Кореванова, Агриппина Гавриловна: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
орфография, источники, дополнение, уточнение, исправление
Строка 30: Строка 30:
'''Агриппина Гавриловна Кореванова''' (23 июня 1869 — 28 февраля 1937) — уральская крестьянка и работница, русский советский писатель.
'''Агриппина Гавриловна Кореванова''' (23 июня 1869 — 28 февраля 1937) — уральская крестьянка и работница, русский советский писатель.


Всю жизнь работала на фабриках, на выгрузке барж, прачкой, посудомойкой, сиделкой в роддоме. После 1917 года, став воспитателем детского дома, начала писать. Напечатанные в журнале в 1933 году воспоминания 60-летней женщины заинтересовали [[Максим Горький|Максима Горького]], она была приглашена делегатом на [[Первый съезд советских писателей|I-й Съезд советских писателей]], принята в [[Союз писателей СССР]], и в 1936 году вышла её книга — автобиографичная повесть «Моя жизнь».
Всю жизнь работала на фабриках, на выгрузке барж, прачкой, посудомойкой, сиделкой в роддоме. Напечатанные в свердловском журнале «Штурм» в 1933 году воспоминания 60-летней женщины заинтересовали [[Максим Горький|Максима Горького]], она была приглашена делегатом на [[Первый съезд советских писателей|I-й Съезд советских писателей]], принята в [[Союз писателей СССР]], и в 1936 году вышла её книга — автобиографическая повесть «Моя жизнь».


== Биография ==
== Биография ==
Строка 39: Строка 39:
Рано потеряла родителей, воспитывалась бабушкой, которая оказала большое влияние на формирование характера девочки: её дед, кучеклад, был расстрелян в [[Ревдинский расстрел|Ревдинский бунт 1841 года]], и бабушка, которая это видела, с тех пор «не верила в бога, царя, не любила попов, богачей и чиновников. В церковь не ходила и дома не молилась».
Рано потеряла родителей, воспитывалась бабушкой, которая оказала большое влияние на формирование характера девочки: её дед, кучеклад, был расстрелян в [[Ревдинский расстрел|Ревдинский бунт 1841 года]], и бабушка, которая это видела, с тех пор «не верила в бога, царя, не любила попов, богачей и чиновников. В церковь не ходила и дома не молилась».


В 1891 году, в семнадцать лет, была насильно выдана замуж за крестьянина Кореванова А.Е., оставила воспоминания о домашнем насилии и тяжёлой жизни в доме.
В 1891 году, в семнадцать лет, была насильно выдана замуж за крестьянина А. Е. Кореванова, оставила воспоминания о домашнем насилии и тяжёлой жизни в доме.


В 1902 году, после смерти мужа, работала в Екатеринбурге — на [[Мельница Симанова-Макаровых|фабрике Макарова]] в сортировочном цехе, на спичечной фабрике Логинова, на выгрузке барж и пароходов, сиделкой в родильном доме.
В 1902 году, после смерти мужа, работала в Екатеринбурге — на [[Мельница Симанова-Макаровых|фабрике Макарова]] в сортировочном цехе, на спичечной фабрике Логинова, на выгрузке барж и пароходов, сиделкой в родильном доме.
Строка 61: Строка 61:


=== После войны ===
=== После войны ===
В 1921-1924 годах работала воспитателем в детском доме в [[Екатеринбург]]е.
В 1921—1924 годах работала воспитателем в детском доме в [[Екатеринбург]]е.


В 1924 году была выбрана депутатом [[Екатеринбургский городской совет|Екатеринбургского городского совета]], была членом бюро партийной ячейки отдела народного образования города.
В 1924 году была выбрана депутатом [[Екатеринбургский городской совет|Екатеринбургского городского совета]], была членом бюро партийной ячейки отдела народного образования города.


В 1924-1926 годах в рамках [[Ликбез|кампании по борьбе с неграмотностью]] была направлена работать избачом в [[Изба-читальня|избе-читальне]], работала в деревнях Полдневая, Косулино, Таушканова. В деревне [[Косулино (Свердловская область)|Косулино]] была избрана секретарём партийной ячейки. Напечатала несколько статей в журналах, где рассказывала о собственном опыте политико-воспитательной работы в деревне.
В 1924—1926 годах в рамках [[Ликбез|кампании по борьбе с неграмотностью]] была направлена работать избачом в [[Изба-читальня|избе-читальне]], работала в деревнях Полдневая, Косулино, Таушканова. В деревне [[Косулино (Свердловская область)|Косулино]] была избрана секретарём партийной ячейки. Напечатала несколько статей в журналах, где рассказывала о собственном опыте политико-воспитательной работы в деревне.


В 1926 году, в возрасте 58 лет, вышла на пенсию, но активно продолжала общественную деятельность, так, с 1929 года работала в партийной ячейке общества «Друг детей».
В 1926 году, в возрасте 58 лет, вышла на пенсию, но активно продолжала общественную деятельность, так, с 1929 года работала в партийной ячейке общества «Друг детей».
Строка 73: Строка 73:
В 1934 году была делегатом [[Первый съезд советских писателей|I-го Съезда советских писателей]]. Член [[Союз писателей СССР|Союза советских писателей]] с 1934 года.
В 1934 году была делегатом [[Первый съезд советских писателей|I-го Съезда советских писателей]]. Член [[Союз писателей СССР|Союза советских писателей]] с 1934 года.


В 1936 году вышла книга А. Коревановой «Моя жизнь».
В 1936 году вышла книга А. Коревановой «Моя жизнь».


Умерла 28 февраля 1937 года в возрасте 68 лет в Екатеринбурге.
Умерла 28 февраля 1937 года в возрасте 68 лет в Екатеринбурге.


== Творчество ==
== Творчество ==
В целом наследие А.Г. Коревановой мало изучено.
В целом наследие А. Г. Коревановой мало изучено.


Главной в её творчестве стала книга «Моя жизнь». Но это не единственное произведение писательницы. Известно, что её первая заметка «К будущему году» была опубликована в журнале «[[Крестьянка (журнал)|Крестьянка]]» № 11 за 1925 год. Затем печаталась в журналах и газетах «Просвещение на Урале», «Советский учитель», «Штурм», «Уральский рабочий», «Правда», «Вечерняя Москва».
Главной в её творчестве стала книга «Моя жизнь». Но это не единственное произведение писательницы. Известно, что в 1900—1910-е гг. она писала стихи, пьесы, вела дневники. Её первая заметка «К будущему году» была опубликована в журнале «[[Крестьянка (журнал)|Крестьянка]]» № 11 за 1925 год. Затем печаталась в журналах и газетах «Просвещение на Урале», «Советский учитель», «Штурм», «Уральский рабочий», «Правда», «Вечерняя Москва».


В фондах Государственного архива Свердловской области хранятся рукописи многих произведений писательницы, в том числе стихотворений, сказки «Нету» (1936), рассказов «Любовь» (1923), «Детский вечер (Ёлка)» (1929), «Ожидание» (1930), «Дорога» (1933), «Умная машина» (1934), «Чёртушка и медведь», «Бог и чучело» (1935), «Ягоды», «У нас праздник» (1935), «Восьмомартовский сон» (1936); пьесы «Свадьба 80-х годов» (1928), «На паперти божьего храма», «Елена», «Междувластие» (1931) и многие другие, а также дневники А.Г. Коревановой (1902-1936), статьи и заметки.
В фондах Государственного архива Свердловской области хранятся рукописи многих произведений писательницы, в том числе стихотворений, сказки «Нету» (1936), рассказов «Любовь» (1923), «Детский вечер (Ёлка)» (1929), «Ожидание» (1930), «Дорога» (1933), «Умная машина» (1934), «Чёртушка и медведь», «Бог и чучело» (1935), «Ягоды», «У нас праздник» (1935), «Восьмомартовский сон» (1936); пьесы «Свадьба 80-х годов» (1928), «На паперти божьего храма», «Елена», «Междувластие» (1931) и многие другие, а также дневники А. Г. Коревановой (1902-1936), статьи и заметки.


=== Автобиографичная повесть «Моя жизнь» ===
=== Автобиографичная повесть «Моя жизнь» ===
Строка 89: Строка 89:
{{начало цитаты}}«''Я не умею писать. Я хочу, хочу писать! Мне нужна поддержка, чтобы мои мысли принесли хоть какую-нибудь пользу''»{{конец цитаты|источник=А.Г. Кореванова}}
{{начало цитаты}}«''Я не умею писать. Я хочу, хочу писать! Мне нужна поддержка, чтобы мои мысли принесли хоть какую-нибудь пользу''»{{конец цитаты|источник=А.Г. Кореванова}}


В 1932 году Кореванова представила рукопись [[Харитонов, Николай Иванович|Н.И. Харитонову]], одному из организаторов Союза писателей Урала, главному редактору журнала «Штурм». Харитонов поддержал начинающую 60-летнию писательницу в работе. Первоначальное авторское название произведение было «Как я жила и как осталась жива».
В 1932 году Кореванова представила рукопись [[Харитонов, Николай Иванович|Н. И. Харитонову]], одному из организаторов Союза писателей Урала, главному редактору журнала «Штурм». Харитонов поддержал начинающую 60-летнюю писательницу в работе. Первоначальное авторское название произведение было «Как я жила и как осталась жива».


В 1933 году отрывки воспоминаний под названием «Моя жизнь» были напечатаны в уральском журнале «Штурм», а через год в журнале «Ударница Урала».
В 1933 году отрывки воспоминаний под названием «Моя жизнь» были напечатаны в уральском журнале «Штурм», а через год в журнале «Ударница Урала».


Публикацией заинтересовались сначала пермские фольклористы, затем свердловские журналисты, и в итоге слух о повести дошёл до [[Максим Горький|М. Горького]], который в то время выступил в качестве организатора серийного издания «[[История фабрик и заводов]]», и заинтересовался повестью. Редакторы, в их числе и сам М. Горький, помогли автору выстроить дневниковые тексты.
Публикацией заинтересовались сначала пермские фольклористы, затем свердловские журналисты, и в итоге слух о повести дошёл до [[Максим Горький|М. Горького]], который в то время выступил в качестве организатора серии изданий «[[История фабрик и заводов]]», и заинтересовался повестью. Редакторы, в их числе и сам М. Горький, помогли автору выстроить дневниковые тексты.


В 1936 году повесть под редакцией [[Тихонов, Александр Николаевич (Серебров)|А.Н. Тихонова]] и с предисловием М. Горького была издана в Москве в рамках серии «История фабрик и заводов» тиражом в 30 тыс. экземпляров.
В 1936 году повесть под редакцией [[Тихонов, Александр Николаевич (Серебров)|А. Н. Тихонова]] и с предисловием М. Горького была издана в Москве в рамках серии «История фабрик и заводов» тиражом в 30 тыс. экземпляров.


Одновременно Горький поместил предисловие к книге в виде статьи «Книга русской женщины» в центральной газете «[[Правда (газета)|Правда]]», где подчеркнул, что повесть имеет значение исторического документа.
Одновременно Горький поместил предисловие к книге в виде статьи «Книга русской женщины» в центральной газете «[[Правда (газета)|Правда]]», где подчеркнул, что повесть имеет значение исторического документа.
Строка 103: Строка 103:
О дальнейших переизданиях книги неизвестно.
О дальнейших переизданиях книги неизвестно.


{{начало цитаты}}Немые до Октябрьской революции, женщины, крестьянки и работницы, начинают сами, своими словами рассказывать о прошлом. Они пишут книги, и эти книги имеют значение исторических документов. Именно таковы книги [[Новикова-Вашенцева, Елена Михайловна|Елены Новиковой]], Галины Грековой, Агриппины Коревановой — автобиографии, написанные для того, чтоб молодёжь знала, как до Октябрьской пролетарской революции жили «''люди, обреченные на гибель''», — именно такими словами определила Кореванова судьбу ее поколения.{{конец цитаты|источник=[[Максим Горький]] — Книга русской женщины / Газета «[[Правда (газета)|Правда]]» № 154 за 6 июня 1936 года<ref>М. Горький - Книга русской женщины (предисловие к книге А. Коревановой "Моя жизнь") // Газета «Правда» № 154 от 6 июня 1936</ref> }}
{{начало цитаты}}Немые до Октябрьской революции, женщины, крестьянки и работницы, начинают сами, своими словами рассказывать о прошлом. Они пишут книги, и эти книги имеют значение исторических документов. Именно таковы книги [[Новикова-Вашенцева, Елена Михайловна|Елены Новиковой]], Галины Грековой, Агриппины Коревановой — автобиографии, написанные для того, чтоб молодёжь знала, как до Октябрьской пролетарской революции жили «''люди, обреченные на гибель''», — именно такими словами определила Кореванова судьбу ее поколения.{{конец цитаты|источник=[[Максим Горький]] — Книга русской женщины / [[Правда (газета)|Правда]]. 1936. № 154. 6 июня. <ref>М. Горький. Книга русской женщины (предисловие к книге А. Коревановой "Моя жизнь") // Правда. 1936. № 154. 6 июня.</ref> }}

{{начало цитаты}}Это правдивая автобиография, живой человеческий документ. ... Сама Кореванова говорит, что её толкали писать «''злоба и ужас перед несправедливостью жизни, гнев за угнетение женщины и за её бесправие, жалость к бедным и ненависть к тугому кошельку''». Она хочет рассказать молодёжи о своей суровой, подневольной одинокой жизни. ... Кореванова рассказывает о своем прошлом очень просто, как будто совсем спокойно. Но сколько гнева и боли под этой внешней сдержанностью. Коревановой не надо никого пугать — правда жизни говорит сама за себя. И читателю становится страшно, что вот жили же когда-то люди в таком аду, в таком беспросветном мраке.{{конец цитаты|источник=литературовед [[Брайнина, Берта Яковлевна|Б. Я. Брайнина]]<ref>Б. Брайнина. Рожденные Октябрем. Издательство «Знание», М., 1963.
</ref>}}{{начало цитаты}}Истинным сюжетом книги является накопление автогероиней сурового жизненного опыта, ее прохождение через испытания и мучения. Кореванова подробно фиксирует человеческую несправедливость, ее текст наполняют сцены насилия. <...> То, что сделала Кореванова в начале 1930-х годов в «Моей жизни», созвучно опытам травмоговорения в феминистской литературе.{{конец цитаты|[[Юлия Подлубнова]] — Советская писательница о несоветских травмах: Агриппина Кореванова / Артикуляция. 2020. № 10. <ref>Ю. Подлубнова. Советская писательница о несоветских травмах: Агриппина Кореванова // Артикуляция. 2020. № 10. </ref>=http://articulationproject.net/6102?fbclid=IwAR2t0k-5J7PiA_I4R5i3KmwQ0W0x2hEC3qBjpWbos7fu_W3M-G7wVxPXjBs|источник=[[Подлубнова, Юлия Сергеевна]]. — Советская писательница о несоветских травмах: Агриппина Кореванова / Артикуляция. 2020. № 10. <ref>Ю. Подлубнова. Советская писательница о несоветских травмах: Агриппина Кореванова // Артикуляция. 2020. № 10. </ref>}}


{{начало цитаты}}Это правдивая автобиография, живой человеческий документ. ... Сама Кореванова говорит, что её толкали писать «''злоба и ужас перед несправедливостью жизни, гнев за угнетение женщины и за её бесправие, жалость к бедным и ненависть к тугому кошельку''». Она хочет рассказать молодёжи о своей суровой, подневольной одинокой жизни. ... Кореванова рассказывает о своем прошлом очень просто, как будто совсем спокойно. Но сколько гнева и боли под этой внешней сдержанностью. Коревановой не надо никого пугать — правда жизни говорит сама за себя. И читателю становится страшно, что вот жили же когда-то люди в таком аду, в таком беспросветном мраке.{{конец цитаты|источник=литературовед [[Брайнина, Берта Яковлевна|Б.Я. Брайнина]]<ref>Б. Брайнина - Рожденные Октябрем - Издательство «Знание», М., 1963
</ref>}}


=== Библиография ===
=== Библиография ===


==== Журналы ====
==== Журналы ====
* Моя жизнь // Штурм. 1933. №№ 3, 5-6, 7-8
* Моя жизнь // Штурм. 1933. №№ 3, 5—6, 7-8.
* Моя жизнь. Отрывки из повести // Штурм. 1934. № 5-6. стр. 99-109
* Моя жизнь. Отрывки из повести // Штурм. 1934. № 5—6. С. 99—109.
* Моя жизнь. Отрывок из повести // Ударница Урала. 1934. № 8-9. стр. 25-28
* Моя жизнь. Отрывок из повести // Ударница Урала. 1934. № 8—9. С. 25—28.


==== Отдельные издания ====
==== Отдельные издания ====
* Моя жизнь: Автобиография 66-летней уральской работницы-крестьянки / Предисл. М. Горького. - Москва: История заводов, 1936 - 342 c.
* Моя жизнь: Автобиография 66-летней уральской работницы-крестьянки / предисл. М. Горького. М.: История заводов, 1936. 342 c.
* Моя жизнь: Автобиография уральской работницы-крестьянки / Предисл. М. Горького. - 2-е изд. - Москва; Ленинград: Советский писатель, 1938 - 351 с
* Моя жизнь: Автобиография уральской работницы-крестьянки / предисл. М. Горького. 2-е изд. М.; Л.: Советский писатель, 1938. 351 с.


==== Другие произведения ====
==== Другие произведения ====
* Семья случайных (повесть) // Штурм. 1934. №№ 10-12
* Семья случайных (повесть) // Штурм. 1934. №№ 10—12.


== Литература ==
== Литература ==
* Михайлов Л. От крепостничества к пролетарской революции. А. Кореванова «Моя жизнь» // Журнал «Штурм» № 5-6 за 1934 год - стр. 203-207
* Михайлов Л. От крепостничества к пролетарской революции. А. Кореванова «Моя жизнь» // Штурм. 1934. 5—6. С. 203—207.
* [[Максим Горький]] Книга русской женщины (предисловие к книге А. Коревановой «Моя жизнь») // Газета «[[Правда (газета)|Правда]]» № 154 от 6 июня 1936
* [[Максим Горький]]. Книга русской женщины (предисловие к книге А. Коревановой «Моя жизнь») // [[Правда (газета)|Правда]]. 1936. № 154. 6 июня.
* [[Коровин, Аркадий Фёдорович|Аркадий Коровин]] [http://www.uralstalker.com/uarch/us/1984/04/71/ «Пролетарская писательница»] // «[[Уральский следопыт]]» № 4 за 1984 год - стр. 71
* [[Коровин, Аркадий Фёдорович|Аркадий Коровин]]. [http://www.uralstalker.com/uarch/us/1984/04/71/ «Пролетарская писательница»] // [[Уральский следопыт]]. 1984. № 4. С. 71.


== Примечания ==
== Примечания ==
Строка 132: Строка 133:
== Источники ==
== Источники ==
* [http://kniga.ompural.ru/content.php?main=exhibit_room&id=100002 ФОТО] // «Музей живой книги» - виртуальный проект Объединенного музея писателей Урала (ОМПУ).
* [http://kniga.ompural.ru/content.php?main=exhibit_room&id=100002 ФОТО] // «Музей живой книги» - виртуальный проект Объединенного музея писателей Урала (ОМПУ).
* О.А. Бухаркина - [http://www.gaidar.ompural.ru/print.php?main=lib_sverdlovsk&id=100002 Агриппина Гавриловна Кореванова], Государственный архив Свердловской области.
* О.А. Бухаркина. [http://www.gaidar.ompural.ru/print.php?main=lib_sverdlovsk&id=100002 Агриппина Гавриловна Кореванова], Государственный архив Свердловской области.
* А.Г. Кореванова // [http://госархив-ирбит.рф/upload/files/docs/mejarhivnyiy_putevoditel_po_f_i_k_lp_gosarhivov_sverdlovskoy_oblasti.pdf Межархивный путеводитель по фондам и коллекциям личного происхождения государственных архивов Свердловской области, Екатеринбург, 2016] - стр. 294-296
* А. Г. Кореванова // [http://госархив-ирбит.рф/upload/files/docs/mejarhivnyiy_putevoditel_po_f_i_k_lp_gosarhivov_sverdlovskoy_oblasti.pdf Межархивный путеводитель по фондам и коллекциям личного происхождения государственных архивов Свердловской области, Екатеринбург, 2016] С. 294—296.
*[[Подлубнова, Юлия Сергеевна|Юлия Подлубнова]]. [http://articulationproject.net/6102?fbclid=IwAR2t0k-5J7PiA_I4R5i3KmwQ0W0x2hEC3qBjpWbos7fu_W3M-G7wVxPXjBs Советская писательница о несоветских травмах: Агриппина Кореванова] // Артикуляция. 2020. № 10.


[[Категория:Родившиеся в Пермской губернии]]
[[Категория:Родившиеся в Пермской губернии]]

Версия от 04:57, 24 апреля 2020

Агриппина Гавриловна Кореванова
Дата рождения 23 июня (5 июля) 1869 или 23 июня 1869(1869-06-23)[1]
Место рождения
Дата смерти 28 февраля 1937(1937-02-28) (67 лет)
Место смерти
Род деятельности писательница
Годы творчества с 1925

Агриппина Гавриловна Кореванова (23 июня 1869 — 28 февраля 1937) — уральская крестьянка и работница, русский советский писатель.

Всю жизнь работала на фабриках, на выгрузке барж, прачкой, посудомойкой, сиделкой в роддоме. Напечатанные в свердловском журнале «Штурм» в 1933 году воспоминания 60-летней женщины заинтересовали Максима Горького, она была приглашена делегатом на I-й Съезд советских писателей, принята в Союз писателей СССР, и в 1936 году вышла её книга — автобиографическая повесть «Моя жизнь».

Биография

Родилась 23 июня (5 июля) 1869 года в Ревдинском заводе Пермской губернии в семье рабочего, была двенадцатым членом семьи.

Грамоте её учил отец по старославянской азбуке, только год училась в народной школе.

Рано потеряла родителей, воспитывалась бабушкой, которая оказала большое влияние на формирование характера девочки: её дед, кучеклад, был расстрелян в Ревдинский бунт 1841 года, и бабушка, которая это видела, с тех пор «не верила в бога, царя, не любила попов, богачей и чиновников. В церковь не ходила и дома не молилась».

В 1891 году, в семнадцать лет, была насильно выдана замуж за крестьянина А. Е. Кореванова, оставила воспоминания о домашнем насилии и тяжёлой жизни в доме.

В 1902 году, после смерти мужа, работала в Екатеринбурге — на фабрике Макарова в сортировочном цехе, на спичечной фабрике Логинова, на выгрузке барж и пароходов, сиделкой в родильном доме.

На фабриках познакомилась с революционно настроенными рабочими. Во время Революции 1905 года была одним из организаторов забастовки сиделок и прачек. Из-за участия в забастовке пришлось покинуть город, до 1908 года жила скрываясь в посёлке Карабаш.

В 1912 году работая посудницей в екатеринбургской гостинице «Эрмитаж» оказала активную помощь большевистскому подполью.

Работала сиделкой в больницах Челябинска и Тюмени, окончила курсы медицинских сестёр.

Революция и Гражданская война

После Октябрьской революции была избрана в больничный совет, состояла в профсоюзе низших служащих, вела работу в женсовете.

Член РКП(б) с 1919 года, принята по рекомендации В.Д. Вегмана. Была знакома с С.И. Дерябиной.

В августе-ноябре 1919 года работала в аптеке 3-й Красной армии.

В ноябре 1919 года как коммунистка и медработник общегородским собранием женщин командирована в 134-й эвакопункт Красной Армии, откуда была направлена в 1-й сводный полевой госпиталь.

8 июля 1920 года вместе с госпиталем уехала на фронт. Была ранена, весной 1921 года вернулась в Екатеринбург.

После войны

В 1921—1924 годах работала воспитателем в детском доме в Екатеринбурге.

В 1924 году была выбрана депутатом Екатеринбургского городского совета, была членом бюро партийной ячейки отдела народного образования города.

В 1924—1926 годах в рамках кампании по борьбе с неграмотностью была направлена работать избачом в избе-читальне, работала в деревнях Полдневая, Косулино, Таушканова. В деревне Косулино была избрана секретарём партийной ячейки. Напечатала несколько статей в журналах, где рассказывала о собственном опыте политико-воспитательной работы в деревне.

В 1926 году, в возрасте 58 лет, вышла на пенсию, но активно продолжала общественную деятельность, так, с 1929 года работала в партийной ячейке общества «Друг детей».

В 1933 году в журнале «Штурм» были опубликованы первые главы её воспоминаний, которые привлекли внимание М. Горького.

В 1934 году была делегатом I-го Съезда советских писателей. Член Союза советских писателей с 1934 года.

В 1936 году вышла книга А. Коревановой «Моя жизнь».

Умерла 28 февраля 1937 года в возрасте 68 лет в Екатеринбурге.

Творчество

В целом наследие А. Г. Коревановой мало изучено.

Главной в её творчестве стала книга «Моя жизнь». Но это не единственное произведение писательницы. Известно, что в 1900—1910-е гг. она писала стихи, пьесы, вела дневники. Её первая заметка «К будущему году» была опубликована в журнале «Крестьянка» № 11 за 1925 год. Затем печаталась в журналах и газетах «Просвещение на Урале», «Советский учитель», «Штурм», «Уральский рабочий», «Правда», «Вечерняя Москва».

В фондах Государственного архива Свердловской области хранятся рукописи многих произведений писательницы, в том числе стихотворений, сказки «Нету» (1936), рассказов «Любовь» (1923), «Детский вечер (Ёлка)» (1929), «Ожидание» (1930), «Дорога» (1933), «Умная машина» (1934), «Чёртушка и медведь», «Бог и чучело» (1935), «Ягоды», «У нас праздник» (1935), «Восьмомартовский сон» (1936); пьесы «Свадьба 80-х годов» (1928), «На паперти божьего храма», «Елена», «Междувластие» (1931) и многие другие, а также дневники А. Г. Коревановой (1902-1936), статьи и заметки.

Автобиографичная повесть «Моя жизнь»

С 1915 года А.Г. Кореванова вела дневники: «Неудачная жизнь толкала меня на самоубийство. И вот я решила записать все мои мучения, чтобы нашли после моей смерти мои тетради и узнали причину, заставившую меня покончить с собой». В 1919 году Серафима Дерябина посоветовала ей сделать из дневника мемуарную повесть.

«Я не умею писать. Я хочу, хочу писать! Мне нужна поддержка, чтобы мои мысли принесли хоть какую-нибудь пользу»

А.Г. Кореванова

В 1932 году Кореванова представила рукопись Н. И. Харитонову, одному из организаторов Союза писателей Урала, главному редактору журнала «Штурм». Харитонов поддержал начинающую 60-летнюю писательницу в работе. Первоначальное авторское название произведение было «Как я жила и как осталась жива».

В 1933 году отрывки воспоминаний под названием «Моя жизнь» были напечатаны в уральском журнале «Штурм», а через год в журнале «Ударница Урала».

Публикацией заинтересовались сначала пермские фольклористы, затем свердловские журналисты, и в итоге слух о повести дошёл до М. Горького, который в то время выступил в качестве организатора серии изданий «История фабрик и заводов», и заинтересовался повестью. Редакторы, в их числе и сам М. Горький, помогли автору выстроить дневниковые тексты.

В 1936 году повесть под редакцией А. Н. Тихонова и с предисловием М. Горького была издана в Москве в рамках серии «История фабрик и заводов» тиражом в 30 тыс. экземпляров.

Одновременно Горький поместил предисловие к книге в виде статьи «Книга русской женщины» в центральной газете «Правда», где подчеркнул, что повесть имеет значение исторического документа.

Переиздана книга была уже через два года — в 1938 году в издательстве «Советский писатель». Это издание автор не увидела, она умерла за год до его выхода.

О дальнейших переизданиях книги неизвестно.

Немые до Октябрьской революции, женщины, крестьянки и работницы, начинают сами, своими словами рассказывать о прошлом. Они пишут книги, и эти книги имеют значение исторических документов. Именно таковы книги Елены Новиковой, Галины Грековой, Агриппины Коревановой — автобиографии, написанные для того, чтоб молодёжь знала, как до Октябрьской пролетарской революции жили «люди, обреченные на гибель», — именно такими словами определила Кореванова судьбу ее поколения.

Максим Горький — Книга русской женщины / Правда. 1936. № 154. 6 июня. [2]

Это правдивая автобиография, живой человеческий документ. ... Сама Кореванова говорит, что её толкали писать «злоба и ужас перед несправедливостью жизни, гнев за угнетение женщины и за её бесправие, жалость к бедным и ненависть к тугому кошельку». Она хочет рассказать молодёжи о своей суровой, подневольной одинокой жизни. ... Кореванова рассказывает о своем прошлом очень просто, как будто совсем спокойно. Но сколько гнева и боли под этой внешней сдержанностью. Коревановой не надо никого пугать — правда жизни говорит сама за себя. И читателю становится страшно, что вот жили же когда-то люди в таком аду, в таком беспросветном мраке.

литературовед Б. Я. Брайнина[3]

Истинным сюжетом книги является накопление автогероиней сурового жизненного опыта, ее прохождение через испытания и мучения. Кореванова подробно фиксирует человеческую несправедливость, ее текст наполняют сцены насилия. <...> То, что сделала Кореванова в начале 1930-х годов в «Моей жизни», созвучно опытам травмоговорения в феминистской литературе.

Подлубнова, Юлия Сергеевна. — Советская писательница о несоветских травмах: Агриппина Кореванова / Артикуляция. 2020. № 10. [5]


Библиография

Журналы

  • Моя жизнь // Штурм. 1933. №№ 3, 5—6, 7-8.
  • Моя жизнь. Отрывки из повести // Штурм. 1934. № 5—6. С. 99—109.
  • Моя жизнь. Отрывок из повести // Ударница Урала. 1934. № 8—9. С. 25—28.

Отдельные издания

  • Моя жизнь: Автобиография 66-летней уральской работницы-крестьянки / предисл. М. Горького. М.: История заводов, 1936. — 342 c.
  • Моя жизнь: Автобиография уральской работницы-крестьянки / предисл. М. Горького. 2-е изд. М.; Л.: Советский писатель, 1938. — 351 с.

Другие произведения

  • Семья случайных (повесть) // Штурм. 1934. №№ 10—12.

Литература

Примечания

  1. Deutsche Nationalbibliothek Record #123235905X // Gemeinsame Normdatei (нем.) — 2012—2016.
  2. М. Горький. Книга русской женщины (предисловие к книге А. Коревановой "Моя жизнь") // Правда. 1936. № 154. 6 июня.
  3. Б. Брайнина. Рожденные Октябрем. Издательство «Знание», М., 1963.
  4. Ю. Подлубнова. Советская писательница о несоветских травмах: Агриппина Кореванова // Артикуляция. 2020. № 10.
  5. Ю. Подлубнова. Советская писательница о несоветских травмах: Агриппина Кореванова // Артикуляция. 2020. № 10.

Источники