Вождество: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
'''Вождество''' - «Автономная политическая единица, включающая в себя несколько деревень или [[община|общин]], объединенных под постоянной властью верховного вождя» (Carneiro 1981: 45). Вождество также определяется как «промежуточная форма политической структуры, в которой уже есть централизованное управление и наследственная иерархия правителей и знати, существует социальное и имущественное неравенство, но ещё нет формального и тем более легализированного аппарата принуждения и насилия» ([[Васильев, Леонид Сергеевич|Васильев]] 1980: 182). Таким образом, вождества представляют собой политические структуры (''[[полития|политии]]'') средней степени сложности, занимающие промежуточное положение между простыми независимыми общинами и [[государство|государствами]]. В качестве альтернатив вождеству среди политических структур средней степени сложности могут выступать '''[[племя|племена]]''', конфедерации общин и сложные гражданские общины (например, греческие [[полис]]ы [впрочем, система греческих полисов, взятая в целом, по своей сложности уже была аналогична скорее государству]).
'''Вождество''' - «Автономная политическая единица, включающая в себя несколько деревень или [[община|общин]], объединенных под постоянной властью верховного вождя» (Carneiro 1981: 45). Вождество также определяется как «промежуточная форма политической структуры, в которой уже есть централизованное управление и наследственная иерархия правителей и знати, существует социальное и имущественное неравенство, но ещё нет формального и тем более легализированного аппарата принуждения и насилия» ([[Васильев, Леонид Сергеевич|Васильев]] 1980: 182). Таким образом, вождества представляют собой политические структуры (''[[полития|политии]]'') средней степени сложности, занимающие промежуточное положение между простыми независимыми общинами и [[государство|государствами]]. В качестве альтернатив вождеству среди политических структур средней степени сложности могут выступать '''[[племя|племена]]''', конфедерации общин и сложные гражданские общины (например, греческие [[полис]]ы [впрочем, система греческих полисов, взятая в целом, по своей сложности уже была аналогична скорее государству]). Возможные альтернативы вождествам в неолитической Юго-Западной Азии, неиерархические системы сложных акефальных общин с выраженной автономией малосемейных домохозяйств, недавно были проанализированы Ю.Е.[[Березкин]]ым, который обоснованно предлагает им [[апатани]] в качестве этнографической параллели.

== См. также ==

[[Берёзкин, Юрий Евгеньевич]]


== Литература ==
== Литература ==

Версия от 20:53, 21 августа 2008

Вождество - «Автономная политическая единица, включающая в себя несколько деревень или общин, объединенных под постоянной властью верховного вождя» (Carneiro 1981: 45). Вождество также определяется как «промежуточная форма политической структуры, в которой уже есть централизованное управление и наследственная иерархия правителей и знати, существует социальное и имущественное неравенство, но ещё нет формального и тем более легализированного аппарата принуждения и насилия» (Васильев 1980: 182). Таким образом, вождества представляют собой политические структуры (политии) средней степени сложности, занимающие промежуточное положение между простыми независимыми общинами и государствами. В качестве альтернатив вождеству среди политических структур средней степени сложности могут выступать племена, конфедерации общин и сложные гражданские общины (например, греческие полисы [впрочем, система греческих полисов, взятая в целом, по своей сложности уже была аналогична скорее государству]). Возможные альтернативы вождествам в неолитической Юго-Западной Азии, неиерархические системы сложных акефальных общин с выраженной автономией малосемейных домохозяйств, недавно были проанализированы Ю.Е.Березкиным, который обоснованно предлагает им апатани в качестве этнографической параллели.

Литература