Родовые имена Романовых: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Строка 87: Строка 87:
* ''[[Феодосия (имя)|Феодосия]]'' — используется дважды (XVII век). Первая — [[Феодосия Алексеевна]], видимо, была названа в честь сестры своей бабки Евдокии — [[Стрешнева, Феодосия Лукьяновна|Феодосии Стрешневой]].
* ''[[Феодосия (имя)|Феодосия]]'' — используется дважды (XVII век). Первая — [[Феодосия Алексеевна]], видимо, была названа в честь сестры своей бабки Евдокии — [[Стрешнева, Феодосия Лукьяновна|Феодосии Стрешневой]].


== Смена имен невестами ==
== Смена имён невестами ==
Многие [[Список супругов российских правителей|супруги русских правителей]] при вступлении в брак были вынуждены сменить имя — в царское время из соображений благозвучия, в период империи — при переходе из лютеранства в православия.
Многие [[Список супругов российских правителей|супруги русских правителей]] при вступлении в брак были вынуждены сменить имя — в царское время из соображений благозвучия, в период империи — при переходе из лютеранства в православия.


[[Федоровская икона]] — главная реликвия Романовых, которой Михаила Фёдоровича благославляли на царство, оказывала влияние на выбор отчества. С конца [[XVIII век]]а немецкие принцессы, выходя замуж за русских [[великий князь|великих князей]] и принимая для этого [[православие]], по традиции в честь Феодоровской иконы получали себе [[отчество]] Фёдоровна.<ref>{{cite web|url=http://www.pravenc.ru/text/189843.html|title=Елисавета Феодоровна|work=[[Православная энциклопедия]]|accessdate=2009-09-19|archiveurl=http://www.webcitation.org/60vZDKV91|archivedate=2011-08-14}}</ref> К ним относятся [[Мария Фёдоровна (жена Павла I)]], [[Александра Фёдоровна (жена Николая I)]], [[Мария Фёдоровна (жена Александра III)]], [[Александра Фёдоровна (жена Николая II)]] и [[Елизавета Фёдоровна]]. Эта традиция восходит ещё к XVII веку, когда в честь той же иконы «неблагозвучное» отчество царицы [[Лопухина, Евдокия Фёдоровна|Евдокии Лопухиной]] было поменяно с «Илларионовна» на «Фёдоровна»<ref>{{cite web|url=http://www.hrono.ru/biograf/bio_ye/evdokia_lopuh.php|title=Евдокия Лопухина|work=Сухарева О. В. Кто был кто в России от Петра I до Павла I, Москва, 2005|accessdate=2010-06-02|archiveurl=http://www.webcitation.org/60vZEaMrE|archivedate=2011-08-14}}</ref>, а при вступлении в брак царя [[Иван V|Ивана Алексеевича]] с [[Салтыкова, Прасковья Фёдоровна|Прасковьей Александровной Салтыковой]] ей не только изменили отчество на «Федоровну», но и переменили имя её отцу с Александра на Фёдора<ref>{{cite web|author=[[Де ла Невилль, Фуа|Де ла Невилль]].|url=http://www.vostlit.info/Texts/rus6/Nevill/primtext7.phtml|title=Записки о Московии // Комментарии|accessdate=2010-08-03|archiveurl=http://www.webcitation.org/60vZFhWq4|archivedate=2011-08-14}}</ref>.
[[Федоровская икона]] — главная реликвия Романовых, которой Михаила Фёдоровича благославляли на царство, оказывала влияние на выбор отчества. С конца [[XVIII век]]а немецкие принцессы, выходя замуж за русских [[великий князь|великих князей]] и принимая для этого [[православие]], по традиции в честь Феодоровской иконы получали себе [[отчество]] Фёдоровна.<ref>{{cite web|url=http://www.pravenc.ru/text/189843.html|title=Елисавета Феодоровна|work=[[Православная энциклопедия]]|accessdate=2009-09-19|archiveurl=http://www.webcitation.org/60vZDKV91|archivedate=2011-08-14}}</ref> К ним относятся [[Мария Фёдоровна (жена Павла I)]], [[Александра Фёдоровна (жена Николая I)]], [[Мария Фёдоровна (жена Александра III)]], [[Александра Фёдоровна (жена Николая II)]] и [[Елизавета Фёдоровна]]. Эта традиция восходит ещё к XVII веку, когда в честь той же иконы «неблагозвучное» отчество царицы [[Лопухина, Евдокия Фёдоровна|Евдокии Лопухиной]] было поменяно с «Илларионовна» на «Фёдоровна»<ref>{{cite web|url=http://www.hrono.ru/biograf/bio_ye/evdokia_lopuh.php|title=Евдокия Лопухина|work=Сухарева О. В. Кто был кто в России от Петра I до Павла I, Москва, 2005|accessdate=2010-06-02|archiveurl=http://www.webcitation.org/60vZEaMrE|archivedate=2011-08-14}}</ref>, а при вступлении в брак царя [[Иван V|Ивана Алексеевича]] с [[Салтыкова, Прасковья Фёдоровна|Прасковьей Александровной Салтыковой]] ей не только изменили отчество на «Федоровну», но и переменили имя её отцу с Александра на Фёдора<ref>{{cite web|author=[[Де ла Невилль, Фуа|Де ла Невилль]].|url=http://www.vostlit.info/Texts/rus6/Nevill/primtext7.phtml|title=Записки о Московии // Комментарии|accessdate=2010-08-03|archiveurl=http://www.webcitation.org/60vZFhWq4|archivedate=2011-08-14}}</ref>.

{| align="center" class="standard"
|+
! |Имя при рождении
! |Имя в браке
! |Примечание
|-----
| [[Прасковья Салтыкова|Прасковья ''Александровна'' Салтыкова]]
| Царица Прасковья ''Фёдоровна''
| Невесте было изменено отчество на почётное в честь иконы; её отцу было изменено имя<ref>[http://www.vostlit.info/Texts/rus6/Nevill/primtext7.phtml Де ла Невилль. Записки о Московии // Комментарии]</ref>
|-----
| [[Евдокия Лопухина|''Прасковья Илларионовна'' Лопухина]]
| Царица ''Евдокия Фёдоровна''
| Отчество было поменено по той же причине, что и выше, имя — вероятно, чтобы оба брата (Иван V и Петр I) не оказались оба женатыми на царицах Прасковьях. Имя «Евдокия» — в честь Евдокии Стрешневой, бабушки жениха.
|-----
| ''[[Екатерина I|Марта Самуиловна Скавронская (?)]]''
| Императрица ''Екатерина I Алексеевна''
| При переходе в православие. Имя «одолжила» сестра Петра, крестная мать Марты — царевна [[Екатерина Алексеевна]].
|-----
| ''[[Екатерина II|София Фредерика Ангальт-Цербстская]]''
| Императрица ''Екатерина II Алексеевна''
| В честь предыдущей
|-----
| ''[[Наталья Алексеевна (великая княгиня)|Августа-Вильгельмина-Луиза Гессен-Дармштадтская]]''
| Великая княгиня ''Наталья Алексеевна''
| При переходе в православие. В честь матери Петра I Натальи Кирилловны Нарышкиной и его сестры Натальи Алексеевны
|-----
| [[Мария Фёдоровна (жена Павла I)|''София'' Мария ''Доротея Августа Луиза Вюртембергская'' ]]
| Императрица Мария ''Фёдоровна''
|При переходе в православие. Отчество — по традиционному образцу
|-----
| [[Елизавета Алексеевна|Луиза''-Мария-Августа Баденская'']]
|Императрица Елизавета ''Алексеевна''
|При переходе в православие.
|-----
| ''[[Александра Фёдоровна (жена Николая I)|Фридерика Шарлотта Вильгельмина Прусская]]''
|Императрица ''Александра Фёдоровна''
|При переходе в православие. Отчество — по традиционному образцу
|-----
|[[Мария Александровна (императрица)|''Максимилиана Вильгельмина'' Мария ''Гессенская'']]
|''Мария Александровна''
|При переходе в православие.
|-----
| [[Мария Фёдоровна (жена Александра III)|Мария''-София-Фредерика-Дагмара Датская'']]
|Императрица Мария ''Фёдоровна''
|При переходе в православие. По образцу одной из предшественниц.
|-----
| [[Александра Фёдоровна (жена Николая II)|Алиса ''Виктория Елена Луиза Беатрис Гессен-Дармштадтская'']]
|Императрица ''Александра Фёдоровна''
|При переходе в православие. По образцу одной из предшественниц. Также с сохранением созвучия «Алиса/Александра»
|-----
|
|
|
|-----
|
|
|
|-----
|
|
|
|-----
|
|
|
|+
|}


== См. также ==
== См. также ==

Версия от 20:22, 19 декабря 2013

Автограф Александра I
Автограф Алексея Михайловича
Автограф Екатерины Великой
Автограф Елизаветы Петровны
Автограф Михаила Фёдоровича
Автограф Николая II
Автограф Павла I
Автограф Петра Великого

Родовые имена Романовых — круг личных имен (антропонимикон, именослов) — родовых и династических, традиционно бытовавших в русской правящей династии Романовых на протяжении 300 лет её существования.

Предыстория

См. Родовые имена Рюриковичей

Характеристика

В романовской генеалогии и тесно связанной с ней антропонимии относительно чётко выделяются несколько периодов — особенно отчетливы «допетровский» и «послепетровский»[1]

Династия Романовых, вступив на престол в 1613 году, имела собственный круг фамильных имен (боярских), а также пыталась использовать имена Рюриковичей, с целью демонстрации преемственности власти.

Примечательно, что у Романовых практически отсутствует правило крещения ребёнка по святцам в честь святого, приходящегося на 8-й день от рождения. «День именин отличается от дня рождения на разное число дней в пределах от следующего за днём рождения дня до примерно двух месяцев (но не более того). Следовательно, какая-либо жёсткая закономерность в хронологической соотнесённости дня рождения и дня тезоименитств отсутствует. В то же время день именин не отстоял от дня рождения на слишком большой временной отрезок. А это значит, что при имянаречении в обозримом временнóм пространстве подыскивалось подходящее имя, выбор которого обуславливался не столько святцами, сколько иными, генеалогическими и династическими соображениями. Лишь в редких случаях обнаруживается традиция „восьмого дня“, а также наречение „день в день“, но даже в этих, последних случаях, как можно думать, внекалендарные соображения играли существенную роль»[1].

При выборе имен в династии Романовых действовали стандартные правила — своеобразный «культ предков», когда ребёнок называется в честь успешного прародителя, а «несчастливые» имена вычеркиваются из именослова (пример XVIII—XIX вв.: «Пётр» — после смерти Петра III, «Павел» — после Павла I); а также предпочтение особенных «династических» имен для наследников престола («Александр», «Николай»).

Также нормальным обычаем является имянаречение в честь предков и родственников: Михаил Фёдорович называл своих детей в честь братьев и сестёр отца — Филарета, а также использовал великокняжеские имена «Василий», «Иван», «Софья». Его сын Алексей Михайлович называл своих детей так же, как звали детей в предыдущем поколении, а также использовал великокняжеское «Дмитрий». По той же схеме называл детей Иван V и вначале Пётр I, добавив потом новые имена («Павел», «Маргарита»), которые не устоялись. Николай I следовал этому обычаю, назвав своих четверых сыновей теми же именами и в том же порядке, как и его отец. Некоторые имена проникали из семей цариц — Стрешневых, Милославских, Нарышкиных и т. п., проникновение же других не имеет объяснения («Пелагея», «Пётр»).

«Династические имена» Рюриковичей демонстрировали «связь Романовых с московскими царями Рюриковичами и таким образом репрезентирующие общую парадигму исторической и родовой преемственности московских царей. Указанием на то, что такие имена действительно могут соотноситься с именами царственных „предков“ — Рюриковичей, на мой взгляд, могут служить аналогичные тезоимённые святые (равно как и отсутствие данных имён в роду Романовых ранее). К этому типу, очевидно, относятся имена трёх сыновей Алексея Михайловича: Дмитрий Алексеевич (Дмитрий Иванович), Иван Алексеевич (Иван Грозный), Фёдор Алексеевич (Фёдор Иванович). Вероятно, при таком имянаречении решающую роль сыграла близость дат рождения и, соответственно, тезоименитств у данных Рюриковичей и Романовых»[1]. В царское время имена могли подбираться и по созвучию или по семантике (Фёдор Алексеевич и Феодора Алексеевна; старшие сыновья Петра I Пётр и Павел; Фёдор и Пётр Алексеевичи; Алексей и Александр Петровичи).

В Российской империи происходит обновление именослова. Образец задаёт Екатерина Великая, наделяя новыми именами своих многочисленных внуков.

К середине XIX века, в связи с увеличением числа членов семьи в геометрической прогрессии, происходит обращение к позабытым древним династическим именам («Никита», «Ксения»), также — одновременно со всей страной — постепенно вводят древнерусские имена, отсутствующие в святцах («Всеволод», «Игорь»).

Список имен

Мужские

Женские

  • Александра — популярное женское имя, женская форма имени «Александр» (см. выше). Его получили при переходе в православие две императрицы, также его получали по аналогичной причине некоторые великие княгини. Впервые — у внучки Екатерины Великой в русле Греческого проекта.
  • Анастасия — несколько раз используется (XIX век), возможно, возвращено в именослов в честь прародительницы Анастасии Романовны.
  • Анна — популярное женское имя почти на всем протяжении существования семьи. Первая носительница — царевна Анна Михайловна, вероятно, имя получила в честь тётки отца (сестры патриарха Филарета) — Анны Никитичны. Встречается до середины XIX века.
  • Вера — несколько раз используется (XIX век).
  • Евдокия — популярное царское имя. Его носила родоначальница, первая царица из рода Романовых Евдокия Стрешнева, и в честь неё называли несколько её потомков-царевен. Жена Петра I Евдокия Лопухина перед свадьбой была переименована в «Евдокию» из «Прасковьи». Однако Лопухина оказалась «плохой» царицей, и имя исчезло из именослова с XVIII века, хотя ещё не стало устаревшим, судя по аристократам. Впрочем Павел I хотел дать его одному из своих бастардов, как бы отсылая к корням.
  • Екатерина — популярное имя. Первой его носительницей стала царевна Екатерина Алексеевна. По преданию, перед рождением дочери царю Алексею Михайловичу привиделся образ св. великомученицы Екатерины Александрийской, поэтому дочь получила это нетипичное для Романовых имя[7] Пётр I считал эту сестру, в отличие от других, «хорошей», и доверил ей быть крестной матерью Марты Скавронской, которая стала её полной тезкой и по отчеству (Екатерина I). По тому же лекалу при переходу получила имя и отчество Екатерина Великая, называть детей в честь которой, разумеется, не уставали все её потомки.
  • Елена — первая носительница — внучка Екатерины Великой, несколько раз используется (XIX век). Сама императрица объясняла, что в честь Елены Прекрасной[8] — тогда это именование в русле Греческого проекта (см. Александра).
  • Елизавета — популярное имя, введённое Петром I для дочери. Не было ни родовым, ни династическим, не продиктовано ни святцами, ни переводом. Возможно, выбрано как семантическая пара к имени матери «Екатерина»[6] Пётр I очень любил это имя — «Лизеттой» прежде звались и его любимая лошадь, и корабль[9].
  • Ирина — первая носительница, царевна Ирина Михайловна, имя своё получила в честь тётки царя Михаила — Ирины Никитичны. Однако до 1895 имя больше не используется.
  • Кира — однократное использование в 1909 году (Романова, Кира Кирилловна), имя «слеплено» из отцовского.
  • Ксения — дважды используется с 1875 года. Предок — Шестова, Ксения Ивановна, мать Михаила Фёдоровича.
  • Маргарита — имя единожды использует Пётр I — возможно, по имени одной из дочерей пастора Глюка, в семье которого воспитывалась Екатерина I[9]
  • Марина — единожды используется в 1892 году.
  • Мария — популярное имя, принадлежавшая трем императрицам и двум царицам. Первым им была крещена царевна Мария Алексеевна, названная в честь матери Марии Милославской. В империи его первой обладательницей стала Мария Фёдоровна (императрица, жена Павла I), в девичестве звавшаяся «София Мария Доротея Августа Луиза, дочь Фридриха», которой Екатерина II сменила имя на наиболее близкое. Многочисленные потомки Марии Фёдоровны часто его использовали, тем более, что имя само по себе всегда оставалось популярным во всем мире благодаря Богоматери.
  • Марфа — семейное «романовское» имя, использовавшееся в царскую эпоху. Царевен называли в честь матери Михаила Федоровича — инокини Марфы. В империи не используется, став устаревшим, хотя Павел I даёт его одному из своих бастардов, как бы отсылая к корням.
  • Надежда — единожды раз используется (XIX век).
  • Наталья — популярное имя, проникшее в род благодаря царице Наталье Нарышкиной и названной в честь неё дочери. Пётр очень любил обеих, и дал это имя двум своим дочерям и внучке (все умерли во младенчестве). Екатерина Великая возвращает его в именослов, крестя им первую жену Павла, однако та умирает, и имя вычеркивается до 1905 года.
  • Нина — единожды используется в 1901 году.
  • Ольга — популярное имя (XIX век), впервые использованное Екатериной Великой для своей внучки. Используется, в отличие от других «языческих» имен.
  • Пелагея — однократное использование в XVII веке, источник неизвестен.
  • Прасковья — имя, единожды данное царевне Прасковье в честь её матери Прасковьи Стрешневой. С пресечением линии Ивана V не распространилось, вдобавок, устарело.
  • Софья — первым носителем именем была царевна Софья Михайловна. Причины, по которым ребёнок получил имя «Софья», не ясны, хотя оно бытовало в великокняжеской семье ранее. В следующем поколении появилась царевна Софья, из-за которой имя было вычеркнуто до 1898 года. Имя «София» было составной частью протестантских имен четырёх императриц, однако ни одной из них не было оставлено при переходе в православие — в отличие от компонента «Мария».
  • Татьяна — первая его носительница царевна Татьяна Михайловна была названа в честь единственной сестры царя Михаила Фёдоровича — Татьяны Фёдоровны. Затем имя становится старомодным и исчезает до 1890 года, после чего используется дважды.
  • Феодора — используется однажды (XVII век), как парное мужскому имени Феодор.
  • Феодосия — используется дважды (XVII век). Первая — Феодосия Алексеевна, видимо, была названа в честь сестры своей бабки Евдокии — Феодосии Стрешневой.

Смена имён невестами

Многие супруги русских правителей при вступлении в брак были вынуждены сменить имя — в царское время из соображений благозвучия, в период империи — при переходе из лютеранства в православия.

Федоровская икона — главная реликвия Романовых, которой Михаила Фёдоровича благославляли на царство, оказывала влияние на выбор отчества. С конца XVIII века немецкие принцессы, выходя замуж за русских великих князей и принимая для этого православие, по традиции в честь Феодоровской иконы получали себе отчество Фёдоровна.[10] К ним относятся Мария Фёдоровна (жена Павла I), Александра Фёдоровна (жена Николая I), Мария Фёдоровна (жена Александра III), Александра Фёдоровна (жена Николая II) и Елизавета Фёдоровна. Эта традиция восходит ещё к XVII веку, когда в честь той же иконы «неблагозвучное» отчество царицы Евдокии Лопухиной было поменяно с «Илларионовна» на «Фёдоровна»[11], а при вступлении в брак царя Ивана Алексеевича с Прасковьей Александровной Салтыковой ей не только изменили отчество на «Федоровну», но и переменили имя её отцу с Александра на Фёдора[12].

Имя при рождении Имя в браке Примечание
Прасковья Александровна Салтыкова Царица Прасковья Фёдоровна Невесте было изменено отчество на почётное в честь иконы; её отцу было изменено имя[13]
Прасковья Илларионовна Лопухина Царица Евдокия Фёдоровна Отчество было поменено по той же причине, что и выше, имя — вероятно, чтобы оба брата (Иван V и Петр I) не оказались оба женатыми на царицах Прасковьях. Имя «Евдокия» — в честь Евдокии Стрешневой, бабушки жениха.
Марта Самуиловна Скавронская (?) Императрица Екатерина I Алексеевна При переходе в православие. Имя «одолжила» сестра Петра, крестная мать Марты — царевна Екатерина Алексеевна.
София Фредерика Ангальт-Цербстская Императрица Екатерина II Алексеевна В честь предыдущей
Августа-Вильгельмина-Луиза Гессен-Дармштадтская Великая княгиня Наталья Алексеевна При переходе в православие. В честь матери Петра I Натальи Кирилловны Нарышкиной и его сестры Натальи Алексеевны
София Мария Доротея Августа Луиза Вюртембергская Императрица Мария Фёдоровна При переходе в православие. Отчество — по традиционному образцу
Луиза-Мария-Августа Баденская Императрица Елизавета Алексеевна При переходе в православие.
Фридерика Шарлотта Вильгельмина Прусская Императрица Александра Фёдоровна При переходе в православие. Отчество — по традиционному образцу
Максимилиана Вильгельмина Мария Гессенская Мария Александровна При переходе в православие.
Мария-София-Фредерика-Дагмара Датская Императрица Мария Фёдоровна При переходе в православие. По образцу одной из предшественниц.
Алиса Виктория Елена Луиза Беатрис Гессен-Дармштадтская Императрица Александра Фёдоровна При переходе в православие. По образцу одной из предшественниц. Также с сохранением созвучия «Алиса/Александра»

См. также

Библиография

  • Литвина А. Ф., Успенский Ф. Б. Выбор имени у русских князей в X—XVI вв. Династическая история сквозь призму антропонимики. — М.: Индрик, 2006. — 904 с. — 1000 экз. — ISBN 5-85759-339-5.
  • Е. В. Пчелов. Антропонимия династии Романовых: Основные тенденции и закономерности // Ред. Успенский Ф. Б. Именослов : историческая семантика имени. М., 2007
  • Е. В. Пчелов. Антропонимия династии Романовых в XVII в. //Ономастика в кругу гуманитарных наук. Материалы международной научной конференции. Екатеринбург, 2005. С. 203—205.
  • Династия Романовых: генеалогия и антропонимика / Е. В. Пчелов. – 06/07/2009 // Вопросы истории. – 2009. – № 06. – С. 76-83.

Ссылки

Примечания

  1. 1 2 3 Е. В. Пчелов. Антропонимия династии Романовых в XVII в. //Ономастика в кругу гуманитарных наук. Материалы международной научной конференции. Екатеринбург, 2005. С. 203—205.
  2. Успенский. Там же… С. 319
  3. 1 2 Е. В. Пчелов. Антропонимия династии Романовых: Основные тенденции и закономерности // Ред. Успенский Ф. Б. Именослов : историческая семантика имени. М., 2007. С. 306
  4. 1 2 Успенский. Там же… С. 321
  5. Придворный историк М. Корф даже специально отметил, что младенца нарекли именем «небывалым в нашем царственном доме»
  6. 1 2 Успенский. Там же. С. 315
  7. Е. Пчелов. Романовы. История великой династии
  8. Успенский. Там же… С. 320
  9. 1 2 Е. В. Пчелов. Царевна Елизавета Петровна и Полтавский триумф
  10. Елисавета Феодоровна. Православная энциклопедия. Дата обращения: 19 сентября 2009. Архивировано 14 августа 2011 года.
  11. Евдокия Лопухина. Сухарева О. В. Кто был кто в России от Петра I до Павла I, Москва, 2005. Дата обращения: 2 июня 2010. Архивировано 14 августа 2011 года.
  12. Де ла Невилль. Записки о Московии // Комментарии. Дата обращения: 3 августа 2010. Архивировано 14 августа 2011 года.
  13. Де ла Невилль. Записки о Московии // Комментарии