Хачарой (тайп): различия между версиями
| [непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
| Строка 32: | Строка 32: | ||
По сведениям Сайпуди Натаева хьачарой делятся на отдельные тайпы: Калхьадой, Гамхой, Хьавхарой<ref>Натаев Сайпуди Альвиевич кандидат исторических наук, доцент кафедры истории народов Чечни Чеченского государственного университета. nataev.s@yandex.ru ПРОБЛЕМА ЭТНОТЕРРИТОРИАЛЬНОЙ СТРУКТУРЫ ЧЕЧНИ В XVIII–XIX вв. В ИСТОРИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ</ref>. |
По сведениям Сайпуди Натаева хьачарой делятся на отдельные тайпы: Калхьадой, Гамхой, Хьавхарой<ref>Натаев Сайпуди Альвиевич кандидат исторических наук, доцент кафедры истории народов Чечни Чеченского государственного университета. nataev.s@yandex.ru ПРОБЛЕМА ЭТНОТЕРРИТОРИАЛЬНОЙ СТРУКТУРЫ ЧЕЧНИ В XVIII–XIX вв. В ИСТОРИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ</ref>. |
||
== История == |
|||
== Поселения тайпа == |
|||
Обилие названий связанных с пашнями, огородами, пастбищами, стоянками скота и водяными мельницами говорит об успешных занятиях местных горцев земледелием и скотоводством. Топонимические данные о специальных местах заседаний старейшин общества- «Исс хийшанча» («Девять собиралось где»), подтверждают фольклорные предания о Совете старейшин Хильдехароя как представительном органе решавшем вопросы войны и мира и общественные проблемы{{sfn|Ахмадов|2009|с=127}}. |
|||
Общество состояло из поселений: Шок-кхелла, Ведача, Сиелита, Мазлатане, Калхьада, Гамха, Пхьалгашка, Вазашка, Хьавхара, Пхьакоча, Аттин-бовта и др{{sfn|Ахмадов|2009|с=127}}<ref>Натаев Сайпуди Альвиевич кандидат исторических наук, доцент кафедры истории народов Чечни Чеченского государственного университета. nataev.s@yandex.ru ПРОБЛЕМА ЭТНОТЕРРИТОРИАЛЬНОЙ СТРУКТУРЫ ЧЕЧНИ В XVIII–XIX вв. В ИСТОРИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ</ref>. |
|||
В пользу экстерриториальности Хачаройского общества говорит ряд факторов хотя связи Хачароя «вовне» могли ориентироваться только в сторону севера и северо-востока Горной Чечни (за отдаленностью общества от границ Грузии). Несомненно имелся тесный союз с соседним Чантинским обществом{{sfn|Ахмадов|2009|с=127, 128}}. |
|||
Наличие системы собственных культовых мест языческогопантеона в Хачарое способствовало духовной автономии общества. Надо полагать, что ислам в Хачарое утвердился не ранее XVIII в{{sfn|Ахмадов|2009|с=128}}. |
|||
В известных на сегодня исторических документах XVI—XVIIIвв. Хачарой не упоминается, что возможно объясняется своеобразной «заслоненностью» более крупной «Чантинской землицей»{{sfn|Ахмадов|2009|с=128}}. |
|||
== Этимология == |
== Этимология == |
||
Версия от 23:58, 12 марта 2020
| Чеченский тайп | |
| Хачарой | |
|---|---|
| чечен. Хьачарой | |
| Общие данные | |
| Религия | ислам (суннизм) |
| В составе | чеченцев |
| Современное расселение | |
 Россия: нет данных Чечня: нет данных. |
|
| Историческое расселение | |
| • ист. область Хачара | |
Хачарой (един. ч. Хьачро) — чеченский тайп. Общество располагалось на правом притоке р. Чанты-Аргуна речке Хьачарой-ахк берущей начало с вершин Бокового (Тушетского) хребта. Оно граничило на западе (через хребет Данедук) с Хилдехароем, на севере с Дишни-мохк и на северо-востоке по водораздельному хребту с Чаьнти, на юге мощные горные системы Бокового хребта и хребта Кобулам отделяли ее от Тушетии, куда из Хачароя вела пешеходная тропа по перевалам высотой до 4 тыс.м.[1] По мнению чеченского исследователя-историка Явуса Ахмадова тайп хачарой имел тесный союз с соседним Чантинским обществом[2].
Состав
По сведениям Сайпуди Натаева хьачарой делятся на отдельные тайпы: Калхьадой, Гамхой, Хьавхарой[3].
История
Обилие названий связанных с пашнями, огородами, пастбищами, стоянками скота и водяными мельницами говорит об успешных занятиях местных горцев земледелием и скотоводством. Топонимические данные о специальных местах заседаний старейшин общества- «Исс хийшанча» («Девять собиралось где»), подтверждают фольклорные предания о Совете старейшин Хильдехароя как представительном органе решавшем вопросы войны и мира и общественные проблемы[1].
В пользу экстерриториальности Хачаройского общества говорит ряд факторов хотя связи Хачароя «вовне» могли ориентироваться только в сторону севера и северо-востока Горной Чечни (за отдаленностью общества от границ Грузии). Несомненно имелся тесный союз с соседним Чантинским обществом[4].
Наличие системы собственных культовых мест языческогопантеона в Хачарое способствовало духовной автономии общества. Надо полагать, что ислам в Хачарое утвердился не ранее XVIII в[2].
В известных на сегодня исторических документах XVI—XVIIIвв. Хачарой не упоминается, что возможно объясняется своеобразной «заслоненностью» более крупной «Чантинской землицей»[2].
Этимология
Вероятно, название происходит от чечен. хьач — «слива» и чечен. ара — «поляна» («сливовая поляна»).
Известные представители
- Руслан Байсаров — российский предприниматель[5].
Примечания
- ↑ 1 2 Ахмадов, 2009, с. 127.
- ↑ 1 2 3 Ахмадов, 2009, с. 128.
- ↑ Натаев Сайпуди Альвиевич кандидат исторических наук, доцент кафедры истории народов Чечни Чеченского государственного университета. nataev.s@yandex.ru ПРОБЛЕМА ЭТНОТЕРРИТОРИАЛЬНОЙ СТРУКТУРЫ ЧЕЧНИ В XVIII–XIX вв. В ИСТОРИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ
- ↑ Ахмадов, 2009, с. 127, 128.
- ↑ Руслан Байсаров: вперед и вверх – история восхождения. Sobesednik.Ru. «Собеседник-Медиа», ООО (17 мая 2019). Дата обращения: 25 октября 2019. Архивировано 17 мая 2019 года.
Литература
- Сулейманов А. С. Топонимия Чечни. — Грозный: ГУП "Книжное издательство", 2006. — 711 с. — 5000 экз. — ISBN 598896002-2.
- Ахмадов Я. З. Я. З. Ахмадов О Ч Е Р К исторической географии и этнополитического развития Чечни в XVI 9 XVIII веках Благотворительный фонд поддержки чеченской литературы. — Грозный, 2009. — 422 с. — ISBN 978-5-91821-013-0. Архивная копия от 12 августа 2017 на Wayback Machine
 | Это заготовка статьи о населённом пункте России. Помогите Википедии, дополнив её. |