Фемида: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Интерактивная навигация по истории
(Показать все непатрулированные изменения)
[непроверенная версия][непроверенная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
→Мифология: Исправлена опечатка
Метки: с мобильного устройства через мобильное приложение через приложение для Android
Нет описания правки
Метки: с мобильного устройства из мобильной версии
Строка 23: Строка 23:
| Мать = [[Гея]]
| Мать = [[Гея]]
| Супруг =
| Супруг =
| Дети = [[Атропос]],[[Астрея]], [[Дике]], [[Клото]], [[Лахесис]], [[Эвномия (мифология)|Эвномия]], [[Эйрена]]
| Дети = [[Атропос]], [[Астрея]], [[Дике]], [[Клото]], [[Лахесис]], [[Эвномия (мифология)|Эвномия]], [[Эйрена]]
| Место погребения =
| Место погребения =
| Связанные понятия =
| Связанные понятия =

Версия от 19:42, 28 июля 2019

Фемида
Мифология древнегреческая
Сфера влияния правосудие[вд] и справедливость
Греческое написание Θέμις, Θέμιδος
Пол женский
Занятие богиня правосудия
Отец Уран
Мать Гея
Братья и сёстры Рея[1], Иапет, Кронос, Гиперион, Тейя, Океан и Тефида
Супруг Зевс
Дети Атропос, Астрея, Дике, Клото, Лахесис, Эвномия, Эйрена
Атрибуты весы и меч в руках, повязка на глазах
В иных культурах Юстиция
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе
У названия этой статьи существуют и другие значения, см. Фемида (значения).

Феми́да, Теми́да, Теми́с (др.-греч. Θέμις, Θέμιδος, лат. Themis) — в древнегреческой мифологии богиня правосудия, титанида, вторая супруга Зевса. Упомянута в гомеровской «Одиссее» (II 68)[2]. У римлян — Юстиция.

Изображается с повязкой на глазах, весами и мечом в руках➤.

Иносказательно Фемида — правосудие, закон; весы Фемиды — символ правосудия; слуги (жрецы) Фемиды — слуги закона, судьи[3].

Мифология

Фемида — дочь Урана и Геи[4], титанида. Вторая после богини мудрости Метиды (Метис) супруга Зевса[5].

От союза с Зевсом она родила трёх детей Ор[6]: Эвномию («благозаконие»), Дике («справедливость») и Эйрену («Мир»)[7]; и, по одному из вариантов мифа, трёх Мойр: Клото́ («Пряха»), Ла́хесис («Судьба»), А́тропос («Неотвратимая»).

По Эсхилу, Феми́да — мать Прометея[8], при этом её образ сближается с землёй Геей и соответствует ей[9][10]. Обладая даром прорицания, Фемида открывает Прометею тайну, что женитьба Зевса на Фетиде приведёт к рождению сына, который свергнет Зевса[11][12][13]. По версии мифа, от Геи она получила Дельфийский оракул, где давала предсказания[14], и который передала своей сестре Фебе, та же подарила его своему внуку Аполлону[9].

Фемида помогает Зевсу развязать Троянскую войну[15].

По Гомеру, она объявляет волю Зевса на Олимпе, созывает богов на совет[5][16]. Она передаёт людям повеления верховного бога.

Фемида первой научила прорицаниям, жертвоприношениям и божественным обрядам[17]. По некоторым источникам, изобрела героический гексаметр[18]. Она воспитала благочестие индов[19].

Как богиня олимпийской мифологии Фемида уже не отождествляется с землёй (Геей), а является её порождением, являясь супругой Зевса выступает в качестве основы правопорядка[9].

В Олимпии у Стомиона (Зев, Отверстие) вблизи алтаря Геи с её оракулом и алтаря Зевса находился жертвенник Фемиды[20][9].

Фемида была великой богиней, которая управляла 13-месячным годом, разделённым на два сезона летним и зимним солнцестоянием. В Афинах олицетворением этих времён года были Талло и Карпо, что соответственно означает божества «цветения» и «зрелого плода».

В микенскую эпоху слово «фемис» (установление по обычаю) встречается в названиях местностей: ti-mi-to a-ke-e (Фемисто Агее?), te-mi-ti-ja (Фемистия?)[21].

Ей посвящён LXXIX орфический гимн.

По БСЭ, первоначально Фемида — «олицетворение обычного права, нормы поведения, позднее — богиня правосудия»[22]. Отсюда Фемида — богиня права и законного порядка.

Именем богини назван астероид (24) Фемида, открытый в 1853 году. В честь Юстиции назван астероид (269) Юстиция, открытый в 1887 году.

Изображение и атрибуты

Фемиду изображают с повязкой на глазах, что символизирует беспристрастие[23], с весами в одной руке и мечом в другой[24] — такое распространённое изображение она получила уже у римлян, заимствовавших её образ у греков в виде Юстиции. Римляне вложили в её руку меч вместо рога изобилия[2][25], первоначально же у неё не было и повязки[26], то есть она изображалась с весами и рогом изобилия[27].

Весы — древний символ меры и справедливости. На весах правосудия взвешиваются добро и зло, поступки, совершённые смертными при жизни. Посмертная судьба людей зависела от того, какая чаша перевесит. Рог изобилия в руке Фемиды — символ воздаяния или не воздаяния представшему перед её судом[26].

Интересные факты

Внешние изображения
Зрячая Фемида на Верховном суде России. Москва ул. Поварская 15

В ходе реконструкции здания Верховного суда России над входом в комплекс со стороны Большого Ржевского переулка была установлена скульптура Фемиды, на лице которой отсутствует повязка — символ беспристрастия, что вызвало многочисленные критические публикации в прессе, кроме того в её руке щит, а не меч или рог изобилия[28][29][30][31].

По идее создателей, это означало, что Фемида не слепа (а значит не подвержена слепой ярости, и не жестока). Щит обозначал то, что Фемида не рубит всех подряд кто попал в жернова правосудия, а стоит на страже, защищает людей от несправедливости.

Примечания

  1. ↑ Любкер Ф. Rhea // Реальный словарь классических древностей по Любкеру / под ред. Ф. Ф. Зелинский, А. И. Георгиевский, М. С. Куторга, Ф. Гельбке, П. В. Никитин, В. А. Канский, пер. А. Д. Вейсман, Ф. Гельбке, Л. А. Георгиевский, А. И. Давиденков, В. А. Канский, П. В. Никитин, И. А. Смирнов, Э. А. Верт, О. Ю. Клеменчич, Н. В. Рубинский — СПб.: Общество классической филологии и педагогики, 1885. — С. 1153—1154.
  2. ↑ 1 2 Любкер, 1885.
  3. ↑ Фемида
  4. ↑ Гесиод. Теогония 135
  5. ↑ 1 2 Обнорский Н. П. Фемида // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  6. ↑ Гесиод. Теогония 901—906; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 1, 3; 3, 1
  7. ↑ Горы, в мифологии // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  8. ↑ Фемида
  9. ↑ 1 2 3 4 Лосев, 1988.
  10. ↑ Введенский Б. А. . Большая советская энциклопедия Том 44 — Большая Советская Энциклопедия Второе издание
  11. ↑ Пиндар. Истмийские песни VIII 32
  12. ↑ Щеглов Г., Арчер В. Фемида, Темида, Темис // Мифологический словарь, 2006 г.
  13. ↑ Обнорский Н. П. Фетида // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  14. ↑ Орфические гимны LXXIX 4; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 4, 1; Страбон. География IX 3, 11 (стр.422); Овидий. Метаморфозы I 321
  15. ↑ Стасин. Киприи, синопсис
  16. ↑ Гомер. Илиада XX 4
  17. ↑ Диодор Сицилийский. Историческая библиотека V 67, 4
  18. ↑ Климент. Строматы I 80, 3
  19. ↑ Нонн. Деяния Диониса XXXI 93
  20. ↑ Павсаний. Описание Эллады V 14, 10
  21. ↑ Предметно-понятийный словарь греческого языка. Микенский период. Л., 1986. С.132
  22. ↑ Фемида — статья из Большой советской энциклопедии. 
  23. ↑ Фемида // Атеистический словарь / Под общ. ред. М. П. Новикова.- М.: Политиздат, 1986 г.
  24. ↑ Фемида — Толковый словарь Ефремовой — Энциклопедии & Словари
  25. ↑ Фемида
  26. ↑ 1 2 Фемида и атрибуты правосудия
  27. ↑ Фемида — Энциклопедия мифологии — Энциклопедии & Словари
  28. ↑ Колесников А. Политэкономия: Фемида без повязки. «Ведомости» № 116 (28 июня 2006). Дата обращения: 2010-6-14. Архивировано 19 августа 2011 года.
  29. ↑ Петрова Н. Верховный суд. www.gzt.ru (18 июня 2009). Дата обращения: 2010-6-14.
  30. ↑ Шендерович В. Плавленый сырок. «Эхо Москвы» (8 октября 2004). Дата обращения: 2010-6-14. Архивировано 19 августа 2011 года.
  31. ↑ Кашин О. Сбой системы. «Большой город» № 15 (27 августа 2009). Дата обращения: 14 июня 2010. Архивировано 19 июля 2013 года.

Литература

Источник — https://ru.wikipedia.org/ruwiki/w/index.php?title=Фемида&oldid=101303385