Морозов, Игорь Алексеевич: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
добавлена дата смерти
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
{{недавно умершие}}
{{ФИО}}
{{Персона
{{Персона
| имя = Игорь Алексеевич Морозов
| имя = Игорь Алексеевич Морозов
| оригинал имени =
| оригинал имени =
| изображение =
| изображение =
| ширина = <!-- например, 200px -->
| ширина =
| описание изображения = <!-- Должна характеризовать портрет -->
| описание изображения =
| имя при рождении =
| имя при рождении =
| дата рождения = 30.11.1955
| дата рождения = 30.11.1955
| место рождения = [[Кинешма]]
| место рождения = {{МР|Кинешма}}, [[Ивановская область]], [[РСФСР]], [[СССР]]
| дата смерти = 18.10.2020
| дата смерти = 18.10.2020
| место смерти = [[Москва]]
| место смерти = {{МС|Москва}}, [[Россия]]
| гражданство = Россия
| гражданство = {{USSR}} → {{RUS}}
| подданство = Россия
| Сфера научной деятельности = культурная и социальная антропология, социолингвистика
| Сфера научной деятельности = культурная и социальная антропология, социолингвистика
| Место работы = Институт этнологии и антропологии РАН
| Место работы = Институт этнологии и антропологии РАН
| Альма-матер = МГУ, филологический факультет
| Альма-матер = МГУ, филологический факультет
| Ученая степень = Доктор исторических наук
| Ученая степень = доктор исторических наук
| Научные руководители = Н. И. Толстой, А. Б. Страхов, Н. А. Хренов, И. В. Власова
| Научные руководители = Н. И. Толстой, А. Б. Страхов, Н. А. Хренов, И. В. Власова
| награды и премии =
| награды и премии =
| сайт =
| сайт = <!-- Официальный сайт. Не добавляйте сюда сайты фан-клубов и т. п. -->
| викисклад =
| викисклад =
| дата смерти =
| место смерти = {{МестоСмерти|}}
| род деятельности = этнология, социальная антропология, социолингвистика
| род деятельности = этнология, социальная антропология, социолингвистика
}}
}}
'''Игорь Алексеевич Морозов''' ([[30 ноября]] [[1955]], [[Кинешма]] — [[18 октября]] [[2020]]<ref>[https://russian.rt.com/russia/news/793834-igor-morozov-ran Умер специалист по русскому этносу Игорь Морозов]</ref>, [[Москва]]) — российский этнограф, фольклорист, специалист по истории и теории игры, социальному поведению, лингвистической антропологии. Кандидат филологических наук (1998), доктор исторических наук (2010), главный научный сотрудник Центра кросс-культурной психологии и этологии человека [[Институт этнологии и антропологии РАН|Института этнологии и антропологии РАН]].
{{однофамильцы|Морозов}}
'''Игорь Алексеевич Морозов''' ([[30 ноября]] [[1955]] [[Кинешма]] [[Ивановская область|Ивановской области]] [[18 октября]] [[2020]]) российский этнограф, фольклорист, специалист по истории и теории игры, социальному поведению, лингвистической антропологии. Кандидат филологических наук (1998), доктор исторических наук (2010), главный научный сотрудник Центра кросс-культурной психологии и этологии человека [[Институт этнологии и антропологии РАН|Института этнологии и антропологии РАН]].


== Биография<ref>{{Cite web|url=http://iea-ras.ru/index.php?go=Conference&in=view&id=104|title=ИНСТИТУТ ЭТНОЛОГИИ И АНТРОПОЛОГИИ РАН {{!}} Сотрудники {{!}} М {{!}} Морозов Игорь Алексеевич|publisher=iea-ras.ru|accessdate=2020-03-14}}</ref>==
== Биография<ref>{{Cite web|url=http://iea-ras.ru/index.php?go=Conference&in=view&id=104|title=ИНСТИТУТ ЭТНОЛОГИИ И АНТРОПОЛОГИИ РАН {{!}} Сотрудники {{!}} М {{!}} Морозов Игорь Алексеевич|publisher=iea-ras.ru|accessdate=2020-03-14}}</ref> ==
В 1976 г. поступил на филологический факультет [[Московский государственный университет им. М. В. Ломоносова|Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова]]. В университете участвовал в работе семинаров по этнолингвистике [[Толстой, Никита Ильич|Н.И. Толстого]] и этносемиотике [[Успенский, Борис Андреевич|Б.А. Успенского]], в полесских этнолингвистических экспедициях (с 1978 по 1988 г.). Специализировался на этнолингвистике и в 1981 г. защитил на кафедре русского языка дипломную работу «Восточнославянская терминология народных игр» (научный руководитель академик [[Толстой, Никита Ильич|Н.И. Толстой]]), тема которой была подсказана [[Страхов, Александр Борисович|А.Б. Страховым]]. По образованию — филолог-русист, специалист по этнолингвистике<ref>Российские фольклористы: Справочник / Сост. Л.В. Рыбакова. М., 1994. С. 87.</ref><ref>Slovenski folkloristi: lični podaci i adrese / priredio Ljubinko Radenković. Beograd : Balkanološki in-t SANU, 2008. S. 61.</ref>.
В 1976 г. поступил на филологический факультет [[Московский государственный университет им. М. В. Ломоносова|Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова]]. В университете участвовал в работе семинаров по этнолингвистике [[Толстой, Никита Ильич|Н. И. Толстого]] и этносемиотике [[Успенский, Борис Андреевич|Б. А. Успенского]], в полесских этнолингвистических экспедициях (с 1978 по 1988 г.). Специализировался на этнолингвистике и в 1981 г. защитил на кафедре русского языка дипломную работу «Восточнославянская терминология народных игр» (научный руководитель академик [[Толстой, Никита Ильич|Н. И. Толстой]]), тема которой была подсказана [[Страхов, Александр Борисович|А. Б. Страховым]]. По образованию — филолог-русист, специалист по этнолингвистике<ref>Российские фольклористы: Справочник / Сост. Л. В. Рыбакова. М., 1994. С. 87.</ref><ref>Slovenski folkloristi: lični podaci i adrese / priredio Ljubinko Radenković. Beograd : Balkanološki in-t SANU, 2008. S. 61.</ref>.


С 1984 по 1989 год работал научным сотрудником Отдела географических названий [[Центральный научно-исследовательский институт геодезии, аэросъёмки и картографии|Центрального научно-исследовательского института геодезии, аэросъёмки и картографии]] (г. Москва). Специализировался на стандартизации географических названий на атласах и картах.
С 1984 по 1989 год работал научным сотрудником Отдела географических названий [[Центральный научно-исследовательский институт геодезии, аэросъёмки и картографии|Центрального научно-исследовательского института геодезии, аэросъёмки и картографии]] (г. Москва). Специализировался на стандартизации географических названий на атласах и картах.


С 1986 по 1989 год учился в аспирантуре [[Институт славяноведения и балканистики АН СССР|Института славяноведения и балканистики АН СССР]] (сектор этнолингвистики и фольклора), принимал участие в сборе материалов и написании ряда статей для первого и второго томов «Словаря славянских древностей».
С 1986 по 1989 год учился в аспирантуре [[Институт славяноведения и балканистики АН СССР|Института славяноведения и балканистики АН СССР]] (сектор этнолингвистики и фольклора), принимал участие в сборе материалов и написании ряда статей для первого и второго томов «Словаря славянских древностей».


С 1989 года участвовал в полевых фольклорно-этнографических исследованиях по традиционной празднично-игровой культуре в ряде регионов России (Удмуртия, Ставропольский край, Чеченская республика, Вологодская область).
С 1989 года участвовал в полевых фольклорно-этнографических исследованиях по традиционной празднично-игровой культуре в ряде регионов России (Удмуртия, Ставропольский край, Чеченская республика, Вологодская область).


С 1992 по 2001 год работал в Государственном республиканском центре русского фольклора (сначала научным сотрудником в отделе традиционного русского досуга, затем — старшим научным сотрудником в отделе историко-теоретических и философских проблем традиционной культуры). Занимался сбором и систематизацией данных по народным праздникам, развлечениям и играм, проблемами адаптации в современных условиях традиционного игрового фонда, историей и теорией традиционных развлечений и игр, этнодиалектными исследованиями.
С 1992 по 2001 год работал в Государственном республиканском центре русского фольклора (сначала научным сотрудником в отделе традиционного русского досуга, затем — старшим научным сотрудником в отделе историко-теоретических и философских проблем традиционной культуры). Занимался сбором и систематизацией данных по народным праздникам, развлечениям и играм, проблемами адаптации в современных условиях традиционного игрового фонда, историей и теорией традиционных развлечений и игр, этнодиалектными исследованиями.


1998 год - защитил в Институте мировой литературы РАН кандидатскую диссертацию «Женитьба добра молодца: происхождение и типология традиционных молодежных развлечений с символикой “свадьбы” / “женитьбы”» (спец. "Фольклористика").
1998 год — защитил в Институте мировой литературы РАН кандидатскую диссертацию «Женитьба добра молодца: происхождение и типология традиционных молодежных развлечений с символикой „свадьбы“ / „женитьбы“» (спец. «Фольклористика»).


С 2001 по 2008 годы — старший научный сотрудник отдела русского народа [[Институт этнологии и антропологии РАН|Института этнологии и антропологии РАН]]. Занимался сбором и систематизацией данных по традиционной и современной культуре русских европейской части России, подготовкой и изданием региональных этнодиалектных словарей, теорией и историей праздника и игры.
С 2001 по 2008 годы — старший научный сотрудник отдела русского народа [[Институт этнологии и антропологии РАН|Института этнологии и антропологии РАН]]. Занимался сбором и систематизацией данных по традиционной и современной культуре русских европейской части России, подготовкой и изданием региональных этнодиалектных словарей, теорией и историей праздника и игры.


С 2008 по 2013 годы — ведущий научный сотрудник сектора кросс-культурной психологии и этологии человека ИЭА РАН. Занимался изучением традиционных и современных форм игрового поведения, невербальной коммуникацией, кинесикой, персонально-личностными аспектами социального пространства, ролью игровых факторов в индивидуальных жизненных стратегиях.
С 2008 по 2013 годы — ведущий научный сотрудник сектора кросс-культурной психологии и этологии человека ИЭА РАН. Занимался изучением традиционных и современных форм игрового поведения, невербальной коммуникацией, кинесикой, персонально-личностными аспектами социального пространства, ролью игровых факторов в индивидуальных жизненных стратегиях.


В 2010 году защитил в ИЭА РАН докторскую диссертацию «Феномен куклы в традиционной и современной культуре: кросс-культурное исследование идеологии антропоморфизма» (спец. «Этнография, этнология и антропология»).
В 2010 году защитил в ИЭА РАН докторскую диссертацию «Феномен куклы в традиционной и современной культуре: кросс-культурное исследование идеологии антропоморфизма» (спец. «Этнография, этнология и антропология»).


С 2014 года — главный научный сотрудник сектора кросс-культурной психологии и этологии человека того же института. Занимается исследованием культурных трансформаций под влиянием глобальных социально-политических процессов, технологических инноваций и масс-медиа, разработкой проблематики «живого» / «неживого» (в том числе этическими аспектами коммуникации между живыми и неживыми объектами), изучением современных погребальных и коммеморативных практик на европейском пространстве.
С 2014 года — главный научный сотрудник сектора кросс-культурной психологии и этологии человека того же института. Занимается исследованием культурных трансформаций под влиянием глобальных социально-политических процессов, технологических инноваций и масс-медиа, разработкой проблематики «живого» / «неживого» (в том числе этическими аспектами коммуникации между живыми и неживыми объектами), изучением современных погребальных и коммеморативных практик на европейском пространстве.


Участвовал более чем в ста экспедициях различного профиля, в том числе в качестве руководителя: Полесские этнолингвистические экспедиции в различные регионы Украины и Белоруссии (1978-1984 гг.), этнографические и фольклорно-этнографические экспедиции в различные регионы России в 1988-2019 гг. (Вологодская, Архангельская, Костромская, Ярославская, Владимирская, Псковская, Смоленская, Калужская, Брянская, Орловская, Курская, Белгородская, Рязанская, Ульяновская области, Ставропольский край, Чеченская республика, Республика Удмуртия), — а также проводил исследования по современной погребальной культуре в ряде европейских стран.
Участвовал более чем в ста экспедициях различного профиля, в том числе в качестве руководителя: Полесские этнолингвистические экспедиции в различные регионы Украины и Белоруссии (1978—1984 гг.), этнографические и фольклорно-этнографические экспедиции в различные регионы России в 1988—2019 гг. (Вологодская, Архангельская, Костромская, Ярославская, Владимирская, Псковская, Смоленская, Калужская, Брянская, Орловская, Курская, Белгородская, Рязанская, Ульяновская области, Ставропольский край, Чеченская республика, Республика Удмуртия), — а также проводил исследования по современной погребальной культуре в ряде европейских стран.


Принимал участие в I, III, IV, VI (руководство секцией), VIII, IX (руководство секцией), X, XII, XIII (руководство секцией) Конгрессах этнографов и антропологов России и в III Конгрессе фольклористов России (руководство секцией). Руководитель и участник более десяти научных и издательских проектов РГНФ, РФФИ, РНФ, Программы фундаментальных исследований ОИФН РАН (2009–2020 гг.). Член редколлегии журнала «[[Этнографическое обозрение]]».
Принимал участие в I, III, IV, VI (руководство секцией), VIII, IX (руководство секцией), X, XII, XIII (руководство секцией) Конгрессах этнографов и антропологов России и в III Конгрессе фольклористов России (руководство секцией). Руководитель и участник более десяти научных и издательских проектов РГНФ, РФФИ, РНФ, Программы фундаментальных исследований ОИФН РАН (2009—2020 гг.). Член редколлегии журнала «[[Этнографическое обозрение]]».


Автор более 300 научных работ (научных монографий, этнодиалектных словарей, статей, научно-популярных книг), опубликованных в России, во Франции, США, Чехии, Белоруссии.
Автор более 300 научных работ (научных монографий, этнодиалектных словарей, статей, научно-популярных книг), опубликованных в России, во Франции, США, Чехии, Белоруссии.

== Библиография ==
== Библиография ==
Индивидуальные и коллективные монографии
Индивидуальные и коллективные монографии
*[https://www.academia.edu/2292246/%D0%9C%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B7%D0%BE%D0%B2_%D0%98.%D0%90._%D0%96%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%82%D1%8C%D0%B1%D0%B0_%D0%B4%D0%BE%D0%B1%D1%80%D0%B0_%D0%BC%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D1%86%D0%B0._%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%B8%D1%81%D1%85%D0%BE%D0%B6%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%B8_%D1%82%D0%B8%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F_%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D1%85_%D0%BC%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%BD%D1%8B%D1%85_%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%B2%D0%BB%D0%B5%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D1%81_%D1%81%D0%B8%D0%BC%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D1%81%D0%B2%D0%B0%D0%B4%D1%8C%D0%B1%D1%8B_%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%82%D1%8C%D0%B1%D1%8B_._%D0%9C._%D0%98%D0%B7%D0%B4-%D0%B2%D0%BE_%D0%9B%D0%B0%D0%B1%D0%B8%D1%80%D0%B8%D0%BD%D1%82_1998._352_%D1%81._The_Marriage_Good_Fellow_Origins_and_Typology_of_Traditional_Youth_Entertainment_with_the_Symbolics_of_Wedding_Marriage_ Женитьба добра молодца. Происхождение и типология традиционных молодежных развлечений с символикой «свадьбы» / «женитьбы»]. М.: Изд-во «Лабиринт», 1998. 352 с. \ The Marriage Good Fellow: Origins and Typology of Traditional Youth Entertainment with the Symbolics of «Wedding»/«Marriage».
* [https://www.academia.edu/2292246/%D0%9C%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B7%D0%BE%D0%B2_%D0%98.%D0%90._%D0%96%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%82%D1%8C%D0%B1%D0%B0_%D0%B4%D0%BE%D0%B1%D1%80%D0%B0_%D0%BC%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D1%86%D0%B0._%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%B8%D1%81%D1%85%D0%BE%D0%B6%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%B8_%D1%82%D0%B8%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F_%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D1%85_%D0%BC%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%BD%D1%8B%D1%85_%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%B2%D0%BB%D0%B5%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D1%81_%D1%81%D0%B8%D0%BC%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D1%81%D0%B2%D0%B0%D0%B4%D1%8C%D0%B1%D1%8B_%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%82%D1%8C%D0%B1%D1%8B_._%D0%9C._%D0%98%D0%B7%D0%B4-%D0%B2%D0%BE_%D0%9B%D0%B0%D0%B1%D0%B8%D1%80%D0%B8%D0%BD%D1%82_1998._352_%D1%81._The_Marriage_Good_Fellow_Origins_and_Typology_of_Traditional_Youth_Entertainment_with_the_Symbolics_of_Wedding_Marriage_ Женитьба добра молодца. Происхождение и типология традиционных молодежных развлечений с символикой «свадьбы» / «женитьбы»]. М.: Изд-во «Лабиринт», 1998. 352 с. \ The Marriage Good Fellow: Origins and Typology of Traditional Youth Entertainment with the Symbolics of «Wedding»/«Marriage».
*[https://www.academia.edu/2292221/%D0%94%D0%BE%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B0_%D0%9B.%D0%9D._%D0%9C%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B7%D0%BE%D0%B2_%D0%98.%D0%90._%D0%98%D0%B3%D1%80%D1%8B_%D0%B8_%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%B2%D0%BB%D0%B5%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F_%D1%83%D0%B4%D0%BC%D1%83%D1%80%D1%82%D0%BE%D0%B2._2-%D0%B5_%D0%B8%D0%B7%D0%B4._%D0%B4%D0%BE%D0%BF._%D0%98%D0%B6%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA_%D0%A3%D0%B4%D0%BC%D1%83%D1%80%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B8%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%82%D1%83%D1%82_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B8_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA%D0%B0_%D0%B8_%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D1%8B_%D0%A3%D1%80%D0%9E_%D0%A0%D0%90%D0%9D_2002._384_%D1%81._The_Games_and_Entertainments_of_Udmurts Игры и развлечения удмуртов]. 2-е изд., доп. Ижевск: Удмуртский институт истории, языка и литературы УрО РАН, 2002. 384 с. \ The Games and Entertainments of Udmurts. [В соавт. с Л.Н. Долгановой].
* [https://www.academia.edu/2292221/%D0%94%D0%BE%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B0_%D0%9B.%D0%9D._%D0%9C%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B7%D0%BE%D0%B2_%D0%98.%D0%90._%D0%98%D0%B3%D1%80%D1%8B_%D0%B8_%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%B2%D0%BB%D0%B5%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F_%D1%83%D0%B4%D0%BC%D1%83%D1%80%D1%82%D0%BE%D0%B2._2-%D0%B5_%D0%B8%D0%B7%D0%B4._%D0%B4%D0%BE%D0%BF._%D0%98%D0%B6%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA_%D0%A3%D0%B4%D0%BC%D1%83%D1%80%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B8%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%82%D1%83%D1%82_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B8_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA%D0%B0_%D0%B8_%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D1%8B_%D0%A3%D1%80%D0%9E_%D0%A0%D0%90%D0%9D_2002._384_%D1%81._The_Games_and_Entertainments_of_Udmurts Игры и развлечения удмуртов]. 2-е изд., доп. Ижевск: Удмуртский институт истории, языка и литературы УрО РАН, 2002. 384 с. \ The Games and Entertainments of Udmurts. [В соавт. с Л. Н. Долгановой].
*[https://www.academia.edu/2292024/%D0%9C%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B7%D0%BE%D0%B2_%D0%98.%D0%90._%D0%A1%D0%BB%D0%B5%D0%BF%D1%86%D0%BE%D0%B2%D0%B0_%D0%98.%D0%A1._%D0%9A%D1%80%D1%83%D0%B3_%D0%B8%D0%B3%D1%80%D1%8B._%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%B4%D0%BD%D0%B8%D0%BA_%D0%B8_%D0%B8%D0%B3%D1%80%D0%B0_%D0%B2_%D0%B6%D0%B8%D0%B7%D0%BD%D0%B8_%D1%81%D0%B5%D0%B2%D0%B5%D1%80%D0%BD%D0%BE%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%BA%D1%80%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C%D1%8F%D0%BD%D0%B8%D0%BD%D0%B0_XIX_XX_%D0%B2%D0%B2._._%D0%9C._%D0%98%D0%B7%D0%B4-%D0%B2%D0%BE_%D0%98%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B8%D0%BA_2004._920_%D1%81._The_Circle_of_Game._The_Holiday_and_the_Game_in_the_Life_of_the_Peasant_the_European_North_of_Russia_XIX-XX_centuries_ Круг игры. Праздник и игра в жизни севернорусского крестьянина (XIX — XX вв.)]. М.: Изд-во «Индрик», 2004. 920 с. \ The Holiday and the Game in the Life of the Peasant the European North of Russia (XIX-XX centuries). [В соавт. с И.С. Слепцовой].
* [https://www.academia.edu/2292024/%D0%9C%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B7%D0%BE%D0%B2_%D0%98.%D0%90._%D0%A1%D0%BB%D0%B5%D0%BF%D1%86%D0%BE%D0%B2%D0%B0_%D0%98.%D0%A1._%D0%9A%D1%80%D1%83%D0%B3_%D0%B8%D0%B3%D1%80%D1%8B._%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%B4%D0%BD%D0%B8%D0%BA_%D0%B8_%D0%B8%D0%B3%D1%80%D0%B0_%D0%B2_%D0%B6%D0%B8%D0%B7%D0%BD%D0%B8_%D1%81%D0%B5%D0%B2%D0%B5%D1%80%D0%BD%D0%BE%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%BA%D1%80%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C%D1%8F%D0%BD%D0%B8%D0%BD%D0%B0_XIX_XX_%D0%B2%D0%B2._._%D0%9C._%D0%98%D0%B7%D0%B4-%D0%B2%D0%BE_%D0%98%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B8%D0%BA_2004._920_%D1%81._The_Circle_of_Game._The_Holiday_and_the_Game_in_the_Life_of_the_Peasant_the_European_North_of_Russia_XIX-XX_centuries_ Круг игры. Праздник и игра в жизни севернорусского крестьянина (XIX—XX вв.)]. М.: Изд-во «Индрик», 2004. 920 с. \ The Holiday and the Game in the Life of the Peasant the European North of Russia (XIX—XX centuries). [В соавт. с И. С. Слепцовой].
*[https://www.academia.edu/2292113/%D0%9C%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B7%D0%BE%D0%B2_%D0%98.%D0%90._%D0%91%D1%83%D1%82%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%9C.%D0%9B._%D0%9C%D0%B0%D1%85%D0%BE%D0%B2_%D0%90.%D0%95._%D0%9E%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA%D0%B0_%D0%BA%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%81-%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BD%D0%BE%D0%B5_%D0%B8%D1%81%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D1%81%D0%B5%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B5%D0%B3%D0%BE_%D0%B6%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B0_._%D0%9C._%D0%98%D0%B7%D0%B4-%D0%B2%D0%BE_%D0%AF%D0%B7%D1%8B%D0%BA%D0%B8_%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D1%8B_2008._320_%D1%81 Обнажение языка (кросс-культурное исследование семантики древнего жеста)]. М.: Изд-во «Языки славянской культуры», 2008. 320 с. \ Baring the Tongue (Cross-cultural Study of the Semantics of an Ancient Gesture). [В соавт. с М.Л. Бутовской, А.Е. Маховым].
* [https://www.academia.edu/2292113/%D0%9C%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B7%D0%BE%D0%B2_%D0%98.%D0%90._%D0%91%D1%83%D1%82%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%9C.%D0%9B._%D0%9C%D0%B0%D1%85%D0%BE%D0%B2_%D0%90.%D0%95._%D0%9E%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA%D0%B0_%D0%BA%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%81-%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BD%D0%BE%D0%B5_%D0%B8%D1%81%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D1%81%D0%B5%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B5%D0%B3%D0%BE_%D0%B6%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B0_._%D0%9C._%D0%98%D0%B7%D0%B4-%D0%B2%D0%BE_%D0%AF%D0%B7%D1%8B%D0%BA%D0%B8_%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D1%8B_2008._320_%D1%81 Обнажение языка (кросс-культурное исследование семантики древнего жеста)]. М.: Изд-во «Языки славянской культуры», 2008. 320 с. \ Baring the Tongue (Cross-cultural Study of the Semantics of an Ancient Gesture). [В соавт. с М. Л. Бутовской, А. Е. Маховым].
*[https://www.academia.edu/2292104/%D0%9C%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B7%D0%BE%D0%B2_%D0%98.%D0%90._%D0%A4%D0%B5%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D0%BD_%D0%BA%D1%83%D0%BA%D0%BB%D1%8B_%D0%B2_%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D0%B9_%D0%B8_%D1%81%D0%BE%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D0%B9_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B5_%D0%9A%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BD%D0%BE%D0%B5_%D0%B8%D1%81%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D0%B8_%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%80%D1%84%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B0_._%D0%9C._%D0%98%D0%B7%D0%B4-%D0%B2%D0%BE_%D0%98%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B8%D0%BA_2011._352_%D1%81._The_Phenomenon_of_the_Dolls_in_traditional_and_modern_Culture_Cross-cultural_Study_of_the_Ideology_of_Anthropomorphism_ Феномен куклы в традиционной и современной культуре (Кросскультурное исследование идеологии антропоморфизма).] М.: Изд-во «Индрик», 2011. 352 с. \ The Phenomenon of the Dolls in traditional and modern Culture (Cross-cultural Study of the Ideology of Anthropomorphism).
* [https://www.academia.edu/2292104/%D0%9C%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B7%D0%BE%D0%B2_%D0%98.%D0%90._%D0%A4%D0%B5%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D0%BD_%D0%BA%D1%83%D0%BA%D0%BB%D1%8B_%D0%B2_%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D0%B9_%D0%B8_%D1%81%D0%BE%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D0%B9_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B5_%D0%9A%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BD%D0%BE%D0%B5_%D0%B8%D1%81%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D0%B8_%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%80%D1%84%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B0_._%D0%9C._%D0%98%D0%B7%D0%B4-%D0%B2%D0%BE_%D0%98%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B8%D0%BA_2011._352_%D1%81._The_Phenomenon_of_the_Dolls_in_traditional_and_modern_Culture_Cross-cultural_Study_of_the_Ideology_of_Anthropomorphism_ Феномен куклы в традиционной и современной культуре (Кросскультурное исследование идеологии антропоморфизма).] М.: Изд-во «Индрик», 2011. 352 с. \ The Phenomenon of the Dolls in traditional and modern Culture (Cross-cultural Study of the Ideology of Anthropomorphism).
*[http://indrik.ru/collection/2016/product/traditsionnaya-kultura-russkogo-naroda-v-period-1920-h-1930-h-godov-transformatsii-i-razvitie Традиционная культура русского народа в период 1920-1930-х годов: трансформация и развитие]. Колл. монография / Колл. авт., отв. ред. В.А. Липинская. М.: «Индрик», 2016. 616 с., ил. \ Traditional Culture of the Russian People during the Period of 1920-1930: the Transformation and Development. Collective monograph.
* [http://indrik.ru/collection/2016/product/traditsionnaya-kultura-russkogo-naroda-v-period-1920-h-1930-h-godov-transformatsii-i-razvitie Традиционная культура русского народа в период 1920—1930-х годов: трансформация и развитие]. Колл. монография / Колл. авт., отв. ред. В. А. Липинская. М.: «Индрик», 2016. 616 с., ил. \ Traditional Culture of the Russian People during the Period of 1920—1930: the Transformation and Development. Collective monograph.
*[https://itunes.apple.com/us/book/technologii-i-telesnost/id1441034671?ls=1&mt=11 Технологии и телесность] / Колл. авт., отв. ред. С.В. Соколовский. М.: ИЭА РАН, 2018. \ Technologies and Corporeality. Collective monograph.
* [https://itunes.apple.com/us/book/technologii-i-telesnost/id1441034671?ls=1&mt=11 Технологии и телесность] / Колл. авт., отв. ред. С. В. Соколовский. М.: ИЭА РАН, 2018. \ Technologies and Corporeality. Collective monograph.
*[http://indrik.ru/collection/all/product/ia-morozov-is-sleptsova-ea-samodelova-ps-kupriyanov-eg-chesnokova-logika-transformatsiy-regionalnaya-i-lokalnaya-spetsifika-kulturnyh-i-yazykovyh-protsessov Логика трансформаций: региональная и локальная специфика культурных и языковых процессов] / отв. ред. И.А. Морозов, И.С. Слепцова. М.: Индрик, 2019. \ The Logic of Transformations: Regional and Local Specificities of Cultural and Linguistic Processes. [В соавт. с И.С. Слепцовой, Е.А. Самоделовой, П.С. Куприяновым, Е.Г. Чесноковой].
* [http://indrik.ru/collection/all/product/ia-morozov-is-sleptsova-ea-samodelova-ps-kupriyanov-eg-chesnokova-logika-transformatsiy-regionalnaya-i-lokalnaya-spetsifika-kulturnyh-i-yazykovyh-protsessov Логика трансформаций: региональная и локальная специфика культурных и языковых процессов] / отв. ред. И. А. Морозов, И. С. Слепцова. М.: Индрик, 2019. \ The Logic of Transformations: Regional and Local Specificities of Cultural and Linguistic Processes. [В соавт. с И. С. Слепцовой, Е. А. Самоделовой, П. С. Куприяновым, Е. Г. Чесноковой].


Сборники и словари
Сборники и словари
*[https://www.booksite.ru/fulltext/duhkult/text.pdf Духовная культура Северного Белозерья. Этнодиалектный словарь] / Колл. авт. И.А. Морозов, И.С. Слепцова, Е.Б. Островский, С.Н. Смольников, Е.А. Минюхина. М.: ИЭА РАН, 1997. 432 с. \ The Traditional Culture in the Region of North Belozerje. The Ethnodialect Dictionary.
* [https://www.booksite.ru/fulltext/duhkult/text.pdf Духовная культура Северного Белозерья. Этнодиалектный словарь] / Колл. авт. И. А. Морозов, И. С. Слепцова, Е. Б. Островский, С. Н. Смольников, Е. А. Минюхина. М.: ИЭА РАН, 1997. 432 с. \ The Traditional Culture in the Region of North Belozerje. The Ethnodialect Dictionary.
*[https://www.academia.edu/2292282 Рязанская традиционная культура первой половины XX века. Шацкий этнодиалектный словарь] / Колл. авт. И.А. Морозов, И.С. Слепцова и др. Рязань: РОНМЦНТ, 2001. 488 с. \ The Traditional Culture of the Ryazan Region in the First Half of the XX Century. The Shatsky Ethnodialect Dictionary.
* [https://www.academia.edu/2292282 Рязанская традиционная культура первой половины XX века. Шацкий этнодиалектный словарь] / Колл. авт. И. А. Морозов, И. С. Слепцова и др. Рязань: РОНМЦНТ, 2001. 488 с. \ The Traditional Culture of the Ryazan Region in the First Half of the XX Century. The Shatsky Ethnodialect Dictionary.
*[https://www.booksite.ru/fulltext/muzhskoj/text.pdf Мужской сборник. Вып. 1. Мужчина в традиционной культуре] / Сост. И.А. Морозов, отв. ред. С.П. Бушкевич. М.: Изд-во «Лабиринт», 2001. 224 с. \ Men's Collection. Vol. 1: The Man in Traditional Culture.
* [https://www.booksite.ru/fulltext/muzhskoj/text.pdf Мужской сборник. Вып. 1. Мужчина в традиционной культуре] / Сост. И. А. Морозов, отв. ред. С. П. Бушкевич. М.: Изд-во «Лабиринт», 2001. 224 с. \ Men’s Collection. Vol. 1: The Man in Traditional Culture.
*[https://www.academia.edu/2389789 Мужской сборник. Вып. 2. «Мужское» в традиционном и современном обществе] / Сост. И.А. Морозов, отв. ред. Д.В. Громов, Н.Л. Пушкарева. М. : Изд-во «Лабиринт», 2004. 264 с. \ Men's Collection. Vol. 2: A “Male” in the traditional and modern Society.
* [https://www.academia.edu/2389789 Мужской сборник. Вып. 2. «Мужское» в традиционном и современном обществе] / Сост. И. А. Морозов, отв. ред. Д. В. Громов, Н. Л. Пушкарева. М. : Изд-во «Лабиринт», 2004. 264 с. \ Men’s Collection. Vol. 2: A «Male» in the traditional and modern Society.
*[https://www.academia.edu/2389817 Мужской сборник. Вып. 3. Мужчина в экстремальной ситуации] / Сост. И.А. Морозов, отв. ред. Н.Л. Пушкарева. М.: Изд-во «Индрик», 2007. 264 с. \ Men's Collection. Vol. 3: The Man in an extreme Situation.
* [https://www.academia.edu/2389817 Мужской сборник. Вып. 3. Мужчина в экстремальной ситуации] / Сост. И. А. Морозов, отв. ред. Н. Л. Пушкарева. М.: Изд-во «Индрик», 2007. 264 с. \ Men’s Collection. Vol. 3: The Man in an extreme Situation.
*[http://static.iea.ras.ru/news/Lichnost.pdf Личность: игра и реальность] / Сост. И.А. Морозов, И.С. Слепцова (Кызласова); отв. ред. М.Л. Бутовская. М.: ИЭА РАН, 2010. 336 с. \ Personality: Game and Reality.
* [http://static.iea.ras.ru/news/Lichnost.pdf Личность: игра и реальность] / Сост. И. А. Морозов, И. С. Слепцова (Кызласова); отв. ред. М. Л. Бутовская. М.: ИЭА РАН, 2010. 336 с. \ Personality: Game and Reality.
*[https://www.academia.edu/2292257/%D0%A2%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0_%D0%A3%D0%BB%D1%8C%D1%8F%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%9F%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%83%D1%80%D1%8C%D1%8F._%D0%AD%D1%82%D0%BD%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8C._%D0%A2._1_%D0%9A%D0%BE%D0%BB%D0%BB._%D0%B0%D0%B2%D1%82._%D0%98.%D0%A1._%D0%9A%D1%8B%D0%B7%D0%BB%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B0_%D0%90.%D0%9F._%D0%9B%D0%B8%D0%BF%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%B2%D0%B0_%D0%9C.%D0%93._%D0%9C%D0%B0%D1%82%D0%BB%D0%B8%D0%BD_%D0%98.%D0%90._%D0%9C%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B7%D0%BE%D0%B2_%D0%B8_%D0%B4%D1%80._%D0%9C._%D0%98%D0%B7%D0%B4-%D0%B2%D0%BE_%D0%98%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B8%D0%BA_2012._656_%D1%81._%D0%B8%D0%BB._%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%82%D1%8B._The_Traditional_Culture_in_the_Region_of_Ulyanovsk_Prisurye._The_Ethnodialect_Dictionary Традиционная культура Ульяновского Присурья. Этнодиалектный словарь. Т. 1, 2] / Колл. авт. И.С. Кызласова, А.П. Липатова, М.Г. Матлин, И.А. Морозов и др. М.: Изд-во «Индрик», 2012. 656+656 с., ил., карты.
* [https://www.academia.edu/2292257/%D0%A2%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0_%D0%A3%D0%BB%D1%8C%D1%8F%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%9F%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%83%D1%80%D1%8C%D1%8F._%D0%AD%D1%82%D0%BD%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8C._%D0%A2._1_%D0%9A%D0%BE%D0%BB%D0%BB._%D0%B0%D0%B2%D1%82._%D0%98.%D0%A1._%D0%9A%D1%8B%D0%B7%D0%BB%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B0_%D0%90.%D0%9F._%D0%9B%D0%B8%D0%BF%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%B2%D0%B0_%D0%9C.%D0%93._%D0%9C%D0%B0%D1%82%D0%BB%D0%B8%D0%BD_%D0%98.%D0%90._%D0%9C%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B7%D0%BE%D0%B2_%D0%B8_%D0%B4%D1%80._%D0%9C._%D0%98%D0%B7%D0%B4-%D0%B2%D0%BE_%D0%98%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B8%D0%BA_2012._656_%D1%81._%D0%B8%D0%BB._%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%82%D1%8B._The_Traditional_Culture_in_the_Region_of_Ulyanovsk_Prisurye._The_Ethnodialect_Dictionary Традиционная культура Ульяновского Присурья. Этнодиалектный словарь. Т. 1, 2] / Колл. авт. И. С. Кызласова, А. П. Липатова, М. Г. Матлин, И. А. Морозов и др. М.: Изд-во «Индрик», 2012. 656+656 с., ил., карты.
*[http://static.iea.ras.ru/news/Morozov_Sleptsova.pdf Динамика традиции в региональном измерении. Трансформационные процессы в культуре и языке Костромского края] / Отв. ред. и сост. И.А. Морозов, И.С. Слепцова. М.: ИЭА РАН, 2016. 444 с., илл. \ The Dynamics of the Tradition in the Regional Dimension. Transformation processes in the culture and language of Kostroma region.
* [http://static.iea.ras.ru/news/Morozov_Sleptsova.pdf Динамика традиции в региональном измерении. Трансформационные процессы в культуре и языке Костромского края] / Отв. ред. и сост. И. А. Морозов, И. С. Слепцова. М.: ИЭА РАН, 2016. 444 с., илл. \ The Dynamics of the Tradition in the Regional Dimension. Transformation processes in the culture and language of Kostroma region.


Научно-популярные и популярные книги
Научно-популярные и популярные книги
* Не робей, воробей! Детские игры, потешки, забавушки Вологодского края. М.: ВНМЦНТ; РСЛФА, 1995. 107 с. [В соавт. с И.С. Слепцовой].
* Не робей, воробей! Детские игры, потешки, забавушки Вологодского края. М.: ВНМЦНТ; РСЛФА, 1995. 107 с. [В соавт. с И. С. Слепцовой].
* Забавы вокруг печки (Русские народные традиции в играх). М.: Изд-во «Роман-газета», 1994. 96 с. [В соавт. с И.С. Слепцовой].
* Забавы вокруг печки (Русские народные традиции в играх). М.: Изд-во «Роман-газета», 1994. 96 с. [В соавт. с И. С. Слепцовой].
Избранные статьи
Избранные статьи


* [http://journals.tsu.ru/siberia/&journal_page=archive Жизнь после смерти в современных обществах: традиции и новации] // Сибирские исторические исследования. 2019. № 4. С. 6-15. \ Life after Death in Modern Societies: Traditions and Innovations.
* [http://journals.tsu.ru/siberia/&journal_page=archive Жизнь после смерти в современных обществах: традиции и новации] // Сибирские исторические исследования. 2019. № 4. С. 6-15. \ Life after Death in Modern Societies: Traditions and Innovations.
* [http://journals.tsu.ru/siberia/&journal_page=archive Смерть кладбища: новые погребальные традиции на европейском пространстве] // Сибирские исторические исследования. 2019. № 4. С. 62-87. \ Death of the Cemetery: New Funeral Traditions in European Space. [В соавт. с А.А. Шрайнер].
* [http://journals.tsu.ru/siberia/&journal_page=archive Смерть кладбища: новые погребальные традиции на европейском пространстве] // Сибирские исторические исследования. 2019. № 4. С. 62-87. \ Death of the Cemetery: New Funeral Traditions in European Space. [В соавт. с А. А. Шрайнер].
* [https://www.academia.edu/40866018 «Красота» и логика артификации: к анализу объектов постфольклорного творчества] // Фольклор в культуре повседневности: Сборник статей / Науч. ред. Н.И. Жуланова и Л.В. Фадеева, отв. ред. Т.Н. Суханова. М.: ГИИ, 2019. С. 258-275. \ “Beauty” and the logic of artification: to the analysis of the objects of post-folklore.
* [https://www.academia.edu/40866018 «Красота» и логика артификации: к анализу объектов постфольклорного творчества] // Фольклор в культуре повседневности: Сборник статей / Науч. ред. Н. И. Жуланова и Л. В. Фадеева, отв. ред. Т. Н. Суханова. М.: ГИИ, 2019. С. 258—275. \ «Beauty» and the logic of artification: to the analysis of the objects of post-folklore.
* [http://journal.iea.ras.ru/archive/2010s/2019/no1/011.htm «Правила смерти»: концепты «неправильный мертвец» и «неправильное погребение» в инструментарии социальных и политических технологий] // Этнографическое обозрение. 2019. № 1. С. 11-26. \ “The Rules of Death”: Concepts “Wrong Dead Man” and “Wrong Burial” in the Tools of Social and Political Technologies. [В соавт. с Л.А. Ткачук].
* [http://journal.iea.ras.ru/archive/2010s/2019/no1/011.htm «Правила смерти»: концепты «неправильный мертвец» и «неправильное погребение» в инструментарии социальных и политических технологий] // Этнографическое обозрение. 2019. № 1. С. 11-26. \ «The Rules of Death»: Concepts «Wrong Dead Man» and «Wrong Burial» in the Tools of Social and Political Technologies. [В соавт. с Л. А. Ткачук].
* [http://journal.iea.ras.ru/archive/2010s/2019/no1/005.htm Смерть и посмертное существование в социальных стратегиях: зачем люди создают правила общения с мертвыми] // Этнографическое обозрение. 2019. № 1. С. 5-10. \ Death and posthumous existence in social strategies: why do people create rules for communicating with the dead.
* [http://journal.iea.ras.ru/archive/2010s/2019/no1/005.htm Смерть и посмертное существование в социальных стратегиях: зачем люди создают правила общения с мертвыми] // Этнографическое обозрение. 2019. № 1. С. 5-10. \ Death and posthumous existence in social strategies: why do people create rules for communicating with the dead.
* [http://anthropologie.kunstkamera.ru/files/pdf/eng015/forum.pdf Forum 38: Body and Technology] // Forum for Anthropology and Culture. 2019. No. 15. P. 13-82. [Elena Gudova, Asya Karaseva, Magdalena Kozhevnikova, Victor Krutkin, Aleksandra Kurlenkova, Anna Malyar, Dmitriy Mikhel, Igor Morozov, Michel Rivkin-Fish, Irina Sirotkina, Elena Sokolova, Liliia Zemnukhova].
* [http://anthropologie.kunstkamera.ru/files/pdf/eng015/forum.pdf Forum 38: Body and Technology] // Forum for Anthropology and Culture. 2019. No. 15. P. 13-82. [Elena Gudova, Asya Karaseva, Magdalena Kozhevnikova, Victor Krutkin, Aleksandra Kurlenkova, Anna Malyar, Dmitriy Mikhel, Igor Morozov, Michel Rivkin-Fish, Irina Sirotkina, Elena Sokolova, Liliia Zemnukhova].
* [http://anthropologie.kunstkamera.ru/06/2018_38 Новые технологии и телесность как предмет антропологических исследований] // Антропологический форум. 2018. № 38. С. 11-82. [Авт. колл.: Е.А. Гудова, Л.В. Земнухова, А.И. Карасёва, М. Кожевникова, В.Л. Круткин, А.С. Курленкова, А.А. Маляр, Д.В. Михель, И.А. Морозов, И.Е. Сироткина, Е.К. Соколова, С.В. Соколовский].
* [http://anthropologie.kunstkamera.ru/06/2018_38 Новые технологии и телесность как предмет антропологических исследований] // Антропологический форум. 2018. № 38. С. 11-82. [Авт. колл.: Е. А. Гудова, Л. В. Земнухова, А. И. Карасёва, М. Кожевникова, В. Л. Круткин, А. С. Курленкова, А. А. Маляр, Д. В. Михель, И. А. Морозов, И. Е. Сироткина, Е. К. Соколова, С. В. Соколовский].
* [http://www.jourssa.ru/sites/all/files/volumes/2018_4/Morozov_Sleptsova_2018_4.pdf Культурные трансформации и глобализационные тренды: к вопросу о статусе «новых локальностей»] // Журнал социологии и социальной антропологии. 2018. Т. 21. № 4. С. 7-37. \ Cultural transformations and globalization trends: to the question of the status of “new localities”. [В соавт. с И.С. Слепцовой].
* [http://www.jourssa.ru/sites/all/files/volumes/2018_4/Morozov_Sleptsova_2018_4.pdf Культурные трансформации и глобализационные тренды: к вопросу о статусе «новых локальностей»] // Журнал социологии и социальной антропологии. 2018. Т. 21. № 4. С. 7-37. \ Cultural transformations and globalization trends: to the question of the status of «new localities». [В соавт. с И. С. Слепцовой].
*[https://www.researchgate.net/publication/335404727 Игры в кадре: традиционные развлечения в повествовательной ткани мирового кино] // Традиционная культура. 2018. № 2(19). С. 64-77. \ Games in the frame: Traditional entertainment in the narrative fabric of the world cinema.
* [https://www.researchgate.net/publication/335404727 Игры в кадре: традиционные развлечения в повествовательной ткани мирового кино] // Традиционная культура. 2018. № 2(19). С. 64-77. \ Games in the frame: Traditional entertainment in the narrative fabric of the world cinema.
* [https://www.academia.edu/37706971 «Кодекс робота»: к вопросу об этических основах «постгуманистической цивилизации»] // Технологии и телесность / отв. ред. С.В. Соколовский. М.: ИЭА РАН, 2018. С. 309-358. \ “Codex of the Robot”: to the question of the ethical foundations of “posthuman civilization”.
* [https://www.academia.edu/37706971 «Кодекс робота»: к вопросу об этических основах «постгуманистической цивилизации»] // Технологии и телесность / отв. ред. С. В. Соколовский. М.: ИЭА РАН, 2018. С. 309—358. \ «Codex of the Robot»: to the question of the ethical foundations of «posthuman civilization».
* [https://www.academia.edu/34489319 Обрядовые и игровые формы похорон и ряженье покойником у русского населения Европейской части России (к вопросу об эволюции форм)] // Palaeoslavica. Т. 25. 2017. № 1. P. 25-54. \ The ritual and gaming forms of the funerals and the festive custom to dress up as a deceased among the Russian population of the European part of Russia (to the question of the evolution of forms). [В соавт. с И.С. Слепцовой].
* [https://www.academia.edu/34489319 Обрядовые и игровые формы похорон и ряженье покойником у русского населения Европейской части России (к вопросу об эволюции форм)] // Palaeoslavica. Т. 25. 2017. № 1. P. 25-54. \ The ritual and gaming forms of the funerals and the festive custom to dress up as a deceased among the Russian population of the European part of Russia (to the question of the evolution of forms). [В соавт. с И. С. Слепцовой].
* [https://www.academia.edu/34762991 «Новые игры» в дискурсивных практиках эпохи Великого перелома] // Studia Slavica. Vol. 21. 2017. 1. S. 65-75. \ “New Games” in Discursive Practices of the “Great Break Era” (1930-s). [В соавт. с И.С. Слепцовой].
* [https://www.academia.edu/34762991 «Новые игры» в дискурсивных практиках эпохи Великого перелома] // Studia Slavica. Vol. 21. 2017. № 1. S. 65-75. \ «New Games» in Discursive Practices of the «Great Break Era» (1930-s). [В соавт. с И. С. Слепцовой].
* [https://www.academia.edu/31893986 «Искусство обновления форм»: скрытые знаки традиции и ее движущие силы] // Этнографическое обозрение. 2017. № 1. С. 109-122. \ “The Art of Renovating Forms”: Hidden Symbols of Tradition and Its Driving Forces. [В соавт. с И.С. Слепцовой].
* [https://www.academia.edu/31893986 «Искусство обновления форм»: скрытые знаки традиции и ее движущие силы] // Этнографическое обозрение. 2017. № 1. С. 109—122. \ «The Art of Renovating Forms»: Hidden Symbols of Tradition and Its Driving Forces. [В соавт. с И. С. Слепцовой].
* [https://www.academia.edu/31894093 Практики «переиспользования» как фактор возникновения «новых традиций» (ответ оппонентам)] // Этнографическое обозрение. 2017. № 1. С. 140-149. \ Practices of “Reuse” as a Factor in the Emergence of “New Traditions”: Response to Commenters. [В соавт. с И.С. Слепцовой].
* [https://www.academia.edu/31894093 Практики «переиспользования» как фактор возникновения «новых традиций» (ответ оппонентам)] // Этнографическое обозрение. 2017. № 1. С. 140—149. \ Practices of «Reuse» as a Factor in the Emergence of «New Traditions»: Response to Commenters. [В соавт. с И. С. Слепцовой].
*[https://www.researchgate.net/publication/323799222 Локальные традиции и меняющиеся идентичности] // Этнографическое обозрение. 2015. № 2. С. 5-14. \ Local Traditions and Changing Identities.
* [https://www.researchgate.net/publication/323799222 Локальные традиции и меняющиеся идентичности] // Этнографическое обозрение. 2015. № 2. С. 5-14. \ Local Traditions and Changing Identities.
* [http://www.academia.edu/19745300 Отличительные признаки локальных традиций: Акции с участием ряженых] // Региональные исследования в фольклористике и этнолингвистике: проблемы и перспективы. М.: ГРЦРФ, 2015. С. 37-52. \ Distinctive characteristics of local traditions: Promotions involving mummers.
* [http://www.academia.edu/19745300 Отличительные признаки локальных традиций: Акции с участием ряженых] // Региональные исследования в фольклористике и этнолингвистике: проблемы и перспективы. М.: ГРЦРФ, 2015. С. 37-52. \ Distinctive characteristics of local traditions: Promotions involving mummers.
* [http://www.jourssa.ru/sites/all/files/volumes/2013_4/Morozov_Sleptsova_2013_4.pdf Конструирование персонального пространства в контексте социальной реальности (на примере интерьера)] // Журнал социологии и социальной антропологии. 2013. Т. 16. № 4 (69). С. 167-183. Constructing Personal Space in the Context of Modern Interiors. [В соавт. с И.С. Слепцовой].
* [http://www.jourssa.ru/sites/all/files/volumes/2013_4/Morozov_Sleptsova_2013_4.pdf Конструирование персонального пространства в контексте социальной реальности (на примере интерьера)] // Журнал социологии и социальной антропологии. 2013. Т. 16. № 4 (69). С. 167—183. Constructing Personal Space in the Context of Modern Interiors. [В соавт. с И. С. Слепцовой].
* [https://www.academia.edu/2321474 Корни древа: интерпретации архетипического образа «дерева» в современном кинематографе] // Этнографическое обозрение. 2012. № 6. С. 60-72. The Roots of the Tree: Interpretations of the Archetypal Image of the “Tree” in Contemporary Cinema.
* [https://www.academia.edu/2321474 Корни древа: интерпретации архетипического образа «дерева» в современном кинематографе] // Этнографическое обозрение. 2012. № 6. С. 60-72. The Roots of the Tree: Interpretations of the Archetypal Image of the «Tree» in Contemporary Cinema.
* [https://www.academia.edu/2324003 Пища «богатая» и «бедная»: пищевые маркеры социокультурных иерархий] // Этнографическое обозрение. 2012. № 5. С. 13-23. The Food “Rich” and “Poor”: Food Markers of Sociocultural Hierarchies.
* [https://www.academia.edu/2324003 Пища «богатая» и «бедная»: пищевые маркеры социокультурных иерархий] // Этнографическое обозрение. 2012. № 5. С. 13-23. The Food «Rich» and «Poor»: Food Markers of Sociocultural Hierarchies.
* [https://www.academia.edu/5738030 Странная игрушка: могут ли мальчики играть с куклами?] // Художественная кукла. Истоки и современность. Материалы II Международной конференции: «Кукла и социум» (Москва, 17 февраля 2011 г.). М.: Изд-во «Дизайн-Хаус», 2012. С. 16-27. Unusual toy: can the boys to play with dolls?
* [https://www.academia.edu/5738030 Странная игрушка: могут ли мальчики играть с куклами?] // Художественная кукла. Истоки и современность. Материалы II Международной конференции: «Кукла и социум» (Москва, 17 февраля 2011 г.). М.: Изд-во «Дизайн-Хаус», 2012. С. 16-27. Unusual toy: can the boys to play with dolls?
*[https://inslav.ru/images/stories/pdf/SBF-2011.pdf#page=62 Живое/неживое в культурных и языковых контекстах] // Славянский и балканский фольклор. Вып. 11: «Виноградье» / Отв. ред. А.В. Гура. М.: Изд-во «Индрик», 2011. С. 61-71. \ “Live” and “Non-live” in Russian language Picture of the World. [В соавт. с О.Е. Фроловой].
* [https://inslav.ru/images/stories/pdf/SBF-2011.pdf#page=62 Живое/неживое в культурных и языковых контекстах] // Славянский и балканский фольклор. Вып. 11: «Виноградье» / Отв. ред. А. В. Гура. М.: Изд-во «Индрик», 2011. С. 61-71. \ «Live» and «Non-live» in Russian language Picture of the World. [В соавт. с О. Е. Фроловой].
* [https://www.academia.edu/2313307 Игра: Образ мышления. Стиль поведения. Конструирование реальности] // Личность: игра и реальность. М.: ИЭА РАН, 2010. С. 5-22. \ Game: Mode of Thinking. Style of Behavior. Construction of Reality. [В соавт. с И.С. Слепцовой].
* [https://www.academia.edu/2313307 Игра: Образ мышления. Стиль поведения. Конструирование реальности] // Личность: игра и реальность. М.: ИЭА РАН, 2010. С. 5-22. \ Game: Mode of Thinking. Style of Behavior. Construction of Reality. [В соавт. с И. С. Слепцовой].
* [https://www.academia.edu/5618155 Игровое моделирование пространства] // Личность: игра и реальность. М.: ИЭА РАН, 2010. С. 135-156. Game modeling of the Space. [В соавт. с И.С. Слепцовой].
* [https://www.academia.edu/5618155 Игровое моделирование пространства] // Личность: игра и реальность. М.: ИЭА РАН, 2010. С. 135—156. Game modeling of the Space. [В соавт. с И. С. Слепцовой].
* [https://www.academia.edu/2322842 Пространство и время личности в пространстве и времени игры] // Знаки времени в славянской культуре: от барокко до авангарда. Сборник статей / Отв. ред. Л.А. Сафронова, А.В. Семенова. М. : Институт славяноведения РАН, 2009. С. 354-381. \ Space and Time of the Individual in Space and Time of the Game.
* [https://www.academia.edu/2322842 Пространство и время личности в пространстве и времени игры] // Знаки времени в славянской культуре: от барокко до авангарда. Сборник статей / Отв. ред. Л. А. Сафронова, А. В. Семенова. М. : Институт славяноведения РАН, 2009. С. 354—381. \ Space and Time of the Individual in Space and Time of the Game.
* [https://www.booksite.ru/folk/data/igrdom.pdf Игровой «дом» (в контексте современных детских игровых практик)] // Очерки русской народной культуры / Отв. ред. и сост. И.В. Власова. М.: Наука, 2009. С. 737-779. \ House for Games (in the context of children's game practice).
* [https://www.booksite.ru/folk/data/igrdom.pdf Игровой «дом» (в контексте современных детских игровых практик)] // Очерки русской народной культуры / Отв. ред. и сост. И. В. Власова. М.: Наука, 2009. С. 737—779. \ House for Games (in the context of children’s game practice).
* [https://inslav.ru/sites/default/files/editions/2008_kategorii_zhizni_i_smerti.pdf#page=93 Переживание смерти в игре как аспект становления личности] // Категории жизни и смерти в славянской культуре. Сборник статей. М.: Институт славяноведения РАН, 2008. С. 93-110. \ The experience of death in the game as an aspect of identity formation.
* [https://inslav.ru/sites/default/files/editions/2008_kategorii_zhizni_i_smerti.pdf#page=93 Переживание смерти в игре как аспект становления личности] // Категории жизни и смерти в славянской культуре. Сборник статей. М.: Институт славяноведения РАН, 2008. С. 93-110. \ The experience of death in the game as an aspect of identity formation.
* [https://www.academia.edu/2314007 «Мужские слезы» и эмоции пограничных состояний] // Мужской сборник. Вып. 3. Мужчина в экстремальной ситуации. М.: Изд-во «Индрик», 2007. С. 43-61. / «Men's tears» and the emotions of the borderline statuses.
* [https://www.academia.edu/2314007 «Мужские слезы» и эмоции пограничных состояний] // Мужской сборник. Вып. 3. Мужчина в экстремальной ситуации. М.: Изд-во «Индрик», 2007. С. 43-61. / «Men’s tears» and the emotions of the borderline statuses.
* [http://journal.iea.ras.ru/archive/2000s/2006/no4/2006_4_Morozov.pdf Игровые сообщества: гендерный аспект] // Этнографическое обозрение. 2006. № 4. С. 69-84. \ Gaming Communities: Gender Aspect.
* [http://journal.iea.ras.ru/archive/2000s/2006/no4/2006_4_Morozov.pdf Игровые сообщества: гендерный аспект] // Этнографическое обозрение. 2006. № 4. С. 69-84. \ Gaming Communities: Gender Aspect.
* [https://www.academia.edu/2305701 Структура и семантика традиционного застолья: обычаи, верования, магия, связанные с его началом и завершением] // Традиционная культура. Научный альманах. М., 2002. № 2. С. 18-31. \ The structure and semantics of the traditional tableful: customs, beliefs, magic, associated with its beginning and completion.
* [https://www.academia.edu/2305701 Структура и семантика традиционного застолья: обычаи, верования, магия, связанные с его началом и завершением] // Традиционная культура. Научный альманах. М., 2002. № 2. С. 18-31. \ The structure and semantics of the traditional tableful: customs, beliefs, magic, associated with its beginning and completion.
* [http://trad-culture.ru/sites/default/files/files_pdf/Морозов.pdf «Игра» и «ритуал» в современном научном дискурсе] // Традиционная культура. Научный альманах. 2001. № 1. С. 20-28. / The «game» and «ritual» in modern scientific discourse.
* [http://trad-culture.ru/sites/default/files/files_pdf/Морозов.pdf «Игра» и «ритуал» в современном научном дискурсе] // Традиционная культура. Научный альманах. 2001. № 1. С. 20-28. / The «game» and «ritual» in modern scientific discourse.
* [https://www.academia.edu/5672327 Игры народные] // Славянские древности: этнолингвистический словарь: В 5 т. Т. 2. М.: Международные отношения, 1999. С. 380-386. \ Folk Games.
* [https://www.academia.edu/5672327 Игры народные] // Славянские древности: этнолингвистический словарь: В 5 т. Т. 2. М.: Международные отношения, 1999. С. 380—386. \ Folk Games.


== Примечания ==
== Примечания ==
<!--- Смотрите в [[Википедия:Сноски]] примеры использования тэгов <ref> </ref> -->
<!--- Смотрите в [[Википедия:Сноски]] примеры использования тэгов<ref> </ref> -->
{{примечания}}
{{примечания}}


Строка 136: Строка 135:
[[Категория:Родившиеся в Кинешме]]
[[Категория:Родившиеся в Кинешме]]
[[Категория:Кандидаты филологических наук]]
[[Категория:Кандидаты филологических наук]]
[[Категория:Умершие от COVID-19 в России]]

Версия от 18:54, 18 октября 2020

Игорь Алексеевич Морозов
Дата рождения 30 ноября 1955(1955-11-30)
Место рождения Кинешма, Ивановская область, РСФСР, СССР
Дата смерти 18 октября 2020(2020-10-18) (64 года)
Место смерти Москва, Россия
Гражданство  СССР Россия
Род деятельности этнология, социальная антропология, социолингвистика

Игорь Алексеевич Морозов (30 ноября 1955, Кинешма — 18 октября 2020[1], Москва) — российский этнограф, фольклорист, специалист по истории и теории игры, социальному поведению, лингвистической антропологии. Кандидат филологических наук (1998), доктор исторических наук (2010), главный научный сотрудник Центра кросс-культурной психологии и этологии человека Института этнологии и антропологии РАН.

Биография[2]

В 1976 г. поступил на филологический факультет Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова. В университете участвовал в работе семинаров по этнолингвистике Н. И. Толстого и этносемиотике Б. А. Успенского, в полесских этнолингвистических экспедициях (с 1978 по 1988 г.). Специализировался на этнолингвистике и в 1981 г. защитил на кафедре русского языка дипломную работу «Восточнославянская терминология народных игр» (научный руководитель академик Н. И. Толстой), тема которой была подсказана А. Б. Страховым. По образованию — филолог-русист, специалист по этнолингвистике[3][4].

С 1984 по 1989 год работал научным сотрудником Отдела географических названий Центрального научно-исследовательского института геодезии, аэросъёмки и картографии (г. Москва). Специализировался на стандартизации географических названий на атласах и картах.

С 1986 по 1989 год учился в аспирантуре Института славяноведения и балканистики АН СССР (сектор этнолингвистики и фольклора), принимал участие в сборе материалов и написании ряда статей для первого и второго томов «Словаря славянских древностей».

С 1989 года участвовал в полевых фольклорно-этнографических исследованиях по традиционной празднично-игровой культуре в ряде регионов России (Удмуртия, Ставропольский край, Чеченская республика, Вологодская область).

С 1992 по 2001 год работал в Государственном республиканском центре русского фольклора (сначала научным сотрудником в отделе традиционного русского досуга, затем — старшим научным сотрудником в отделе историко-теоретических и философских проблем традиционной культуры). Занимался сбором и систематизацией данных по народным праздникам, развлечениям и играм, проблемами адаптации в современных условиях традиционного игрового фонда, историей и теорией традиционных развлечений и игр, этнодиалектными исследованиями.

1998 год — защитил в Институте мировой литературы РАН кандидатскую диссертацию «Женитьба добра молодца: происхождение и типология традиционных молодежных развлечений с символикой „свадьбы“ / „женитьбы“» (спец. «Фольклористика»).

С 2001 по 2008 годы — старший научный сотрудник отдела русского народа Института этнологии и антропологии РАН. Занимался сбором и систематизацией данных по традиционной и современной культуре русских европейской части России, подготовкой и изданием региональных этнодиалектных словарей, теорией и историей праздника и игры.

С 2008 по 2013 годы — ведущий научный сотрудник сектора кросс-культурной психологии и этологии человека ИЭА РАН. Занимался изучением традиционных и современных форм игрового поведения, невербальной коммуникацией, кинесикой, персонально-личностными аспектами социального пространства, ролью игровых факторов в индивидуальных жизненных стратегиях.

В 2010 году защитил в ИЭА РАН докторскую диссертацию «Феномен куклы в традиционной и современной культуре: кросс-культурное исследование идеологии антропоморфизма» (спец. «Этнография, этнология и антропология»).

С 2014 года — главный научный сотрудник сектора кросс-культурной психологии и этологии человека того же института. Занимается исследованием культурных трансформаций под влиянием глобальных социально-политических процессов, технологических инноваций и масс-медиа, разработкой проблематики «живого» / «неживого» (в том числе этическими аспектами коммуникации между живыми и неживыми объектами), изучением современных погребальных и коммеморативных практик на европейском пространстве.

Участвовал более чем в ста экспедициях различного профиля, в том числе в качестве руководителя: Полесские этнолингвистические экспедиции в различные регионы Украины и Белоруссии (1978—1984 гг.), этнографические и фольклорно-этнографические экспедиции в различные регионы России в 1988—2019 гг. (Вологодская, Архангельская, Костромская, Ярославская, Владимирская, Псковская, Смоленская, Калужская, Брянская, Орловская, Курская, Белгородская, Рязанская, Ульяновская области, Ставропольский край, Чеченская республика, Республика Удмуртия), — а также проводил исследования по современной погребальной культуре в ряде европейских стран.

Принимал участие в I, III, IV, VI (руководство секцией), VIII, IX (руководство секцией), X, XII, XIII (руководство секцией) Конгрессах этнографов и антропологов России и в III Конгрессе фольклористов России (руководство секцией). Руководитель и участник более десяти научных и издательских проектов РГНФ, РФФИ, РНФ, Программы фундаментальных исследований ОИФН РАН (2009—2020 гг.). Член редколлегии журнала «Этнографическое обозрение».

Автор более 300 научных работ (научных монографий, этнодиалектных словарей, статей, научно-популярных книг), опубликованных в России, во Франции, США, Чехии, Белоруссии.

Библиография

Индивидуальные и коллективные монографии

Сборники и словари

Научно-популярные и популярные книги

  • Не робей, воробей! Детские игры, потешки, забавушки Вологодского края. М.: ВНМЦНТ; РСЛФА, 1995. 107 с. [В соавт. с И. С. Слепцовой].
  • Забавы вокруг печки (Русские народные традиции в играх). М.: Изд-во «Роман-газета», 1994. 96 с. [В соавт. с И. С. Слепцовой].

Избранные статьи

Примечания

  1. Умер специалист по русскому этносу Игорь Морозов
  2. ИНСТИТУТ ЭТНОЛОГИИ И АНТРОПОЛОГИИ РАН | Сотрудники | М | Морозов Игорь Алексеевич. iea-ras.ru. Дата обращения: 14 марта 2020.
  3. Российские фольклористы: Справочник / Сост. Л. В. Рыбакова. М., 1994. С. 87.
  4. Slovenski folkloristi: lični podaci i adrese / priredio Ljubinko Radenković. Beograd : Balkanološki in-t SANU, 2008. S. 61.

Ссылки