Оптимизм: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
орфография
Строка 2: Строка 2:


{{другие значения}}
{{другие значения}}
'''Оптимизм''' (от {{lang-lat|optimus}} — «наилучший») — взгляд на [[жизнь]] с позитивной [[точка зрения|точки зрения]]{{sfn|Дробницкий|1974|с=}}, уверенность в лучшем [[Будущее|будущем]]. Оптимист утверждает, что [[Вселенная|мир]] замечателен, что человек может воплотить многие свои мечты и цели, что почти из любой ситуации есть выход, всё получится хорошо, все люди, в общем, хорошие.
'''Оптимизм''' (от {{lang-lat|optimus}} — «наилучший») — взгляд на [[жизнь]] с положительной [[точка зрения|точки зрения]]{{sfn|Дробницкий|1974|с=}}, уверенность в лучшем [[Будущее|будущем]]. Оптимист утверждает, что [[Вселенная|мир]] замечателен, что человек может воплотить многие свои мечты и достичь многих целей, что почти из любой ситуации есть выход, всё получится хорошо, все люди, в общем, хорошие.


Является противоположностью [[пессимизм]]у.
Является противоположностью [[пессимизм]]у.

Версия от 09:16, 28 апреля 2019

С точки зрения оптимиста стакан наполовину полон, пессимиста — наполовину пуст.

Оптимизм (от лат. optimus — «наилучший») — взгляд на жизнь с положительной точки зрения[1], уверенность в лучшем будущем. Оптимист утверждает, что мир замечателен, что человек может воплотить многие свои мечты и достичь многих целей, что почти из любой ситуации есть выход, всё получится хорошо, все люди, в общем, хорошие.

Является противоположностью пессимизму.

Описание

В. Е. Маковский «Оптимист и пессимист» (1893)

Известным примером противопоставления оптимизма и пессимизма является суждение человека о стакане, заполненном водой или другой жидкостью ровно наполовину. Считается, что оптимист полагает, что такой стакан наполовину полон, в противоположность пессимисту, который уверен, что стакан наполовину пуст.

В философии оптимизм ассоциируется с Готфридом Лейбницем[2], который считал, что мы живём в «лучшем из всех возможных миров».

Научные исследования показывают, что оптимизм способствует укреплению здоровья человека, а именно:

  • мешает возникновению состояния выученной беспомощности, а, следовательно, поддерживает в постоянной готовности иммунитет;
  • способствует ведению здорового образа жизни и своевременному обращению к врачу;
  • оптимистам легче устанавливать и поддерживать дружеские отношения, а наличие социальной поддержки — одно из условий сохранения хорошего здоровья[3].

Мартин Селигман определяет оптимизм как стиль мышления, при котором человек неудачи считает случайными и непостоянными во времени, а хорошие события — закономерными и естественными. В противовес пессимисту, который считает неудачи делом обычным, а хорошие события — случайными, никак не связанными с его достоинствами и заслугами. (4. Мартин Селигман «Новая позитивная психология. Научный взгляд на счастье и смысл жизни.» 2005.Глава 6. «Оптимистическое отношение к будущему») В этой же книге есть тест на определение своего оптимизма. А также методика развития в себе оптимизма «Фа-Мы-Ре-До-Э» и 4 способа сделать опровержение пессимистических мыслей убедительным.

       Согласно точке зрения Б.Г.Кузнецова «всё действительное оптимистично». Это положение основывается на его заключениях о бесконечной ценности бытия, утверждении об оптимистичности бесконечных параметров материи, общества, познания и созидания, то есть имеет по преимуществу онтологическое и аксиологическое содержание.

        С исходным тезисом Б.Г.Кузнецова нельзя согласиться до конца. Он не всеобъемлющ потому, что ряд явлений, как например, фашистская диктатура, сталинский репрессивный режим, насильственная смерть, болезни, войны, являясь действительностью, в то же время никак не может быть полноценно оптимистическим. Лишь, если учесть, что, возможно, Б.Г.Кузнецов имел в виду широкое понимание оптимизма, включающее и псевдооптимизм (узкое, ограниченное, ошибочное, а иногда и античеловеческое решение оптимистических потребностей общества), то можно заключить: «всё действительное либо оптимистично, либо псевдооптимистично». С позиций же подлинного оптимизма тезис Б.Г.Кузнецова можно переформулировать так: «всё действительное, способствующее бесконечному или хотя бы нетупиковому и гуманистическому прогрессу – оптимистично».

        Ю.М.Шейнин предлагает качественно иной, методологический принцип оптимизма, который основывается на принципе внешнего дополнения Стаффорда Бира, утверждающем, что недостаточность любой системы низшего порядка может быть преодолена путём перехода к системе управления высшего порядка. Провозглашённый Ю.М.Шейниным принцип оптимизма состоит в разрешимости в конечном счёте любых действительных противоречий. Однако данный принцип, как я  полагаю, несравненно уже приводимых выше и не может исчерпать все возможности оптимистической интерпретации даже методологии научного исследования, хотя имеет огромную эвристическую силу.


См. также

Примечания

Литература

  • Оптимизм и пессимизм / Дробницкий О. Г. // Никко — Отолиты. — М. : Советская энциклопедия, 1974. — (Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 18).
  • Мартин Селигман. Как научиться оптимизму: Измените взгляд на мир и свою жизнь = Learned Optimism. How to Change Your Mind and Your Life. — М.: Альпина Паблишер, 2013. — 338 с. — ISBN 978-5-9614-4431-5.
  • Кузнецов Б. Г. Философия оптимизма. — М.: Наука, 1972. — 358 с.
  • Синютин В.И. Диалектика пролетарского оптимизма : Опыт анализа понятий - Л. : Изд-во ЛГУ, 1983.
  • Шейнин Ю.М. Интегральный интеллект. М.,1970.

Ссылки