Бактрийско-Маргианский археологический комплекс: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Интерактивная навигация по истории
[непроверенная версия][непроверенная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 21: Строка 21:
А. Лубоцкий исследовал индоарийскую лексику, не имеющую аналогов в общеиндоиранском словаре, и отметил, что данные слова относятся к сложной строительной, земледельческой и скотоводческой терминологии, соответствовавшей реалиям бактро-маргианской цивилизации, и с большой вероятностью относятся к субстратному языку данной цивилизации<ref>''[[Лубоцкий, Александр|Лубоцкий А.]]'' [https://openaccess.leidenuniv.nl/handle/1887/23213 Кто были жители Гонура и на каком языке они говорили?] // На пути открытия цивилизации. Труды Маргианской археологической экспедиции. {{СПб.}}: Алетейя, 2010.</ref>. В связи с этим более вероятным представляется отнесение носителей цивилизации к [[доиндоевропейский субстрат|доиндоевропейскому населению]] [[Средняя Азия|Средней Азии]]. Согласно его выводам, индоиранский этнос занимал территорию к северу от оазисов маргианской цивилизации и активно контактировал с её носителями (см. [[андроновская культура]]).
А. Лубоцкий исследовал индоарийскую лексику, не имеющую аналогов в общеиндоиранском словаре, и отметил, что данные слова относятся к сложной строительной, земледельческой и скотоводческой терминологии, соответствовавшей реалиям бактро-маргианской цивилизации, и с большой вероятностью относятся к субстратному языку данной цивилизации<ref>''[[Лубоцкий, Александр|Лубоцкий А.]]'' [https://openaccess.leidenuniv.nl/handle/1887/23213 Кто были жители Гонура и на каком языке они говорили?] // На пути открытия цивилизации. Труды Маргианской археологической экспедиции. {{СПб.}}: Алетейя, 2010.</ref>. В связи с этим более вероятным представляется отнесение носителей цивилизации к [[доиндоевропейский субстрат|доиндоевропейскому населению]] [[Средняя Азия|Средней Азии]]. Согласно его выводам, индоиранский этнос занимал территорию к северу от оазисов маргианской цивилизации и активно контактировал с её носителями (см. [[андроновская культура]]).


Франкфор и Транбле<ref>Francfort H.-P., Tremblay X. [https://scribd.com/document/242322412/Francfort-et-Tremblay-Marhasi-et-la-civilisation-de-l-Oxus-pdf Marhaši et la civilisation de l'Oxus] // Iranica Antiqua, vol. XLV (2010), pp. 51–224. doi: 10.2143/IA.45.0.2047119.</ref> на основании аккадских текстовых и археологических свидетельств предложили отождествлять Маргиану с царством Мархаши. Мархашские личные имена указывают на восточный вариант [[Хурритский язык|хурритского]] или другой язык [[Хуррито-урартские языки|ванской семьи]]. Среди военных наёмников и торговцев, причисляющих себя к Мархаши, присутствуют [[Эламский язык|эламские]] имена.
Франкфор и Транбле<ref>Francfort H.-P., Tremblay X. [https://scribd.com/document/242322412/Francfort-et-Tremblay-Marhasi-et-la-civilisation-de-l-Oxus-pdf Marhaši et la civilisation de l'Oxus] // Iranica Antiqua, vol. XLV (2010), pp. 51–224. doi: 10.2143/IA.45.0.2047119.</ref> на основании аккадских текстовых и археологических свидетельств предложили отождествлять Маргиану с царством Мархаши. Мархашийские личные имена указывают на восточный вариант [[Хурритский язык|хурритского]] или другой язык [[Хуррито-урартские языки|ванской семьи]]. Среди военных наёмников и торговцев, причисляющих себя к Мархаши, присутствуют [[Эламский язык|эламские]] имена.


Высказываются гипотезы о том, что носители цивилизации говорили на [[Сино-кавказские языки|сино-кавказских]], [[Дравидские языки|дравидских]]<ref>[http://kungrad.com/history/st/masson/ Древние цивилизации Востока и степные племена в свете данных археологии]</ref> либо [[касситский язык|касситском языке]].
Высказываются гипотезы о том, что носители цивилизации говорили на [[Сино-кавказские языки|сино-кавказских]], [[Дравидские языки|дравидских]]<ref>[http://kungrad.com/history/st/masson/ Древние цивилизации Востока и степные племена в свете данных археологии]</ref> либо [[касситский язык|касситском языке]].

Версия от 12:09, 3 апреля 2018

Приблизительный ареал Маргианской цивилизации.

Бактрийско-Маргианский археологический комплекс (англ. Bactria–Margiana Archaeological Complex) — одна из цивилизаций бронзового века, которая существовала на территории восточного Туркменистана, южного Узбекистана, северного Афганистана и западного Таджикистана с XXIII по XVIII вв. до н. э. — в одно время с Индской цивилизацией в Пакистане и Древневавилонским царством в Месопотамии.

Истоки

Самая ранняя культура неолита Средней Азии -- Джейтунская культура, которая начала распространяться в Южной Туркмении и Северо-Восточном Иране около 6000 года до н.э.

Затем последовали культуры типа Анау и Намазга, связанные с Бактрийско-Маргианской культурой.

Теория Сарианиди

С тезисом о существовании такой цивилизации выступил в 1976 году советский археолог Виктор Сарианиди. По его мнению, основными центрами цивилизации были Гонур-Депе, Намазга-Тепе и Алтын-Депе в современном Туркменистане. Не исключено, что ядро цивилизации было расположено на территории Афганистана, либо Белуджистана, вследствие политической нестабильности недоступное ныне для археологических исследований. В связи с этим название археологической культуры в научных публикациях колеблется — среди прочих, предлагаются термины «оксианская цивилизация», «цивилизация оазисов» и «бактрийско-маргианская культура».

Характеристики

Археологические культуры, обычно связываемые с миграцией индоиранских народов (согласно Encyclopedia of Indo-European Cultures). Чаще всего с данными народами связывают Андроновскую, Маргианскую и Язскую культуры. Культуры кладбища H, медных кладов, сватская (гандхарская) и серой расписной керамики чаще рассматриваются как потомки местных доиндоевропейских культур.

Раскопками Массона и Сарианиди вскрыты фундаменты грандиозных для своего времени (в том числе и фортификационных) сооружений в Намазга-Тепе, Алтын-Депе и ряде других мест. Характерны нерасписная гончарная посуда, двухъярусные гончарные горны, медные и бронзовые литые изделия (ножи, кинжалы, зеркала), глиняные модели повозок. Открыты остатки многокомнатных домов, разделённых узкими улочками. Высоко развитые керамика и ювелирное дело указывают на наличие в городах большого числа ремесленников. Печати и прочие артефакты, обнаруженные в ареале существования предполагаемой цивилизации, принадлежат к художественной системе, в корне отличной от цивилизаций Междуречья и долины Инда. Кроме того, пиктограммы на одной из печатей могут свидетельствовать о наличии в поселениях Маргианской цивилизации особой системы письменности.

Этнос и язык

Сам Сарианиди склонен считать носителей цивилизации индоиранцами и пытается найти соответствия археологическим реалиям в «Авесте» и «Ведах»[1][2][3].

Между тем в слоях маргианской цивилизации практически отсутствуют типичные для индоиранцев захоронения либо изображения лошадей, не имеется и свидетельств вооружённого вторжения с севера в Бактрию и Маргиану.

А. Лубоцкий исследовал индоарийскую лексику, не имеющую аналогов в общеиндоиранском словаре, и отметил, что данные слова относятся к сложной строительной, земледельческой и скотоводческой терминологии, соответствовавшей реалиям бактро-маргианской цивилизации, и с большой вероятностью относятся к субстратному языку данной цивилизации[4]. В связи с этим более вероятным представляется отнесение носителей цивилизации к доиндоевропейскому населению Средней Азии. Согласно его выводам, индоиранский этнос занимал территорию к северу от оазисов маргианской цивилизации и активно контактировал с её носителями (см. андроновская культура).

Франкфор и Транбле[5] на основании аккадских текстовых и археологических свидетельств предложили отождествлять Маргиану с царством Мархаши. Мархашийские личные имена указывают на восточный вариант хурритского или другой язык ванской семьи. Среди военных наёмников и торговцев, причисляющих себя к Мархаши, присутствуют эламские имена.

Высказываются гипотезы о том, что носители цивилизации говорили на сино-кавказских, дравидских[6] либо касситском языке.

Материала для определения языковой принадлежности древнемаргианского населения не сохранилось. Нет и свидетельств существования единой языковой общности на всей территории Бактрии и Маргианы. Не исключено, что носители маргианской цивилизации говорили на языке, близком к ныне изолированному бурушаски. Существует предположение о влиянии Джирофтской цивилизации на Бактрийско-Маргианскую культуру

Палеогенетка

У представителей БМАК определили митохондриальные гаплогруппы J1b3, J1c10, H14a, K1a1, HV, HV2, T1, R0, W4a, W6, U1a'c, U3a'c, U7, U7a3, R2, I1c и Y-хромосомные гаплогруппы G, G2a2a, R1b1, J, J1, J2a, J2a1, L1a, E1b1a1a1c2c3c, E1b1b1, R, R2a, T[7].

Маргианские артефакты

См. также

Примечания

  1. ↑ Бактрия // БРЭ. Т.2. М.,2005.
  2. ↑ Бактра // БРЭ. Т.2. М.,2005.
  3. ↑ Иссык // БРЭ. Т.12. М.,2008.
  4. ↑ Лубоцкий А. Кто были жители Гонура и на каком языке они говорили? // На пути открытия цивилизации. Труды Маргианской археологической экспедиции. СПб.: Алетейя, 2010.
  5. ↑ Francfort H.-P., Tremblay X. Marhaši et la civilisation de l'Oxus // Iranica Antiqua, vol. XLV (2010), pp. 51–224. doi: 10.2143/IA.45.0.2047119.
  6. ↑ Древние цивилизации Востока и степные племена в свете данных археологии
  7. ↑ The Genomic Formation of South and Central Asia, March 31, 2018

Литература

  • Древняя Маргиана — новый центр мировой цивилизации. Материалы Международной научной конференции (14-16 ноября 2006 г.). — Мары, Ашхабад, 2006. — 213 с.На туркм., англ. и русс. яз.
  • Mallory, J. P. (1997). «BMAC». Encyclopedia of Indo-European Culture. London: Fitzroy Dearborn. ISBN 1-884964-98-2.
  • Sarianidi, V. I. (1994). «Preface», in Hiebert, F. T.: Origins of the Bronze Age Oasis Civilization of Central Asia. Cambridge: Harvard University Press. ISBN 0-87365-545-1.

Видеоматериалы

Ссылки

Источник — https://ru.wikipedia.org/ruwiki/w/index.php?title=Бактрийско-Маргианский_археологический_комплекс&oldid=91877053