Су иясе: различия между версиями
| [непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Нет описания правки Метки: с мобильного устройства через мобильное приложение через приложение для Android |
Нет описания правки Метки: с мобильного устройства через мобильное приложение через приложение для Android |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Мифологический персонаж|Имя=Суу ээзи|Описание=дух воды|Мифология=тюркская|Тип=дух-хозяин|Местность=дно водоёмов|Сфера влияния=подводные владения|Пол=разный|Животное=[[лягушка]], [[жаба]], [[рептилия]]|Вахана= часто изображается верхом на жабе}} |
{{Мифологический персонаж|Имя=Суу ээзи|Описание=дух воды|Мифология=тюркская|Тип=дух-хозяин|Местность=дно водоёмов|Сфера влияния=подводные владения|Пол=разный|Животное=[[лягушка]], [[жаба]], [[рептилия]]|Вахана= часто изображается верхом на [[жабы|жабе]]|в иных культурах=[[Туннану]],[[Нептун]],[[Болотник]],[[Водяной]],[[Тангароа]],[[Каппа]],[[Цтулху]],[[Катулу]],[[Хавманен]]|в эллинизме=Нептун|отождествляется=[[Водяной]] [[Болотник]]}} |
||
'''Су Иясе''' ({{lang-tt|Су Иясе, Su İyäse}}, {{lang-cv|Шыв Ийĕ}}, {{lang-sah|Уу Иччи}}, {{lang-kk|Су иеси}}, {{lang-ba| hыу эйяhe}}) — в мифологии тюркских народов |
'''Су Иясе''' ({{lang-tt|Су Иясе, Su İyäse}}, {{lang-cv|Шыв Ийĕ}}, {{lang-sah|Уу Иччи}}, {{lang-kk|Су иеси}}, {{lang-ba| hыу эйяhe}}) — в мифологии тюркских народов [[антропоморфизм|антро]]поморфные [[Дух-хозяин|духи — хозяева]] [[Вода (стихия)|воды]]. У казанских и западносибирских татар различались Су иясе — [[самец|мужчины]] (су бабасы), [[самка|женщины]] (су анасы){{sfn|Мифы народов мир|1988|с=474}}. |
||
Согласно представлениям [[Башкиры|башкир]], Су иясе семьями живут в воде, они очень богаты. Вход в их чертоги находится на дне [[водоём]]а, под камнем. Они не причиняют людям вреда. |
Согласно представлениям [[Башкиры|башкир]], Су иясе семьями живут в воде, они очень богаты. Вход в их чертоги находится на дне [[водоём]]а, под камнем. Они не причиняют людям вреда. |
||
Версия от 18:00, 26 июня 2020
| Суу ээзи | |
|---|---|
| дух воды | |
| Мифология | тюркская |
| Тип | дух-хозяин |
| Местность | дно водоёмов |
| Сфера влияния | подводные владения |
| Пол | разный |
| Животное | лягушка, жаба, рептилия |
| Вахана | часто изображается верхом на жабе |
Су Иясе (тат. Су Иясе, Su İyäse, чув. Шыв Ийĕ, якут. Уу Иччи, каз. Су иеси, баш. hыу эйяhe) — в мифологии тюркских народов антропоморфные духи — хозяева воды. У казанских и западносибирских татар различались Су иясе — мужчины (су бабасы), женщины (су анасы)[1].
Согласно представлениям башкир, Су иясе семьями живут в воде, они очень богаты. Вход в их чертоги находится на дне водоёма, под камнем. Они не причиняют людям вреда.
Из византийских источников VII века известно, что у тюрков был распространён обычай жертвоприношения воде, когда они толкали друг друга в воду или обливались водой[2]. Бросание в воду в указанный период, видимо, уже потерял многие свои древние значения. Сам этот процесс является отражением древнейшего обычая жертвоприношения божеству воды Суб. В качестве жертвы использовались первоначально рабы и пленники, вместе с тем не исключено, что в этом качестве могли выступать члены и данного общества.
Божество воды находилось у древних тюрок на одном уровне почитания с божествами неба и земли[3].
См. также
Примечания
- ↑ Мифы народов мир, 1988, с. 474.
- ↑ Симокатта, 1957, с. 161.
- ↑ Халипаева, 2010.
Литература
- Б. В. Су иясе // Мифы народов мира. — М.: Советская Энциклопедия, 1988. — Т. 2. — С. 474.
- Симокатта Ф. История. Пер. С. П. Кондратьева. — М., 1957.
- Халипаева И. Мифологические представления древних и современных тюрков о воде и земле // Azərbaycanşünasliğin Aktual problemləri Ümummilli Lider Heydər Əliyevin anadan olmasının 87-ci ildönümünə həsr olunmuş. I Beynəlxalq elmi konfrans. 3 – 8 may, 2010-cu il. — Bakı-Naxçıvan-Gəncə, 2010. Архивировано 28 сентября 2013 года.