Виктор (Пивоваров): различия между версиями
[непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Нейтральность. Ошибки. Дополнения. |
|||
Строка 50: | Строка 50: | ||
В [[2002 год]]у переходит в непосредственное подчинение Синоду [[РПЦЗ(В)]], отмежёвываясь от Российских архиереев — архиепископа [[Лазарь (Журбенко)|Лазаря (Журбенко)]] и епископа Вениамина (Русаленко), обвиняя последних в устроении раскола — так называемой [[Русская истинно-православная церковь|РИПЦ]]. В ответ епископом Вениамином (Русаленко) был запрещен в служении<ref>{{Cite web|url=http://www.catacomb.org.ua/modules.php?name=Pages&go=page&pid=139|title=еп. Вениамин Русаленко указ|author=|website=|date=|publisher=}}</ref>. |
В [[2002 год]]у переходит в непосредственное подчинение Синоду [[РПЦЗ(В)]], отмежёвываясь от Российских архиереев — архиепископа [[Лазарь (Журбенко)|Лазаря (Журбенко)]] и епископа Вениамина (Русаленко), обвиняя последних в устроении раскола — так называемой [[Русская истинно-православная церковь|РИПЦ]]. В ответ епископом Вениамином (Русаленко) был запрещен в служении<ref>{{Cite web|url=http://www.catacomb.org.ua/modules.php?name=Pages&go=page&pid=139|title=еп. Вениамин Русаленко указ|author=|website=|date=|publisher=}}</ref>. |
||
Архиерейский Собор РПЦЗ(В) 2003 |
Архиерейский Собор РПЦЗ(В) 2003 года объявил епископа Вениамина уклонившимся в раскол и выбывшем из Церкви, а иерей Виктор Пивоваров, напротив - решением Архиерейского Собора РПЦЗ(В) от 17 мая 2003 года был избран викарием Европейской епархии с титулом епископа Славянского и Южно-Российского<ref name=arhiepiskop/><ref>[http://portaitissa.ru/rocorv/russian%20site/off20037.html Из Протокола Заседаний Архиерейского Собора Русской Православной Церкви Заграницей 3/16 — 7/20 мая 2003 года]</ref>. |
||
10 июня 2003 года, Виктор Пивоваров окончательно урегулировал своё семейное положение и получил церковный развод<ref name=ortho-rus.ru/>. |
10 июня 2003 года, Виктор Пивоваров окончательно урегулировал своё семейное положение и получил церковный развод<ref name=ortho-rus.ru/>. |
||
Строка 56: | Строка 56: | ||
29 июня 2003 года в [[Храм Всех Святых, в земле Российской просиявших (Париж)|храме Всех Святых в Земле Российской Просиявших]] в Париже, настоятелем которого был протоиерей Вениамин Жуков, был епископом [[Сергий (Киндяков)|Сергием (Киндяковым)]] пострижен в монашество с именем Виктор в честь епископа [[Виктор (Островидов)|Виктора (Островидова)]]<ref name=ot-302>[http://www.russia-talk.com/otkliki/ot-302.htm Новые хиротонии епископов РПЦЗ (под омофором Высокопреосвященнейшего Митрополита Виталия)]</ref>. |
29 июня 2003 года в [[Храм Всех Святых, в земле Российской просиявших (Париж)|храме Всех Святых в Земле Российской Просиявших]] в Париже, настоятелем которого был протоиерей Вениамин Жуков, был епископом [[Сергий (Киндяков)|Сергием (Киндяковым)]] пострижен в монашество с именем Виктор в честь епископа [[Виктор (Островидов)|Виктора (Островидова)]]<ref name=ot-302>[http://www.russia-talk.com/otkliki/ot-302.htm Новые хиротонии епископов РПЦЗ (под омофором Высокопреосвященнейшего Митрополита Виталия)]</ref>. |
||
30 июня там же перед литургией было произведено его [[наречение |
30 июня там же перед литургией было произведено его [[наречение во епископа]] Славянского, викария Европейской епархии РПЦЗ и в тот же день за литургией была совершена архиерейская хиротония иеромонаха Виктора (Пивоварова) во епископа Славянского, викария Европейской епархии, которую возглавлял [[Варнава (Прокофьев)]]. Хиротонию совершили: епископом Мансонвилльский [[Сергий (Киндяков)]], епископ Гренадский [[Варфоломей (Воробьёв)]], епископ Бэлтский [[Антоний (Рудей)]] и епископ Владивостокский и Дальневосточный [[Анастасий (Суржик)]]<ref name=ot-302/>. |
||
4/17 декабря 2003 года назначен правящим епископом Славянским и Южно-Российским. В его епархию вошли: [[Северо-Западный федеральный округ|Северо-Западный]], [[Центральный федеральный округ|Центральный]], [[Приволжский федеральный округ|Приволжский]], [[Южный федеральный округ|Южный федеральные округа]], а также Грузия<ref name=ortho-rus.ru/>. |
4/17 декабря 2003 года назначен правящим епископом Славянским и Южно-Российским. В его епархию вошли: [[Северо-Западный федеральный округ|Северо-Западный]], [[Центральный федеральный округ|Центральный]], [[Приволжский федеральный округ|Приволжский]], [[Южный федеральный округ|Южный федеральные округа]], а также Грузия<ref name=ortho-rus.ru/>. |
||
Строка 64: | Строка 64: | ||
[[18 мая]] [[2006 год]]а получил официальное приглашение за подписью митрополита [[Виталий (Устинов)|Виталия]] на получение временной визы для пребывания в [[Канада|Канаде]] в течение двух недель<ref>[http://www.rusoc.org/modules.php?op=modload&name=News&file=article&sid=44&mode=thread&order=0&thold=0 Оригинал Приглашения от 18 мая 2006 года Епископа Виктора для получения им визы в Канаду]</ref>. Указом от 28 мая того же года за подписью митрополита Виталия и его заместителя архиепископа [[Антоний (Орлов)|Антония (Орлова)]] был сроком на 4 месяца включён в Архиерейский Синод [[РПЦЗ(В)]], как его постоянный член, и, одновременно как заместитель заболевшего на тот момент епископа [[Варфоломей (Воробьёв)|Варфоломея (Воробьёва)]]<ref>[http://www.eshatologia.org/component/content/article/108-ukaz-o-naznachenii-v-sinod.html Оригинал Указа о согласии Епископа Варфоломея (Воробьева) делегировать свои права в Синоде Епископу Виктору]</ref> (согласно 16 и 17 правилами Положения о РПЦЗ)<ref>[http://www.synod.com/synod/documents/polozhenierocor.html Положение о Русской православной церкви заграницей]</ref>. |
[[18 мая]] [[2006 год]]а получил официальное приглашение за подписью митрополита [[Виталий (Устинов)|Виталия]] на получение временной визы для пребывания в [[Канада|Канаде]] в течение двух недель<ref>[http://www.rusoc.org/modules.php?op=modload&name=News&file=article&sid=44&mode=thread&order=0&thold=0 Оригинал Приглашения от 18 мая 2006 года Епископа Виктора для получения им визы в Канаду]</ref>. Указом от 28 мая того же года за подписью митрополита Виталия и его заместителя архиепископа [[Антоний (Орлов)|Антония (Орлова)]] был сроком на 4 месяца включён в Архиерейский Синод [[РПЦЗ(В)]], как его постоянный член, и, одновременно как заместитель заболевшего на тот момент епископа [[Варфоломей (Воробьёв)|Варфоломея (Воробьёва)]]<ref>[http://www.eshatologia.org/component/content/article/108-ukaz-o-naznachenii-v-sinod.html Оригинал Указа о согласии Епископа Варфоломея (Воробьева) делегировать свои права в Синоде Епископу Виктору]</ref> (согласно 16 и 17 правилами Положения о РПЦЗ)<ref>[http://www.synod.com/synod/documents/polozhenierocor.html Положение о Русской православной церкви заграницей]</ref>. |
||
В ходе раскола в рядах РПЦЗ(В) летом 2006 года выступил за созыв архиерейского Собора для разрешения внутрицерковных разногласий, который был назначен архиерейским Синодом на [[17 июля]] [[2006 год]]а. К тому времени епископ Виктор состоял в оппозиции секретарю архиерейского Синода — протоиерею [[Жуков, Вениамин Николаевич|Вениамину Жукову]], обвиняя последнего в узурпации церковной власти, фальсификации церковных указов и «неправославных», по его мнению, суждениях о наличии благодати в таинствах [[Русская православная церковь|Русской православной церкви]]. Сторонниками протоиерея Вениамина и Владимира (Целищева) 30 июля 2006 года были изданы ряд указов от имени Архиерейского Синода о запрещении епископов Антония (Орлова) и Виктора (Пивоварова) в служении<ref>{{Cite web|url=http://www.rocor-v.com/rocor/russian%20site/off200611.html|title=запрещения епп. Антония (Орлова) и Виктора (Пивоварова)|author=|website=|date=|publisher=}}</ref><ref>http://portaitissa.ru/rocorv/russian%20site/off200611.html</ref><ref>http://portaitissa.ru/rocorv/russian%20site/off200610.html</ref>. Однако член Синода еп. Варфоломей (Воробьев) позже заявил, что не подписывал таких документов, а подписи его были поставлены кем-то другим<ref>{{Cite web|url=http://www.eshatologia.org/1085-svidetelstvo-ep-varfolomeya-o-falsifikatsii-dokumentov-2006-g-prot-v-zhukovym-audio-zapis.html|title=Свидетельство еп. Варфоломея|author=|website=|date=|publisher=}}</ref>. |
|||
После смерти митрополита [[Виталий (Устинов)|Виталия (Устинова)]] выступил сторонником возврата Синодального управления в Россию, положив вместе с [[Антоний (Орлов)|Антонием (Орловым)]] начало «Российской православной церкви», в которой в [[2006 год]]у он получил титул [[Архиепископ]]а. |
После смерти митрополита [[Виталий (Устинов)|Виталия (Устинова)]] выступил вместе с Антонием (Орловым) сторонником возврата Синодального управления в Россию, положив вместе с [[Антоний (Орлов)|Антонием (Орловым)]] начало «Российской православной церкви», в которой в [[2006 год]]у он получил титул [[Архиепископ]]а. |
||
В период с 2001 по 2007 год в результате череды расколов, со стороны своих противников, епископ Виктор был подвергнут различным прещениям<ref>[http://www.catacomb.org.ua/modules.php?name=Pages&go=page&pid=139 Указ Епископа Вениамина о запрещении в священнослужении иерея Виктора Пивоварова]</ref>, ни одно из которых не признал действительным. |
В период с 2001 по 2007 год в результате череды расколов, со стороны своих противников, епископ Виктор был подвергнут различным прещениям<ref>[http://www.catacomb.org.ua/modules.php?name=Pages&go=page&pid=139 Указ Епископа Вениамина о запрещении в священнослужении иерея Виктора Пивоварова]</ref>, ни одно из которых не признал действительным. |
Версия от 11:27, 6 января 2017
Виктор Пивоваров | |
---|---|
Имя при рождении | Виктор Иванович Пивоваров |
Дата рождения | 8 февраля 1937 (87 лет) |
Место рождения | Верх-Катунское, Бийский район, Алтайский край |
Гражданство | РФ |
Род деятельности | богослов, публицист, церковный деятель |
Сайт | www.eshatologia.org |
Медиафайлы на Викискладе |
Виктор (в миру Виктор Иванович Пивоваров; 8 февраля 1937, село Верх-Катунское, Бийский район, Алтайский край) — деятель неканонического православия с титулом «архиепископ Славянский и Южно-Российский», не находящийся в какой-либо юрисдикции. Богослов, публицист.
Биография
Родился 8 февраля 1937 года в селе Верх-Катунское, Бийского района, Алтайского края в крестьянской семье. Крещён в младенчестве заштатным тихоновским священником. Отец был убит на фронте в первый год войны[1].
По окончании семилетней школы в селе поступил в техникум[1].
В 1951 году в их семье на положении квартиранта поселился катакомбник Яков Фёдоровича Аркатов (1904—1991), который прожил у них три года. Храм московской патриархии он никогда не посещал и после 1937 года уже не получал причастия. Именно Аркатов дал ему «первое духовное образование»: «Для своего ученика он открывал сокровенные тайны Божии, а для других так и оставался нищим и юродивым мужиком»[1].
Отучившись в техникуме год, оставил его (видимо, под влиянием Аркатова) «чтоб быть всегда простым рабочим» и избежать вступления в комсомол[1]. Пытался с двумя дружками уйти в тайгу, жить среди зверей, «находя это более приемлемым, чем жизнь в коммунистическом „рае“. Но через четыре дня, во время перехода одной дороги, они „случайно“ встретились по смотрению Божию с близкими родственниками, отправившимися на розыски». Пытался начать юродствовать, но безуспешно[1].
В 1963 году поступает в Московскую духовную семинарию, в 1967 — в Московскую духовную академию. В МДА был дружен с Львом Лебедевым, который впоследствии перешёл в РПЦЗ[2].
В 1970 году отчислен с последнего курса МДА, из-за участия в «малой оппозиции» Поместному Собору Русской православной церкви 1971 года.
В 1970 году женился. Потом считал это «величайшей ошибкой своей жизни»[1]. В 1982 году брак по требованию жены был расторгнут[2].
Не желал устраиваться на официальную работу в силу сделанного ещё в 1962 году решения не участвовать в строительстве социализма. Зарабатывал на жизнь наёмническим трудом в храмах Московской Патриархии без оформления на работу. Занимался ремонтом храмов, иконостасов, работой по двору или сторожеванием. Одновременно занимался «проповедью антисергианства»[1].
Занимался толкованиями Апокалипсиса. Так появился на свет первый вариант толкования апокалипсиса с названием «В объятиях семиглавого змия». Один экземпляр этой книги протоиерей Лев Лебедев показал архиепискому Саратовскому Пимену (Хмелевскому), который по словам самого Пивоварова заявил: «Её как можно быстрее надо распространять. Это очень теперь необходимо». Книга носила резко антисоветский характер, и ей заинтересовались в КГБ. Люди, у которых хранился основной экземпляр сожгли его. Но третья часть книги была переправлена за рубеж и была издана в Монреале в 1984 году под авторством «неизвестного автора из советского союза» с предисловием архиепископа Виталия (Устинова), который высоко оценил данный труд[1].
В 1992 году узнал об открытии приходов РПЦЗ в России. Прибыв к епископу Варнаве (Прокофьеву), был им 5 апреля 1993 года[3] рукоположен в сан диакона[1].
Будучи диаконом, написал «антисергианскую» статью «Кто такие карловчане» в местной казачьей газете, после чего архиепископ Краснодарский и Кубанский Исидор (Кириченко) призвал избегать с какого-либо общения с Виктором Пивоваровым[1].
31 декабря того же года епископом Варнавой был рукоположён в сан священника[3]. 23 марта/5 апреля 1994 года Архиерейский Синод РПЦЗ, рассмотрев обстоятельства этой хиротонии постановил: «Преосвященный Епископ Варнава Каннский совершил над Вами чин рукоположения в пресвитерский сан (18/31 декабря 1993 года), не имея на это права, так как он был освобожден Архиерейским Синодом от всякой деятельности в России и находился там исключительно для того, чтобы собрать свой архив. Ввиду неканоничности Вашей хиротонии, совершенной архиереем на территории чужой епархии, Архиерейский Синод вменяет Вам в обязанность явиться к Преовященному Вениамину, епископу Черноморскому и Кубанскому, для совершения над Вами хиротесии и назначения на приход». Во исполнение данного решение епископ Вениамин (Русаленко) 7 января 1995 года совершил над Виктором таинство хиротесии[2].
4-5 сентября 2001 года в храме Иконы Божией Матери Взыскание погибших в Воронеже принял участие в «I-м Всероссийское Совещании архиереев, духовенства и мирян РИПЦ — РПЦЗ», в котором участвовали Лазарь (Журбенко), Вениамин (Русаленко), Агафангел (Пашковский), 23 священника и 13 мирян. Собрание в послании митрпоолиту Виталию выразило «полную поддержку Вашему Окружному посланию от 22 июня 2001 г. <…> В связи с этим мы продолжаем Вас считать единственно законным Первоиерархом Русской Зарубежной Церкви и сыновне просим Вас не оставлять пост Первоиерарха в это смутное время»[4].
В 2002 году переходит в непосредственное подчинение Синоду РПЦЗ(В), отмежёвываясь от Российских архиереев — архиепископа Лазаря (Журбенко) и епископа Вениамина (Русаленко), обвиняя последних в устроении раскола — так называемой РИПЦ. В ответ епископом Вениамином (Русаленко) был запрещен в служении[5].
Архиерейский Собор РПЦЗ(В) 2003 года объявил епископа Вениамина уклонившимся в раскол и выбывшем из Церкви, а иерей Виктор Пивоваров, напротив - решением Архиерейского Собора РПЦЗ(В) от 17 мая 2003 года был избран викарием Европейской епархии с титулом епископа Славянского и Южно-Российского[1][6].
10 июня 2003 года, Виктор Пивоваров окончательно урегулировал своё семейное положение и получил церковный развод[2].
29 июня 2003 года в храме Всех Святых в Земле Российской Просиявших в Париже, настоятелем которого был протоиерей Вениамин Жуков, был епископом Сергием (Киндяковым) пострижен в монашество с именем Виктор в честь епископа Виктора (Островидова)[7].
30 июня там же перед литургией было произведено его наречение во епископа Славянского, викария Европейской епархии РПЦЗ и в тот же день за литургией была совершена архиерейская хиротония иеромонаха Виктора (Пивоварова) во епископа Славянского, викария Европейской епархии, которую возглавлял Варнава (Прокофьев). Хиротонию совершили: епископом Мансонвилльский Сергий (Киндяков), епископ Гренадский Варфоломей (Воробьёв), епископ Бэлтский Антоний (Рудей) и епископ Владивостокский и Дальневосточный Анастасий (Суржик)[7].
4/17 декабря 2003 года назначен правящим епископом Славянским и Южно-Российским. В его епархию вошли: Северо-Западный, Центральный, Приволжский, Южный федеральные округа, а также Грузия[2].
В феврале 2004 года в городе Алексин Тульской области под председательством епископа Виктора (Пивоварова) состоялось «Пастырское совещание».
18 мая 2006 года получил официальное приглашение за подписью митрополита Виталия на получение временной визы для пребывания в Канаде в течение двух недель[8]. Указом от 28 мая того же года за подписью митрополита Виталия и его заместителя архиепископа Антония (Орлова) был сроком на 4 месяца включён в Архиерейский Синод РПЦЗ(В), как его постоянный член, и, одновременно как заместитель заболевшего на тот момент епископа Варфоломея (Воробьёва)[9] (согласно 16 и 17 правилами Положения о РПЦЗ)[10].
В ходе раскола в рядах РПЦЗ(В) летом 2006 года выступил за созыв архиерейского Собора для разрешения внутрицерковных разногласий, который был назначен архиерейским Синодом на 17 июля 2006 года. К тому времени епископ Виктор состоял в оппозиции секретарю архиерейского Синода — протоиерею Вениамину Жукову, обвиняя последнего в узурпации церковной власти, фальсификации церковных указов и «неправославных», по его мнению, суждениях о наличии благодати в таинствах Русской православной церкви. Сторонниками протоиерея Вениамина и Владимира (Целищева) 30 июля 2006 года были изданы ряд указов от имени Архиерейского Синода о запрещении епископов Антония (Орлова) и Виктора (Пивоварова) в служении[11][12][13]. Однако член Синода еп. Варфоломей (Воробьев) позже заявил, что не подписывал таких документов, а подписи его были поставлены кем-то другим[14].
После смерти митрополита Виталия (Устинова) выступил вместе с Антонием (Орловым) сторонником возврата Синодального управления в Россию, положив вместе с Антонием (Орловым) начало «Российской православной церкви», в которой в 2006 году он получил титул Архиепископа.
В период с 2001 по 2007 год в результате череды расколов, со стороны своих противников, епископ Виктор был подвергнут различным прещениям[15], ни одно из которых не признал действительным.
В декабре 2009 года объявил о разрыве евхаристического общения с первоиерархом РосПЦ Митрополитом Антонием (Орловым), по причине поддержки последним националистических организаций «Парабеллум» и «Народное Ополчение», одним из элементов идеологии которых является сталинизм, несовместимый с историческим и духовным наследием Зарубежной церкви, к которой возводит своё преемство РосПЦ[16].
Труды
- книги
- «В объятиях семиглавого змия». Монреаль 1984.
- «Начало и Конец» — Опыт Эсхатологического Богословия. Славянск-на-Кубани 2007.
- «Тайны Мироздания. (Размышления на тему начала и конца мира)» Славянск-на-Кубани 2010.
- статьи
Примечания
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Биография на его собственном сайте «eshatologia.org»
- ↑ 1 2 3 4 5 Виктор (Пивоваров) на сайте «Русское православие»
- ↑ 1 2 Прот. Вениамин Жуков о еп. Викторе (Пивоварове)
- ↑ Итоговые документы I-го Всероссийского Совещания архиереев, духовенства и мирян РИПЦ–РПЦЗ, состоявшегося в г. Воронеж 4-5 сентября 2001 г
- ↑ еп. Вениамин Русаленко указ .
- ↑ Из Протокола Заседаний Архиерейского Собора Русской Православной Церкви Заграницей 3/16 — 7/20 мая 2003 года
- ↑ 1 2 Новые хиротонии епископов РПЦЗ (под омофором Высокопреосвященнейшего Митрополита Виталия)
- ↑ Оригинал Приглашения от 18 мая 2006 года Епископа Виктора для получения им визы в Канаду
- ↑ Оригинал Указа о согласии Епископа Варфоломея (Воробьева) делегировать свои права в Синоде Епископу Виктору
- ↑ Положение о Русской православной церкви заграницей
- ↑ запрещения епп. Антония (Орлова) и Виктора (Пивоварова) .
- ↑ http://portaitissa.ru/rocorv/russian%20site/off200611.html
- ↑ http://portaitissa.ru/rocorv/russian%20site/off200610.html
- ↑ Свидетельство еп. Варфоломея .
- ↑ Указ Епископа Вениамина о запрещении в священнослужении иерея Виктора Пивоварова
- ↑ Оповещение Архиепископа Виктора Славянского и Южно-Российского