Экзистенциализм — это гуманизм

Экзистенциализм — это гуманизм
L'existentialisme est un humanisme
Жанр	эссе
Автор	Жан-Поль Сартр
Язык оригинала	французский
Дата первой публикации	1946

Экзистенциализм — это гуманизм (фр. L'existentialisme est un humanisme) – работа философа Жана-Поля Сартра, написанная в 1946 году и основанная на одноимённой лекции, которую он прочитал в Париже 29 октября 1945 года. В Великобритании было использовано названием «Экзистенциализм и гуманизм»; работа была первоначально опубликована в США как «Экзистенциализм», а в более позднем переводе используется оригинальное название. Эта работа, когда-то влиятельная и популярная отправная точка в дискуссиях об экзистенциализме, подверглась широкой критике со стороны философов, включая самого Сартра, который позднее отверг некоторые высказанные в ней взгляды.

Краткое изложение

Сартр утверждает, что ключевым определяющим понятием экзистенциализма является то, что существование человека предшествует его сущности. Тезис «существование предшествует сущности» впоследствии стал максимой экзистенциалистского движения. Проще говоря, это означает, что ничто не может диктовать характер человека, его жизненные цели и т.д.; что только индивид может определить их сущность. Согласно Сартру, «человек прежде всего существует, сталкивается с самим собой, обнаруживается в мире - и определяет себя впоследствии». Таким образом, Сартр отвергает то, что он называет «детерминистскими оправданиями», и утверждает, что люди должны нести ответственность за свое поведение. Сартр определяет страдание как эмоцию, которую люди испытывают, осознав, что несут ответственность не только за себя, но и за все человечество. Мучения заставляют людей осознать, что их действия направляют человечество и позволяют им судить о других на основе их отношения к свободе. Мучения также связаны с понятием отчаяния по Сартру, которое он определяет как оптимистическую зависимость от набора возможностей, которые делают возможным действие. Сартр утверждает, что «создавая себя, я создаю человека», говоря, что действия человека будут влиять и формировать человечество. Существо как таковое использует отчаяние, чтобы обрести свободу и предпринять осмысленные действия, полностью принимая любые последствия, которые могут возникнуть в результате. Он также описывает отказ как одиночество, которое испытывают атеисты, когда они понимают, что нет Бога, предписывающего образ жизни,нет руководства для людей о том, как жить. Мы заброшены в смысле одиночества во вселенной и нет постороннего, который определил бы нашу собственную сущность. Сартр завершает свою работу, подчеркивая, что экзистенциализм, поскольку он является философией действия и определяет себя, оптимистичен и раскрепощен.

История публикации

Работа, впервые опубликованная на французском языке в 1946 году, в была опубликована в английском переводе Филиппа Майре в 1948 году. В Соединенных Штатах работа была первоначально опубликована под названием «Экзистенциализм». Другой английский перевод Кэрол Макомбер был опубликован под заголовком «Экзистенциализм - гуманизм» в 2007 году. В нем предисловие Энни Коэн-Солал, примечания и предисловие Арлетт Элькаим-Сартр.

Восприятие

«Экзистенциализм - это гуманизм» был «популярной отправной точкой в дискуссиях об экзистенциалистской мысли», и, по словам Томаса Болдуина, «захватил воображение поколения». Однако сам Сартр позже отверг некоторые взгляды, изложенные в работе, и сожалел о ее публикации. Другие философы критиковали эту лекцию по разным причинам: Мартин Хайдеггер писал в письме к философу и германисту Жану Бофру, что, хотя утверждение Сартра о том, что «существование предшествует сущности», меняет метафизическое утверждение о том, что сущность предшествует существованию, «остается противоположность метафизическому утверждению» метафизическое утверждение ". По мнению Хайдеггера, Сартр «остается с метафизикой в забвении об истине Бытия». Марджори Грене обнаружила, что дискуссия Сартра о «проблеме отношений между людьми» в экзистенциализме и гуманизме слабее той, которую он предлагал ранее в работе «Бытие и ничто». Вальтер Кауфманн прокомментировал, что лекция «была широко принята за окончательное утверждение экзистенциализма», но это скорее «блестящая лекция, которая несет печать момента». По словам Кауфманна, Сартр допускает фактические ошибки, в том числе неверное определение философа Карла Ясперса как католика и представление определения экзистенциализма, который остается под вопросом. Томас С. Андерсон раскритиковал Сартра за то, что он без объяснения причин утверждал, что если человек ищет свободы от ложных внешних авторитетов, то он или она должны неизменно предоставлять эту свободу другим. Айрис Мердок нашла интересной одну из дискуссий Сартра с марксистом, но в остальном считает «Экзистенциализм - это гуманизм» «довольно плохой книжкой». Мэри Уорнок считала, что Сартр был прав, отказавшись от идей своей работы. Философ Фредерик Коплстон в четвертом томе «Истории философии» заявил, что Сартр, подобно Георгу Вильгельму Фридриху Гегелю и Эдмунду Гуссерлю, интерпретировал взгляды Рене Декарта как предвосхищение его собственных философских взглядов. Нейробиолог Стивен Роуз в «Мостах жизни: биологии, свободе, детерминизме» (1997), описал утверждение, в котором Сартр утверждал, что человек «будет тем, что он сам из себя делает», как «ветрено риторический призыв к достоинству универсалиста» и «скорее упражнение в политической лозунгировке, чем устойчивая философская позиция». Он указал на старение и болезни как на примеры факторов, ограничивающих свободу человека. Философ Славой Жижек в своей книге «Абсолютная отдача: к новому основанию диалектического материализма» (2004), утверждал, что существует параллель между взглядами Сартра и утверждениями, высказанными персонажем отцом Зосимой в романе Федора Достоевского «Братья Карамазовы» (1880): тогда как Сартр считает, что с полной свободой приходит полная ответственность, отец Зосима утверждает: «каждый из нас должен сделать нас ответственными за все грехи людей».

Ссылки

• L'existentialisme est un Humanisme полный текст лекции на французском языке
• Full version of "Existentialism Is a Humanism" lecture
• A student’s guide to Jean-Paul Sartre’s Existentialism and Humanism - Philosophy Now