Дерево жизни (мифология): различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Симуран (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Anahoret (обсуждение | вклад) оформление |
||
Строка 10: | Строка 10: | ||
Древо знания, связывающее [[небеса]] и [[Загробный мир|подземный мир]], а также древо жизни, связывающее все формы жизни, оба являются формами [[Мировое древо|мирового древа]] или космического древа, согласно ''[[Encyclopædia Britannica]]''<ref>[http://www.britannica.com/EBchecked/topic/648638/world-tree world tree] in the [[Encyclopædia Britannica]]</ref>, и изображаются в разных религиях и философиях как одно и то же дерево<ref>[http://books.google.com/books?id=EW2Qdu0awZgC&printsec=frontcover&source=gbs_navlinks_s#v=onepage&q=&f=false Tryggve N. D. Mettinger, ''The Eden Narrative: A Literary and Religio-historical Study of Genesis 2-3''],</ref>. |
Древо знания, связывающее [[небеса]] и [[Загробный мир|подземный мир]], а также древо жизни, связывающее все формы жизни, оба являются формами [[Мировое древо|мирового древа]] или космического древа, согласно ''[[Encyclopædia Britannica]]''<ref>[http://www.britannica.com/EBchecked/topic/648638/world-tree world tree] in the [[Encyclopædia Britannica]]</ref>, и изображаются в разных религиях и философиях как одно и то же дерево<ref>[http://books.google.com/books?id=EW2Qdu0awZgC&printsec=frontcover&source=gbs_navlinks_s#v=onepage&q=&f=false Tryggve N. D. Mettinger, ''The Eden Narrative: A Literary and Religio-historical Study of Genesis 2-3''],</ref>. |
||
== В аврамических религиях == |
|||
== Религия и мифология == |
|||
=== В иудаизме === |
|||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | В |
||
=== Армения === |
|||
⚫ | В |
||
=== Ассирия === |
|||
⚫ | [[ |
||
=== Германское язычество и северная мифология === |
|||
В [[Германская мифология|германской мифологии]] деревья играли (и в некоторых формах современного германского язычества продолжают играть) значительную роль, появляясь в различных отрывках уцелевших текстов и именах богов. |
|||
⚫ | Дерево жизни появляется в [[ |
||
=== Древний Египет === |
|||
⚫ | В египетской мифологии и в [[Эннеада|эннеаде]] [[Гелиополь (Древний Египет)|Гелиополиса]] первой парой являются [[Исида]] и [[Осирис]] (помимо [[Шу (божество)|Шу]] и [[Тефнут]], а также [[Геб]] и [[Нут (мифология)|Нут]]). Считалось, что они произошли от [[Акация|акациевого]] дерева [[Иусат]], которое египтяне считали деревом жизни, называя «деревом, в котором жизнь и смерть объединены». В мифе говорится, что впоследствии [[Сет (мифология)|Сет]] убил Осириса, положил его в гроб и сбросил в [[Нил]], и гроб стал единым целым с корнями дерева [[Гребенщик|тамариск]]<ref>{{cite web|title=Internet Archive|work=The gods of the Egyptians; or, Studies in Egyptian mythology|year=2011|url=http://www.archive.org/stream/godsofegyptianso02budg/godsofegyptianso02budg_djvu.txt|archiveurl=http://www.webcitation.org/6GJW2hqWF|archivedate=2013-05-02}}</ref>. |
||
⚫ | Египетское священное дерево, [[сикомор]], стоит на пороге жизни и смерти, связывая два мира<ref>{{cite web|url=http://www.ancient-wisdom.co.uk/treelore.htm|title=Tree Lore|accessdate=2013-04-27|archiveurl=http://www.webcitation.org/6GJW3OWg0|archivedate=2013-05-02}}</ref><ref>{{cite web|url=http://symboldictionary.net/?p=34|title=The Tree of Life|accessdate=2013-04-30|archiveurl=http://www.webcitation.org/6GJHyZ5nt|archivedate=2013-05-02}}</ref>. |
||
=== Древняя Персия === |
|||
⚫ | В [[Персидская мифология|персидской мифологии]] (до ислама) древо жизни описывается как огромное священное дерево, носящее на себе все семена. Дьявол (Ахриман, [[Ангра-Майнью]]) создал лягушку, которая должна была взобраться на дерево и уничтожить его, надеясь помешать вырасти всем прочим деревьям на земле. В ответ Бог ([[Ахура Мазда]]) создал двух рыб наблюдать за лягушкой и охранять древо. Поскольку Ахриман является ответственным за всё зло, включая смерть, а Ахура Мазда — за всё добро, концепция мирового древа в персидской мифологии очень близка к концепции Дерева Жизни. |
||
=== Еврейские источники === |
|||
{{main|Дерево жизни (Библия)}} |
{{main|Дерево жизни (Библия)}} |
||
В книге «Берешит» ([[Книга Бытия]]) древо жизни ({{lang-he|עץ חיים}} ''эц хаим'') |
В книге «Берешит» ([[Книга Бытия]]) древо жизни ({{lang-he|עץ חיים}} ''эц хаим'') — дерево посреди [[Эдем|райского сада]], плоды которого дают вечную жизнь. Во время [[Изгнание из рая|изгнания из рая]] после [[Грехопадение|грехопадения]] [[Адам и Ева]] теряют доступ к этому дереву. |
||
{{цитата|И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.''({{Библия|Быт|3:22}})''}} |
{{цитата|И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.''({{Библия|Быт|3:22}})''}} |
||
В [[Книга притчей Соломоновых|Книге притчей Соломоновых]] древом жизни названы [[Тора]] и [[мудрость]]: |
В [[Книга притчей Соломоновых|Книге притчей Соломоновых]] древом жизни названы [[Тора]] и [[мудрость]]: |
||
«''Она |
«''Она — древо жизни для тех, которые приобретают её, — и блаженны, которые сохраняют её!''» ({{Библия|Прит|3:18}}), а также: «''Кроткий язык — древо жизни, но необузданный — сокрушение духа''» ({{Библия|Прит|15:4}}). |
||
В «[[Книга Еноха|Книге Еноха]]» сказано, что во время великого суда всем, чьё имя есть в [[Книга Жизни|Книге Жизни]], Бог даст плод с Дерева жизни. |
В «[[Книга Еноха|Книге Еноха]]» сказано, что во время великого суда всем, чьё имя есть в [[Книга Жизни|Книге Жизни]], Бог даст плод с Дерева жизни. |
||
Строка 50: | Строка 25: | ||
[[Файл:Sefiroticky strom.jpg|thumb|150px|right|Каббалистическое дерево жизни из 10 сфирот]] |
[[Файл:Sefiroticky strom.jpg|thumb|150px|right|Каббалистическое дерево жизни из 10 сфирот]] |
||
; Каббала |
|||
{{main|Древо Жизни (каббала)}} |
{{main|Древо Жизни (каббала)}} |
||
В [[Каббала|каббале]] Дерево жизни изображается десятью связанными элементами, представляя центральный символ каббалы. Это дерево представляет собой [[Сфирот|10 сфирот]] силы божественной реальности. [[Пантеизм|Пантеистический]] и [[Антропоморфизм|антропоморфный]] акцент этой [[Эманация (философия)|эманационной]] теологии интерпретирует Тору, еврейские обряды и цели существования как символическую эзотерическую драму единения в сфирот, восстанавливая гармонию Творения. Со времён Ренессанса еврейская каббала является важной традицией в не-еврейской западной культуре, сначала через принятие [[Христианская каббала|христианской каббалой]], а затем появившись в оккультной [[Герметическая Каббала|Герметической Каббале]]. Эти адаптации иудейского дерева жизни [[Религиозный синкретизм|синкретичны]] за счёт ассоциирования с другими религиозными традициями, эзотерическими теологиями и магическими практиками. |
В [[Каббала|каббале]] Дерево жизни изображается десятью связанными элементами, представляя центральный символ каббалы. Это дерево представляет собой [[Сфирот|10 сфирот]] силы божественной реальности. [[Пантеизм|Пантеистический]] и [[Антропоморфизм|антропоморфный]] акцент этой [[Эманация (философия)|эманационной]] теологии интерпретирует Тору, еврейские обряды и цели существования как символическую эзотерическую драму единения в сфирот, восстанавливая гармонию Творения. Со времён Ренессанса еврейская каббала является важной традицией в не-еврейской западной культуре, сначала через принятие [[Христианская каббала|христианской каббалой]], а затем появившись в оккультной [[Герметическая Каббала|Герметической Каббале]]. Эти адаптации иудейского дерева жизни [[Религиозный синкретизм|синкретичны]] за счёт ассоциирования с другими религиозными традициями, эзотерическими теологиями и магическими практиками. |
||
=== |
=== В христианстве === |
||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | В дополнение к [[Танах|Еврейской Библии]] дерево жизни символически описано в [[Откровение Иоанна Богослова|Книге Откровения]] как обладающее следующими свойствами: «И показал мне чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца. Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева — для исцеления народов» ({{Библия|Откр|22:1|–2}}). |
||
⚫ | |||
⚫ | В [[Римско-католическая церковь|католическом христианстве]] Дерево Жизни представляет собой безупречное состояние человечества, свободного от разложения и [[Первородный грех|первородного греха]], до [[Грехопадение|грехопадения]]. Папа [[Бенедикт XVI]] сказал, что «крест является истинным древом жизни»<ref>{{cite web|last=Gheddo|first=Piero|url=http://www.asianews.it/news-en/Pope-tells-WYD-youth:-the-Cross-of-Jesus-is-the-real-tree-of-life-5864.html|title=Pope tells WYD youth: the Cross of Jesus is the real tree of life|publisher=AsiaNews.it|date=March 20, 2005|accessdate=2013-02-25|archiveurl=http://www.webcitation.org/6GIXuBuru|archivedate=2013-05-02}}</ref>. Святой Бонавентура учил, что лечебный плод с Дерева Жизни представляет Иисуса Христа<ref>{{cite web|url=http://brbl-archive.library.yale.edu/exhibitions/speculum/1v-tree-of-life.html|title=The Tree of Life|publisher=[[Yale University]]|accessdate=2013-02-25|archiveurl=http://www.webcitation.org/6GIXxEEuh|archivedate=2013-05-02}}</ref>. В свою очередь святой Альберт Великий учил, что [[евхаристия]], тело и плоть Христова, является плодом с дерева жизни<ref>{{cite web|url=http://www.crossroadsinitiative.com/library_article/994/Fruit_of_the_Tree_of_Life_Albert_the_Great.html|title=The Eucharist as the Fruit of the Tree of Life | Saint Albert the Great|publisher=CrossroadsInitiative.com|accessdate=2013-02-25|archiveurl=http://www.webcitation.org/6GJW47Oom|archivedate=2013-05-02}}</ref>. |
||
⚫ | Современная валлийская художница Джен Делис создала кельтский символ Дерева Жизни, основанный на культе почитания деревьев древних кельтов и традиционных изображениях кельтов<ref>{{cite web|url=http://www.kelticdesigns.com/Pages/KelticDesignsMainPage.html|title=Celtic Art by Welsh artist Jen Delyth - Celtic Tree of Life Keltic Designs|accessdate=2013-04-30|archiveurl=http://www.webcitation.org/6GJHzHNXJ|archivedate=2013-05-02}}</ref><ref>{{cite web|url=http://celticartstudio.com/|title=Celtic Art Studio|accessdate=2013-04-30|archiveurl=http://www.webcitation.org/6GJI02PYu|archivedate=2013-05-02}}</ref>. |
||
⚫ | |||
⚫ | В книге [[Оппенгеймер, Стивен|Стивена Оппенгеймера]] ''Eden in the East'' (1998) автор предполагает, что традиция поклонения деревьям происходит из Индонезии и распространилась в ходе событий около 8000 года до нашей эры, получивших название «Younger Dryas», когда поднялся уровень моря. Эта традиция достигла Китая (провинция [[Сычуань]]), затем [[Индия|Индии]] и [[Ближний Восток|Ближнего Востока]]. Наконец, финно-угорская ветвь этой религии распространилась через [[Россия|Россию]] в [[Финляндия|Финляндию]], где дала начало скандинавскому мифу об [[Иггдрасиль|Иггдрасиле]]. |
||
== В мифологии == |
|||
⚫ | |||
⚫ | В [[Китайская мифология|китайской мифологии]] изображение Дерева жизни включает в себя [[феникс]]а и [[дракон]]а; дракон часто представляет бессмертиеref>{{cite web|url=http://www.buzzle.com/articles/tree-of-life-meaning.html|title=Tree of Life Meaning|accessdate=2013-04-30|archiveurl=http://www.webcitation.org/6GJI0YABs|archivedate=2013-05-02}}</ref>.< В [[Даосизм|даосских]] повестях на дереве жизни раз в три тысячи лет созревает [[персик]]. Тот, кто его съест, получает бессмертие<ref>{{cite web|url=http://www.egreenway.com/taoism/queen.htm|title=The Peaches of Immortality, Queen Mother of the West, Xi Wangmu, Saint Shou (Longevity)|accessdate=2013-04-30|archiveurl=http://www.webcitation.org/6GJI1ABEq|archivedate=2013-05-02}}</ref>. |
||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | В 1990 году в [[Саньсиндуй|Саньсиндуе]], в [[Сычуань|Сычуани]] ([[Китайская Народная Республика|Китай]]), было сделано [[Археология|археологическое]] открытие — жертвенная яма. Датированная XIII столетием до нашей эры, она содержит три [[Бронза|бронзовых]] дерева, одно из них 4 метра в высоту<ref>{{cite web|url=http://books.google.ru/books?id=cHA7Ey0-pbEC&pg=PA212&lpg=PA212&dq=sacrificial+pit+at+Sanxingdui+in+Sichuan,+China&source=bl&ots=Y_Jxkubi3D&sig=A8vmCMLGpx1OLw6wlRBC-7udjsw&hl=ru&sa=X&ei=Nnp9UYnHEOeL4ATzqIDYBg&ved=0CEcQ6AEwAg#v=onepage&q=bronze%20trees&f=false|title=The Cambridge History of Ancient China: From the Origins of Civilization to ... - Google Книги|accessdate=2013-04-30}}</ref>. В основании были дракон и фрукт, свисающий с нижней ветви. А сверху было помещено птицеподобное существо (феникс) с когтями. Также в Сычуани было найдено ещё одно дерево жизни, датированное поздней династией [[Хань (династия)|Хань]]. [[Керамика|Керамическое]] основание охраняется рогатым зверем с крыльями. Вместо листьев у этого дерева монеты и люди. На вершине находится птица с монетами и [[солнце]]м. |
||
⚫ | В [[Славянская мифология|славянской мифологии]] Дерево жизни (ст.-слав, и др.-рус. ''древо животьное'') — вариант [[Мировое древо|мирового древа]], в книжности и фольклоре — мотив, отражающий представления о библейском древе жизни, посаженном Богом среди рая. Фольклорный мотив, восходящий к дохристианской мифологии, отражает представление о трёхчастном мировом дереве, моделирующем мир (ср. древо с «тремя корыстями» и «трёхугодливое древо» украинских и русских песен, где в кроне обитает сокол, в стволе — пчёлы, у корней — бобры и т. п.){{sfn|Петрухин|2004|с=253—254}}. |
||
=== В армянской мифологии === |
|||
=== Христианство === |
|||
⚫ | В [[Армянская мифология|армянской мифологии]] Древо Жизни (Կենաց Ծառ) является религиозным символом и помещалось на стенах крепостей и броне воинов. Ветви дерева были равномерно распределены справа и слева от главного ствола; на каждой ветви рос один лист, и один лист на самой вершине дерева. По обе стороны от дерева изображались слуги, каждый протягивал одну руку к дереву, как будто они заботятся о нём<ref>{{cite web|url=http://tkoh.org/PS/SAMPLE/tree_of_life.html|title=The Tree of Life|accessdate=2013-04-27|archiveurl=http://www.webcitation.org/6GJW2DcGc|archivedate=2013-05-02}}</ref>. |
||
⚫ | |||
⚫ | В дополнение к [[Танах|Еврейской Библии]] дерево жизни символически описано в [[Откровение Иоанна Богослова|Книге Откровения]] как обладающее следующими свойствами: «И показал мне чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца. Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева |
||
=== В шумеро-аккадской мифологии === |
|||
⚫ | В [[Римско-католическая церковь|католическом христианстве]] Дерево Жизни представляет собой безупречное состояние человечества, свободного от разложения и [[Первородный грех|первородного греха]], до [[Грехопадение|грехопадения]]. Папа [[Бенедикт XVI]] сказал, что «крест является истинным древом жизни»<ref>{{cite web|last=Gheddo|first=Piero|url=http://www.asianews.it/news-en/Pope-tells-WYD-youth:-the-Cross-of-Jesus-is-the-real-tree-of-life-5864.html|title=Pope tells WYD youth: the Cross of Jesus is the real tree of life|publisher=AsiaNews.it|date=March 20, 2005|accessdate=2013-02-25|archiveurl=http://www.webcitation.org/6GIXuBuru|archivedate=2013-05-02}}</ref>. Святой Бонавентура учил, что лечебный плод с Дерева Жизни представляет Иисуса Христа<ref>{{cite web|url=http://brbl-archive.library.yale.edu/exhibitions/speculum/1v-tree-of-life.html|title=The Tree of Life|publisher=[[Yale University]]|accessdate=2013-02-25|archiveurl=http://www.webcitation.org/6GIXxEEuh|archivedate=2013-05-02}}</ref>. В свою очередь святой Альберт Великий учил, что [[евхаристия]], тело и плоть Христова, является плодом с дерева жизни<ref>{{cite web|url=http://www.crossroadsinitiative.com/library_article/994/Fruit_of_the_Tree_of_Life_Albert_the_Great.html|title=The Eucharist as the Fruit of the Tree of Life | Saint Albert the Great|publisher=CrossroadsInitiative.com|accessdate=2013-02-25|archiveurl=http://www.webcitation.org/6GJW47Oom|archivedate=2013-05-02}}</ref>. |
||
⚫ | В [[Шумеро-аккадская мифология|шумеро-аккадской мифологии]] Дерево жизни представлено серией узлов и перекрещивающихся линий<ref>{{cite web|url=http://www.palaeos.org/Tree_of_Life|title=Tree of Life - Palaeos.org|accessdate=2013-04-30|archiveurl=http://www.webcitation.org/6GJHx9xmF|archivedate=2013-05-02}}</ref><ref>{{cite web|url=http://www.davidoscarson.com/p-tree.htm|title=David Oscarson|accessdate=2013-04-30|archiveurl=http://www.webcitation.org/6GJHxtqpF|archivedate=2013-05-02}}</ref>. По всей видимости, важный религиозный символ, часто связанный с орлоголовыми богами и жрецами или царём. [[Ассириология|Ассириологи]] не смогли прийти к соглашению о значении этого символа. Название «Дерево Жизни» было отнесено к этому символу современными учёными; оно не использовалось ассирийскими источниками. По сути, нет никаких текстовых свидетельств, относящихся к этому символу. Изначально Дерево Жизни упомянуто в работе [[:en:Simo Parpola|Симо Парполы]] ''The Assyrian Tree of Life: Tracing the Origins of Jewish Monotheism and Greek Philosophy'', однако позже были опубликованы статьи, как критикующие его мнение<ref>[http://www.atour.com/education/pdf/SimoParpola-AssyrianProphecies-AssyrianTree-MesopotamianOrigins.pdf ''J. Cooper.'' Assyrian Prophecies, The Assyrian Tree…]</ref>, так и развивающие тему<ref>[http://www.arcane-archive.org/religion/judaism/kabbalah/kaballahtree-of-lifebenben-stone-mandalasx-post-2.php The Arcane Archive — …Kaballah…Tree of Life…Benben stone mandalas….x-post]</ref><ref>[http://books.google.ru/books?id=GP75P3CWmZ4C&pg=PA42&dq=the+Assyrian+tree+of+life&hl=ru&sa=X&ei=z_Z8Ua2mPOmI4ASXwYGIAQ&ved=0CDQQ6AEwAQ#v=snippet&q=Assyria%20tree%20of%20life&f=false The Tree of Life: An Archaeological Study — Edwin Oliver James — Google Книги]</ref><ref>[http://books.google.ru/books?id=f-KDbQ_Ic5oC&pg=PA15&dq=the+Assyrian+tree+of+life&hl=ru&sa=X&ei=z_Z8Ua2mPOmI4ASXwYGIAQ&ved=0CC8Q6AEwAA#v=snippet&q=Simo%20Parpola&f=false The Assyrian Sacred Tree: A History of Interpretations — Mariana Giovino — Google Книги]</ref>. |
||
=== В скандинавская мифологии === |
|||
⚫ | |||
⚫ | Дерево жизни появляется в [[Скандинавская мифология|скандинавской мифологии]] как [[Иггдрасиль]], [[Мировое древо|Мировое Древо]], массивное дерево (иногда — [[ясень]] или [[Тис ягодный|тис]]), окружённое обширной историей. Со времён [[Древние германцы|древних германцев]] сохранились остатки культа поклонения священным деревьям, возможно связанного с Иггдрасилем. Примеры включают в себя дуб Тора, священную рощу, святое дерево Уппсалы и деревянный столб [[Ирминсуль]]. В германо-скандинавской мифологии яблоки из корзины [[Идунн]] обеспечивают богам бессмертие{{Нет АИ|30|4|2013}}. |
||
=== В древнеегипетской мифологии === |
|||
⚫ | В [[Древнеегипетская мифология|египетской мифологии]] и в [[Эннеада|эннеаде]] [[Гелиополь (Древний Египет)|Гелиополиса]] первой парой являются [[Исида]] и [[Осирис]] (помимо [[Шу (божество)|Шу]] и [[Тефнут]], а также [[Геб]] и [[Нут (мифология)|Нут]]). Считалось, что они произошли от [[Акация|акациевого]] дерева [[Иусат]], которое египтяне считали деревом жизни, называя «деревом, в котором жизнь и смерть объединены». В мифе говорится, что впоследствии [[Сет (мифология)|Сет]] убил Осириса, положил его в гроб и сбросил в [[Нил]], и гроб стал единым целым с корнями дерева [[Гребенщик|тамариск]]<ref>{{cite web|title=Internet Archive|work=The gods of the Egyptians; or, Studies in Egyptian mythology|year=2011|url=http://www.archive.org/stream/godsofegyptianso02budg/godsofegyptianso02budg_djvu.txt|archiveurl=http://www.webcitation.org/6GJW2hqWF|archivedate=2013-05-02}}</ref>. |
||
⚫ | Египетское священное дерево, [[сикомор]], стоит на пороге жизни и смерти, связывая два мира<ref>{{cite web|url=http://www.ancient-wisdom.co.uk/treelore.htm|title=Tree Lore|accessdate=2013-04-27|archiveurl=http://www.webcitation.org/6GJW3OWg0|archivedate=2013-05-02}}</ref><ref>{{cite web|url=http://symboldictionary.net/?p=34|title=The Tree of Life|accessdate=2013-04-30|archiveurl=http://www.webcitation.org/6GJHyZ5nt|archivedate=2013-05-02}}</ref>. |
||
=== В персидской мифологии === |
|||
⚫ | В [[Персидская мифология|персидской мифологии]] (до ислама) древо жизни описывается как огромное священное дерево, носящее на себе все семена. Дьявол (Ахриман, [[Ангра-Майнью]]) создал лягушку, которая должна была взобраться на дерево и уничтожить его, надеясь помешать вырасти всем прочим деревьям на земле. В ответ Бог ([[Ахура Мазда]]) создал двух рыб наблюдать за лягушкой и охранять древо. Поскольку Ахриман является ответственным за всё зло, включая смерть, а Ахура Мазда — за всё добро, концепция мирового древа в персидской мифологии очень близка к концепции Дерева Жизни. |
||
=== В китайской мифологии === |
|||
⚫ | В [[Китайская мифология|китайской мифологии]] изображение Дерева жизни включает в себя [[феникс]]а и [[дракон]]а; дракон часто представляет бессмертиеref>{{cite web|url=http://www.buzzle.com/articles/tree-of-life-meaning.html|title=Tree of Life Meaning|accessdate=2013-04-30|archiveurl=http://www.webcitation.org/6GJI0YABs|archivedate=2013-05-02}}</ref>.< В [[Даосизм|даосских]] повестях на дереве жизни раз в три тысячи лет созревает [[персик]]. Тот, кто его съест, получает бессмертие<ref>{{cite web|url=http://www.egreenway.com/taoism/queen.htm|title=The Peaches of Immortality, Queen Mother of the West, Xi Wangmu, Saint Shou (Longevity)|accessdate=2013-04-30|archiveurl=http://www.webcitation.org/6GJI1ABEq|archivedate=2013-05-02}}</ref>. |
||
⚫ | В 1990 году в [[Саньсиндуй|Саньсиндуе]], в [[Сычуань|Сычуани]] ([[Китайская Народная Республика|Китай]]), было сделано [[Археология|археологическое]] открытие — жертвенная яма. Датированная XIII столетием до нашей эры, она содержит три [[Бронза|бронзовых]] дерева, одно из них 4 метра в высоту<ref>{{cite web|url=http://books.google.ru/books?id=cHA7Ey0-pbEC&pg=PA212&lpg=PA212&dq=sacrificial+pit+at+Sanxingdui+in+Sichuan,+China&source=bl&ots=Y_Jxkubi3D&sig=A8vmCMLGpx1OLw6wlRBC-7udjsw&hl=ru&sa=X&ei=Nnp9UYnHEOeL4ATzqIDYBg&ved=0CEcQ6AEwAg#v=onepage&q=bronze%20trees&f=false|title=The Cambridge History of Ancient China: From the Origins of Civilization to ... - Google Книги|accessdate=2013-04-30}}</ref>. В основании были дракон и фрукт, свисающий с нижней ветви. А сверху было помещено птицеподобное существо (феникс) с когтями. Также в Сычуани было найдено ещё одно дерево жизни, датированное поздней династией [[Хань (династия)|Хань]]. [[Керамика|Керамическое]] основание охраняется рогатым зверем с крыльями. Вместо листьев у этого дерева монеты и люди. На вершине находится птица с монетами и [[солнце]]м. |
||
== Наука == |
== Наука == |
||
Строка 81: | Строка 72: | ||
{{заготовка раздела}} |
{{заготовка раздела}} |
||
== |
== В культуре == |
||
В мире существуют скульптурные композиции, посвящённые Древу жизни. Одна из них находится в России. |
В мире существуют скульптурные композиции, посвящённые Древу жизни. Одна из них находится в России. |
||
[[Файл:Россия-РНД-Памятник Древо жизни.jpg|250 px|right|thumb|Памятник «Дерево жизни», [[Ростов-на-Дону]], [[Россия]]]] |
[[Файл:Россия-РНД-Памятник Древо жизни.jpg|250 px|right|thumb|Памятник «Дерево жизни», [[Ростов-на-Дону]], [[Россия]]]] |
||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | Современная валлийская художница Джен Делис создала кельтский символ Дерева Жизни, основанный на культе почитания деревьев древних кельтов и традиционных изображениях кельтов<ref>{{cite web|url=http://www.kelticdesigns.com/Pages/KelticDesignsMainPage.html|title=Celtic Art by Welsh artist Jen Delyth - Celtic Tree of Life Keltic Designs|accessdate=2013-04-30|archiveurl=http://www.webcitation.org/6GJHzHNXJ|archivedate=2013-05-02}}</ref><ref>{{cite web|url=http://celticartstudio.com/|title=Celtic Art Studio|accessdate=2013-04-30|archiveurl=http://www.webcitation.org/6GJI02PYu|archivedate=2013-05-02}}</ref>. |
||
⚫ | В книге [[Оппенгеймер, Стивен|Стивена Оппенгеймера]] ''Eden in the East'' (1998) автор предполагает, что традиция поклонения деревьям происходит из Индонезии и распространилась в ходе событий около 8000 года до нашей эры, получивших название «Younger Dryas», когда поднялся уровень моря. Эта традиция достигла Китая (провинция [[Сычуань]]), затем [[Индия|Индии]] и [[Ближний Восток|Ближнего Востока]]. Наконец, финно-угорская ветвь этой религии распространилась через [[Россия|Россию]] в [[Финляндия|Финляндию]], где дала начало скандинавскому мифу об [[Иггдрасиль|Иггдрасиле]]. |
||
== См. также == |
== См. также == |
Версия от 23:54, 6 августа 2016
В другом языковом разделе есть более полная статья Tree of life (англ.). |
Стиль этой статьи неэнциклопедичен или нарушает нормы литературного русского языка. |
Дерево жизни (древо жизни, ст.-слав. и др.-рус. древо животьное, райское древо; англ. Tree of life) — мифологический образ во многих культурах. В славянской народной традиции вариант мирового древа). В книжности и фольклоре — мотив, отражающий представления о библейском древе жизни посреди рая (Быт. 2:9}). Концепция Древа Жизни использовалась в религии, философии и мифологии[1]. Обозначает взаимосвязь всей жизни на нашей планете и служит метафорой для общего происхождения в эволюционном смысле[2].
Термин древо жизни может также быть использован в качестве синонима священного древа[3].
Древо знания, связывающее небеса и подземный мир, а также древо жизни, связывающее все формы жизни, оба являются формами мирового древа или космического древа, согласно Encyclopædia Britannica[4], и изображаются в разных религиях и философиях как одно и то же дерево[5].
В аврамических религиях
В иудаизме
В книге «Берешит» (Книга Бытия) древо жизни (ивр. עץ חיים эц хаим) — дерево посреди райского сада, плоды которого дают вечную жизнь. Во время изгнания из рая после грехопадения Адам и Ева теряют доступ к этому дереву.
И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.(Быт. 3:22)
В Книге притчей Соломоновых древом жизни названы Тора и мудрость: «Она — древо жизни для тех, которые приобретают её, — и блаженны, которые сохраняют её!» (Прит. 3:18), а также: «Кроткий язык — древо жизни, но необузданный — сокрушение духа» (Прит. 15:4).
В «Книге Еноха» сказано, что во время великого суда всем, чьё имя есть в Книге Жизни, Бог даст плод с Дерева жизни.
Эц Хаим часто используется как имя для иешив, синагог, для произведений раввинстической литературы, а также как название деревянных шестов, на которых намотан Свиток Торы.
- Каббала
В каббале Дерево жизни изображается десятью связанными элементами, представляя центральный символ каббалы. Это дерево представляет собой 10 сфирот силы божественной реальности. Пантеистический и антропоморфный акцент этой эманационной теологии интерпретирует Тору, еврейские обряды и цели существования как символическую эзотерическую драму единения в сфирот, восстанавливая гармонию Творения. Со времён Ренессанса еврейская каббала является важной традицией в не-еврейской западной культуре, сначала через принятие христианской каббалой, а затем появившись в оккультной Герметической Каббале. Эти адаптации иудейского дерева жизни синкретичны за счёт ассоциирования с другими религиозными традициями, эзотерическими теологиями и магическими практиками.
В христианстве
В дополнение к Еврейской Библии дерево жизни символически описано в Книге Откровения как обладающее следующими свойствами: «И показал мне чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца. Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева — для исцеления народов» (Откр. 22:1–2).
В католическом христианстве Дерево Жизни представляет собой безупречное состояние человечества, свободного от разложения и первородного греха, до грехопадения. Папа Бенедикт XVI сказал, что «крест является истинным древом жизни»[6]. Святой Бонавентура учил, что лечебный плод с Дерева Жизни представляет Иисуса Христа[7]. В свою очередь святой Альберт Великий учил, что евхаристия, тело и плоть Христова, является плодом с дерева жизни[8].
В восточном христианстве дерево жизни представляет собой любовь Бога. Св. Исаак Сирин говорил, что «Рай есть любовь Божия, в которой наслаждение всеми блаженствами», и что «древо жизни есть любовь Божия»[9].
В мифологии
Этот раздел не завершён. |
В фольклоре, книгах, мифах и художественной литературе упоминаются различные деревья жизни, часто связанные с бессмертием и плодородием.
В славянской мифологии
В славянской мифологии Дерево жизни (ст.-слав, и др.-рус. древо животьное) — вариант мирового древа, в книжности и фольклоре — мотив, отражающий представления о библейском древе жизни, посаженном Богом среди рая. Фольклорный мотив, восходящий к дохристианской мифологии, отражает представление о трёхчастном мировом дереве, моделирующем мир (ср. древо с «тремя корыстями» и «трёхугодливое древо» украинских и русских песен, где в кроне обитает сокол, в стволе — пчёлы, у корней — бобры и т. п.)[10].
В армянской мифологии
В армянской мифологии Древо Жизни (Կենաց Ծառ) является религиозным символом и помещалось на стенах крепостей и броне воинов. Ветви дерева были равномерно распределены справа и слева от главного ствола; на каждой ветви рос один лист, и один лист на самой вершине дерева. По обе стороны от дерева изображались слуги, каждый протягивал одну руку к дереву, как будто они заботятся о нём[11].
В шумеро-аккадской мифологии
В шумеро-аккадской мифологии Дерево жизни представлено серией узлов и перекрещивающихся линий[12][13]. По всей видимости, важный религиозный символ, часто связанный с орлоголовыми богами и жрецами или царём. Ассириологи не смогли прийти к соглашению о значении этого символа. Название «Дерево Жизни» было отнесено к этому символу современными учёными; оно не использовалось ассирийскими источниками. По сути, нет никаких текстовых свидетельств, относящихся к этому символу. Изначально Дерево Жизни упомянуто в работе Симо Парполы The Assyrian Tree of Life: Tracing the Origins of Jewish Monotheism and Greek Philosophy, однако позже были опубликованы статьи, как критикующие его мнение[14], так и развивающие тему[15][16][17].
В скандинавская мифологии
Дерево жизни появляется в скандинавской мифологии как Иггдрасиль, Мировое Древо, массивное дерево (иногда — ясень или тис), окружённое обширной историей. Со времён древних германцев сохранились остатки культа поклонения священным деревьям, возможно связанного с Иггдрасилем. Примеры включают в себя дуб Тора, священную рощу, святое дерево Уппсалы и деревянный столб Ирминсуль. В германо-скандинавской мифологии яблоки из корзины Идунн обеспечивают богам бессмертие[источник не указан 4255 дней].
В древнеегипетской мифологии
В египетской мифологии и в эннеаде Гелиополиса первой парой являются Исида и Осирис (помимо Шу и Тефнут, а также Геб и Нут). Считалось, что они произошли от акациевого дерева Иусат, которое египтяне считали деревом жизни, называя «деревом, в котором жизнь и смерть объединены». В мифе говорится, что впоследствии Сет убил Осириса, положил его в гроб и сбросил в Нил, и гроб стал единым целым с корнями дерева тамариск[18].
Египетское священное дерево, сикомор, стоит на пороге жизни и смерти, связывая два мира[19][20].
В персидской мифологии
В персидской мифологии (до ислама) древо жизни описывается как огромное священное дерево, носящее на себе все семена. Дьявол (Ахриман, Ангра-Майнью) создал лягушку, которая должна была взобраться на дерево и уничтожить его, надеясь помешать вырасти всем прочим деревьям на земле. В ответ Бог (Ахура Мазда) создал двух рыб наблюдать за лягушкой и охранять древо. Поскольку Ахриман является ответственным за всё зло, включая смерть, а Ахура Мазда — за всё добро, концепция мирового древа в персидской мифологии очень близка к концепции Дерева Жизни.
В китайской мифологии
В китайской мифологии изображение Дерева жизни включает в себя феникса и дракона; дракон часто представляет бессмертиеref>Tree of Life Meaning . Дата обращения: 30 апреля 2013. Архивировано 2 мая 2013 года.</ref>.< В даосских повестях на дереве жизни раз в три тысячи лет созревает персик. Тот, кто его съест, получает бессмертие[21].
В 1990 году в Саньсиндуе, в Сычуани (Китай), было сделано археологическое открытие — жертвенная яма. Датированная XIII столетием до нашей эры, она содержит три бронзовых дерева, одно из них 4 метра в высоту[22]. В основании были дракон и фрукт, свисающий с нижней ветви. А сверху было помещено птицеподобное существо (феникс) с когтями. Также в Сычуани было найдено ещё одно дерево жизни, датированное поздней династией Хань. Керамическое основание охраняется рогатым зверем с крыльями. Вместо листьев у этого дерева монеты и люди. На вершине находится птица с монетами и солнцем.
Наука
Дерево жизни также является метафорой, описывающей отношение друг к другу всей жизни на Земле в контексте эволюции[23]. Чарльз Дарвин говорил о видении эволюции, как «извилистого берега», в «Происхождении видов». Однако единственная иллюстрация представляет собой ветвящуюся диаграмму, похожую на дерево.
От первого роста дерева отделяется множество ветвей, которые потом разрушаются и опадают; и эти опавшие ветви представляют собой целые порядки, семьи и поколения, которые теперь не живут, и о которых известно лишь по ископаемым и окаменелостям. Когда мы там, мы видим тонкую, упорно растущую веточку, растущую из разветвления дерева внизу, которая всё ещё жива. Иногда мы видим животных, вроде Орниторинкус (Утконос), или Лепидосирен (Американский чешуйчатник), которые в малой степени связаны со своими более крупными ветвями жизни, и которые, по всей видимости, избежали смертельного конкуренции за счёт населения защищённой станции. По мере того, как почки растут, и, если пригодны, вырастают в ветви и перекрывают более слабые ветви, и так за поколением поколение; я верю, что это великое Древо Жизни, которое наполняет мёртвые и сломанные ветви корой земли, и покрывает поверхность своим всё время растущими и красивым ветвлением.
— Чарльз Дарвин, «Происхождение видов»[24]
Этот раздел не завершён. |
В культуре
В мире существуют скульптурные композиции, посвящённые Древу жизни. Одна из них находится в России.
В Dictionaire Mytho-Hermetique, книге знаменитого алхимика Антуана-Жозефа Пернети Дерево Жизни ассоциируется с эликсиром жизни и философским камнем.
Современная валлийская художница Джен Делис создала кельтский символ Дерева Жизни, основанный на культе почитания деревьев древних кельтов и традиционных изображениях кельтов[25][26].
В книге Стивена Оппенгеймера Eden in the East (1998) автор предполагает, что традиция поклонения деревьям происходит из Индонезии и распространилась в ходе событий около 8000 года до нашей эры, получивших название «Younger Dryas», когда поднялся уровень моря. Эта традиция достигла Китая (провинция Сычуань), затем Индии и Ближнего Востока. Наконец, финно-угорская ветвь этой религии распространилась через Россию в Финляндию, где дала начало скандинавскому мифу об Иггдрасиле.
См. также
- Мировое древо
- Дерево познания Добра и Зла
- Майское дерево
- Новогодняя ёлка
- Пальметта
- Сидрат аль-мунтаха
Примечания
- ↑ Tree worship in the interpretation of the Armenians and other peoples of the Ancient East | CULTURAL CENTER OF THE EAST . Дата обращения: 27 апреля 2013. Архивировано 2 мая 2013 года.
- ↑ The Tree of Life - Evolution Overview . Дата обращения: 27 апреля 2013.
- ↑ Giovino, Mariana (2007). The Assyrian Sacred Tree: A History of Interpretations, page 129. Saint-Paul. ISBN 978-3-7278-1602-4
- ↑ world tree in the Encyclopædia Britannica
- ↑ Tryggve N. D. Mettinger, The Eden Narrative: A Literary and Religio-historical Study of Genesis 2-3,
- ↑ Gheddo, Piero Pope tells WYD youth: the Cross of Jesus is the real tree of life . AsiaNews.it (20 марта 2005). Дата обращения: 25 февраля 2013. Архивировано 2 мая 2013 года.
- ↑ The Tree of Life . Yale University. Дата обращения: 25 февраля 2013. Архивировано 2 мая 2013 года.
- ↑ The Eucharist as the Fruit of the Tree of Life | Saint Albert the Great . CrossroadsInitiative.com. Дата обращения: 25 февраля 2013. Архивировано 2 мая 2013 года.
- ↑ Гомилия 72.
- ↑ Петрухин, 2004, с. 253—254.
- ↑ The Tree of Life . Дата обращения: 27 апреля 2013. Архивировано 2 мая 2013 года.
- ↑ Tree of Life - Palaeos.org . Дата обращения: 30 апреля 2013. Архивировано 2 мая 2013 года.
- ↑ David Oscarson . Дата обращения: 30 апреля 2013. Архивировано 2 мая 2013 года.
- ↑ J. Cooper. Assyrian Prophecies, The Assyrian Tree…
- ↑ The Arcane Archive — …Kaballah…Tree of Life…Benben stone mandalas….x-post
- ↑ The Tree of Life: An Archaeological Study — Edwin Oliver James — Google Книги
- ↑ The Assyrian Sacred Tree: A History of Interpretations — Mariana Giovino — Google Книги
- ↑ Internet Archive . The gods of the Egyptians; or, Studies in Egyptian mythology (2011). Архивировано 2 мая 2013 года.
- ↑ Tree Lore . Дата обращения: 27 апреля 2013. Архивировано 2 мая 2013 года.
- ↑ The Tree of Life . Дата обращения: 30 апреля 2013. Архивировано 2 мая 2013 года.
- ↑ The Peaches of Immortality, Queen Mother of the West, Xi Wangmu, Saint Shou (Longevity) . Дата обращения: 30 апреля 2013. Архивировано 2 мая 2013 года.
- ↑ The Cambridge History of Ancient China: From the Origins of Civilization to ... - Google Книги . Дата обращения: 30 апреля 2013.
- ↑ So could Ida be the true missing link?, By Norman MacLeod and Angela Milner, 26 May 2009, The Telegraph
- ↑ Darwin, C. (1872), pp. 170–171. On the Origin of Species. Sixth Edition. The Modern Library, New York.
- ↑ Celtic Art by Welsh artist Jen Delyth - Celtic Tree of Life Keltic Designs . Дата обращения: 30 апреля 2013. Архивировано 2 мая 2013 года.
- ↑ Celtic Art Studio . Дата обращения: 30 апреля 2013. Архивировано 2 мая 2013 года.
Литература
- Мировое дерево / В. Я. Петрухин // Славянские древности: Этнолингвистический словарь : в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого; Институт славяноведения РАН. — М. : Межд. отношения, 2004. — Т. 3: К (Круг) — П (Перепёлка). — С. 253-254. — ISBN 5-7133-1207-0.
Ссылки
- tolweb.org — Tree of Life Web Project at tolweb.org
- OneZoom Tree of Life Explorer at onezoom.org