Аббасиды

Аббасиды
араб. العبّاسيّون‎
Территория Аббасидского халифата в 850 г.
Страна	Аббасидский халифат Эмират Буидов Сельджукская империя Аббасидский халифат Мамлюкский султанат
Родоначальный дом	Бану Хашим
Основатель	Абуль-Аббас ас-Саффах
Последний правитель	Аль-Мутаваккиль III
Год основания	750
Смещение	1543
Национальность	арабы и др.
Титулы
Амир аль-муминин, халиф
Медиафайлы на Викискладе

Аббаси́ды (араб. العبّاسيّون‎ — аль-’Абба́сиййу́н‎, уст. Абассиды) — вторая (после Омейядов) династия арабских халифов (750—1258), происходившая от Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба (ум. в 653 г.), дяди пророка Мухаммеда. В 750 году Аббасиды свергли Омейядов на всей территории халифата, кроме территории будущего Кордовского эмирата.

В сознании мусульманских народов Аббасиды — символ мусульманской общности. При них ислам стал интернациональной религией, а Халифат из арабского стал мусульманским.

При Аббасидах же совершился распад единого Арабского халифата, начавшийся при последних Омейядах.

Так, назначенный в 755 г. н. э. губернатором аль-Андалуса один из немногих выживших омейадов Абд ар-Рахман отложился и создал Кордовский эмират в следующем же (776 г. н. э.) году. В 777 г. н. э. от халифата отложился Магриб, где имам ибадитов Абд ар-Рахман ибн Рустам основал государство Рустамидов. В период 784—789 г. Идрис ибн Абдуллах установил власть над берберскими племенами западной Ифрикийи, основав на её месте одноимённый шиитский эмират. К 800 г. н. э. представители рода Аглабидов установили свою власть над восточной частью Ифрикийи, признавая власть Багдада лишь формально.

Таким образом, за первые пол-века правления Аббасидов (до конца правления Харуна ар-Рашида) от Халифата отложилась вся западная (до Египта включительно) часть. Во внутренней борьбе за власть потомки ар-Рашида в 809—827 г. н. э. развязали Четвёртую фитну; используя гражданскую войну как повод, представители знати Хорасана и Мавераннахра, чьи роды правили данными областями ещё при Сасанидах, предпринимали многократные попытки отложиться от Халифата. Итогом подобных действий стало создание государств, ориентировавшихся на персидское прошлое и признававших власть Багдада лишь формально; подобные государства на протяжении IX—X в. н. э. создавали представители Тахиридов, Саффаридов, Саманидов и Газневидов. С 868 года под властью Тулунидов оказался Египет. В разгар этих конфликтов (в 885 г. н. э.) от Халифата откололась Армения, восстановившая таким образом независимость. Разгоревшееся в начале 900-х г. н. э. в государстве Аглабидов движение исмаилитов привело не только к падению государств Ифрикии, но и переходу Египта в состав Фатимидского Халифата из Аббасидского. В разгар аббасидско-фатимидской войны, в 945 г. н. э., шиитская конфедерация Буидов фактически захватила власть в Ираке, признавая верховенство Аббасидов лишь номинально.

С началом вторжения огузов Халифат утратил так же Хорезм и Иран. В 1055 г. н. э. Аббасиды сами признали верховенство власти Сельджукидов, сохранив за собой лишь духовный авторитет и номинальную автономию в рамках государства Сельджукидов. После начала Крестовых походов и краха Сельджукской империи в 1127 г. н. э. под властью Аббасидов осталось лишь ядро Халифата — собственно Багдад и его окрестности. С этого времени. Аббасиды пользовались покровительством сначала Зангидов, после 1171 г. н. э. — Айюбидов, а после 1251 г. н. э. — правителей Мамлюкского султаната, сохраняя за собой лишь верховенство духовного авторитета. Последний халиф из рода Аббасидов был убит войсками Хулагу в 1258 г. при штурме Багдада; выжившие аббасиды переселились в Мамлюкский султанат, где к 1368 г. н. э. их род пресёкся окончательно.

Несмотря на всевозможные потери, Аббасиды удерживали власть на протяжении пяти веков. Эпоха Аббасидов — период расцвета исламской государственности и культуры.

Омейядский халифат до битвы на реке Большой Заб (750 г.)

Правящая династия Арабского Халифата

Приход к власти

Основная статья: Аббасидская революция

До начала VIII в. Аббасиды не претендовали на верховную власть в общине. Сын Аббаса, Абдаллах (Ибн Аббас) в сражении при Сиффине командовал одной из частей войска Али ибн Абу Талиба. После смерти Али Ибн Аббас был лоялен к Омейядам, а его сын Али ибн Абдуллах, был в добрых отношениях с халифом Абдул-Маликом. В конце правления Сулеймана или в начале правления Умара ибн Абдул-Азиза в антиомейядскую деятельность включился сын Али, Мухаммад.

Организация Аббасидов была тщательно законспирирована. В Куфе находился руководящий центр, который возглавлял Букайр ибн Махан (до 747 года), а затем — Абу Салама аль-Халлал. Лозунг «следовать Корану и сунне Пророка» обеспечивал движению поддержку различных кругов оппозиции Омейядов. Одним из обоснований претензий Аббасидов на верховную власть в мусульманской общине была их принадлежность, в противоположность Омейядам, к «дому» (роду) Пророка. Кроме того, Аббасиды умело использовали конфликт между привилегированными арабскими племенами и новообращенными мусульманами-неарабами, явившийся одной из причин массового недовольства правлением Омейядов.

Основным объектом пропаганды был избран Хорасан, в котором было много оппозиционных сил. В 718-19 годах туда были посланы первые эмиссары. После смерти халифа Хишама (743 год) обозначился успех антиомейядской пропаганды, которому способствовала и возникшая междоусобица Омейядов. В марте 747 году сын Мухаммада, Ибрахим ибн Мухаммад, послал в Хорасан Абу Муслима, который сумел изолировать наместника Хорасана и вступил в начале 748 года в Мерв. К началу 749 года под контролем восставших находился Хорсан и большая часть Ирана. Победа над войсками в битве при Нехавенде 26 июня 749 года открыла сторонникам Аббасидов дорогу на Багдад.

Халиф Марван II понял серьезность положения только после того как восставшие заняли весь Западный Хорасан и дошли до Рея. Ибрахим ибн Мухаммад был арестован и заточен в Харране (Северная Сирия), а затем отравлен. Руководство восстанием перешло к его брату, Абуль-Аббасу Абдаллаху, который в октябре 749 года тайно прибыл в Куфу, захваченную аббасидской армией. 28 ноября 749 года он явился народу в соборной мечети и произнес программную речь, после чего присутствовавшие присягнули ему. Успех Аббасидов увенчало сражение на реке Большой Заб (январь 750 года), в котором силы Омейядов были разгромлены. Марван II в течение полугода ещё управлял западной частью халифата, но затем вынужден был бежать в Египет, где в 750 году был убит.

Аббасиды почти поголовно истребили Омейядов, спаслись лишь единицы. Внук Хишама, Абдуррахман, бежал в Магриб и основал в Андалусии новую династию. Укрепив свою власть, Аббасиды сначала убили Абу Саламу (750 г.), а затем и Абу Муслима (755 г.). Важнейшим следствием революции были утрата арабами привилегированного положения и монополии на власть и уравнение в правах мусульман разных народов. Это привело к быстрой исламизации Ирана и Средней Азии и усилению роли иранского элемента в Халифате. Если прежде халифы являлись в первую очередь предводителями арабской армии, подавлявшей волнения внутри страны и завоевывавшей новые земли, то при Аббасидах они возглавили общемусульманскую общину. Этническая принадлежность в управлении теперь значила меньше, чем вероисповедание. Государством управляла уже не арабская племенная аристократия, а иерархия чиновников; при этом заимствовались формы государственного управления сасанидов.

Религиозно-политические убеждения

Для обоснования законности своей власти Аббасиды использовали представления различных групп шиитов, среди которых были равандиты, веровавшие в исключительное право Аббасидов на имамат. Сами Аббасиды не разделяли представлений об исключительном праве Аббасидов на имамат, так как в программной речи Абуль-Аббаса ас-Саффаха признавалась законность власти Праведных халифов. Халиф аль-Мансур преследовал (758—759) равандитов, приписывавших ему сверхъестественные способности. По некоторым данным халиф аль-Махди (775—785) объявил об исключительных правах Аббасидов на имамат по праву рождения и что все халифы до Аббасидов (особенно Омейяды) — узурпаторы.

Первые Аббасиды стремились находить общий язык с умеренными шиитами и подавляли их воинствующие течения. В 817 году халиф аль-Мамун (813—833) даже объявил наследником своего зятя, Али ар-Риду, но это вызвало волнения суннитов. В 850—851 годах аль-Мутаваккил уничтожил некоторые шиитские святыни.

Правление

При Аббасидах Арабский халифат стал общемусульманской империей. а ислам стал интернациональной религией. Аббасиды сохраняли власть более пяти вековШаблон:ИЭС+2007. Период их правления условно разделяется на 4 периодаШаблон:ИЭС+2007:

• могущество (750—861);
• упадок (861—946);
• нахождение под властью Буидов (946—1075);
• нахождение под властью Сельджукидов (1075—1194)Шаблон:ИЭС+2007.

К началу IX века под властью Аббасидов находились территории современных арабских стран Азии, Персия, южная часть Средней Азии, Северная Африка. Политический центр халифата переместился из Сирии в Ирак. В 762 году халиф Абу Джафар аль-Мансур основал на реке Тигр новую столицу — Багдад, ставший крупнейшим культурным центром арабской империи и одним из главных городов Востока. Аббасиды не проводили активной завоевательной политики; они, однако, смогли остановить экспансию Китая благодаря победе в битве у Таласа (751 год); Аббасидам удавалось также одерживать победы в локальных войнах, вспыхивавших на арабо-византийской границе. Но внутриполитическое положение Аббасидов не было стабильным; на территории халифата, вобравшего в себя разнородные территории, часто вспыхивали восстания — Муканны в Мавераннахре (776—783 годы), Бабека в Азербайджане (816—837), зинджей в Ираке (869—883 годы), карматов в Бахрейне и в Аравии (кон. IX—X века) и др.. Уже в IX веке на окраинах халифата власть взяли в свои руки местные династии берберского, тюркского, арабского происхождения (Аглабиды в Тунисе, Идрисиды в Марокко, Тулуниды и Ихшидиды в Египте, Тахириды в Хорасане, Саманиды в Мавераннахре). Местные эмиры лишь формально подчинялись багдадским халифам, проводя самостоятельную политику и независимо от Аббасидов решая вопросы престолонаследия. Халифат быстро вступил в стадию распада. Со второй половины IX века усилилась роль гулямов в управлении государством; постепенно они сосредоточили в своих руках реальную власть.

К середине X века под контролем Аббасидов оставались лишь Багдад, Средняя и Нижняя Месопотамия. В 945 году Багдад захватили персидские шиитские шахиншахи Буиды (Бувейхиды). Халифы утратили светскую власть, им выплачивалось низкое жалованье, которое не могло покрыть всех расходов. При этом халифы сохраняли духовный авторитет; даже шииты Буиды не решились лишить их сана халифов в пользу кого-либо из шиитов. В 945—1132 годах Аббасиды осуществляли лишь духовную власть; от халифа, в соответствии с традицией, исходила верховная власть над мусульманскими подданными. В 974 году халиф аль-Мути отрёкся от престола в пользу сына ат-Таи. В 991 году недовольные правлением халифа ат-Таи бунтовщики вошли во дворец и разграбили его. Буиды заставили ат-Таи отречься в пользу Ахмада аль-Кадира. Аль-Кадир женился на дочери буидского султана Баха ад-даулы и сумел в какой-то мере возвратить утерянный блеск Халифату.

В 1055 году, во время правления аль-Каима, Багдад был взят турками-сельджуками, которые более почтительно относились к Аббасидам. Аббасиды, тем не менее, оставались лишь первосвященниками; суннитские правители продолжали признавать их религиозный сюзеренитет и приезжали к ним за инвеститурой. С середины XI века, по мере упадка государства Сельджукидов, шло восстановление политической власти Аббасидов. Во второй половине XI века было восстановлено государство Аббасидов на части территории Ирака, в бассейне Тигра и Евфрата, но в борьбе с крестоносцами они не играли организующей роли. После падения Сельджукидов Аббасидский халифат просуществовал ещё около 60 лет, до монгольского нашествияШаблон:ИЭС+2007. Последний Багдадский халиф Аль-Мустасим был убит монголами после взятия ими Багдада в 1258 году. После разгрома халифата монгольским завоевателем Хулагу-ханом мамлюкские султаны Сирии и Египта пригласили к себе оставшихся в живых представителей Аббасидской династииШаблон:ИЭС+2007. В 1368 году пресеклась и эта ветвь Аббасидов.

Правители

№	Имя арабское написание	Годы жизни правление	Правление
Могущество
1	Абуль-Аббас ас-Саффах أبو العباس عبد الله السفاح	722—754 750—754	После ареста имама Ибрахима б. Мухаммада возглавил организацию Аббасидов и наладил отношения с Абу Муслимом. Провозгласил себя халифом в Эль-Куфе. Он умер от оспы через четыре года после восшествия на престол. После Таласской битвы и захвата китайских пленных было освоено и внедрено производство бумаги.
2	Абу Джафар аль-Мансур أبو جعفر المنصور	712—775 754—775	В 755 г. расправился с Абу Муслимом и теми, кто привёл Аббасидов к власти. В 755 г. азначил губернатором Аль-Андалуса одного из немногих выживших Омеййадов, Абд ар-Рахмана, который отложился от Халифата в следующем, 756 г. и создал Кордовский эмират. Подавил очаги сопротивления Омейядов в Ираке и мятеж в Медине (762 г.). В борьбе с притязаниями дяди Абдуллы опирался на поддержку хорасанцев.
3	Мухаммад аль-Махди محمد المهدى	744—785 775—785	Боролся с зиндиками, подавил восстание Муканны. Не сумел подавить восстание хариджитов в Ифрикийе в 777 г., после чего последние отложились от Халифата и образовали своё государство Рустамидов в Магрибе. В 778 византийцы вторглись в Малую Азию и разбили мусульманские отряды близ горной цепи Тавр. В 780 году арабские войска дошли до стен Константинополя, императрица Ирина пошла на заключение мира и обязалась платить дань.
4	Муса аль-Хади موسى الهادي	764—786 785—786	Перед смертью аль-Махди хотел отговорить аль-Хади от престола в пользу брата Харун ар-Рашида. Харун добровольно признал власть аль-Хади, но их мать, Хайзуран, отравила аль-Хади и власть перешла к Харуну.
5	Харун ар-Рашид هارون الرشيد	764—809 786—809	Период правления Харуна ар-Рашида ознаменовался экономическим и культурным расцветом. Стало развиваться сельское хозяйство, ремёсла, торговля, в Багдаде был основан университет и библиотека. Произошли антиправительственные восстания в Дейлеме, Сирии и других областях Халифата.
6	Мухаммад аль-Амин محمد الأمين	787—813 809—813	Пренебрегал государственными делами, предавался развлечениям, за что не пользовался популярностью в народе. Ввязался в конфликт с братом аль-Мамуном из-за престолонаследия (четвёртая фитна). После осады Багдада войсками аль-Мамуна аль-Амин бежал, но был схвачен и казнён.
7	Абдуллах аль-Мамун عبد الله المأمون	813—833 809—813	Привлёк к управлению государством учёных и основал в Багдаде Дом мудрости (Бейт аль-хикма). Симпатизировал мутазилитам и в 827 году официально признал сотворённость Корана.
8	Ибрахим ибн аль-Махди إبراهيم بن المهدي	779—839 817—819	В 817 г. жители Багдада подняли восстание против халифа аль-Мамуна и провозгласили халифом Ибрахима ибн аль-Махди. В 819 после нескольких месяцев осады аль-Мамун овладел Багдадом, а Ибрахим ибн аль-Махди бежал. В 819 г. от Халифата откололись Мавераннахр и Хорасан, где Саманиды основали одноимённое государство.
9	Аль-Мутасим Биллах المعتصم بالله	794—842 833—842	Прекратил кампанию против византийцев и вернулся в Багдад. Осенью 835 года аль-Мутасим перенёс столицу халифата из Багдада в Самарру. Подавил восстание Бабека в Азербайджане.
10	Аль-Васик Биллах الواثق بالله	811—847 842—847	Во время его правления активизировалась михна. В Багдаде, Самарре и Басре наибольшее влияние среди придворных теологов приобрели мутазилиты. В 819 г. от Халифата отложились Хорасан и Мавераннахр, на территории которых возникло Саманидское государство. Умер от болезни.
11	Аль-Мутаваккиль Алаллах المتوكل على الله	821—861 847—861	Стремился укрепить авторитет халифской власти, опираясь на консервативную часть исламского общества. Потеснил мутазилитов и прекратил михну. Во время его правления ускорился процесс ослабления халифата.
Упадок
12	Аль-Мунтасир Биллах المنتصر بالله	836—862 861—862	Хорошо относился к Алидам. Умер от боли в горле и возможно был отравлен.
13	Аль-Мустаин Биллах المستعين بالله	831—866 862—866	Был избран тюркскими командирами, которые имели фактическую власть в Халифате. При нём вспыхнули восстания Алидов в Табаристане, Рее и других областях халифата.
14	Аль-Мутазз Биллах المعتز بالله	?—869 866—869	Захватил власть в результате гражданской войны против аль-Мустаина. Во времена его правления в стране нарастал экономический кризис. Все провинции оказались захвачены узурпаторами или местными командирами.
15	Аль-Мухтади Биллах المهتدي بالله	?—870 869—870	Резко сократил расходы на двор. В конце 869 года разгорелся конфликт между тюркскими командирами Мусой и Салихом.
16	Аль-Мутамид Алаллах المعتمد على الله	844—892 870—892	Разделил государство на западную и восточную части. Эмиром западной части назначил своего сына — Джафара, а восточной своего брата — аль-Муваффака, который стал фактическим правителем халифата.
17	Аль-Мутадид Биллах المعتضد بالله	857—902 892—902	Был храбрым и энергичным правителем. Подавил хариджитов в Месопотамии и вернул Египет под власть Халифата.
18	Аль-Муктафи Биллах المكتفي بالله	876-908 902—908	Считается последним из успешных багдадских халифов. Сумел укрепиться на троне и вернуть под власть халифата Египет, однако именно при нём стали усиливаться карматы.
19	Аль-Муктадир Биллах المقتدر بالله	895—932 908—929, 929—932	При нём Халифат перешёл к постоянному упадку, уже более не сменявшемуся подъёмами. Была потеряна Северная Африка, отпали Египет и Мосул, бушевали карматы.
20	Абдуллах ибн аль-Мутазз عبد الله بن المعتز	861—908 908	В 902 году покинул двор, но в смутное время, наступившее после смерти аль-Муктафи, оказался втянутым в династическую борьбу и на один день (17 декабря 908 года) захватил халифский престол. Однако уже на следующий день был свергнут придворной гвардией во главе с собственным племянником и через несколько дней казнён.
21	Аль-Кахир Биллах لقاهر بالله	899—950 929, 932—934	После убийства аль-Муктадира в 932 году заговорщики, опасаясь мести со стороны сына покойного, предпочли возвести на трон аль-Кахира. Он тут же развернул кампанию террора. Вскоре организовался новый заговор и халиф был схвачен заговорщиками. Так как он отказался добровольно отречься от престола, то его ослепили и бросили в тюрьму на 11 лет.
22	Ар-Ради Биллах الراضي بالله	907—940 934—940	Реальной властью в халифате обладал визирь Ибн Раик. Ар-Ради считается последним «настоящим» халифом, который реально выполнял все положенные халифу религиозные обязанности. Однако в целом халифат при нём продолжал уходить в упадок: отпали Северная Африка с частью Сирии и Месопотамии, в Аравии властвовали карматы и местные вожди.
23	Аль-Муттаки Лиллах المتقي لله	908—968 940—944	В государственных делах целиком зависел от командования армии и не мог на них существенно влиять. В период его правления византийцы дошли до Нисибина, произошло восстание в Васите.
24	Аль-Мустакфи Биллах المستكفي بالله	905—949 944—946	В период его правления на Багдад напали войска Буида Ахмада ибн Бувайха. Аль-Мустакфи приблизил к себе Буидов и те, увеличив своё влияние, вскоре установили контроль над казной. В 976 году Ахмад ибн Бувайх ослепил и низложил халифа. Продолжилось вторжения византийцев и русов.
Под властью Буидов
25	Аль-Мути Лиллах المطيع لله	914—974 946—974	Халифу аль-Мути пришлось содержать себя за счет доходов с некоторых оставленных ему имений, которых едва хватало на то, чтобы оградить себя от нужды. В 974 г. его разбил паралич и он отрекся от престола в пользу сына ат-Таи.
26	Ат-Таи Лиллах الطائع لله	932—1003 974—991	Подобно своему отцу, ат-Таи влачил более чем ничтожное существование и иногда был лишён самого необходимого. Он переносил презрение и полное непонимание со стороны шиитских султанов. В 991 г. ат-Таи Буиды сместили его и передали Халифат сыну аль-Муттаки, аль-Кадиру.
27	Аль-Кадир Биллах القادر بالله	947—1031 992—1031	Аль-Кадир был добрым, религиозным, милосердным и богобоязненным человеком. Женившись на дочери султана Баха ад-даулы, он сумел в какой-то мере возвратить утерянный блеск аббасидскому халифату.
28	Аль-Каим Биамриллах القائم بأمر الله	1001—1075 1031—1075	При аль-Каиме Ирак был завоеван турками-сельджуками. Поскольку сельджуки были суннитами, положение халифов сразу значительно улучшилось. Правда, светской властью сельджукские султаны делиться не собирались. В 1058 г. правитель сельджукской державы Тогрыл I получил от аль-Каима инвеституру на титул султана. Сельджуки предоставили халифам средства на довольно представительную жизнь.
Под властью Сельджукидов
29	Аль-Муктади Биамриллах المقتدى بأمر الله	1056—1094 1075-1094	Был добродетельный и набожный человек, отличался высокими волевыми качествами. В 1087 году женился на дочери сельджукского султана Мелик-шаха, которая умерла через два года. В период его правления сельджуки восстановили контроль над Антиохией, который ранее Византия отбила у мусульман.
30	Аль-Мустазхир Биллах المستظهر بالله	1078—1118 1094—1118	Был образованным и справедливым человеком. Писал стихи и выслушивал жалобы своих подданных. При нём в Багдаде царило благополучие, но в восточных областях мусульманского мира начались первые Крестовые походы.
31	Аль-Мустаршид Биллах المسترشد بالله	1092—1135 1118—1135	В 1125 году между аль-Мустаршидом и сельджукским султаном Масудом произошли военные столкновения, в результате чего халиф потерпел поражение, был пленен и выслан в одну из крепостей Хамадана. Убит ассасинами-батинитами. В том же 1125 г. н. э. началось вторжение каракитаев в Среднюю Азию, в ходе которого государство Сельджукидов в 1127 г. н. э. распалось. Аббасиды «приняли покровительство» Зангидов, сохраняя за собой лишь верховенство духовной власти.
32	Ар-Рашид Биллах الراشد بالله	1109—1138 1135—1136	После вступления на престол, сельджукский султан Масуд потребовал с молодого халифа 400 тысяч динаров, которые его отец обязался выплатить ему в период пленения. Халиф ар-Рашид отказался выплатить эту сумму и обратился за помощью к эмиру Мосула Имадуддину Занги. В это время в Багдад приехал Сельджукид Дауд и ар-Рашид объявил его султаном. В результате отношения между Масудом и халифом ещё более ухудшились и Масуд с большой армией вошел в Багдад. Самому халифу пришлось бежать вместе с Имадуддином Занги в Мосул.
33	Аль-Муктафи Лиамриллах المقتفي لأمر الله	1096—1160 1136—1160	В 1139 году объявил своим наследником своего сына Юсуфа аль-Мустанджида. После убийства фатимидского халифа аз-Захира Биллаха (1146 г.) призвал Hypуддина Занги воспользоваться этим и совершить поход на Фатимидов, но был занят войной с крестоносцами и Византией.
34	Аль-Мустанджид Биллах المستنجد بالله	1124—1170 1160—1170	Был справедливым и образованным человеком. Писал стихи и изучал науки, в том числе астрономию. Во времена его правления были уменьшены налоги и таможенные пошлины. В Сирии и Египте шли ожесточенные войны между крестоносцами и мусульманами.
35	Аль-Мустади Биамриллах المستضئ بأمر الله	1142—1180 1170—1180	Не обладал достаточной военной силой, чтобы реально править государством. После краха государства Зангидов и установления султаната Айюбидов принял «покровительство» последних, сохраняя формальные полномочия халифа. Снизил налоги, построил множество мечетей и школ.
36	Ан-Насир Лидиниллах الناصر لدين الله	1158—1225 1180—1225	Вёл борьбу с сельджуками и хорезмшахами.
37	Аз-Захир Биамриллах الظاهر بأمر الله	1176—1226 1225—1226	Снизил налоги и создал сильную армию.
38	Аль-Мустансир Биллах المستنصر بالله	1192—1242 1226—1242	Построил в Багдаде Медресе Мустансирия. Отбил атаку монголов на Багдад, а в последующем был занят усилением армии и укреплением фортификаций столицы халифата.
39	Аль-Мустасим Биллах المستعصم بالله	1213—1258 1242—1258	После крушения Айюбидского султаната в 1251 г. н. э. «принял покровительство» Мамлюкского султаната. Во время похода Хулагу на Халифат аль-Мустасим ничего не предпринял, а лишь посылал монголам угрозы и оскорбления. В 1258 году Багдад был взят монголами, а аль-Мустасим казнён.

Каирские халифы

Мамлюкский султанат к 1279 году

После того, как в 1258 году монголы разрушили Багдад, а халиф аль-Мустасим был казнён, мусульмане-сунниты оказались без авторитетного правителя. В этой связи в 1261 году египетский султан Бейбарс I в торжественной обстановке провозгласил халифом некоего аль-Мустансира. Через несколько дней после возведения его на престол аль-Мустансир II вторгся в Месопотамию, однако в 40 км от Багдада его войско атаковали монголы и халиф был убит. После этого Бейбарс провозгласил халифом аль-Хакима I, который считался дальним потомком багдадского халифа аль-Мустаршида. Потомки аль-Хакима I сохраняли свой пост на протяжении двух с половиной веков, пока в начале XVI века не началось Османское завоевание Египта.

Несмотря на столь высокое звание, титул халифа не давал его обладателю никакой власти. Светская власть принадлежала султану, а халифы ограничивались отправлением придворного и религиозного церемониала. Последний халиф аль-Мутаваккиль III был пленён турками в битве при Дабике, а после смерти Селима I он возвратился в Каир и вплоть до 1543 г. считался халифом. После кончины аль-Мутаваккиля III турки не разрешили избрать его преемника. По некоторым данным, Мутаваккиль передал Салиму I свои права на Халифат.

№	Имя арабское написание	Годы жизни правление	Примечание
1	аль-Мустансир II биллах المستنصر بالله الثاني	?—1261 1261	Первый из халифов, поставленных султаном Бейбарсом.
2	аль-Хаким I биамриллах الحاكم بأمر الله الأول	?—1302 1262—1302	Второй из халифов, поставленных султаном Бейбарсом. Потомки аль-Хакима I занимали пост халифа вплоть до завоевания Египта Османской империей (1517).
3	Аль-Мустакфи I	1302—1340
4	Аль-Васик I	1340—1341
5	Аль-Хаким II	1341—1352
6	Аль-Мутадид I	1352—1362
7	Аль-Мутаваккиль I	1362—1377, 1377—1383, 1389—1406
8	Аль-Мутасим	1377—1389
9	Аль-Васик II	1386—1387
10	Аль-Мустаин	1406—1414
11	Аль-Мутадид II	1414—1441
12	Аль-Мустакфи II	1441—1451
13	Аль-Каим	1451—1455
14	Абуль-Махасин аль-Мустанджид	1455—1479
15	Аль-Мутаваккиль II	1479—1497
16	Аль-Мустамсик	1497—1508, 1516—1517
17	Аль-Мутаваккиль III	1508—1516, 1517—1543

Литература

• Большаков О. Г. ал-‘Аббасийун // Ислам: энциклопедический словарь / Отв. ред. С. М. Прозоров. — М. : Наука, ГРВЛ, 1991. — С. 5-6. — 315 с. — 50 000 экз. — ISBN 5-02-016941-2.
• Шаблон:ИЭС+2007
• Рыжов К.В. Аббасиды (Б) // Все монархи мира. Мусульманский Восток VII-XV вв. — М.: Вече, 2004. — 544 с.: ил с.
• Рыжов К.В. Аббасиды (К) // Все монархи мира. Мусульманский Восток VII-XV вв. — М.: Вече, 2004. — 544 с.: ил с.