Монастырь Хцконк: различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
VortBot (обсуждение | вклад) унификация оформления |
Кертог (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 33: | Строка 33: | ||
}} |
}} |
||
'''Хцконк''' — армянский средневековый |
'''Хцконк''' (в турецком языке ''Бешкилисе'') — армянский средневековый монастырский комплекс [[IX век]]а, состоявший из пяти церквей. Находился между селами Агарак (ныне [[Деринёз]]) и [[Дигор]] (старое название — Текор), примерно в 25 км от [[Ани (город)|Ани]] (ныне на территории Турции). В настоящее время почти полностью разрушен. |
||
Монастырь отличался художественным единством, органически сочетавшимся с окружающим горным пейзажем. Всего в монастыре находилось пять церквей: церкви Богоматери ({{lang-hy|''Аствацацин''}}), св. Иоанна Крестителя ({{lang-hy|св. ''Карапета''}}), св. Стефана, св. Григория Просветителя и св. Саркиса, из которых в полуразрушенном состоянии сохранилась только последняя. |
Монастырь отличался художественным единством, органически сочетавшимся с окружающим горным пейзажем. Всего в монастыре находилось пять церквей: церкви Богоматери ({{lang-hy|''Аствацацин''}}), св. Иоанна Крестителя ({{lang-hy|св. ''Карапета''}}), св. Стефана, св. Григория Просветителя и св. Саркиса, из которых в полуразрушенном состоянии сохранилась только последняя. |
||
== История == |
|||
⚫ | Монастырь оставался действующим до 1920, когда остававшееся там армянское население было выслано турками. После этого территория монастыря была объявлена военной зоной, закрытой для посетителей (ещё в 1984, для посещения Дигора требовался специальный пропуск). Уже в 1959 |
||
Монастырь был построен в [[IX век]]е армянским царем [[Смбат I|Смбатом I]]. Состоял из пяти церквей. Три церкви находились на небольшом расстоянии друг от друга, а одна маленькая примыкала к большой, но имела особый вход и свой алтарь<ref name="Янович" />. Храмовый комплекс являлся одним из главных культурных центров Армении того времени. В XI веке пало [[Армянское царство]], затем последовало вторжение в регион турок-сельджуков. На фоне переселения тюрок на армянские земли, начался многовековой процесс вытеснения армянского населения пришлым тюркским<ref>[http://www.kulichki.com/~gumilev/HE2/he2510.htm История Востока. В 6 т. Т. 2. Восток в средние века.] М., «Восточная литература», 2002. ISBN 5-02-017711-3</ref>. Несмотря на то что армяне начали массово покидать родные земли, религиозная жизнь в храме продолжилась. Однако к началу русско-турецкой войны (1877—1878) армянское духовенство было изгнано из монастыря, а церкви храмового комплекса использовались турками а качестве конюшния<ref name="Янович">Ф. С. Янович /8. Село Акряк и Дигор/Описание Карской области /Сборник материалов для описания местностей и племён Кавказа 1904 г. стр.28-30</ref> |
|||
После окончания русско-турецкой войны из Карсского и Чилдырского санджаков Османской империи, отошедших к России была образована Карская область, на землях которой располагался армянский монастырь. В конце XIX века храм посетил путешествовавший по области Ф. С. Янович. Последний отмечал хорошую сохранность всех пяти церквей комплекса, а также частые богослужение и наличие духовной жизни в монастыре. На одной из пяти церквей им была зафиксирована ктиторская надпись, указывающая что данная церковь была построена в 1006 году. Другая отмеченная Яновичем надпись располагалась над входом в церковь и гласила ''«Это есть врата Господа, и лишь праведные могут войти в них»''. На территории церковного комплекса находились захоронения с установленными на них памятными плитами с высеченными на них крестами с куполообразным основанием. На территории церковного комплекса имелись лечебные минеральные воды. Имелось два источника: один серный -теплый, другой щелочной -холодный. Кроме этого было несколько углекислых родников. Многие приезжали в монастырь посмотреть его древности и поправить свое здоровье местными водами. Для паломников при монастыре имелось специальное помещение, где приехавшим в храм предоставлялись комнаты для ночевки<ref name="Янович" />. |
|||
⚫ | Монастырь оставался действующим до 1920, когда остававшееся там армянское население было выслано турками. После этого территория монастыря была объявлена военной зоной, закрытой для посетителей (ещё в 1984, для посещения Дигора требовался специальный пропуск). Уже в 1959 г. на месте монастыря оставалась только одна церковь св. Саркиса, но и она была серьёзно повреждена. |
||
== Ссылки == |
== Ссылки == |
||
Строка 43: | Строка 48: | ||
{{Church-stub}} |
{{Church-stub}} |
||
{{rq|sources}} |
|||
{{DEFAULTSORT:Хцконк}} |
{{DEFAULTSORT:Хцконк}} |
Версия от 23:21, 26 декабря 2020
Хцконк | |
---|---|
| |
40°22′50″ с. ш. 43°22′35″ в. д.HGЯO | |
Тип | Монастырь |
Страна | Турция |
Местоположение | Карс |
Архитектурный стиль | армянская архитектура |
Дата основания | VII век |
Состояние | руины |
Медиафайлы на Викискладе |
Хцконк (в турецком языке Бешкилисе) — армянский средневековый монастырский комплекс IX века, состоявший из пяти церквей. Находился между селами Агарак (ныне Деринёз) и Дигор (старое название — Текор), примерно в 25 км от Ани (ныне на территории Турции). В настоящее время почти полностью разрушен.
Монастырь отличался художественным единством, органически сочетавшимся с окружающим горным пейзажем. Всего в монастыре находилось пять церквей: церкви Богоматери (арм. Аствацацин), св. Иоанна Крестителя (арм. св. Карапета), св. Стефана, св. Григория Просветителя и св. Саркиса, из которых в полуразрушенном состоянии сохранилась только последняя.
История
Монастырь был построен в IX веке армянским царем Смбатом I. Состоял из пяти церквей. Три церкви находились на небольшом расстоянии друг от друга, а одна маленькая примыкала к большой, но имела особый вход и свой алтарь[1]. Храмовый комплекс являлся одним из главных культурных центров Армении того времени. В XI веке пало Армянское царство, затем последовало вторжение в регион турок-сельджуков. На фоне переселения тюрок на армянские земли, начался многовековой процесс вытеснения армянского населения пришлым тюркским[2]. Несмотря на то что армяне начали массово покидать родные земли, религиозная жизнь в храме продолжилась. Однако к началу русско-турецкой войны (1877—1878) армянское духовенство было изгнано из монастыря, а церкви храмового комплекса использовались турками а качестве конюшния[1]
После окончания русско-турецкой войны из Карсского и Чилдырского санджаков Османской империи, отошедших к России была образована Карская область, на землях которой располагался армянский монастырь. В конце XIX века храм посетил путешествовавший по области Ф. С. Янович. Последний отмечал хорошую сохранность всех пяти церквей комплекса, а также частые богослужение и наличие духовной жизни в монастыре. На одной из пяти церквей им была зафиксирована ктиторская надпись, указывающая что данная церковь была построена в 1006 году. Другая отмеченная Яновичем надпись располагалась над входом в церковь и гласила «Это есть врата Господа, и лишь праведные могут войти в них». На территории церковного комплекса находились захоронения с установленными на них памятными плитами с высеченными на них крестами с куполообразным основанием. На территории церковного комплекса имелись лечебные минеральные воды. Имелось два источника: один серный -теплый, другой щелочной -холодный. Кроме этого было несколько углекислых родников. Многие приезжали в монастырь посмотреть его древности и поправить свое здоровье местными водами. Для паломников при монастыре имелось специальное помещение, где приехавшим в храм предоставлялись комнаты для ночевки[1].
Монастырь оставался действующим до 1920, когда остававшееся там армянское население было выслано турками. После этого территория монастыря была объявлена военной зоной, закрытой для посетителей (ещё в 1984, для посещения Дигора требовался специальный пропуск). Уже в 1959 г. на месте монастыря оставалась только одна церковь св. Саркиса, но и она была серьёзно повреждена.
Ссылки
- Описание монастыря Хцконк на сайте «Виртуальный Ани» (на англ. и турецк. языках).
Это заготовка статьи о христианском церковном здании или монастыре. Помогите Википедии, дополнив её. |
- ↑ 1 2 3 Ф. С. Янович /8. Село Акряк и Дигор/Описание Карской области /Сборник материалов для описания местностей и племён Кавказа 1904 г. стр.28-30
- ↑ История Востока. В 6 т. Т. 2. Восток в средние века. М., «Восточная литература», 2002. ISBN 5-02-017711-3