Сократический диалог: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Интерактивная навигация по истории
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
Строка 65: Строка 65:
* [[Галилей, Галилео|Галилео Галилей]] — «[[Диалог о двух системах мира]]» сравнивает коперниковскую модель Вселенной с аристотелевской.
* [[Галилей, Галилео|Галилео Галилей]] — «[[Диалог о двух системах мира]]» сравнивает коперниковскую модель Вселенной с аристотелевской.
* [[Риччи, Маттео|Маттео Риччи]] — «Истинный смысл Господа Небесного» (天主實義) — это сократический диалог Риччи с китайским учёным, в котором Риччи утверждает, что христианство и конфуцианство не противостоят друг другу.
* [[Риччи, Маттео|Маттео Риччи]] — «Истинный смысл Господа Небесного» (天主實義) — это сократический диалог Риччи с китайским учёным, в котором Риччи утверждает, что христианство и конфуцианство не противостоят друг другу.

== Позднейшие диалоги ==
* Оуэн Барфилд — «Миры врозь» Барфилда — это диалог в сократической традиции, анализирующий проблему специализации в современном обществе и университетах<ref>{{Cite book|title=Worlds Apart|last=Barfield|first=Owen}}</ref>.
* Андре Жид — «Коридон» Жида — это серия из 4 сократических диалогов, цель которой — убедить читателя в нормальности и полезности гомосексуализма в обществе<ref name="Andre Gide, Corydon">{{cite book|last=Gide|first=Andre|title=Corydon|url=https://archive.org/details/corydong00gide|url-access=registration}}</ref>.
* Джейн Джейкобс — «Системы выживания» — это диалог о двух фундаментальных и различных этических системах (или синдромах, как она их называет): о Страже и о коммерции. Она утверждает, что они обеспечивают направление для поведения человеческой жизни в обществе, и понимание напряженности между ними может помочь нам с государственной политикой и личным выбором<ref>{{Cite journal|last=Mulhern|first=Francis J.|date=1995|title=Review of Systems of Survival: A Dialogue on the Moral Foundations of Commerce and Politics|url=https://www.jstor.org/stable/1252020|journal=Journal of Marketing|volume=59|issue=1|pages=110–112|doi=10.2307/1252020|issn=0022-2429}}</ref>.
* Питер Крифт — этот ученый философ опубликовал серию сократических диалогов, в которых Сократ задает вопросы знаменитым мыслителям далекого и близкого прошлого. Первый из серии был Между небом и адом, диалог между К. С. Льюисом, Олдосом Хаксли и Джоном Ф. Кеннеди. Он также является автором книги по сократической логике<ref>{{Cite book|title=Between Heaven and Hell|last=Kreeft|first=Peter}}</ref> He also authored a book of Socratic logic.<ref name="Kreeft, Socratic Logic">{{cite book|title=Socratic Logic: A Logic Text using Socratic Method, Platonic Questions, and Aristotelian Principles|last=Kreeft|first=Peter}}</ref>.
* Кит Бюлер — академический философ, опубликовавший сократический диалог, в котором [[Серафим (Роуз)]] играет сократического вопрошающего. Он беседует с группой студентов-богословов о протестантской доктрине [[Sola scriptura]]<ref name="Buhler, Sola Scriptura">{{cite web|last=Buhler|first=Keith|title=Sola Scriptura: A Dialogue|url=https://www.amazon.com/Sola-Scriptura-Dialogue-Keith-Buhler/dp/1475270860/ref=sr_1_1?s=books&ie=UTF8&qid=1354884842&sr=1-1|publisher=CreateSpace Independent Publishing|access-date=5 December 2012}}</ref>.
* [[:en:Gerd B. Achenbach|Герд Ахенбах]] и философское консультирование — обновил сократовскую традицию своей собственной смесью философских советов. Так же поступил и Мишель Вебер со своим Центром хроматики в Бельгии.
* Робин Скиннер и Джон Клиз — в 1980-х и 1990-х годах британский психолог и известный комик сотрудничали над двумя книгами «Семьи и как их пережить» (1984) и «Жизнь и как её пережить» (1993), в которых они используют сократический диалогический подход к вопросам семьи и жизни<ref>{{cite news |last1=Sullivan |first1=Jane |title=Turning Pages: the Literary Life of Monty Python |url=https://www.smh.com.au/entertainment/books/turning-pages-the-literary-life-of-monty-python-20181025-h1739w.html |access-date=6 May 2019 |work=The Sydney Morning Herald |publisher=The Sydney Morning Herald |date=2 November 2018}}</ref><ref>Skynner, Robin. '[https://www.jstor.org/stable/41378251?seq=1#page_scan_tab_contents Life and how to survive it]'. RSA Journal Vol. 141, No. 5440 (June 1993), pp. 461-471</ref>.

== Примечания ==
{{примечания}}

Версия от 21:48, 22 марта 2021

Сократический диалог (др.-греч. Σωκρατικὸς λόγος) — жанр литературной прозы, развившийся в Древней Греции на рубеже IV века до н. э. Самые ранние из них сохранились в трудах Платона и Ксенофонта, и во всех них Сократ является персонажем. Эти и последующие диалоги в жанре представляют собой обсуждение моральных и философских проблем между двумя или более персонажами, иллюстрируя применение сократического метода. Диалоги бывают как драматическими, так и повествовательными. Хотя Сократ часто является главным участником, его присутствие в диалоге не является существенным для жанра.

Диалоги Платона

Большинство сократических диалогов, упоминаемых сегодня, принадлежат Платону. Платоновские диалоги определили литературный жанр, используемый последующими философами.

Платон написал около 30 диалогов, в большинстве из которых Сократ является главным героем. Строго говоря, этот термин относится к произведениям, в которых Сократ является персонажем. Как жанр, однако, включены и другие тексты; например Законы Платона и Гиерон Ксенофонта — это сократические диалоги, в которых мудрец, отличный от Сократа, ведет дискуссию (афинский незнакомец и Симонид соответственно). Главным героем каждого диалога, как у Платона, так и у Ксенофонта, обычно является Сократ, который посредством своего рода допроса пытается узнать больше о понимании своим собеседником моральных вопросов. В диалогах Сократ предстает простым человеком, который признаётся, что у него недосточно знаний. С помощью этого иронического подхода ему удаётся сбить с толку другого, который хвастается, что он эксперт в той области, которую они обсуждают. Результатом диалога является то, что Сократ демонстрирует непоследовательность взглядов своего собеседника. Таким образом Сократ пытается показать путь к истинной мудрости. Одно из его самых известных высказываний на этот счет звучит так: «Неисследованная жизнь не стоит того, чтобы жить». Этот философский вопрос известен как метод Сократа. В некоторых диалогах главный герой Платона — не Сократ, а кто-то из-за пределов Афин. В «Иеро» Ксенофонта эту роль играет некий Симонид, когда Сократ не является главным героем.

Вообще все произведения, которые чаще всего относят к раннему Платону, считаются сократовскими диалогами (написанными с 399 по 387 год). Многие из его Средних диалогов (написанных с 387 по 361 год, после основания его Академии) и более поздних диалогов (написанных в период между 361 годом и его смертью в 347 году) включают Сократа как персонажа[1]. Однако такое толкование корпуса не является общепринятым[2]. Время, когда Платон начал писать свои произведения, и дата составления его последнего произведения неизвестны, и что добавляет сложности, так как даже древние источники не знают порядка написания платоновских диалогов[3].

Другие древние авторы

авторы сохранившихся диалогов
авторы утраченных диалогов

Средневековые авторы и авторы раннего нового времени

Сократический диалог оставался популярным форматом для выражения аргументов и составления литературных портретов тех, кто их поддерживает. Некоторые из этих диалогов используют Сократа в качестве персонажа, но большинство просто используют философский стиль, подобный Платону, используя вместо сократа другого персонажа.

  • Боэций — самая известная книга Боэция «Утешение философское» — это сократический диалог, в котором Госпожа Философия допрашивает Боэция.
  • Аврелий Августин — исповедь Августина была названа сократическим диалогом между Августином-автором и Августином-рассказчиком.
  • Ансельм Кентерберийский — «Почему Бог стал человеком» Ансельма — это сократический диалог между Ансельмом и монахом по имени Босо.
  • Галилео Галилей — «Диалог о двух системах мира» сравнивает коперниковскую модель Вселенной с аристотелевской.
  • Маттео Риччи — «Истинный смысл Господа Небесного» (天主實義) — это сократический диалог Риччи с китайским учёным, в котором Риччи утверждает, что христианство и конфуцианство не противостоят друг другу.

Позднейшие диалоги

  • Оуэн Барфилд — «Миры врозь» Барфилда — это диалог в сократической традиции, анализирующий проблему специализации в современном обществе и университетах[5].
  • Андре Жид — «Коридон» Жида — это серия из 4 сократических диалогов, цель которой — убедить читателя в нормальности и полезности гомосексуализма в обществе[6].
  • Джейн Джейкобс — «Системы выживания» — это диалог о двух фундаментальных и различных этических системах (или синдромах, как она их называет): о Страже и о коммерции. Она утверждает, что они обеспечивают направление для поведения человеческой жизни в обществе, и понимание напряженности между ними может помочь нам с государственной политикой и личным выбором[7].
  • Питер Крифт — этот ученый философ опубликовал серию сократических диалогов, в которых Сократ задает вопросы знаменитым мыслителям далекого и близкого прошлого. Первый из серии был Между небом и адом, диалог между К. С. Льюисом, Олдосом Хаксли и Джоном Ф. Кеннеди. Он также является автором книги по сократической логике[8] He also authored a book of Socratic logic.[9].
  • Кит Бюлер — академический философ, опубликовавший сократический диалог, в котором Серафим (Роуз) играет сократического вопрошающего. Он беседует с группой студентов-богословов о протестантской доктрине Sola scriptura[10].
  • Герд Ахенбах и философское консультирование — обновил сократовскую традицию своей собственной смесью философских советов. Так же поступил и Мишель Вебер со своим Центром хроматики в Бельгии.
  • Робин Скиннер и Джон Клиз — в 1980-х и 1990-х годах британский психолог и известный комик сотрудничали над двумя книгами «Семьи и как их пережить» (1984) и «Жизнь и как её пережить» (1993), в которых они используют сократический диалогический подход к вопросам семьи и жизни[11][12].

Примечания

  1. ↑ Plato & Socrates, The Relationship Between Socrates and Plato, www.umkc.edu
  2. ↑ Smith, Nicholas. The Trial and Execution of Socrates : Sources and Controversies / Nicholas Smith, Thomas Brickhouse. — New York : Oxford University press, 2002. — P. 24. — ISBN 9780195119800.
  3. ↑ Fine, Gail. The Oxford handbook of Plato. — Oxford : Oxford University Press, 2011. — P. 76,77. — ISBN 0199769192.
  4. ↑ Diogenes Laërtius, Lives and Opinions of Eminent Philosophers, ii.123
  5. ↑ Barfield, Owen. Worlds Apart.
  6. ↑ Gide, Andre. Corydon.
  7. ↑ Mulhern, Francis J. (1995). "Review of Systems of Survival: A Dialogue on the Moral Foundations of Commerce and Politics". Journal of Marketing. 59 (1): 110—112. doi:10.2307/1252020. ISSN 0022-2429.
  8. ↑ Kreeft, Peter. Between Heaven and Hell.
  9. ↑ Kreeft, Peter. Socratic Logic: A Logic Text using Socratic Method, Platonic Questions, and Aristotelian Principles.
  10. ↑ Buhler, Keith Sola Scriptura: A Dialogue. CreateSpace Independent Publishing. Дата обращения: 5 декабря 2012.
  11. ↑ Sullivan, Jane (2 November 2018). "Turning Pages: the Literary Life of Monty Python". The Sydney Morning Herald. The Sydney Morning Herald. Дата обращения: 6 мая 2019.
  12. ↑ Skynner, Robin. 'Life and how to survive it'. RSA Journal Vol. 141, No. 5440 (June 1993), pp. 461-471
Источник — https://ru.wikipedia.org/ruwiki/w/index.php?title=Сократический_диалог&oldid=113132055