Боголюбский монастырь: различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Ozolina (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
→Боголюбский замок: пунктуация, оформление, викификация |
||
Строка 31: | Строка 31: | ||
== Боголюбский замок == |
== Боголюбский замок == |
||
{{Main|Боголюбский замок}} |
{{Main|Боголюбский замок}} |
||
[[Северо-Восточная Русь|Владимиро-суздальский]] князь [[Андрей Юрьевич Боголюбский]] (второй сын ростово-суздальского князя [[Юрий Долгорукий|Юрия Владимировича Долгорукого]]) около [[1158 год]]а основал здесь загородную резиденцию — «град камен» Боголюбово<ref>ПСРЛ. Т. 6. Вып. 1 |
[[Северо-Восточная Русь|Владимиро-суздальский]] князь [[Андрей Юрьевич Боголюбский]] (второй сын ростово-суздальского князя [[Юрий Долгорукий|Юрия Владимировича Долгорукого]]) около [[1158 год]]а основал здесь загородную резиденцию — «град камен» Боголюбово<ref>ПСРЛ. — Т. 6. — Вып. 1. — Стб. 231.</ref>, в котором также воздвиг [[Православный храм|храм]] в честь [[Рождество Богородицы|Рождества Богородицы]]. Позднейшие источники объясняли выбор места волей [[Богородица|Богоматери]], либо чрез [[Владимирская икона|Владимирскую икону]], либо при её явлении князю Андрею (см. [[Боголюбская икона Божией Матери]]). |
||
Ансамбль княжеской резиденции включал в себя помимо храмов двухэтажный каменный дворец и каменный киворий; замок ограждён каменными стенами (см. [[: |
Ансамбль княжеской резиденции включал в себя, помимо храмов, двухэтажный каменный дворец и каменный [[киворий]]; замок ограждён каменными стенами (см. [[:Файл:Bogolubov reconstruction zagraevsky.jpg|одну из реконструкций]]). «Другого столь значительного комплекса белокаменных зданий мы в домонгольской Руси не знаем», — констатирует [[Заграевский, Сергей Вольфгангович|С. В. Заграевский]]<ref name="zagr"/>. Замок до 1950-х годов считался утраченным, пока [[Воронин, Николай Николаевич|Н. Н. Воронин]] в 1954 году не обнаружил переход на [[хоры]] и лестничную башню, над которой в XVIII веке была надстроена шатровая колокольня. От белокаменной церкви Рождества Богородицы, рухнувшей в 1722 году, сохранилась только [[цоколь]]ная часть. |
||
[[Файл:Bogolubovo 11 10 2003.jpg|thumb|200px|Храм Рождества Богородицы и остатки палат Андрея Боголюбского (ниже шатра колокольни)]] |
[[Файл:Bogolubovo 11 10 2003.jpg|thumb|200px|Храм Рождества Богородицы и остатки палат Андрея Боголюбского (ниже шатра колокольни)]] |
||
[[ |
[[Файл:Bogolubov reconstruction zagraevsky.jpg|thumb|400px|[[Заграевский, Сергей Вольфгангович|С. В. Заграевский]]. Реконструкция замка Андрея Боголюбского<ref>''Заграевский, С. В.'' [http://rusarch.ru/zagraevsky34.htm Великокняжеский замок в Боголюбове: опыт графической реконструкции]. / Мат-лы XVII межрегион. краевед. конф. (20 апреля 2012 г.). — Т. 1. — Владимир, 2013. — С. 296—312.</ref>]] |
||
== История монастыря == |
== История монастыря == |
Версия от 20:51, 9 января 2015
Боголюбский монастырь | |
---|---|
| |
56°11′47″ с. ш. 40°32′12″ в. д.HGЯO | |
Тип | Монастырь |
Страна | Россия |
Посёлок | Боголюбово |
Конфессия | Православие |
Епархия | Владимирская и Суздальская |
Тип | Женский |
Здания | |
Рождественский собор • Остатки дворца Андрея Боголюбского • Благовещенская церковь • Боголюбский собор • Надвратная колокольня | |
Статус | ОКН № 3310155000 |
Медиафайлы на Викискладе |
Боголю́бский монасты́рь Рожде́ства Богоро́дицы (c XIX века в честь явле́ния Боголю́бской ико́ны Бо́жией Ма́тери) — женский православный монастырь в посёлке Боголюбово Суздальского района Владимирской области (Владимирская епархия Русской православной церкви).
Монастырь занимает территорию дворца-замка Андрея Боголюбского — единственного гражданского здания Древней Руси, дошедшего до нашего времени хотя бы частично.
Боголюбский замок
Владимиро-суздальский князь Андрей Юрьевич Боголюбский (второй сын ростово-суздальского князя Юрия Владимировича Долгорукого) около 1158 года основал здесь загородную резиденцию — «град камен» Боголюбово[1], в котором также воздвиг храм в честь Рождества Богородицы. Позднейшие источники объясняли выбор места волей Богоматери, либо чрез Владимирскую икону, либо при её явлении князю Андрею (см. Боголюбская икона Божией Матери).
Ансамбль княжеской резиденции включал в себя, помимо храмов, двухэтажный каменный дворец и каменный киворий; замок ограждён каменными стенами (см. одну из реконструкций). «Другого столь значительного комплекса белокаменных зданий мы в домонгольской Руси не знаем», — констатирует С. В. Заграевский[2]. Замок до 1950-х годов считался утраченным, пока Н. Н. Воронин в 1954 году не обнаружил переход на хоры и лестничную башню, над которой в XVIII веке была надстроена шатровая колокольня. От белокаменной церкви Рождества Богородицы, рухнувшей в 1722 году, сохранилась только цокольная часть.
История монастыря
Князь Андрей был убит в своём замке. Вероятно, во искупление этого злодеяния и был основан в Боголюбове монастырь. Н. Н. Воронин высказал предположение, что монастырь на территории замка был устроен при преемниках Андрея, в начале XIII века[2], однако ранние сведения об истории обители очень скудны и датируются гораздо более поздним временем. В академических списках древнерусских монастырей он не числится[4].
По грамоте царей Иоанна и Петра Алексеевичей 1687 года обитель стала Патриаршим домовым монастырём; в 1753 году — синодальным; позднее перешёл в ведение Владимирских архиереев; с 1882 года до закрытия управлялся викариями Владимирской епархии. При учреждении штатов в 1763 году монастырю был усвоен 3-й класс, в 1872 — 2-й, в 1891 году — 1-й. Огромный, грузный собор в честь Боголюбской иконы Божией матери возведён в 1855-66 гг. в т. н. «русско-византийском стиле» по проекту его основоположника, К. А. Тона.
В 1921—1923 годы настоятелем был викарий Владимирской епархии Ковровский епископ Афанасий (Сахаров). 3 июня 1923 года монастырь; 17 сентября того же года президиум Владимирского уездного исполкома принял решение о передаче всего имущества бывшего монастыря уездному и волостному исполкомам; постановлением того же исполкома от 21 декабря и Владимирского губземуправления от 8 января 1924 года ансамбль бывшего монастыря со всем имуществом передавался в ведение музейного отдела.
Этот список взят из летописи игумена Аристарха, составленной в 1767 году. Все имена игуменов до XVI века известны только по этому сочинению и историческими документами не подтверждаются.
- Сергий — первый игумен монастыря, поставленный якобы ещё самим блгв. князем Андреем Боголюбским.
- Никон
- Симеон
- Алексий
- Онисим
- Макарий
- Иоанн
- Захарий
- Макарий
- Матфей
- Дорофей
- Иоанн
- Герман
- Игнатий
- Марк
- Иосиф
- Симон
- Прохор
- Феодосии
- Калистрат
- Пафнутий
- Симеон
- Евфимий, произведен архимандритом.
- Киприан
- Каллистрат
- Иов, произведен архимандритом.
- Кассиан, произведен архимандритом.
- Никифор
- Мартирий, произведен архимандритом.
- Антоний
- Герасим
- Максим, произведен архимандритом.
- Даниил
- Иосиф
- Глеб
- Мисаил
- Роман
- Васиан
- Мартирий
- Феодосий (ум. 1506)
- Иосиф (1506 — ум. 1515)
- Варлаам (1515 — ум. 1530)
- Симеон (1530 — ум. 1538 в сентябре)
- Геласий (1538 — ум. 1548)
- Гурий (1548—1550) (посвящен в архимандрита и переведен в другой монастырь)
- Феодосий (1550 — ум. 1554)
- Александр (1554 — ум. 1566)
- Максим (1566 — ум. 1578)
- Тихон (1578 — ум. 1585)
- Мисаил (1585 — ум. 1591) (или Михаил)
- Трифон (1591 — ум. 1594)
- Прохор (1594 — ум. 1598)
- Нифонт (1598 — ум. 1599)
- Иов (Кайсаров) (1599 — ум. 1605)
- Савватий (1605 — ум. 1615)
- Евфимий (1615 — ум. 1622)
- Пафнутий (1622 — ум. 1631)
- Иосиф (1631 — ум. 1631)
- Елисей (1631 — ум. 1635)
- Савватий (1635 — ум. 1638)
- Евфимий (1638 — ум. 1644)
- Кирилл (1644 — ум. 1648)
- Филарет (1648 — ум. 1654)
- Левкий (1654 — ум. 1660)
- Петр (1660 — ум. 1665)
- Нектарий (1665 — ум. 1667)
- Филарет (1667 — ум. 1673)
- Никон (1673—1678)
- Игнатий (1678 — ум. 1684)
- Ипполит (1684 — ум. 1695) (по другим источникам — ум. 1692)
- Дионисий (1695 — ум. 1696)
- Иоасаф (Картычевский) (1696—1697)
- Иоасаф (1697—1699)
- Гедеон (1699—1702)
- Иосиф (1703 — ум. 1704)
- Иоаким (Печерский) (1705 — ум. 1711)
- Сергий (1711 — ум. 1712)
- Арсений (1712 — ум. 1717)
- Аверкий (1717—1720) (был взят в Тайную канцелярию)
- Иоанникий (1720—1725) (Войков) (также взят в Тайную канцелярию)
- Авраамий (1725—1728) (Любецкий игумен; возвращен в свой Любецкий монастырь)
- Аверкий (1728 — ум. 1739) (освобожден из заточения)
- Михаил (1740—1749) (посвящен в 1740 г. во игумена, из Флорищевой пустыни)
- Иннокентий (1749—1749) (тайно уехал в Киев)
- Матфей (1749—1750) (из Волосова монастыря)
- Иннокентий (1750 −1753) (вновь возвращен, но в 1753 году выслан из монастыря в Синодальную контору)
- Варлаам (1753—1753) (в том же году снят и переведен во Владимирский Богородице-Рождественский монастырь «в клиросное послушание»)
- Симон (1754—1754) (иеромонах, снят с должности)
- Симеон (1754—1758) (назначен из иеромонахов Архиерейского дома; по прошению уволен в Киев, так как родом был из Малороссии)
- Михаил (1758—1762) (по прошению уволен в Грузию, так как родом был грузин)
- Аристарх (1762 −1767) (составитель монастырской летописи)
- Мефодий (14.02 — 18.02.1767) (из иеромонахов Цареконстантиновского монастыря, уволен)
- Исаакий (18.02 — 26.02.1767 (уволен)
- Иринарх (1767 — ум. 1773)
- Киприан (1773 — ум. 1775)
- Феофилакт (1775 — ум. 1776)
- Парфений (1777 — ум. 1786)
- Аристарх (1780)
- Евгений (1786—1789)
- Митрофан (1789—1793)
- Иосиф (Чапужников) (1793—1795)
- Филарет (1795—1802)
- Вениамин (1802—1803)
- Анатолий (1804 — ум. 1809)
- Августин (1809—1818)
- Аркадий (Фёдоров) (1818—1823)
- Иероним (1823—1824)
- Никодим (1825—1827)
- Феоктист (Орловский) (1827 — ум. 1829)
- Агапит (1829—1834)
- Феофил (1835 — ум. 1856)
- Иероним (1857 — ум. 1865)
- Даниил (1866 — ум. 1882)
- С 1882 г. монастырь поступил в ведение викарных архиереев и в течение 10 лет, вплоть до 1892 года, на месте им управляли сами епископы. С 1892 года назначаемы были вновь архимандриты в управление монастырем, которые именовались наместниками (так как настоятелем назначался викарный епископ).
- Варлаам (18.03.1892 — 06.09.1905 (на покое)
- Паисий (1905—1912)
- Вениамин (18.05.1912 — 1916)
- Александр (28.05.1916 — июль 1920)
- Афанасий (Сахаров) (июнь 1921—1923)
- Иероним (Деркач) (1991—1997)
- Петр (Кучер) (1997—2010)
- Игуменьи
№ | Фото | Имя | Годы | Примечание |
---|---|---|---|---|
Иулиания (Подолянко) | 1997-1998 | игуменья | ||
Антония (Шаховцева) | игуменья |
Возрождение монашеской жизни
В 1991 году часть зданий была передана монашествующим во главе со схиигуменом Никодимом. 14 января 1997 года, по решению священноначалия, сюда были переведены 60 сестёр из Задонского Спас-Преображенского монастыря; возникло 2 монастыря: мужской и женский. После этого началась активное возрождение монастыря.
Собор Боголюбской иконы Божией Матери полностью оштукатурен, проведено паровое отопление. В соборе повешены паникадила, центральное из которых весит около 2 т, и ещё девять малых боковых; гранитом и мрамором выложен пол, белым мрамором — солея, алтарь, престол, жертвенник и горнее место. Завершена реставрация росписи, с 2002 года изготовлен новый трёхъярусный резной позолоченный иконостас. Возведены хозяйственные постройки, посажен фруктовый сад, отреставрированы келейные корпуса. Есть швейная, иконописная, столярная мастерские. Праздничным звоном оглашают окрестности колокола весом 1050, 2500 и 8000 кг. На святом источнике у стен монастыря выстроена часовня и две купели.
Возрождена традиция крестного хода с Боголюбской иконой Божией Матери, установленного в XVIII в., в память чудесного прекращения по молитвам перед образом страшного морового поветрия. Крестный ход из г. Владимира в Свято-Боголюбский монастырь совершается ежегодно 1 июля — в день празднования Боголюбской иконы Божией Матери.
Силами и средствами Свято-Боголюбского монастыря завершено строительство подворья в урочище Спас-Купалище Судогодского района, расположенного возле впадения реки Судогды в реку Клязьму. Начиная с 2001 года, по благословению архиепископа Владимирского и Суздальского Евлогия на пустом месте был возведён целый монастырский комплекс с келейным корпусом и хозяйственными постройками, обустроен чудотворный источник, сейчас закончено восстановление Спасо-Преображенского храма, в котором возобновлены богослужения.
Архитектурный ансамбль монастыря
- Рождественский собор (1751)
- Остатки дворца Андрея Боголюбского (1158—1165)
- Благовещенская церковь (1683), перестроена в 1804
- Боголюбский собор (1866)
- Надвратная колокольня (1841)
Скандал по поводу монастырского приюта для несовершеннолетних
В сентябре 2009 года СМИ сообщали о побеге в августе 2 девочек-воспитанниц монастырского приюта для несовершеннолетних: сбежавшая из приюта 16-летняя воспитанница Валентина Перова направила обличительные письма Генеральному прокурору РФ, патриарху Кириллу и Президенту РФ[5][6][7].
1 октября 2009 года сообщалось, что специальная комиссия, назначенная Патриархом Кириллом, занимается ситуацией, сложившейся вокруг приюта при женском монастыре[8]. Некоторыми обозревателями скандал в связи с побегом расценивался как провокация против ультроконсервативно натроенного архимандрита Петра (Кучера)[9]. 18 ноября того же года председатель Следственного комитета при прокуратуре РФ Александр Бастрыкин предложил законодательно гарантировать соблюдение прав несовершеннолетних, содержащихся в монастырских приютах, — что явилось результатом проверки, проведённой в связи с обращением воспитанницы приюта при Боголюбском монастыре Валентины Перовой о незаконном лишении её и другой воспитанницы свободы.[10]
4 декабря 2009 года было сообщено, что в работе приюта при монастыре специалистами, проводившими проверку, был выявлен ряд нарушений законодательства; настоятельница была лишена права опекунства, однако проверка не подтвердила факты жестокого обращения монахинь с обитателями приюта, которые были изложены в письме бывшей воспитанницы приюта Валентины Перовой президенту и патриарху[11].
В начале октября 2010 г. из монастырского приюта сбежали две 17-летние девушки и обратились в милицию, а через несколько дней в газету «Известия» пришел вместе с тремя бывшими воспитанниками приюта отец Виталий Рысев, директор суздальской Епархиальной школы-пансиона, куда прошлой зимой перевели часть детей из Боголюбского монастыря. В статье в «Известиях» приводились слова матери одной из бывших послушниц, которая говорила: «Очень часто из комнаты воспитателя доносился плач детей, их били ремнем, у многих были отпечатки ремня на ногах и руках». Уполномоченный по правам человека Владимир Лукин, уполномоченный по правам ребенка Павел Астахов и российская Генпрокуратура обещали расследовать сообщения об избиениях и издевательствах над детьми, ранее проживавшими в приюте монастыря[12].
Как сообщила одна из сбежавших воспитанниц боголюбовского приюта, в нём детям внушали, будто в России будет восстановлена монархия, и кто-нибудь из воспитанников мужского пола станет новым «царём Всея Руси»[13].
21 октября 2010 года СМИ сообщили, что распоряжением архиепископа Владимирского Евлогия (Смирнова) в монастыре прекращено всякое пребывание несовершеннолетних детей — даже с родителями[14].
Примечания
- ↑ ПСРЛ. — Т. 6. — Вып. 1. — Стб. 231.
- ↑ 1 2 РусАрх - Заграевский С.В. Боголюбовский архитектурный ансамбль конца 1150-х —начала 1170-х годов: вопросы истории и реконструкции
- ↑ Заграевский, С. В. Великокняжеский замок в Боголюбове: опыт графической реконструкции. / Мат-лы XVII межрегион. краевед. конф. (20 апреля 2012 г.). — Т. 1. — Владимир, 2013. — С. 296—312.
- ↑ М. И. Бълхова. Монастыри на Руси XI — середины XIV века
- ↑ Скандал вокруг Свято-Боголюбского женского монастыря во Владимирской области обрастает новыми подробностями
- ↑ Побег из обители «Новая газета», № 105 от 23 сентября 2009.
- ↑ «КП»: воспитанниц приюта при Боголюбовском монастыре лишали еды и били до синяков NEWSru, 20 октября 2009.
- ↑ Церковная проверка инцидента в приюте монастыря во Владимирской области выявила факты, вызывающие озабоченность NEWSru 1 октября 2009.
- ↑ Алексей Добычин. ЗАЧИСТКА. Подлинный сценарий и истинный режиссер информационного спектакля вокруг Свято-Боголюбского монастыря portal-credo.ru 28 сентября 2009.
- ↑ Глава СКП ставит вопрос о законодательных гарантиях прав несовершеннолетних, которые содержатся в монастырях Интерфакс-Религия, 18 ноября 2009.
- ↑ Настоятельницу Боголюбовского монастыря лишили опекунских прав в отношении содержащихся в приюте Интерфакс-Религия, 4 декабря 2009.
- ↑ Монастырь под Владимиром проверяют следователи и чиновники // BBC Russian — 25 октября 2010
- ↑ Кучер хлыстом воспитывал будущего царя?
- ↑ Владимирский архиепископ приостановил работу детского приюта Боголюбского монастыря NEWSru, 21 октября 2010.
Литература
- Игумен Аристарх. Летопись Боголюбова монастыря с 1158 по 1770 год. М., 1878, 20 с.
- А. В. Маштафаров. Боголюбский в честь явления Боголюбской иконы монастырь // Православная энциклопедия. — М., 2002. — Т. V : Бессонов — Бонвеч. — С. 465-471. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-010-2.