада<ref> {{cite book | last = Fagan | first = Brian M. | title = Ancient North America | publisher = Thames and Hudson, London | date = 2005}}</ref>.
В период своего расцвета Хоупвеллская система обмена распространялась с юго-востока современных США до юго-востока [[Канада|канадского]] побережья озера [[Онтарио (озеро)|Онтарио]]. На этой территории процветала активная торговля и деятельность вдоль речных путей. Хоупвеллская система получала материалы со всей территории современных США. Среди предметов торговли большинство составляли экзотические материалы, в обмен на которые экспортировались продукты питания и местные изделия. Хоупвеллские изделия обнаружены далеко за пределами данной системы, в частности, во многих погребениях за пределами среднего Запада<ref> {{cite book | last = Fagan | first = Brian M. | title = Ancient North America | publisher = Thames and Hudson, London | date = 2005}}</ref>.
Строка 8: Строка 8:


== Политика и иерархия ==
== Политика и иерархия ==
От своих предшественников — [[культура Адена|культуры Адена]] — Хоупвеллская традиция унаслеовала развитое социальное расслоение, социальную систему, где поощрялись межгрупповые связи и имелись средства реагирования на дефицит продуктов, что, в свою очередь, поощряло оседлый образ жизни, специализацию ресурсов, возможно, также рост населения.<ref>{{cite book | last = Brose | first = D. | title=Hopewellian Archaeology|article = A speculative model of the roles of exchange in the prehistory of the eastern Woodlands | publisher = Kent University Press | date = 1979| editors = D. Brose & N. Gerber | pages = 3–8}}</ref>
От своих предшественников — [[культура Адена|культуры Адена]] — Хоупвеллская традиция унаслеовала развитое социальное расслоение, социальную систему, где поощрялись межгрупповые связи и имелись средства реагирования на дефицит продуктов, что, в свою очередь, поощряло оседлый образ жизни, специализацию ресурсов, возможно, также рост населения<ref>{{cite book | last = Brose | first = D. | title=Hopewellian Archaeology|article = A speculative model of the roles of exchange in the prehistory of the eastern Woodlands | publisher = Kent University Press | date = 1979| editors = D. Brose & N. Gerber | pages = 3–8}}</ref>.


Хоупвеллские общины кремировали своих покойных в большинстве случаев и осуществляли погребение только наиболее важных деятелей. Судя по раскопкам в некоторых местах, охотники имели более высокий статус в общинах, поскольку их могилы были сооружены более искусно и содержали больше «статусных» погребальных даров.<ref name="encyclopedia.com">{{cite web | url = http://www.encyclopedia.com/doc/1G2-2536600088.html | title = Native American Government-Eastern Woodlands}} </ref>
Хоупвеллские общины кремировали своих покойных в большинстве случаев и осуществляли погребение только наиболее важных деятелей. Судя по раскопкам в некоторых местах, охотники имели более высокий статус в общинах, поскольку их могилы были сооружены более искусно и содержали больше «статусных» погребальных даров<ref name="encyclopedia.com">{{cite web | url = http://www.encyclopedia.com/doc/1G2-2536600088.html | title = Native American Government-Eastern Woodlands}} </ref>.


В хоупвеллской культуре существовал институт вождей, однако это едва ли были могущественные правители, повелевающие армиями или рабами.<ref>{{cite web | url = http://www.ohiohistorycentral.org/entry.php?rec=1283 | title = Hopewell-Ohio History Centrel}} </ref> Скорее в хоупвеллских культурах определённые семьи занимали привилегированное положение. По мнению ряда исследователей, вожди были скорее «важными людьми», способными убедить людей по ряду важных вопросах, например, касающихся торговли или религии.<ref> {{cite book | last = Smith | first = B.D. | title = The Archaeology of the southeastern United States: from Dalton to de Soto, 10,500 to 500 BP. | publisher = [[University of Georgia Press]] | date = 1986| journal = Advances in World Archaeology 5 | pages = 1–92 }}</ref> Каковы бы ни были предпосылки появления подобных «важных людей», это был шаг по направлению к иерархическому обществу, именуемому «[[вождество]]».<ref name="encyclopedia.com"/>
В хоупвеллской культуре существовал институт вождей, однако это едва ли были могущественные правители, повелевающие армиями или рабами<ref>{{cite web | url = http://www.ohiohistorycentral.org/entry.php?rec=1283 | title = Hopewell-Ohio History Centrel}}</ref>. Скорее в хоупвеллских культурах определённые семьи занимали привилегированное положение. По мнению ряда исследователей, вожди были скорее «важными людьми», способными убедить людей по ряду важных вопросах, например, касающихся торговли или религии<ref>{{cite book | last = Smith | first = B.D. | title = The Archaeology of the southeastern United States: from Dalton to de Soto, 10,500 to 500 BP. | publisher = [[University of Georgia Press]] | date = 1986| journal = Advances in World Archaeology 5 | pages = 1–92 }}</ref>. Каковы бы ни были предпосылки появления подобных «важных людей», это был шаг по направлению к иерархическому обществу, именуемому «[[вождество]]»<ref name="encyclopedia.com"/>.


== Курганы ==
== Курганы ==
[[Файл:Mound City Chillicothe Ohio HRoe 2008.jpg|thumb|right|200px|Хоупвеллские курганы, [[Маунд-Сити]], штат Огайо]]
[[Файл:Mound City Chillicothe Ohio HRoe 2008.jpg|thumb|right|200px|Хоупвеллские курганы, [[Маунд-Сити]], штат Огайо]]
Из всех достижений хоупвеллской традиции до настоящего времени лучше всего сохранились курганы — величественные земляные сооружения правильной геометрической формы, цель сооружения которых пока остаётся неясной, хотя во многих курганах обнаружены разнообразные погребения. Ряд исследователей предполагают астрономическое назначение по крайней мере некоторых курганов.<ref>{{cite web | url = http://copperas.com/octagon/ | title = The Octagon Earthworks: A Neolithic Lunar Observatory | accessdate = 2008-09-11 }}</ref><ref>{{cite book | last=Turner|first= Christopher S.|title= ''Archaeoastronomy Journal''|article="Hopewell Archaeoastronomy" | publisher= University Press of Kentucky | year= 1982 |volume=5(n3)|pages=-9}}</ref><ref>{{cite book | last= Turner |first= Christopher S. |title= "An Astronomical Interpretation of the Hopeton Earthworks" |publisher= C.S.Turner| year= 1983}}</ref>
Из всех достижений хоупвеллской традиции до настоящего времени лучше всего сохранились курганы — величественные земляные сооружения правильной геометрической формы, цель сооружения которых пока остаётся неясной, хотя во многих курганах обнаружены разнообразные погребения. Ряд исследователей предполагают астрономическое назначение по крайней мере некоторых курганов<ref>{{cite web | url = http://copperas.com/octagon/ | title = The Octagon Earthworks: A Neolithic Lunar Observatory | accessdate = 2008-09-11 }}</ref><ref>{{cite book | last=Turner|first= Christopher S.|title= ''Archaeoastronomy Journal''|article="Hopewell Archaeoastronomy" | publisher= University Press of Kentucky | year= 1982 |volume=5(n3)|pages=-9}}</ref><ref>{{cite book | last= Turner |first= Christopher S. |title= "An Astronomical Interpretation of the Hopeton Earthworks" |publisher= C.S.Turner| year= 1983}}</ref>.


== Искусство ==
== Искусство ==
[[Файл:Hand Hopewell mica.jpg|thumb|150px|Слюдяное изображение руки, культура Хоупвелл]]
[[Файл:Hand Hopewell mica.jpg|thumb|150px|Слюдяное изображение руки, культура Хоупвелл]]
Представители Хоупвелской традиции создали одни из самых изящных произведений искусства и предметов быта обеих Америк. Большая часть их работ имеет религиозную символику. Их могилы полны костяными и деревянными ожерельями, украшенными сложным резным орнаментом, декорированной церемониальной глиняной посудой, декоративными пробками для ушей и подвесками. Некоторые могилы обиты/устланы плетёными циновками, [[слюда|слюдой]] или камнем.<ref>{{cite web | url = http://www.ancestral.com/cultures/north_america/hopewell.html | title = Ancestral Art-Information on Hopewell Culture | accessdate = 2008-09-11 }}</ref> Представители Хоупвелской традиции создавали произведения искусства в большем количестве и из более необычных материалов, чем их предшественники [[Адена]]. Зубы медведей [[гризли]] и акул, [[Жемчуг|пресноводный жемчуг]], морские раковины, медь и даже небольшое количество серебра были превращены в прекрасные вещи. Ремесленники Хоупвелской традиции были настоящими мастерами в резьбе по камню катлиниту, и во многих могилах полно искусно вырезанными статуэтками.<ref> {{cite book | last = Power | first = Susan | title = [[Early Art of the Southeastern Indians-Feathered Serpents and Winged Beings]] | publisher = [[University of Georgia Press]] | date = 2004 | isbn = 0820325015}}</ref> В Кургане Курительных Трубок (археологический комплекс [[Маунд-Сити]]) обнаружено свыше 200 каменных курительных трубов в виде довольно реалистичных изображений зверей и птиц.<ref>{{cite web | url = http://www.metmuseum.org/toah/hd/hope/hd_hope.htm | title = Hopewell (1-400CE)| accessdate = 2008-09-11 }}</ref>
Представители Хоупвелской традиции создали одни из самых изящных произведений искусства и предметов быта обеих Америк. Большая часть их работ имеет религиозную символику. Их могилы полны костяными и деревянными ожерельями, украшенными сложным резным орнаментом, декорированной церемониальной глиняной посудой, декоративными пробками для ушей и подвесками. Некоторые могилы обиты/устланы плетёными циновками, [[слюда|слюдой]] или камнем<ref>{{cite web | url = http://www.ancestral.com/cultures/north_america/hopewell.html | title = Ancestral Art-Information on Hopewell Culture | accessdate = 2008-09-11 }}</ref>. Представители Хоупвелской традиции создавали произведения искусства в большем количестве и из более необычных материалов, чем их предшественники [[Адена]]. Зубы медведей [[гризли]] и акул, [[Жемчуг|пресноводный жемчуг]], морские раковины, медь и даже небольшое количество серебра были превращены в прекрасные вещи. Ремесленники Хоупвелской традиции были настоящими мастерами в резьбе по камню катлиниту, и во многих могилах полно искусно вырезанными статуэтками<ref> {{cite book | last = Power | first = Susan | title = [[Early Art of the Southeastern Indians-Feathered Serpents and Winged Beings]] | publisher = [[University of Georgia Press]] | date = 2004 | isbn = 0820325015}}</ref>. В Кургане Курительных Трубок (археологический комплекс [[Маунд-Сити]]) обнаружено свыше 200 каменных курительных трубов в виде довольно реалистичных изображений зверей и птиц<ref>{{cite web | url = http://www.metmuseum.org/toah/hd/hope/hd_hope.htm | title = Hopewell (1-400CE)| accessdate = 2008-09-11 }}</ref>.


Некоторые произведения искусства нельзя назвать просто «экзотическими», поскольку они выполнены из человеческой кости. Хоупвеллские мастера были искусными резчиками по кости, в том числе человеческой. Например, маска из [[Маунд-Сити]] выполнена из человеческого черепа.<ref name="Power 2004 34">{{cite book | last = Power | first = Susan | title = [[Early Art of the Southeastern Indians-Feathered Serpents and Winged Beings]] | publisher = [[University of Georgia Press]] | date = 2004 | pages = 34 | isbn = 0820325015}}</ref>
Некоторые произведения искусства нельзя назвать просто «экзотическими», поскольку они выполнены из человеческой кости. Хоупвеллские мастера были искусными резчиками по кости, в том числе человеческой. Например, маска из [[Маунд-Сити]] выполнена из человеческого черепа<ref name="Power 2004 34">{{cite book | last = Power | first = Susan | title = [[Early Art of the Southeastern Indians-Feathered Serpents and Winged Beings]] | publisher = [[University of Georgia Press]] | date = 2004 | pages = 34 | isbn = 0820325015}}</ref>.


Хоупвеллские художники создали как абстрактные, так и реалистичные изображения людей. Одна из трубок изображает человека настолько реалистично, что медики оценивают его как носителя классического ахондропластического [[нанизм]]а.<ref>{{cite web | url = http://www.bsu.edu/web/01bkswartz/POR%20TRAIT.pdf | title = A Survey of Adena-Hopewell (Scioto) Anthropomorphic Portraiture | accessdate = 2008-09-11 }}</ref> Многие другие статуэтки довольно детальны в плане изображения одежды, орнамента и даже причёсок.<ref name="Power 2004 34"/> Хорошим примером абстрактного антропоморфного изображения является «Слюдяная рука» из Хоупвелла в округе Росс, штат Огайо. Аккуратно вырезанная из куска [[слюда|слюды]], длиной более 28 сантиметров и шириной более 15 сантиметров, рука, скорее всего, использовалась в публичных церемониях.<ref> {{cite book | last = Power | first = Susan | title = [[Early Art of the Southeastern Indians-Feathered Serpents and Winged Beings]] | publisher = [[University of Georgia Press]] | date = 2004 | pages = 36 | isbn = 0-08203-2501-5}}</ref>
Хоупвеллские художники создали как абстрактные, так и реалистичные изображения людей. Одна из трубок изображает человека настолько реалистично, что медики оценивают его как носителя классического ахондропластического [[нанизм]]а<ref>{{cite web | url = http://www.bsu.edu/web/01bkswartz/POR%20TRAIT.pdf | title = A Survey of Adena-Hopewell (Scioto) Anthropomorphic Portraiture | accessdate = 2008-09-11 }}</ref>. Многие другие статуэтки довольно детальны в плане изображения одежды, орнамента и даже причёсок<ref name="Power 2004 34"/>. Хорошим примером абстрактного антропоморфного изображения является «Слюдяная рука» из Хоупвелла в округе Росс, штат Огайо. Аккуратно вырезанная из куска [[слюда|слюды]], длиной более 28 сантиметров и шириной более 15 сантиметров, рука, скорее всего, использовалась в публичных церемониях<ref> {{cite book | last = Power | first = Susan | title = [[Early Art of the Southeastern Indians-Feathered Serpents and Winged Beings]] | publisher = [[University of Georgia Press]] | date = 2004 | pages = 36 | isbn = 0-08203-2501-5}}</ref>.


== Местные варианты традиции Хоупвелл ==
== Местные варианты традиции Хоупвелл ==
Строка 31: Строка 31:
=== Культура Огайо-Хоупвелл ===
=== Культура Огайо-Хоупвелл ===
[[Файл:Ohio Arch Cultures map HRoe 2008.jpg|thumb|right|250px|Карта археологических культур в штате Огайо]]
[[Файл:Ohio Arch Cultures map HRoe 2008.jpg|thumb|right|250px|Карта археологических культур в штате Огайо]]
Наиболее высокая концентрация церемониальных памятников Хоупвеллской культуры наблюдается в долине реки [[Сайото]] в штате [[Огайо]], от [[Коламбус (Огайо)|Колумбуса]] до [[Портсмут (Огайо)|Портсмута]] и [[Пейнт-Крик]], а центром является г. [[Чилликоти]] в штате [[Огайо]]. В каждом из этих культурных центров обычно имелся погребальный курган и геометрический комплекс земляных сооружений площадью в несколько десятков или даже сот акров, а также разбросанные поселения; вблизи монументальных комплексов не обнаружены признаки высокой концентрации населения.<ref>{{cite web | url =http://www.geocities.com/Athens/oracle/2596/hopewell.html | title = m7/98 Encyclopedia of North American Prehistory M | accessdate = 2008-09-11 }} {{deadlink}}</ref> В США широко известен [[национальный исторический парк культуры Хоупвелл]], включающий курганы данной культуры, в долине реки [[Пейнт-Крик]] в штате [[Огайо]] в нескольких километрах от города [[Чилликоти]]. Близ Чилликоти обнаружены и другие хоупвеллские земляные сооружения, например, [[:en:Hopeton Earthworks|Hopeton]], группа курганов [[Маунд-Сити]], курган Сейп (Seip) с комплексом земляных сооружений, Хай-Бэнк, Либерти, Седар-Бэнк, [[:en:Story Mound (Ohio)|Story Mound]] и ряд других.<ref>{{cite web | url = http://www.ohiohistorycentral.org/entry.php?rec=2216 | title = Chillicothe Earthworks-Ohio Central History | accessdate = 2008-09-11 }}</ref>
Наиболее высокая концентрация церемониальных памятников Хоупвеллской культуры наблюдается в долине реки [[Сайото]] в штате [[Огайо]], от [[Коламбус (Огайо)|Колумбуса]] до [[Портсмут (Огайо)|Портсмута]] и [[Пейнт-Крик]], а центром является г. [[Чилликоти]] в штате [[Огайо]]. В каждом из этих культурных центров обычно имелся погребальный курган и геометрический комплекс земляных сооружений площадью в несколько десятков или даже сот акров, а также разбросанные поселения; вблизи монументальных комплексов не обнаружены признаки высокой концентрации населения<ref>{{cite web | url =http://www.geocities.com/Athens/oracle/2596/hopewell.html | title = m7/98 Encyclopedia of North American Prehistory M | accessdate = 2008-09-11}} {{deadlink}}</ref>. В США широко известен [[национальный исторический парк культуры Хоупвелл]], включающий курганы данной культуры, в долине реки [[Пейнт-Крик]] в штате [[Огайо]] в нескольких километрах от города [[Чилликоти]]. Близ Чилликоти обнаружены и другие хоупвеллские земляные сооружения, например, [[:en:Hopeton Earthworks|Hopeton]], группа курганов [[Маунд-Сити]], курган Сейп (Seip) с комплексом земляных сооружений, Хай-Бэнк, Либерти, Седар-Бэнк, [[:en:Story Mound (Ohio)|Story Mound]] и ряд других<ref>{{cite web | url = http://www.ohiohistorycentral.org/entry.php?rec=2216 | title = Chillicothe Earthworks-Ohio Central History | accessdate = 2008-09-11 }}</ref>.


[[Портсмутские земляные сооружения]] были возведены в период 100 г. до н. э. — 500 г. н. э. Это крупный церемониальный центр, расположенный в месте слияния рек [[Сайото]] и [[Огайо (река)|Огайо]]. Часть этого комплекса земляных сооружений тянется через реку Огайо и заходит на территорию штата Кентукки.<ref>{{cite web | url = http://www.ohiohistorycentral.org/entry.php?rec=2222 | title = Portsmouth Earthworks-Ohio Central History | accessdate = 2008-09-11 }}</ref><ref name="Lewis 1996">{{cite book | last= Lewis |first= R. Barry |title= Kentucky Archaeology |publisher= University Press of Kentucky | year= 1996 |isbn= 0-8131-1907-3 }}</ref>
[[Портсмутские земляные сооружения]] были возведены в период 100 г. до н. э. — 500 г. н. э. Это крупный церемониальный центр, расположенный в месте слияния рек [[Сайото]] и [[Огайо (река)|Огайо]]. Часть этого комплекса земляных сооружений тянется через реку Огайо и заходит на территорию штата Кентукки<ref>{{cite web | url = http://www.ohiohistorycentral.org/entry.php?rec=2222 | title = Portsmouth Earthworks-Ohio Central History | accessdate = 2008-09-11 }}</ref><ref name="Lewis 1996">{{cite book | last= Lewis |first= R. Barry |title= Kentucky Archaeology |publisher= University Press of Kentucky | year= 1996 |isbn= 0-8131-1907-3 }}</ref>.


=== Культура Марксвилл ===
=== Культура Марксвилл ===
[[Культура Марксвилл]] представляла собой культуру хоупвеллской традиции, существовавшую в долине рек Нижняя Миссисипи, [[Язу (река)|Язу]] и [[Тенсас]] на территории современных штатов [[Луизиана]], [[Миссисипи (штат)|Миссисипи]], [[Миссури (штат)|Миссури]] и [[Арканзас]]. Со временем она эволюционировала в [[культура Бэйтаун|культуру Бэйтаун]], которая, в свою очередь, эволюционировала в культуры [[культура Коулз-Крик|Коулз-Крик]] и [[культура Плам-Бэйю|Плам-Бэйю]]. Названа в честь кургана Марксвилл близ г. [[Марксвилл]] в штате [[Луизиана]].<ref>{{cite web | url = http://www.crt.state.la.us/archaeology/laprehis/marca.htm| title = Louisiana Prehistory-Marksville| accessdate = 2008-09-11 }}</ref>
[[Культура Марксвилл]] представляла собой культуру хоупвеллской традиции, существовавшую в долине рек Нижняя Миссисипи, [[Язу (река)|Язу]] и [[Тенсас]] на территории современных штатов [[Луизиана]], [[Миссисипи (штат)|Миссисипи]], [[Миссури (штат)|Миссури]] и [[Арканзас]]. Со временем она эволюционировала в [[культура Бэйтаун|культуру Бэйтаун]], которая, в свою очередь, эволюционировала в культуры [[культура Коулз-Крик|Коулз-Крик]] и [[культура Плам-Бэйю|Плам-Бэйю]]. Названа в честь кургана Марксвилл близ г. [[Марксвилл]] в штате [[Луизиана]]<ref>{{cite web | url = http://www.crt.state.la.us/archaeology/laprehis/marca.htm| title = Louisiana Prehistory-Marksville| accessdate = 2008-09-11}}</ref>.


=== Культура Свифт-Крик ===
=== Культура Свифт-Крик ===
Строка 42: Строка 42:


=== Культура Копена ===
=== Культура Копена ===
[[Культура Копена]] — археологическая культура, существовавшая на севере штатов [[Алабама]], Миссисипи и [[Теннеси]], а также на прилегающих территориях, в том числе на части территории штата [[Кентукки]]. Название Копена — гибрид английских слов ''copper'' (медь) и ''galena'' (галенит), поскольку артефакты из данных материалов часто встречаются в погребениях данной культуры.<ref>{{cite web | url = http://members.aol.com/artgumbus/copena.html| title = Copena | accessdate = 2008-09-11 }}</ref>
[[Культура Копена]] — археологическая культура, существовавшая на севере штатов [[Алабама]], Миссисипи и [[Теннеси]], а также на прилегающих территориях, в том числе на части территории штата [[Кентукки]]. Название Копена — гибрид английских слов ''copper'' (медь) и ''galena'' (галенит), поскольку артефакты из данных материалов часто встречаются в погребениях данной культуры<ref>{{cite web | url = http://members.aol.com/artgumbus/copena.html| title = Copena | accessdate = 2008-09-11 }}</ref>.


=== Культура Крэб-Орчард ===
=== Культура Крэб-Орчард ===
Во время средневудлендского периода [[культура Крэб-Орчард]] существовала на юге штатов [[Индиана]] и [[Иллинойс]], а также северо-западе и западе [[Кентукки]].<ref>{{cite web | url = http://www.midwestarchaeology.org/md2004.htm| author = Ian K. deNeeve | title = Midwest Archaeological Conference | accessdate = 2008-09-11 }}</ref> На крайнем западе области распространения данной культуры было сооружено вилкообразное земляное сооружение Форт О’Байемс (O’byams Fort).<ref name="Lewis 1996"/>
Во время средневудлендского периода [[культура Крэб-Орчард]] существовала на юге штатов [[Индиана]] и [[Иллинойс]], а также северо-западе и западе [[Кентукки]]<ref>{{cite web | url = http://www.midwestarchaeology.org/md2004.htm| author = Ian K. deNeeve | title = Midwest Archaeological Conference | accessdate = 2008-09-11}}</ref>. На крайнем западе области распространения данной культуры было сооружено вилкообразное земляное сооружение Форт О’Байемс (O’byams Fort)<ref name="Lewis 1996"/>.


=== Культура Хавана ===
=== Культура Хавана ===
Это были люди хоупвеллской традиции, обитавшие в долинах рек Иллинойс и Миссисипи на территории современных штатов Айова, Иллиной и Миссури. Являются предками [[миссисипская культура|миссисипской культуры]].
Это были люди хоупвеллской традиции, обитавшие в долинах рек Иллинойс и Миссисипи на территории современных штатов Айова, Иллиной и Миссури. Являются предками [[миссисипская культура|миссисипской культуры]].


Археологический памятник Тулсборо ([[:en:Toolesboro Mound Group|Toolesboro Site]]) представляет собой группу из 7 сохранившихся до настоящего времени погребальных курганов (ранее их число могло достигать 12) на утёсе над рекой Айова близ её соединения с рекой Миссисипи. Конические курганы были сооружены в период между 100 г. до н. э. и 200 г. н. э. Крупнейший из курганов, Курган 2, имеет диаметр 30 метров и высоту 2,5 метра — это, вероятно, крупнейший хоупвеллский курган на территории Айовы.<ref>{{cite web | url = http://www.culturalaffairs.org/shsi/sites/toolsboro/toolesboro_history.html | title = Toolesboro Mounds History | accessdate = 2008-09-12 }}</ref>
Археологический памятник Тулсборо ([[:en:Toolesboro Mound Group|Toolesboro Site]]) представляет собой группу из 7 сохранившихся до настоящего времени погребальных курганов (ранее их число могло достигать 12) на утёсе над рекой Айова близ её соединения с рекой Миссисипи. Конические курганы были сооружены в период между 100 г. до н. э. и 200 г. н. э. Крупнейший из курганов, Курган 2, имеет диаметр 30 метров и высоту 2,5 метра — это, вероятно, крупнейший хоупвеллский курган на территории Айовы<ref>{{cite web | url = http://www.culturalaffairs.org/shsi/sites/toolsboro/toolesboro_history.html | title = Toolesboro Mounds History | accessdate = 2008-09-12 }}</ref>.


=== Канзас-Сити Хоупвелл ===
=== Канзас-Сити Хоупвелл ===
На западной границе хоупвеллской традиции находилась археологическая группа Канзас-Сити-Хоупвелл. Памятник Реннер в Ривервью. Канзас-Сити, штат [[Миссури (штат)|Миссури]] — один из нескольких памятников, обнаруженных близ слияния рек Лайн-Крик и Миссури. Здесь обнаружены останки хоупвеллской традиции и среднего периода [[миссисипская культура|миссисипской культуры]]. Крайней западной границей хоупвеллской традиции можно считать памятник Траубридж (Trowbridge) близ Канзас-Сити. Керамика и каменные орудия, характерные для хоупвеллской традиции, в изобилии встречаются в Траубридже, однако редко встречаются на более западных землях.<ref>{{cite web | url = http://users.stlcc.edu/mfuller/trowbridge.html | title = Trowbridge (14WY1) is an archaeological site located near Kansas City, Kansas. | accessdate = 2008-09-12 }}</ref> Ещё один памятник данной группы, Кловердейл (Cloverdale), находится близ Сент-Джозефа в штате [[Миссури (штат)|Миссури]]. Это поселение было населено дважды: в хоупвеллский период (около 100—500 гг. н. э.) и в период культуры Стид-Кискер (около 1200 г. н. э.).<ref>{{cite web | url =http://www.comp-archaeology.org/USWoodlandHopewell.htm | title = Talk-Hopewell Tradition | accessdate = 2008-09-12 }}</ref>
На западной границе хоупвеллской традиции находилась археологическая группа Канзас-Сити-Хоупвелл. Памятник Реннер в Ривервью. Канзас-Сити, штат [[Миссури (штат)|Миссури]] — один из нескольких памятников, обнаруженных близ слияния рек Лайн-Крик и Миссури. Здесь обнаружены останки хоупвеллской традиции и среднего периода [[миссисипская культура|миссисипской культуры]]. Крайней западной границей хоупвеллской традиции можно считать памятник Траубридж (Trowbridge) близ Канзас-Сити. Керамика и каменные орудия, характерные для хоупвеллской традиции, в изобилии встречаются в Траубридже, однако редко встречаются на более западных землях<ref>{{cite web | url = http://users.stlcc.edu/mfuller/trowbridge.html | title = Trowbridge (14WY1) is an archaeological site located near Kansas City, Kansas. | accessdate = 2008-09-12 }}</ref>. Ещё один памятник данной группы, Кловердейл (Cloverdale), находится близ Сент-Джозефа в штате [[Миссури (штат)|Миссури]]. Это поселение было населено дважды: в хоупвеллский период (около 100—500 гг. н. э.) и в период культуры Стид-Кискер (около 1200 г. н. э.).<ref>{{cite web | url =http://www.comp-archaeology.org/USWoodlandHopewell.htm | title = Talk-Hopewell Tradition | accessdate = 2008-09-12 }}</ref>


== Упадок культуры ==
== Упадок культуры ==
[[Файл:Sterling Il Sinnissippi Site1.jpg|thumb|150px|Памятник Синниссиппи, Синниссиппи-Парк, Стерлинг, [[Иллинойс]]]]
[[Файл:Sterling Il Sinnissippi Site1.jpg|thumb|150px|Памятник Синниссиппи, Синниссиппи-Парк, Стерлинг, [[Иллинойс]]]]
Около 500 г. н. э. система торговых обменов культуры Хоупвелл приходит в упадок, сооружение курганов прекращается, связаные с культурой виды искусства больше не создаются. Война представляется маловероятной причиной, свидетельства боевых столкновений в этот период отсутствуют. Как одна из возможных причин, рассматриваются климатические изменения: похолодание могло вызвать миграцию животных на север или запад, поскольку погода могла пагубно сказаться на привычной для них растительной пище. Также возможно, что появление лука со стрелами вызвало сокращение и без того малочисленного населения.<ref>{{cite web | url = http://www.free-essays-free-essays.com/dbase/1c/alx40.shtml | title = Free Essays-Hopewell Indian Culture| accessdate = 2008-09-11 }}</ref> Распад социальной организации мог быть вызван переходом к полномасштабному земледелию.
Около 500 г. н. э. система торговых обменов культуры Хоупвелл приходит в упадок, сооружение курганов прекращается, связаные с культурой виды искусства больше не создаются. Война представляется маловероятной причиной, свидетельства боевых столкновений в этот период отсутствуют. Как одна из возможных причин, рассматриваются климатические изменения: похолодание могло вызвать миграцию животных на север или запад, поскольку погода могла пагубно сказаться на привычной для них растительной пище. Также возможно, что появление лука со стрелами вызвало сокращение и без того малочисленного населения<ref>{{cite web | url = http://www.free-essays-free-essays.com/dbase/1c/alx40.shtml | title = Free Essays-Hopewell Indian Culture| accessdate = 2008-09-11 }}</ref>. Распад социальной организации мог быть вызван переходом к полномасштабному земледелию.


== См. также ==
== См. также ==

Версия от 17:05, 5 января 2012

Территория Хоупвеллской традиции и её местные варианты

Хоупвеллская традиция или Традиция Хоупвелл (иногда именуется «культура Хоупвелл») — комплекс сходных индейских археологических культур, существовавших вдоль рек северо-восточной и центрально-восточной части будущих США в период 200—500 гг. н. э. Хоупвеллская традиция состояла из раздробленных племён, связанных общей сетью торговых путей[1], известной как Хоупвеллская система обмена.

В период своего расцвета Хоупвеллская система обмена распространялась с юго-востока современных США до юго-востока канадского побережья озера Онтарио. На этой территории процветала активная торговля и деятельность вдоль речных путей. Хоупвеллская система получала материалы со всей территории современных США. Среди предметов торговли большинство составляли экзотические материалы, в обмен на которые экспортировались продукты питания и местные изделия. Хоупвеллские изделия обнаружены далеко за пределами данной системы, в частности, во многих погребениях за пределами среднего Запада[2].

Происхождение

Хотя о происхождении Хоупвеллской традиции всё ещё ведутся споры, по-видимому, она возникла на территории Иллинойса или невдалеке от него.

Политика и иерархия

От своих предшественников — культуры Адена — Хоупвеллская традиция унаслеовала развитое социальное расслоение, социальную систему, где поощрялись межгрупповые связи и имелись средства реагирования на дефицит продуктов, что, в свою очередь, поощряло оседлый образ жизни, специализацию ресурсов, возможно, также рост населения[3].

Хоупвеллские общины кремировали своих покойных в большинстве случаев и осуществляли погребение только наиболее важных деятелей. Судя по раскопкам в некоторых местах, охотники имели более высокий статус в общинах, поскольку их могилы были сооружены более искусно и содержали больше «статусных» погребальных даров[4].

В хоупвеллской культуре существовал институт вождей, однако это едва ли были могущественные правители, повелевающие армиями или рабами[5]. Скорее в хоупвеллских культурах определённые семьи занимали привилегированное положение. По мнению ряда исследователей, вожди были скорее «важными людьми», способными убедить людей по ряду важных вопросах, например, касающихся торговли или религии[6]. Каковы бы ни были предпосылки появления подобных «важных людей», это был шаг по направлению к иерархическому обществу, именуемому «вождество»[4].

Курганы

Хоупвеллские курганы, Маунд-Сити, штат Огайо

Из всех достижений хоупвеллской традиции до настоящего времени лучше всего сохранились курганы — величественные земляные сооружения правильной геометрической формы, цель сооружения которых пока остаётся неясной, хотя во многих курганах обнаружены разнообразные погребения. Ряд исследователей предполагают астрономическое назначение по крайней мере некоторых курганов[7][8][9].

Искусство

Слюдяное изображение руки, культура Хоупвелл

Представители Хоупвелской традиции создали одни из самых изящных произведений искусства и предметов быта обеих Америк. Большая часть их работ имеет религиозную символику. Их могилы полны костяными и деревянными ожерельями, украшенными сложным резным орнаментом, декорированной церемониальной глиняной посудой, декоративными пробками для ушей и подвесками. Некоторые могилы обиты/устланы плетёными циновками, слюдой или камнем[10]. Представители Хоупвелской традиции создавали произведения искусства в большем количестве и из более необычных материалов, чем их предшественники Адена. Зубы медведей гризли и акул, пресноводный жемчуг, морские раковины, медь и даже небольшое количество серебра были превращены в прекрасные вещи. Ремесленники Хоупвелской традиции были настоящими мастерами в резьбе по камню катлиниту, и во многих могилах полно искусно вырезанными статуэтками[11]. В Кургане Курительных Трубок (археологический комплекс Маунд-Сити) обнаружено свыше 200 каменных курительных трубов в виде довольно реалистичных изображений зверей и птиц[12].

Некоторые произведения искусства нельзя назвать просто «экзотическими», поскольку они выполнены из человеческой кости. Хоупвеллские мастера были искусными резчиками по кости, в том числе человеческой. Например, маска из Маунд-Сити выполнена из человеческого черепа[13].

Хоупвеллские художники создали как абстрактные, так и реалистичные изображения людей. Одна из трубок изображает человека настолько реалистично, что медики оценивают его как носителя классического ахондропластического нанизма[14]. Многие другие статуэтки довольно детальны в плане изображения одежды, орнамента и даже причёсок[13]. Хорошим примером абстрактного антропоморфного изображения является «Слюдяная рука» из Хоупвелла в округе Росс, штат Огайо. Аккуратно вырезанная из куска слюды, длиной более 28 сантиметров и шириной более 15 сантиметров, рука, скорее всего, использовалась в публичных церемониях[15].

Местные варианты традиции Хоупвелл

Наряду с наиболее известным вариантом хоупвеллской традиции — культурой Огайо-Хоупвелл — существовало и несколько других культур, также участвовавших в хоупвеллской сети торгово-культурного обмена.

Культура Огайо-Хоупвелл

Карта археологических культур в штате Огайо

Наиболее высокая концентрация церемониальных памятников Хоупвеллской культуры наблюдается в долине реки Сайото в штате Огайо, от Колумбуса до Портсмута и Пейнт-Крик, а центром является г. Чилликоти в штате Огайо. В каждом из этих культурных центров обычно имелся погребальный курган и геометрический комплекс земляных сооружений площадью в несколько десятков или даже сот акров, а также разбросанные поселения; вблизи монументальных комплексов не обнаружены признаки высокой концентрации населения[16]. В США широко известен национальный исторический парк культуры Хоупвелл, включающий курганы данной культуры, в долине реки Пейнт-Крик в штате Огайо в нескольких километрах от города Чилликоти. Близ Чилликоти обнаружены и другие хоупвеллские земляные сооружения, например, Hopeton, группа курганов Маунд-Сити, курган Сейп (Seip) с комплексом земляных сооружений, Хай-Бэнк, Либерти, Седар-Бэнк, Story Mound и ряд других[17].

Портсмутские земляные сооружения были возведены в период 100 г. до н. э. — 500 г. н. э. Это крупный церемониальный центр, расположенный в месте слияния рек Сайото и Огайо. Часть этого комплекса земляных сооружений тянется через реку Огайо и заходит на территорию штата Кентукки[18][19].

Культура Марксвилл

Культура Марксвилл представляла собой культуру хоупвеллской традиции, существовавшую в долине рек Нижняя Миссисипи, Язу и Тенсас на территории современных штатов Луизиана, Миссисипи, Миссури и Арканзас. Со временем она эволюционировала в культуру Бэйтаун, которая, в свою очередь, эволюционировала в культуры Коулз-Крик и Плам-Бэйю. Названа в честь кургана Марксвилл близ г. Марксвилл в штате Луизиана[20].

Культура Свифт-Крик

Культура Свифт-Крик — археологическая культура среднего Вудлендского периода, существовавшая на территории штатов Джорджия, Алабама, Флорида, Южная Каролина и Теннеси около 100—800 гг. н. э.

Культура Копена

Культура Копена — археологическая культура, существовавшая на севере штатов Алабама, Миссисипи и Теннеси, а также на прилегающих территориях, в том числе на части территории штата Кентукки. Название Копена — гибрид английских слов copper (медь) и galena (галенит), поскольку артефакты из данных материалов часто встречаются в погребениях данной культуры[21].

Культура Крэб-Орчард

Во время средневудлендского периода культура Крэб-Орчард существовала на юге штатов Индиана и Иллинойс, а также северо-западе и западе Кентукки[22]. На крайнем западе области распространения данной культуры было сооружено вилкообразное земляное сооружение Форт О’Байемс (O’byams Fort)[19].

Культура Хавана

Это были люди хоупвеллской традиции, обитавшие в долинах рек Иллинойс и Миссисипи на территории современных штатов Айова, Иллиной и Миссури. Являются предками миссисипской культуры.

Археологический памятник Тулсборо (Toolesboro Site) представляет собой группу из 7 сохранившихся до настоящего времени погребальных курганов (ранее их число могло достигать 12) на утёсе над рекой Айова близ её соединения с рекой Миссисипи. Конические курганы были сооружены в период между 100 г. до н. э. и 200 г. н. э. Крупнейший из курганов, Курган 2, имеет диаметр 30 метров и высоту 2,5 метра — это, вероятно, крупнейший хоупвеллский курган на территории Айовы[23].

Канзас-Сити Хоупвелл

На западной границе хоупвеллской традиции находилась археологическая группа Канзас-Сити-Хоупвелл. Памятник Реннер в Ривервью. Канзас-Сити, штат Миссури — один из нескольких памятников, обнаруженных близ слияния рек Лайн-Крик и Миссури. Здесь обнаружены останки хоупвеллской традиции и среднего периода миссисипской культуры. Крайней западной границей хоупвеллской традиции можно считать памятник Траубридж (Trowbridge) близ Канзас-Сити. Керамика и каменные орудия, характерные для хоупвеллской традиции, в изобилии встречаются в Траубридже, однако редко встречаются на более западных землях[24]. Ещё один памятник данной группы, Кловердейл (Cloverdale), находится близ Сент-Джозефа в штате Миссури. Это поселение было населено дважды: в хоупвеллский период (около 100—500 гг. н. э.) и в период культуры Стид-Кискер (около 1200 г. н. э.).[25]

Упадок культуры

Памятник Синниссиппи, Синниссиппи-Парк, Стерлинг, Иллинойс

Около 500 г. н. э. система торговых обменов культуры Хоупвелл приходит в упадок, сооружение курганов прекращается, связаные с культурой виды искусства больше не создаются. Война представляется маловероятной причиной, свидетельства боевых столкновений в этот период отсутствуют. Как одна из возможных причин, рассматриваются климатические изменения: похолодание могло вызвать миграцию животных на север или запад, поскольку погода могла пагубно сказаться на привычной для них растительной пище. Также возможно, что появление лука со стрелами вызвало сокращение и без того малочисленного населения[26]. Распад социальной организации мог быть вызван переходом к полномасштабному земледелию.

См. также

Примечания

  1. ↑ Douglas T. Price, and Gary M. Feinman. Images of the Past, 5th edition. — New York : McGraw-Hill, 2008. — P. 274–277. — ISBN 978-0-07-340520-9.
  2. ↑ Fagan, Brian M. Ancient North America. — Thames and Hudson, London, 2005.
  3. ↑ Brose, D. Hopewellian Archaeology. — Kent University Press, 1979. — P. 3–8.
  4. ↑ 1 2 Native American Government-Eastern Woodlands.
  5. ↑ Hopewell-Ohio History Centrel.
  6. ↑ Smith, B.D. The Archaeology of the southeastern United States: from Dalton to de Soto, 10,500 to 500 BP.. — University of Georgia Press, 1986. — P. 1–92.
  7. ↑ The Octagon Earthworks: A Neolithic Lunar Observatory. Дата обращения: 11 сентября 2008.
  8. ↑ Turner, Christopher S. Archaeoastronomy Journal. — University Press of Kentucky, 1982. — Vol. 5(n3). — P. -9.
  9. ↑ Turner, Christopher S. "An Astronomical Interpretation of the Hopeton Earthworks". — C.S.Turner, 1983.
  10. ↑ Ancestral Art-Information on Hopewell Culture. Дата обращения: 11 сентября 2008.
  11. ↑ Power, Susan. Early Art of the Southeastern Indians-Feathered Serpents and Winged Beings. — University of Georgia Press, 2004. — ISBN 0820325015.
  12. ↑ Hopewell (1-400CE). Дата обращения: 11 сентября 2008.
  13. ↑ 1 2 Power, Susan. Early Art of the Southeastern Indians-Feathered Serpents and Winged Beings. — University of Georgia Press, 2004. — P. 34. — ISBN 0820325015.
  14. ↑ A Survey of Adena-Hopewell (Scioto) Anthropomorphic Portraiture. Дата обращения: 11 сентября 2008.
  15. ↑ Power, Susan. Early Art of the Southeastern Indians-Feathered Serpents and Winged Beings. — University of Georgia Press, 2004. — P. 36. — ISBN 0-08203-2501-5.
  16. ↑ m7/98 Encyclopedia of North American Prehistory M. Дата обращения: 11 сентября 2008.  (недоступная ссылка)
  17. ↑ Chillicothe Earthworks-Ohio Central History. Дата обращения: 11 сентября 2008.
  18. ↑ Portsmouth Earthworks-Ohio Central History. Дата обращения: 11 сентября 2008.
  19. ↑ 1 2 Lewis, R. Barry. Kentucky Archaeology. — University Press of Kentucky, 1996. — ISBN 0-8131-1907-3.
  20. ↑ Louisiana Prehistory-Marksville. Дата обращения: 11 сентября 2008.
  21. ↑ Copena. Дата обращения: 11 сентября 2008.
  22. ↑ Ian K. deNeeve. Midwest Archaeological Conference. Дата обращения: 11 сентября 2008.
  23. ↑ Toolesboro Mounds History. Дата обращения: 12 сентября 2008.
  24. ↑ Trowbridge (14WY1) is an archaeological site located near Kansas City, Kansas. Дата обращения: 12 сентября 2008.
  25. ↑ Talk-Hopewell Tradition. Дата обращения: 12 сентября 2008.
  26. ↑ Free Essays-Hopewell Indian Culture. Дата обращения: 11 сентября 2008.

Ссылки

Шаблон:Доколумбовы культуры Северной Америки

Источник — https://ru.wikipedia.org/ruwiki/w/index.php?title=Хоупвеллская_традиция&oldid=40553056