Гетто в Рудковщине (Могилёвская область)

Гетто в Рудковщине (Могилёвская область)
Тип	открытое
Местонахождение	Рудковщина Горецкого района Могилёвской области
Период существования	конец июля 1941 — 11 марта 1943 года
Медиафайлы на Викискладе

Гетто в Рудковщине (Могилёвская область) (конец июля 1941 — 11 марта 1943) — еврейское гетто, место принудительного переселения евреев деревни Рудковщина Горецкого района Могилёвской области в процессе преследования и уничтожения евреев во время оккупации территории Белоруссии войсками нацистской Германии в период Второй мировой войны.

Оккупация Рудковщины и создание гетто

В июле 1941 года Горецкий район был оккупирован немецкими войсками. В конце июля 1941 года немцы, реализуя нацистскую программу уничтожения евреев, организовали в деревне гетто. Евреям приказали нашить на одежду жёлтые звёзды, запретили уходить из деревни и использовали на принудительных работах.

Гетто было открытого типа, его не охраняли, но евреев периодически навещали полицейские из расположенного, в деревне волостного полицейского участка.

Елена Борисовна Червинская, уроженка этого села (её отец был еврей, мать — белоруска), была свидетелем этих событий и всю жизнь собирала воспоминания о том, как произошла эта трагедия. Она вспоминала, что в предвоенные годы в деревне Рудковщина жило несколько еврейских семей: Мильготины, Черномордик (кузнец, который жил один), Иоффе, Алкины, Додкины. Кроме постоянных жителей, были еще евреи, приехавшие в деревню в начале войны. Они знали, что 6 октября 1941 года в Горках была расстреляна еврейская община, но надеялись, что в Рудковщине их не тронут.

Расстрел узников гетто

11 марта 1943 года фашисты решили расстрелять узников гетто.

«…Стоял морозный, но безветренный день, — вспоминала Е. Б. Червинская. — Утром всех евреев деревни собрали в одно здание. Нас, две семьи, у кого были матери-белоруски, под строгим наблюдением оставили дома „до особого распоряжения“ (так сказал староста деревни). После постоянного травмирования: дежурства полицаев у домов, где жили евреи, проверки их наличия на месте — вечером, в одно из воскресений начала марта (время масленицы) все еврейские семьи были согнаны в здание, служившие до войны роддомом. Там была поставлена охрана из полицаев, проживающих в д. Рудковщина и Воловцы. Но, на следующий день всех отпустили домой, предупредив, что они не имеют права никуда отлучаться. На следующее утро вновь начали сгонять к зданию роддома, а вскоре посадили всех на сани и повезли по направлению леса. Здесь, у излучины реки, между двух дубов нашли они последнее пристанище. Эти люди были настолько измучены и устрашены, что не сопротивлялись. Посадили всех на колени и стреляли в затылок (со слов присутствоваших полицаев). Сначала послышалось два выстрела. Это расстреляли Алкину и её дочь Лизу (постоянно проживавших в г. Орша и приехавших в Рудковщину к мужу, который здесь работал заготовителем в Зубровском сельпо). Она хорошо говорила по-немецки и обратилась с какой-то просьбой к немцам. Затем небольшой перерыв, страшный крик собравшихся. Среди этого крика послышалась песня „Интернационал“ и затем частая очередь из автоматов. Умерла без пули только одна — трёхлетняя дочь Додкиной Хаи. Мать держала её на руках в одном платьице, без головного убора. Это она и двое её сыновей, прижавшихся к матери, пели „Интернационал“. Их не успели поставить на колени. Так и упали. Падая мать, прикрыла девочку…»

Бывший житель деревни Семен Борисович Топтунов, рассказал журналисту А.Литину и историку И. Шендерович: "Мама моя была белоруска — Мария Ивановна Шпакова, а папа — еврей Борис Залманович Топтунов. Был он очень деловой, колхозы организовывал, был председателем сельпо. Перед войной его посадили ни за что и отправили на Урал. Там и умер в 1941 году сразу после начала войны. Детей в нашей семье было пятеро, я — единственный мальчик, остальные — сестры. В начале войны в Рудковщине жили евреи из Орши. Они от немцев убегали. Вместе с оршанцами нас было человек двадцать. Всех евреев перед расстрелом согнали в одну хату. Полицаи их тут стерегли… Скомандовали всем лечь, руки за голову, и стреляли в голову. Не знаю — немцы яму копали, или еще кто. Я дома был. Гляжу в окно, а немец несет девочку годиков шести. Мама ее еврейка, а отец — белорус. Мама ее поехала на лошади куда-то в лес. Так девочка глядит ему в лицо и смеется. Немец малышку в лес занес, на пень посадил, отошел и из пистолета выстрелил. Не попал, так живую в яму и закинули. А мать ее потом тоже расстреляли. Так как мама у нас была белоруской, нас со всеми не забрали. Только все ходили полицаи, грозились, говорили: «Вот завтра вас расстреляем». Забрали все, даже двери из хаты сняли. И землю нам не дали, когда колхозы делили. Так мы ходили в поля, собирали картошины. В беженцах мы были два раза, и в Орше, и за Оршей.

Попытки спасения

Семен Борисович Топтунов вспоминал: «…Две мои двоюродные сестры со стороны отца убежали из Горок, когда их мать расстреляли. В соседней деревне жили. Одной годиков девять, другой — двенадцать. Говорили всем, что из Украины. Их в телеге завезли в Горки и там расстреляли. Это дело было уже ближе к весне. А в Рудковщине спасался еще мой двоюродный брат Мулик. Полицаи его забрали в Горки на расстрел, а у немцев в это время какой-то праздник был. Так его отпустили. Потом его забрали опять, натравливали на него собак. Собаки его рвали, все тело было искусано. Но жив остался. Его отец Гутман в Москве служил в Министерстве обороны СССР. После войны приезжал, искал тех полицаев».

Деревня Рудковщина была освобождена 26.6.1944 года воинами 2-го Белорусского фронта. После войны в деревне жило три еврейские семьи. На 1.01.2020 г. евреи в агрогородке Рудковщина Савского сельского Совета не проживают.

Память

• На месте расстрела евреев Рудковщины установлен памятник.
• Имена погибших, которые были известны на 1.01.1995 г. внесены в книгу «Памяць. Горацкі раён» и выбиты на мемориальных плитах, установленных у памятника «Скорбящая мать» в Горках.

Источники

Книги и статьи

• А. А. Крывянкоў, У. М. Лiўшыц, Р. I. Маслоўскi i iнш. (рэдкал.). «Памяць. Горацкi раён». Гісторыка-дакументальная хроніка гарадоў і раѐнаў Беларусі.. — Минск: «Вышэйшая школа», 1996. — 590 с. — ISBN 985-06-0180-9. (бел.)
• Лившиц, В. М. Горецкая еврейская община: страницы истории — Горки: 2010.
• Ліўшыц У. М. Ішло ў бяссмерце Горацкае гета. — Горкі: 1995.С.23. ISBN 985-6120-063
• Лившиц В. М. Холокост. Горки и Горецкий район. – Горки: 2020. – 148 с., ил.
• Сайт «Моё местечко». Рудковщина // http://shtetle.com/shtetls_mog/rudkovshina/rudkovshina.html
• Лившиц В. М. «Шло в бессмертье горецкое гетто…» http://berkovich-zametki.com/2013/Starina/Nomer1/VLivshic1.php </ref>

Дополнительная литература

• Л. Смиловицкий, Катастрофа евреев в Белоруссии, 1941—1944, Тель-Авив, 2000, ISBN 965-7094-24-0
• Ицхак Арад. Уничтожение евреев СССР в годы немецкой оккупации (1941—1944). Сборник документов и материалов, Иерусалим, издательство Яд ва-Шем, 1991, ISBN 9653080105
• Черноглазова Р. А., Хеер Х. Трагедия евреев Белоруссии в 1941— 1944 гг.: сборник материалов и документов. — Изд. 2-е, испр. и доп.. — Минск: Э. С. Гальперин, 1997. — 398 с. — 1000 экз. — ISBN 985627902X.
• Нямецка-фашысцкі генацыд на Беларусі (1941—1944): Зборнік / Камітэт па архівах і справаводству, БелНДЦДААС, Аддзел навуковай інфармацыі па гуманітарных навуках АН Беларусі, Беларускі рэспубліканскі фонд «Узаемаразуменне і прымірэнне»; [Рэдкал.: У. М. Міхнюк (стар.) і інш.]. — Мн.: БелНДЦДААС, 1995. — 411 с., 32 л. іл. — С. 122. — ISBN 985-6099-06-4.
• Сраговіч М. М., Яўрэйскае насельніцтва Горацкага раёна (мінулае і сучаснае). Кароткі гістарычны агляд сацыяльна-эканамічных и бытавых момантаў// Працы навуковага таварыства па вывучэнню Беларусі. — Горкі: 1927.