Ацтекские кодексы: различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [непроверенная версия] |
Спасено источников — 2, отмечено мёртвыми — 0. Сообщить об ошибке. См. FAQ.) #IABot (v2.0 |
|||
Строка 3: | Строка 3: | ||
'''Ацтекские кодексы''' — [[Манускрипт|рукописные]] пиктографические книги; группа [[месоамерика]]нских кодексов, созданная [[ацтеки|ацтеками]]. Подавляющее большинство известных в настоящее время кодексов созданы после начала [[Колонизация Америки|конкисты]]. |
'''Ацтекские кодексы''' — [[Манускрипт|рукописные]] пиктографические книги; группа [[месоамерика]]нских кодексов, созданная [[ацтеки|ацтеками]]. Подавляющее большинство известных в настоящее время кодексов созданы после начала [[Колонизация Америки|конкисты]]. |
||
[[Файл:Captura de H.Huitzilihuitl.JPG|thumb|right|200px|Пленение вождя ацтеков Уицилиуитля, страница из [[Кодекс Ботурини|кодекса]] [[Ботурини, Лоренцо|Ботурини]]]] |
[[Файл:Captura de H.Huitzilihuitl.JPG|thumb|right|200px|Пленение вождя ацтеков Уицилиуитля, страница из [[Кодекс Ботурини|кодекса]] [[Ботурини, Лоренцо|Ботурини]]]] |
||
Первым ацтекским кодексом, переведённым на русский язык, стал [[Кодекс Теллериано-Ременсис]] ([[2010]]){{sfn|Теллериано-Ременсис|2013}}. |
Первым ацтекским кодексом, переведённым на [[русский язык]], стал [[Кодекс Теллериано-Ременсис]] ([[2010]]){{sfn|Теллериано-Ременсис|2013}}. |
||
== История == |
== История == |
Версия от 08:19, 18 января 2021
Ацтекские кодексы — рукописные пиктографические книги; группа месоамериканских кодексов, созданная ацтеками. Подавляющее большинство известных в настоящее время кодексов созданы после начала конкисты.
Первым ацтекским кодексом, переведённым на русский язык, стал Кодекс Теллериано-Ременсис (2010)[1].
История
Время появления первых рукописных книг у ацтеков не зафиксировано. Известно, что они уже существовали в XIII веке н. э.[2] Возможно, традицию их создания ацтеки переняли у завоёванных народов, таких как сапотеки, тольтеки и майя, культуру которых ассимилировали, а исторические рукописи сжигали, утверждая своё превосходство над покорёнными. «Однако затем всё было сожжено. Когда в Мехико правил Ицкоатль, было принято такое решение. Мексиканская знать сказала: „Негоже, чтобы все люди знали письмена. Подчинённые (народ) испортятся, и земля испортится, потому там слишком много лжи и слишком многих считали богами“»[2].
К XV веку у ацтеков сложилась развитая цивилизация с централизованным правительством и сложной структурой общества, вследствие чего существовала постоянная потребность в составлении различных документов административного, религиозного и иного характера. Кроме того, ацтеки создали огромный пласт литературы разных жанров. Это в свою очередь привело к развитию бумажного производства. Известны по меньшей мере 42 центра, в год производивших до полумиллиона листов аматля, бумаги из коры, на одни только административные нужды[3]. На значение, которое имела бумага в ацтекской империи, указывают сохранившиеся в Мексике и Гватемале географические названия: Амакули от аматль, Куилько — «место, где пишут», Аматитлан — «место бумажных деревьев», Амаюка — «место, где делают бумагу» и др. Тлакуило — художники-писцы — пользовались большим уважением в обществе.
После начала конкисты кодексы намеренно уничтожались испанцами как распространяющие языческие идеи, а также случайно, в ходе военных действий. Почти все ацтекские книги доколумбовой эпохи погибли; по мнению некоторых учёных, сохранились лишь два таких кодекса[4]. Однако затем христианские миссионеры распознали в них средство влияния на умы индейцев и стали пользоваться ими в своих целях, делая подписи на испанском языке или науатле, записанном латиницей, а также на латыни. Таким образом было создано множество кодексов колониальной эпохи, многие из которых дошли до нас. Известны несколько сотен ацтекских кодексов, находящихся в частных и музейных собраниях, библиотеках и научных учреждениях мира.
Тематика
Из рукописных книг ацтеков можно почерпнуть самые разные сведения о культуре и истории, политической системе и государственном управлении, структуре общества, религиозных обрядах и мифологии, астрономических и космологических представлениях, хозяйственной и повседневной жизни (реестры податей, географические карты, кадастровые записи, сонники, сборники песен и т. д.), календарной системе, что делает их бесценным источником для археологов, этнографов и лингвистов, а также для понимания образа мыслей и идейных концепций этого древнего народа, столь отличных от европейских. В колониальную эпоху даже петиции коренного населения властям и королю Испании порой составлялись пиктографическим письмом в древних традициях.
Список кодексов
Ниже представлены наиболее известные кодексы.
Также см. Хроника X.
Примечания
- ↑ 1 2 Теллериано-Ременсис, 2013.
- ↑ 1 2 Соди, Деметрио, Великие культуры Месоамерики. Ацтеки.
- ↑ Christensen, Bodil and Samuel Marti, Witchcraft and Pre-Columbian Paper. Мехико, Ediciones Euroamericanans Klaus Thiele, 1972. Стр. 9.
- ↑ Энциклопедия «Кругосвет», статья АЦТЕКИ.
- ↑ Кодекс Мальябекки, 2013.
- ↑ Кодекс Мендоса, 2013.
- ↑ Саагун, 2013.
Источники
- Бернардино де Саагун, Куприенко С.А. Общая история о делах Новой Испании. Книги X-XI: Познания астеков в медицине и ботанике / Ред. и пер. С. А. Куприенко.. — Киев: Видавець Купрієнко С.А., 2013. — 218 с. — (Месоамерика. Источники. История. Человек). — ISBN 978-617-7085-07-1.
- Анонимные авторы. Кодекс Мальябекки / Ред. и пер. В.Н. Талаха, С.А. Куприенко. — Киев: Видавець Купрієнко С.А., 2013. — 202 с. — ISBN 978-617-7085-04-0.
- Анонимный автор. Кодекс Мендоса / Ред. и пер. С. А. Куприенко, В. Н. Талах.. — Киев: Видавець Купрієнко С.А., 2013. — 308 с. — ISBN 978-617-7085-05-7.
- Пресвитер Хуан; Антонио Перес; фрай Педро де лос Риос (глоссы). Мексиканская рукопись 385 «Кодекс Теллериано-Ременсис» (с дополнениями из Кодекса Риос) / Ред. и пер. С. А. Куприенко, В. Н. Талах.. — Киев: Видавець Купрієнко С.А., 2013. — 317 с. — ISBN 978-617-7085-06-4.
- Сказания о Солнцах. Мифы и исторические легенды науа / Ред. и пер. С. А. Куприенко, В. Н. Талах.. — Киев: Видавець Купрієнко С.А., 2014. — 377 с. — ISBN 978-617-7085-11-8.
- Талах В.Н., Куприенко С.А. Америка первоначальная. Источники по истории майя, науа (астеков) и инков / Ред. В. Н. Талах, С. А. Куприенко.. — Киев: Видавець Купрієнко С.А., 2013. — 370 с. — ISBN 978-617-7085-00-2.
- History of Pre-Columbian Mesoamerican Papermaking and Modern Uses of Amate
- Realms of the Sacred in Daily Life: Early Written Records of Mesoamerica
- Aztec Manuscripts
Ссылки
- На Викискладе есть медиафайлы по теме Ацтекские кодексы
- Кодексы индейцев Мезоамерики
- Foundation for the Advancement of Mesoamerican Studies (FAMSI)
- Альва Иштлильшочитль, Фернандо де. История народа чичимеков, его поселения и обоснования в стране Анауак. www.kuprienko.info (22 марта 2010). — пер. с исп. - В. Талах, Украина, Киев, 2010. Дата обращения: 23 марта 2010.