Рабство в Византии: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Новая страница: «'''Рабство в Византии''' ({{lang-grc|δουλεία}}) существовало на протяжении всей ей исто...»
 
Строка 25: Строка 25:


[[Категория:Общество Византии]]
[[Категория:Общество Византии]]
[[Категория:Рабство в античности|Византия]]
[[Категория:Рабство по странами|Византия]]

Версия от 16:54, 26 июля 2020

Рабство в Византии (др.-греч. δουλεία) существовало на протяжении всей ей истории. Основным источником работы были военнопленные, начиная с X века преимущественно с Балканского полуострова и Северного Причерноморья. Рабы использовались в императорских мастерских и на разнообразных работах в городах. Начиная с XI века институт рабства приходит в упадок, количество рабов сокращается, а рабское состояние начинает рассматриваться как противоречащее законам природы.

Правовое положение

В правовом отношении рабы занимали двойственное положение между людьми и движимым имуществом. Они отвечали за собственные правонарушения, и начиная с VI века причинение смерти рабу рассматривалось как убийство. В прочих отношениях права рабов имели существенные ограничения. Они не могли свидетельствовать в суде или выступать стороной в юридическом процессе; владелец нес за них ноксальную ответственность. Являясь собственностью, рабы не могли обладать правом собственности, хотя могли распоряжаться личным пекулием[1]. Проблематика рабства занимает значительное место в законодательстве императора Юстиниана I (527—565). В Corpus iuris civilis официально провозглашалось разделение всех людей на свободных и рабов (лат. omnes homines aut liberi sunt, aut servi). В Дигестах такое положение вещей обосновывалось следующим образом: по природе все люди рождаются равными, что обусловлено «естественным правом». Тем не менее, исторически, у некоторых народов возник обычай сохранять жизнь военнопленным, продавая их при этом в рабство. В результате, по «праву народов», один человек отдаётся под власть другого вопреки природе и первоначальной свободе[2].

Новеллой императора Льва VI (886—912) императорским рабам было дозволено завещать своё имущество, но для прочих категорий таких прав не было даже в XI—XII веках. Другой новеллой Льва VI рабам было запрещено без разрешения владельца становиться священниками или монахами, а заключение христианского брака для них было позволено только при императоре Алексее I Комнине (1081—1118). Дети рабов также становились рабами. Продажа в рабство самого себя была запрещена при Льве VI[1].

Поступление рабов в Византию

Значительное количество рабов поступило в Византию в результате победоносных войн Юстиниана I, особенно после Вандальской войны. Согласно Прокопию Кесарийскому, византийские мужчин-вандалов преимущественно убивали, а женщин и детей обращали в рабство. Также Прокопий сообщает о притоке рабов из областей, прилегающих к Чёрному морю, в частности из Лазики, жители которой обменивали товары византийских купцов на рабов. Рост количества рабов в империи в империи в VI веке можно оценить только по косвенным признакам, например, по значительному увеличению упоминаний в египетских папирусах[3].

Цены на рабов варьировались в зависимости от эпохи и провинции. В папирусах (P. Stras. 1404) встречается цена в 4 номисмы для чёрных рабов, ввозимых эфиопскими торговцами. Законодательство Юстиниана установило постоянные цены на рабов в зависимости от их категории: 20 солидов за раба без особых достоинств, 30 солидов за евнуха старше 10 лет, 40 — за раба, обученного какой-либо профессии, 50 — если он может исполнять обязанности нотария, 60 — если врач или повитуха, 70 — за обученного евнуха старше 10 лет[4]. На стоимость раба влияло его происхождение — склонные к побегу рабы из свободолюбивых народов стоили дешевле, как и строптивые или склонные к самоубийству или воровству. Продажа уроженца империи в чужие страны запрещалась[5].

Византийское правительство облагало ввоз рабов пошлиной, составлявшей в среднем 10 %. Основные таможни были в Гиерон[англ.], для кораблей, прибывающих из Восточной Европы и Кавказа, и Абидос для поставок из Средиземноморья. Работорговцы пытались уклониться от уплаты пошлин и процветала контрабанда[6].

Примечания

Литература

  • The Oxford Dictionary of Byzantium : [англ.] : in 3 vol. / ed. by Dr. Alexander Kazhdan. — N. Y. ; Oxf. : Oxford University Press, 1991. — 2232 p. — ISBN 0-19-504652-8.
  • Rotman Y. Byzantine Slavery and the Mediterranean World. — Harvard University Press, 2009. — 307 p. — ISBN 978-0-674-03611-6.
  • Каждан А. П. Деревня и город в Византии IX—X вв.. — Изд-во АН СССР, 1960. — 430 p.
  • Удальцова З. В. Положение рабов в Византии VI в. // Византийский временник. — 1964. — Т. XXIV. — С. 3—34.