Скифы (альманах): различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Строка 12: Строка 12:
Иванов-Разумник предвкушал, что именно русская революция перевернет весь мир. Он считал, что Россия − это молодой, полный сил народ, «[[скифы]]», который будет диктовать свои законы одряхлевшему [[Западный мир|Западу]]. Он писал: «Да, на Руси крутит огненный вихрь. В вихре сор, в вихре пыль, в вихре смрад. Вихрь несет весенние семена. Вихрь на Запад летит. Старый Запад закрутит, завьет наш скифский вихрь. Перевернется весь мир». Во втором сборнике в статье «Две России» Иванов-Разумник писал: «Всемирность русской революции — вот что пророчески предвидят народные поэты, и в этом их последняя, глубокая радость, в этом их вера в новое воскресение распинаемой правды, вера в то, что за черным ненастьем светит солнце, Господне Око… Борьба бескрылых с крылатыми — история мира, история человечества, история революции. И этой борьбой разделены мы все теперь несоединимо. Два стана, два завета, две правды, две России».
Иванов-Разумник предвкушал, что именно русская революция перевернет весь мир. Он считал, что Россия − это молодой, полный сил народ, «[[скифы]]», который будет диктовать свои законы одряхлевшему [[Западный мир|Западу]]. Он писал: «Да, на Руси крутит огненный вихрь. В вихре сор, в вихре пыль, в вихре смрад. Вихрь несет весенние семена. Вихрь на Запад летит. Старый Запад закрутит, завьет наш скифский вихрь. Перевернется весь мир». Во втором сборнике в статье «Две России» Иванов-Разумник писал: «Всемирность русской революции — вот что пророчески предвидят народные поэты, и в этом их последняя, глубокая радость, в этом их вера в новое воскресение распинаемой правды, вера в то, что за черным ненастьем светит солнце, Господне Око… Борьба бескрылых с крылатыми — история мира, история человечества, история революции. И этой борьбой разделены мы все теперь несоединимо. Два стана, два завета, две правды, две России».


В сборниках были опубликованы произведения [[Есенин, Сергей Александрович|С. А. Есенина]] (поэма «Марфа Посадница» и другие), А.Белого (роман «Котик Летаев» и другие), [[Брюсов, Валерий Яковлевич|В. Я. Брюсова]] («Древние скифы». Стихотворение), [[Пришвин, Михаил Михайлович|М. М. Пришвина]] («Страшный суд». Рассказ), [[Ремизов, Алексей Михайлович|А. М. Ремизова]] («Слово о погибели Русской Земли» и другие), [[Клюев, Николай Алексеевич|Н. А. Клюева]] («Земля и Железо». Стихи), [[Замятин, Евгений Иванович|Е. И. Замятина]] (повесть «Островитяне»).
В сборниках были опубликованы произведения [[Есенин, Сергей Александрович|С. А. Есенина]] (поэма «Марфа Посадница» и другие), А.Белого (роман «Котик Летаев» и другие), [[Брюсов, Валерий Яковлевич|В. Я. Брюсова]] («Древние скифы». Стихотворение), [[Пришвин, Михаил Михайлович|М. М. Пришвина]] («Страшный суд». Рассказ), [[Ремизов, Алексей Михайлович|А. М. Ремизова]] («Слово о погибели Русской Земли» и другие), [[Клюев, Николай Алексеевич (поэт)|Н. А. Клюева]] («Земля и Железо». Стихи), [[Замятин, Евгений Иванович|Е. И. Замятина]] (повесть «Островитяне»).


Группа писателей, принявшая участие в сборнике, к которой после октября 1917 г. примыкали также [[Блок, Александр Александрович|А. А. Блок]] и [[Чапыгин, Алексей Павлович|А. П. Чапыгин]], сотрудничала в печатных органах [[левые эсеры|партии левых эсеров]] — в литературном отделе газеты «Знамя труда» (1917-18) и журнале «Наш путь» (1918).
Группа писателей, принявшая участие в сборнике, к которой после октября 1917 г. примыкали также [[Блок, Александр Александрович|А. А. Блок]] и [[Чапыгин, Алексей Павлович|А. П. Чапыгин]], сотрудничала в печатных органах [[левые эсеры|партии левых эсеров]] — в литературном отделе газеты «Знамя труда» (1917-18) и журнале «Наш путь» (1918).

Версия от 17:49, 18 марта 2019

Сборник «Скифы» — литературный сборник, два выпуска которого были опубликованы в 1917-18 годах в Петрограде. Выпущены издательством «Революционный социализм».

Авторы, принявшие участие в сборниках, разделяли идеологию так называемого «скифства». Они рассматривали революцию 1917 г. в России как мессианское антибуржуазное русское народное движение. Их увлекали поиски нового всеобщего духовного (неохристианского) единения в противовес буржуазному обывательству.

Первый сборник вышел в 1917 г. под редакцией Р. В. Иванова-Разумника и С. Д. Мстиславского, а второй — в 1918 г. под редакцией А. Белого, Иванова-Разумника и Мстиславского. Обложку сборников оформил К. С. Петров-Водкин.

1-й сборник открывался предисловием за подписью «Скифы» и завершался программными статьями Иванова-Разумника «Испытание огнём» и «Социализм и революция».

Иванов-Разумник утверждал, что после революции главной движущей силой социального развития России осталась народность, которая единственная сохранилась из триады Православие. Самодержавие. Народность. Он критиковал тех, кто не увидел за «иноземным» (за внешней марксистской оболочкой революции) «подлинно русского» её содержания. Иванов-Разумник писал, что революция 1917 г. подобна реформам Петра I, а «в своей революции Петр I был в тысячи и тысячи раз более взыскующим Града Нового, чем девяносто из сотни староверов, сожигавших себя во имя „Святой Руси“».

Иванов-Разумник предвкушал, что именно русская революция перевернет весь мир. Он считал, что Россия − это молодой, полный сил народ, «скифы», который будет диктовать свои законы одряхлевшему Западу. Он писал: «Да, на Руси крутит огненный вихрь. В вихре сор, в вихре пыль, в вихре смрад. Вихрь несет весенние семена. Вихрь на Запад летит. Старый Запад закрутит, завьет наш скифский вихрь. Перевернется весь мир». Во втором сборнике в статье «Две России» Иванов-Разумник писал: «Всемирность русской революции — вот что пророчески предвидят народные поэты, и в этом их последняя, глубокая радость, в этом их вера в новое воскресение распинаемой правды, вера в то, что за черным ненастьем светит солнце, Господне Око… Борьба бескрылых с крылатыми — история мира, история человечества, история революции. И этой борьбой разделены мы все теперь несоединимо. Два стана, два завета, две правды, две России».

В сборниках были опубликованы произведения С. А. Есенина (поэма «Марфа Посадница» и другие), А.Белого (роман «Котик Летаев» и другие), В. Я. Брюсова («Древние скифы». Стихотворение), М. М. Пришвина («Страшный суд». Рассказ), А. М. Ремизова («Слово о погибели Русской Земли» и другие), Н. А. Клюева («Земля и Железо». Стихи), Е. И. Замятина (повесть «Островитяне»).

Группа писателей, принявшая участие в сборнике, к которой после октября 1917 г. примыкали также А. А. Блок и А. П. Чапыгин, сотрудничала в печатных органах партии левых эсеров — в литературном отделе газеты «Знамя труда» (1917-18) и журнале «Наш путь» (1918).

См. также

Ссылки