Залом (магия): различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Викидим (обсуждение | вклад) м пунктуация |
GENVELES (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{значения|Залом}} |
{{значения|Залом}} |
||
[[Файл:Максимов Залом-ржи 1903.jpg|мини|[[Максимов, Василий Максимович|В. М. Максимов]]. «Залом ржи», 1903]] |
[[Файл:Максимов Залом-ржи 1903.jpg|мини|[[Максимов, Василий Максимович|В. М. Максимов]]. «Залом ржи», 1903]] |
||
'''Зало́м''' (в.-слав. ''завитка, закрутка, запертенъ, кукла, венок'' и т. п.) — [[суеверие]] |
'''Зало́м''' (в.-слав. ''завитка, закрутка, запертенъ, кукла, венок'' и т. п.) — [[суеверие]] у восточных славян (кроме [[Русский Север|Русского Севера]]) и в пограничных районах Польши ([[Подляшье|Подлясье]]), состоящее в том, что пучок скрученных, сломанных или связанных узлом колосьев в [[Жито|житном]] (реже овсяном), а также льняном, [[конопля]]ном поле может [[Магия|магическим]] образом отнять урожай, погубить скот, навлечь болезнь (особенно ломоту рук и ног, головную боль, [[Колтун (воспаление)|колтун]]) или даже смерть на хозяина поля и его близких. |
||
Вредоносный эффект залома обусловлен характером действия над колосьями (кручение, ломание, связывание) и сопровождающими его вербальными формулами (заговорами) и наступает при условии непосредственного контакта с заломом, поэтому во время жатвы залом старались обойти и затем обезвредить. Временем наведения порчи посредством залома является период цветения злаков, а также ночь на [[Иван Купала|Ивана Купалу]], у русских — [[Семик]] перед [[Троицын день|Троицей]]; делать залом надо было ночью или в предрассветный час, раздевшись догола и втайне от всех. В русских духовных стихах залом причисляется к самым тяжким грехам{{sfn|Виноградова, Толстая|1999|с=262}}. |
Вредоносный эффект залома обусловлен характером действия над колосьями (кручение, ломание, связывание) и сопровождающими его вербальными формулами (заговорами) и наступает при условии непосредственного контакта с заломом, поэтому во время жатвы залом старались обойти и затем обезвредить. Временем наведения порчи посредством залома является период цветения злаков, а также ночь на [[Иван Купала|Ивана Купалу]], у русских — [[Семик]] перед [[Троицын день|Троицей]]; делать залом надо было ночью или в предрассветный час, раздевшись догола и втайне от всех. В русских духовных стихах залом причисляется к самым тяжким грехам{{sfn|Виноградова, Толстая|1999|с=262}}. |
||
Версия от 23:53, 14 ноября 2014
Зало́м (в.-слав. завитка, закрутка, запертенъ, кукла, венок и т. п.) — суеверие у восточных славян (кроме Русского Севера) и в пограничных районах Польши (Подлясье), состоящее в том, что пучок скрученных, сломанных или связанных узлом колосьев в житном (реже овсяном), а также льняном, конопляном поле может магическим образом отнять урожай, погубить скот, навлечь болезнь (особенно ломоту рук и ног, головную боль, колтун) или даже смерть на хозяина поля и его близких.
Вредоносный эффект залома обусловлен характером действия над колосьями (кручение, ломание, связывание) и сопровождающими его вербальными формулами (заговорами) и наступает при условии непосредственного контакта с заломом, поэтому во время жатвы залом старались обойти и затем обезвредить. Временем наведения порчи посредством залома является период цветения злаков, а также ночь на Ивана Купалу, у русских — Семик перед Троицей; делать залом надо было ночью или в предрассветный час, раздевшись догола и втайне от всех. В русских духовных стихах залом причисляется к самым тяжким грехам[1].
См. также
Примечания
- ↑ Виноградова, Толстая, 1999, с. 262.
Литература
- Виноградова Л. Н., Толстая С. М. Залом // Славянские древности: Этнолингвистический словарь / Под ред. Н. И. Толстого; Институт славяноведения РАН. — М.: Международные отношения, 1999. — Т. 2. — С. 262-263. — ISBN 5-7133-0982-7.
 | Это заготовка статьи о магии. Помогите Википедии, дополнив её. |