Сожжение: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м 1
Строка 3: Строка 3:
'''Сожже́ние''' — вид [[смертная казнь|смертной казни]], при котором приговорённого заживо публично сжигали на заранее приготовленном костре.
'''Сожже́ние''' — вид [[смертная казнь|смертной казни]], при котором приговорённого заживо публично сжигали на заранее приготовленном костре.


Сожжение широко применялось в [[Средние века|средневековой]] [[Европа|Европе]], так как, по изложению церкви, с одной стороны происходило без «пролития крови», а с другой стороны пламя считалось средством «очищения» и могло спасти [[душа|душу]]. Особенно часто сожжению подлежали [[ересь|еретики]], «[[ведьмы|ведьмы]]» и виновные в [[мужеложество|мужеложестве]].
Наряду с замуровыванием, сожжение широко применялось в [[Средние века]], так как, по изложению церкви, с одной стороны происходило без «пролития крови», а с другой стороны пламя считалось средством «очищения» и могло спасти [[душа|душу]]. Особенно часто сожжению подлежали [[ересь|еретики]], «[[ведьмы|ведьмы]]» и виновные в [[мужеложество|мужеложестве]].


[[Льоренте, Хуан Антонио|Хуан Антонио Льоренте]] в книге «История испанской инквизиции» пишет, что было 31 700 человек, сожжённых [[Святая инквизиция|Святой инквизицией]] в Испании в 1540—1700 годах, без учета её колоний.
[[Льоренте, Хуан Антонио|Хуан Антонио Льоренте]] в книге «История испанской инквизиции» пишет, что было 31 700 человек, сожжённых [[Святая инквизиция|Святой инквизицией]] в Испании в 1540—1700 годах, без учета её колоний.

Версия от 15:48, 9 июля 2008

Сожжение рыцаря Гогенберга и его пажа за гомосексуальные отношения. Цюрих, 1482 год

Сожже́ние — вид смертной казни, при котором приговорённого заживо публично сжигали на заранее приготовленном костре.

Наряду с замуровыванием, сожжение широко применялось в Средние века, так как, по изложению церкви, с одной стороны происходило без «пролития крови», а с другой стороны пламя считалось средством «очищения» и могло спасти душу. Особенно часто сожжению подлежали еретики, «ведьмы» и виновные в мужеложестве.

Хуан Антонио Льоренте в книге «История испанской инквизиции» пишет, что было 31 700 человек, сожжённых Святой инквизицией в Испании в 1540—1700 годах, без учета её колоний.

Символическое сожжение — In effigie

В конце средних веков и в начале нового времени использовалось для наказания, налагаемого не на самого виновника преступления (за его отсутствием), а на его изображение (портрет или куклу).

Применялось инквизицией по отношению к еретикам, которых не удавалось захватить. Так, в 1521 году в Риме был сожжён in effigie Лютер.

Лавуазье был предан сожжению in effigie как «еретик науки».

Используется также сейчас различными политическими силами при демонстрациях.

См. также