Вассиан (Рыло): различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м викификация
Строка 28: Строка 28:
Был родственником преподобного [[Иосиф Волоцкий|Иосифа Волоцкого]].
Был родственником преподобного [[Иосиф Волоцкий|Иосифа Волоцкого]].


В юношеские годы он пришёл в [[Пафнутьево-Боровский монастырь|Боровский монастырь]] к преподобному [[Пафнутий Боровский|Пафнутию]] († 1478) и стал его любимым учеником, а впоследствии написал его житие.
В юношеские годы он пришёл в [[Пафнутьево-Боровский монастырь|Боровский монастырь]] к преподобному [[Пафнутий Боровский|Пафнутию]] († 1477) и стал его любимым учеником, а впоследствии написал его житие.

Но сведения о том, что Вассиан родился в Волоколамске, был родственником преподобного Иосифа и жил в Боровском монастыре подвергаются основательным сомнениям. Еще В.О. Ключевский доказывает что Вассиан (Рыло) не мог быть учеником святого Пафнутия<ref>{{Книга|автор=Ключевский В.О.|заглавие=Древнерусские жития святых как исторический источник|ответственный=|издание=М., 1871|место=|издательство=|год=|страницы=|страниц=|isbn=|isbn2=}}</ref>. Он совершенно справедливо указывает на то, что  нет достоверных сведений о пребывании Вассиана (Рыло) в Пафнутиевом монастыре. Такого же мнения придерживается и И. Хрущов, который считает, что "Вассиан Рыло был ровесником Пафнутия и не могъ быть не только его учеником, но и постриженником его обители. Ведь странно было бы предположить назначение новопостриженного монаха только что возникшего монастыря, игуменом Троице-Сергиевой обители"<ref>{{Книга|автор=Хрущов И.|заглавие=Исследование о сочинениях Иосифа Санина преподобного игумена Волоцкого. Указ. изд. С. XVII.|ответственный=|издание=СПб., 1868|место=|издательство=|год=|страницы=|страниц=|isbn=|isbn2=}}</ref>. Вероятнее всего, в связи с одинаковыми именами Ростовских архиереев, факт из биографии Вассиана II (Санина) о пребывании его Боровском монастыре по ошибке попал жизнеописание Вассиана I (Рыло).


С 1455 года — игумен [[Троице-Сергиева лавра|Троице-Сергиева монастыря]]. Вскоре по избрании своем он был отправлен святым митрополитом Московским [[Иона Московский|Ионою]] для утверждения в Православии [[Анастасия Васильевна (княгиня киевская)|Киевской княгини Анастасии]] с детьми Симеоном и Михаилом. Свою миссию он выполнил с большим успехом.
С 1455 года — игумен [[Троице-Сергиева лавра|Троице-Сергиева монастыря]]. Вскоре по избрании своем он был отправлен святым митрополитом Московским [[Иона Московский|Ионою]] для утверждения в Православии [[Анастасия Васильевна (княгиня киевская)|Киевской княгини Анастасии]] с детьми Симеоном и Михаилом. Свою миссию он выполнил с большим успехом.

Версия от 12:07, 8 мая 2017

Архиепископ Вассиан
Архиепископ Вассиан
Архиепископ Ростовский, Ярославский и Белозерский
13 декабря 1467 — 23 марта 1481
Предшественник Трифон
Преемник Иоасаф (Оболенский)

Деятельность священник
Рождение первая треть XV века
Смерть 23 марта (1 апреля) 1481(1481-04-01)

Архиепи́скоп Вассиа́н (Ры́ло) (первая треть XV века — 23 марта 1481) — епископ Русской православной церкви, архиепископ Ростовский, Ярославский и Белозерский.

Прославлен в лике святителя. Память 6/19 июля в Соборе Радонежских святых и 23 мая/5 июня в Соборе Ростово-Ярославских святых.

Биография

Родился в XV веке в Волоколамске (по Ростовской летописи — родился в 19 верстах от Ростова при реке Луше).

Был родственником преподобного Иосифа Волоцкого.

В юношеские годы он пришёл в Боровский монастырь к преподобному Пафнутию († 1477) и стал его любимым учеником, а впоследствии написал его житие.

Но сведения о том, что Вассиан родился в Волоколамске, был родственником преподобного Иосифа и жил в Боровском монастыре подвергаются основательным сомнениям. Еще В.О. Ключевский доказывает что Вассиан (Рыло) не мог быть учеником святого Пафнутия[1]. Он совершенно справедливо указывает на то, что  нет достоверных сведений о пребывании Вассиана (Рыло) в Пафнутиевом монастыре. Такого же мнения придерживается и И. Хрущов, который считает, что "Вассиан Рыло был ровесником Пафнутия и не могъ быть не только его учеником, но и постриженником его обители. Ведь странно было бы предположить назначение новопостриженного монаха только что возникшего монастыря, игуменом Троице-Сергиевой обители"[2]. Вероятнее всего, в связи с одинаковыми именами Ростовских архиереев, факт из биографии Вассиана II (Санина) о пребывании его Боровском монастыре по ошибке попал жизнеописание Вассиана I (Рыло).

С 1455 года — игумен Троице-Сергиева монастыря. Вскоре по избрании своем он был отправлен святым митрополитом Московским Ионою для утверждения в Православии Киевской княгини Анастасии с детьми Симеоном и Михаилом. Свою миссию он выполнил с большим успехом.

Участник посольства в Литву в 1458—1461 годы.

В 1466—1468 годах был архимандритом Спасо-Преображенского монастыря на бору, сменив Трифона, которого назначили на Ростовскую кафедру.

После того, как 6 августа 1467 года Трифон отказался от своей кафедры, 13 декабря 1467 года хиротонисан во епископа Ростовского с возведением в сан архиепископа.

В 1479 году в Сергиевском монастыре он крестил у великого князя Иоанна III сына Василия.

Как человек деятельный и образованный, архиепископ Вассиан занимал видное место в политической жизни своего времени. Он воодушевлял князей на борьбу с татарами. Отличаясь характером миролюбивым, архиепископ Вассиан всегда стремился примирить между собой враждующих князей и, пользуясь своим большим авторитетом, достигал в этом деле успеха.

Современники характеризовали архиепископа Василия как архипастыря энергичного, образованного, начитанного и красноречивого. По красноречию архиепископ Вассиан считался «Демосфеном» своего времени.

Преосвященный Вассиан известен и литературной деятельностью. В 1480 году во время «Великого стояния на Угре», узнав об отступлении великого князя Ивана III в Кременец и переговорах с ханом Золотой Орды Ахматом, написал Ивану III в начале октября 1480 года пространное и убедительнейшее «Послание на Угру» о мужественном стоянии против татар, приводя ему многие примеры из Священного Писания и отечественных летописей. Это Послание по важности содержания занимало первое место из всех посланий духовных лиц в литературе времён правления Ивана III. Послание Вассиана, пронизанное патриотическими идеями, в XVI веке стало образцом для жанра посланий церковных деятелей царям.

Скончался 23 марта 1481 года.

Труды

  • Житие преподобного Пафнутия Боровского // Четьи-Минеи 1 мая.
  • Послание к великому князю Иоанну на Угру
  • Распорядительная грамота // Акты, собранные в библиотеках и архивах Российской империи Археографическою экспедициею Императорской Академии Наук: в 4 т. — СПб., 1836, т. 1, № 85.

Ссылки

  • Русский биографический словарь: В 25 т. / под наблюдением А. А. Половцова. 1896—1918.
  • Вассиан (Рыло) // Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров. — 3-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1969—1978.
  • Вассиан Рыло // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  1. Ключевский В.О. Древнерусские жития святых как исторический источник. — М., 1871.
  2. Хрущов И. Исследование о сочинениях Иосифа Санина преподобного игумена Волоцкого. Указ. изд. С. XVII.. — СПб., 1868.