Мхаргрдзели: различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
→Происхождение рода: оформление |
→Происхождение рода: уточнение |
||
Строка 21: | Строка 21: | ||
{{ref+|* "It is clear from the account of these Armenian historians that Ivane’s great grandfather broke away from the Kurdish tribe of Babir".<!--Alexei Lidov, 1991, The mural paintings of Akhtala, p. 14, Nauka Publishers, Central Dept. of Oriental Literature, University of Michigan, ISBN 5-02-017569-2, ISBN 978-5-02-017569-3,--> |
{{ref+|* "It is clear from the account of these Armenian historians that Ivane’s great grandfather broke away from the Kurdish tribe of Babir".<!--Alexei Lidov, 1991, The mural paintings of Akhtala, p. 14, Nauka Publishers, Central Dept. of Oriental Literature, University of Michigan, ISBN 5-02-017569-2, ISBN 978-5-02-017569-3,--> |
||
* "under the Christianized Kurdish dynasty of Zak’arids they tried to re-establish nazarar system…".<!--Richard Barrie Dobson, 2000, Encyclopedia of the Middle Ages: A-J, p. 107, Editions du Cerf, University of Michigan, ISBN 0-227-67931-8, ISBN 978-0-227-67931-9, --> |
* "under the Christianized Kurdish dynasty of Zak’arids they tried to re-establish nazarar system…".<!--Richard Barrie Dobson, 2000, Encyclopedia of the Middle Ages: A-J, p. 107, Editions du Cerf, University of Michigan, ISBN 0-227-67931-8, ISBN 978-0-227-67931-9, --> |
||
* "She retained and leant upon the numerous relatives of Sargis Mkhargrdzeli, an aznauri of Kurdish origin".<!--William Edward David Allen, 1932, A History of the Georgian People: From the Beginning Down to the Russian Conquest in the Nineteenth Century, p. 104, Taylor & Francis, ISBN 0-7100-6959-6, ISBN 978-0-7100-6959-7, -->|k}}. [[Минорский, Владимир Фёдорович|В. Минорский]] придерживался этой версии{{ref+|В. Минорский: «The name Ba-pir is frequent among the Kurds and a clan Piran exists among the Mangur federation»; «Thamar’s victories were chiefly due to the generals Zak'are and Ivane, whose family is called in Georgian Mxargrdzeli ''Longimani''. According to a tradition which has every reason to be true, their ancestors were Mesopotamian Kurds of the tribe (peel) Babirakan»{{sfn|Minorsky|1953|p=102}}.|k}}. |
* "She retained and leant upon the numerous relatives of Sargis Mkhargrdzeli, an aznauri of Kurdish origin".<!--William Edward David Allen, 1932, A History of the Georgian People: From the Beginning Down to the Russian Conquest in the Nineteenth Century, p. 104, Taylor & Francis, ISBN 0-7100-6959-6, ISBN 978-0-7100-6959-7, -->|k}}. [[Минорский, Владимир Фёдорович|В. Минорский]] придерживался этой версии{{ref+|В. Минорский: «The name Ba-pir is frequent among the Kurds and a clan Piran exists among the Mangur federation»; «Thamar’s victories were chiefly due to the generals Zak'are and Ivane, whose family is called in Georgian Mxargrdzeli ''Longimani''. According to a tradition which has every reason to be true, their ancestors were Mesopotamian Kurds of the tribe (peel) Babirakan»{{sfn|Minorsky|1953|p=102}}.|k}}. По мнению [[Орбели, Иосиф Абгарович|Иосифа Орбели]], вероятно, род Мхаргрдзели-Закарянов был [[Курды|курдского]] происхождения.<ref name="Орбели">{{книга|автор=[[Орбели, Иосиф Абгарович|И. Орбели]]|заглавие=Развалины Ани|год=1911|место=С.-П.|издательство=Издание журнала «Нева»|том=|страницы=|isbn=}}</ref><!-- Нужна цитата. Я пока видели лишь то, что Орбели цитировал надписи, но свое мнение не высказывал. -->{{Нп5|Томсон, Роберт|Р. Томсон||Robert W. Thomson}} писал о курдском происхождении братьев Иване и Закаре{{ref+|« Zak'are and Ivane were both Christians. Of Kurdish origin, their ancestors had served Armenian lords in Tasir and were converted to Christianity»{{Sfn|Thomson|1996|loc=Introduction|p=xxxvi}}.|k}}. [[Гарсоян, Нина Геворговна|Н. Гарсоян]] называет представителей семьи «христианизированными курдами»{{ref+|«Finally two viceroys of Queen Tomar (1384—1212), the Christianized Kurds the amir-spasalar Zakare and his brother the atabeg Iwanē Mxargrzeli («Long Hand»), reconquered Ani in 1199 and Dwin in 1203»{{Sfn|Garsoian|1982|p=485}}.|k}}. При этом, согласно Н. Гарсоян, «многочисленные надписи, оставленные на сооружениях братьев, не оставляют сомнений, что они рассматривали себя как армян»{{ref+|«The numerous Zakarid inscriptions Ieave no doubt that they considered themselves Armenjans»{{Sfn|Garsoian|1982|p=485}}.|k}}. Академик [[Марр, Николай Яковлевич|Н. Марр]] называл Иване армянином{{ref+|«князь Иванэ съ присоединеніемъ къ халкедонитской церкви не переставалъ быть армяниномъ»{{sfn|Марр|1909|страницы=61}}|k}}. Сами братья претендовали на происхождение от армянских правителей региона. В одной из надписей братья утверждали, что произошли от [[Багратиды|Багратидов]], в другой надписи они указывали происхождение от [[Арцруниды|Арцрунидов]], которые правили в [[Васпураканское царство|Васпуракане]]{{Sfn|Eastmond|2017|loc=Origins|p=}}{{ref+| |
||
По мнению [[Орбели, Иосиф Абгарович|Иосифа Орбели]], вероятно, род Мхаргрдзели-Закарянов был [[Курды|курдского]] происхождения.<ref name="Орбели">{{книга|автор=[[Орбели, Иосиф Абгарович|И. Орбели]]|заглавие=Развалины Ани|год=1911|место=С.-П.|издательство=Издание журнала «Нева»|том=|страницы=|isbn=}}</ref><!-- Нужна цитата. Я пока видели лишь то, что Орбели цитировал надписи, но свое мнение не высказывал. --> |
|||
{{Нп5|Томсон, Роберт|Р. Томсон||Robert W. Thomson}} писал о курдском происхождении братьев Иване и Закаре{{ref+|« Zak'are and Ivane were both Christians. Of Kurdish origin, their ancestors had served Armenian lords in Tasir and were converted to Christianity»{{Sfn|Thomson|1996|loc=Introduction|p=xxxvi}}.|k}}. [[Гарсоян, Нина Геворговна|Н. Гарсоян]] называет представителей семьи «христианизированными курдами»{{ref+|«Finally two viceroys of Queen Tomar (1384—1212), the Christianized Kurds the amir-spasalar Zakare and his brother the atabeg Iwanē Mxargrzeli («Long Hand»), reconquered Ani in 1199 and Dwin in 1203»{{Sfn|Garsoian|1982|p=485}}.|k}}. При этом, согласно Н. Гарсоян, «многочисленные надписи, оставленные на сооружениях братьев, не оставляют сомнений, что они рассматривали себя как армян»{{ref+|«The numerous Zakarid inscriptions Ieave no doubt that they considered themselves Armenjans»{{Sfn|Garsoian|1982|p=485}}.|k}}. Академик [[Марр, Николай Яковлевич|Н. Марр]] называл Иване армянином{{ref+|«князь Иванэ съ присоединеніемъ къ халкедонитской церкви не переставалъ быть армяниномъ»{{sfn|Марр|1909|страницы=61}}|k}}. Сами братья претендовали на происхождение от армянских правителей региона. В одной из надписей братья утверждали, что произошли от [[Багратиды|Багратидов]], в другой надписи они указывали происхождение от [[Арцруниды|Арцрунидов]], которые правили в [[Васпураканское царство|Васпуракане]]{{Sfn|Eastmond|2017|loc=Origins|p=}}{{ref+| |
|||
* М. Броссе: «По воле Божьей, эта надпись навсегда является памятником сыновей великого Саргиса, Закаре и Иване Багратидской расы»{{Sfn|Brosset|1851|p=271}}. |
* М. Броссе: «По воле Божьей, эта надпись навсегда является памятником сыновей великого Саргиса, Закаре и Иване Багратидской расы»{{Sfn|Brosset|1851|p=271}}. |
||
* Истмонд: «(эмир) спасалар Закария [и] Ивана (Иване) ас-Сарруни (Арцруни)»{{sfn|Eastmond|2017|p=27}}|k}}. |
* Истмонд: «(эмир) спасалар Закария [и] Ивана (Иване) ас-Сарруни (Арцруни)»{{sfn|Eastmond|2017|p=27}}|k}}. |
||
Предки Иване и Закаре приняли христианство в период нахождения на службе у армянских князей в [[Лори (исторический регион)|Ташире]].<ref>{{книга|автор=Robert W. Thomson|часть=|ссылка часть=|заглавие=Rewriting Caucasian History. The Medieval Armenian Adaptation of the Georgian Chronicles. The Original Georgian Texts and the Armenian Adaptation|оригинал=|ссылка=|викитека=|ответственный=|издание=|место=|издательство=Clarendon Press|год=1996|pages=xxxvi|allpages=|volume=|columns=|серия=|isbn=|тираж=|ref=Robert W. Thomson}}</ref> Армянские князья [[Ташир (гавар)|Лори/Ташира]], [[Ани (город)|Ани]], [[Двин]], [[Гегаркуник]], [[Амберд]] (ответвления [[1187]]—[[1358]]) принадлежат этой династии.{{уточнить}} Наименование всей ветви [[Закаряны|Закарянов]] восходит к князю Захарии (род. 1150). Ответвление династии |
Предки Иване и Закаре приняли христианство в период нахождения на службе у армянских князей в [[Лори (исторический регион)|Ташире]].<ref>{{книга|автор=Robert W. Thomson|часть=|ссылка часть=|заглавие=Rewriting Caucasian History. The Medieval Armenian Adaptation of the Georgian Chronicles. The Original Georgian Texts and the Armenian Adaptation|оригинал=|ссылка=|викитека=|ответственный=|издание=|место=|издательство=Clarendon Press|год=1996|pages=xxxvi|allpages=|volume=|columns=|серия=|isbn=|тираж=|ref=Robert W. Thomson}}</ref> Армянские князья [[Ташир (гавар)|Лори/Ташира]], [[Ани (город)|Ани]], [[Двин]], [[Гегаркуник]], [[Амберд]] (ответвления [[1187]]—[[1358]]) принадлежат этой династии.{{уточнить}} Наименование всей ветви [[Закаряны|Закарянов]] восходит к князю Захарии (род. 1150). Ответвление династии [[Аргутинские-Долгорукие]] происходит от князя [[Аргут]]а (ум. 1506). Ответвление [[Павленишвили]] — по одной версии от наименования замка Павнели (Павниси), по другой — от князя Палвени Мхаргрдзели (1244).<ref>Нужна цитата!!! |
||
(Информация взята из книги [[Туманов, Кирилл Леонович|Cyrille Toumanoff]] «Les maisons princieres Georgiennes de l’Empire de Russie», Rome, 1983).</ref> |
(Информация взята из книги [[Туманов, Кирилл Леонович|Cyrille Toumanoff]] «Les maisons princieres Georgiennes de l’Empire de Russie», Rome, 1983).</ref> |
Версия от 12:46, 3 июня 2021
Мхаргрдзе́ли (груз. მხარგრძელი, дословно — «Долгоплечие»[1]) или Мхаргрдзе́ли-Закаря́ны (арм. Զաքարեան или Երկայնաբազուկ) — грузинский и армянский княжеский род курдского происхождения. Сами Закаряны считали себя армянами.
Происхождение рода
Происхождение, национальная принадлежность и название семьи являются предметом дискуссий. Грузинские источники называют военачальника грузинской царицы Тамары Иване Мхаргрдзели, армянские авторы называют его Иване Закарян. Причём, согласно Истмонду и Ла Порте, форма Мхаргрдзели встречается в средневековых источниках и надписях на сооружениях, тогда как форма Закарян появляется позднее — в армянской историографии[k 1]. Согласно Ла Порте, форма Закарян появляется ещё у Вардана Аревелци , однако ни в надписях Иване, ни в надписях Закаре форма Закарян не используется[k 2], в средневековых надписях на зданиях сами члены семьи именуются Мхаргрдзели[3][k 3]. Согласно Ст. Раппу, армянская семья Мхаргрдзели на их родном языке называется Закаряны[k 4]. Р. Шукуров назвал братьев армянами, но семью называл Мхаргрдзели[k 5].
Ан-Насави называл Иване «ал-Курджи» (грузин)[9], связь братьев с Грузией зафиксировал и Абу-ль-Феда, ошибочно назвав Закаре грузинским царем[k 6]. Но наиболее распространённая, по мнению историка Ла Порты, версия о происхождении семьи Мхаргрдзели основана на указаниях историков тринадцатого века, современниках Иване и Тамты, Киракоса Гандзакеци (1203—1272) и Вардана Аревелци (1200—1271), которые, в свою очередь, опирались на утерянный труд их учителя Ованнеса Тавушеци (1181—1251). Согласно этой версии, братья Иване и Закария были курдского происхождения[11][k 7]. Курдское происхождение семьи было признано многими учёными[14]
[k 8]. В. Минорский придерживался этой версии[k 9]. По мнению Иосифа Орбели, вероятно, род Мхаргрдзели-Закарянов был курдского происхождения.[16]Р. Томсон[англ.] писал о курдском происхождении братьев Иване и Закаре[k 10]. Н. Гарсоян называет представителей семьи «христианизированными курдами»[k 11]. При этом, согласно Н. Гарсоян, «многочисленные надписи, оставленные на сооружениях братьев, не оставляют сомнений, что они рассматривали себя как армян»[k 12]. Академик Н. Марр называл Иване армянином[k 13]. Сами братья претендовали на происхождение от армянских правителей региона. В одной из надписей братья утверждали, что произошли от Багратидов, в другой надписи они указывали происхождение от Арцрунидов, которые правили в Васпуракане[2][k 14].
Предки Иване и Закаре приняли христианство в период нахождения на службе у армянских князей в Ташире.[21] Армянские князья Лори/Ташира, Ани, Двин, Гегаркуник, Амберд (ответвления 1187—1358) принадлежат этой династии.[уточнить] Наименование всей ветви Закарянов восходит к князю Захарии (род. 1150). Ответвление династии Аргутинские-Долгорукие происходит от князя Аргута (ум. 1506). Ответвление Павленишвили — по одной версии от наименования замка Павнели (Павниси), по другой — от князя Палвени Мхаргрдзели (1244).[22]
Род Мхаргрдзели дал Грузии и Армении многих великих политических и военных деятелей. Ответвлением рода Закарянов является армянский княжеский род Ваграмянов, правителей княжества Гаг (в северной Армении), бывшей в вассальной зависимости сначала от армянского Ташир-Дзорагетского царства, затем от Грузинского царства. Основателем армянского княжеского рода Ваграмянов-Гагеци был князь Ваграм I — дядя Закаре и Иване.
Духовным центром рода была крепость XI века Хожорни.
Службе у грузинского царя
Мхаргрдзели в разные времена занимали в Грузии посты военачальников, казначеев. Их семья была наиболее приближенной к грузинским царям.
Один из ярких представителей Мхаргрдзели — Закаре, военачальник царицы Тамар. Само наименование получено ещё до 1160 год, когда отец Закаре служил грузинскому царю Георгию (отцу царицы Тамар). Отец его, Саргис Мхаргрдзели, впервые упоминается в истории, когда царь Георгий поставил его своим представителем в освобожденный грузинами от сарацин город Ани.
В 1196 году полководец Иване Мхаргрдзели разбил сельджуков в армянской провинции Гегаркуник[23].
В 1202 году в битве при Басиани грузины одержали блестящую победу над многочисленным врагом. В бою прославили себя Шалва Ахалцихели, Закария и Иванэ Мхаргрдзели.
В 1203 году грузинские войска под командованием Закарии Мхаргрдзели проиграли битву войскам Хлата и Ерзрума. Закария был убит в бою.
Комментарии
- ↑
- «The conflicting claims of the brothers, as vassals in Georgia but as independent kings in their own lands, are reflected in the modern disagreement about the family's name: Mqargrdzeli in medieval Georgian sources, Zakarian in modern Armenian histories»[2].
- «The family is referred to as the Mhargrjeli in Georgian sources and contemporary inscriptions and as the Zakarean in later Armenian historiography»[3].
- ↑ «The earliest reference to the family as Zakarean, to my knowledge, occurs in Vardan Arewelc*i's Historical Compilation. In neither Zak'arē's nor Iwanē's inscriptions, however, is that surname employed[3]».
- ↑
- С. Ла Порта: «I have therefore decided to refer to the brothers by the moniker Mhargrjeli attributed to them by the K'art'lis C'xovreba as well as used by them in their inscriptions, cf. Zak'are's inscription on his church at Ani[3]».
- Согласно К. Костанянцу, надпись расположена в Ошакане: «Смбат, слуга великого Иване Мхаргрдзели (Սմբատ, ծառայ մեծին իտանէի Մխարգր ձէլի)»[4].
- Церковь Закаре в гороле Ани, снаружи, у восточного угла южной стены: « Саргис Мхаргрдзели (ՄԽԱՐԳՐՄԵԼԻ՛Ն ՍԱՐԳՍԻ)»[5].
- Тежаруйгский монастырь, южная сторона церкви: «… Иванэ Мхаргрцель, сын эристава — эриставов Саркиса мандатуртухуцеса, брат шахиншаха — великославного армирспасалара Захария… во имя твое построил сей монастырь и церковь»[6]
- ↑ «Among the amirspasalaris (commanders-in-chief) are many references to the Armenian Mq'argrdzeli (modern orthography: Mkhargrdzeli, var. Mxargrdzeli) house, in their native tongue known as the Zak'areans/Zakarids. Sargis Mq'argrdzeli served as Queen T'amar's amirspasalarf, after him his son Zak'aria held the post while Zak'aria's younger brother, Ivane, not only was the msakhurt'-ukhuts'esi, the chief of the secretaries, but also a convert to Georgian Orthodoxy[7]».
- ↑ «Закарэ и Иванэ из рода Мхаргрдзели, могущественных армян на грузинской службе…»[8].
- ↑ «The Muslim Abul Fida unexpectedly styles Zakare “king of Georgia"»[10].
- ↑ * Вардан Аревелци: «В это время жили славные князья: Закаре и Иване, сыновья Саргиса, курдские переселенцы»[12].
- Киракос Гандзакеци: «В дни царствования армянского царя Левона жили на Востоке два брата — сыновья благочестивого ишхана Саргиса, сына Ваграма, сына Закарии, который отделился от курдов племени Бабира. Имя первого было Закарэ, а второго — Иванэ»[13].
- ↑ * "It is clear from the account of these Armenian historians that Ivane’s great grandfather broke away from the Kurdish tribe of Babir".
- "under the Christianized Kurdish dynasty of Zak’arids they tried to re-establish nazarar system…".
- "She retained and leant upon the numerous relatives of Sargis Mkhargrdzeli, an aznauri of Kurdish origin".
- ↑ В. Минорский: «The name Ba-pir is frequent among the Kurds and a clan Piran exists among the Mangur federation»; «Thamar’s victories were chiefly due to the generals Zak'are and Ivane, whose family is called in Georgian Mxargrdzeli Longimani. According to a tradition which has every reason to be true, their ancestors were Mesopotamian Kurds of the tribe (peel) Babirakan»[15].
- ↑ « Zak'are and Ivane were both Christians. Of Kurdish origin, their ancestors had served Armenian lords in Tasir and were converted to Christianity»[17].
- ↑ «Finally two viceroys of Queen Tomar (1384—1212), the Christianized Kurds the amir-spasalar Zakare and his brother the atabeg Iwanē Mxargrzeli («Long Hand»), reconquered Ani in 1199 and Dwin in 1203»[10].
- ↑ «The numerous Zakarid inscriptions Ieave no doubt that they considered themselves Armenjans»[10].
- ↑ «князь Иванэ съ присоединеніемъ къ халкедонитской церкви не переставалъ быть армяниномъ»[18]
- ↑
Примечания
- ↑ Аргутинские-Долгоруковы: затёртая история древнего рода . geno.ru."в грузинских средневековых источниках они упоминаются под фамилией Мхаргрдзели — буквально «Долгоплечие».
- ↑ 1 2 Eastmond, 2017, Origins.
- ↑ 1 2 3 4 La Porta, 2012, p. 74.
- ↑ Костанянц, 1913, с. 250 (запись 160).
- ↑ Орбели, 1965, с. 58 (запись 172).
- ↑ Лидов, 2014, с. 41.
- ↑ Rapp, 2007, p. 191.
- ↑ Шукуров, 2001, с. 118.
- ↑ Ан-Насави, 1996, p. 205.
- ↑ 1 2 3 Garsoian, 1982, p. 485.
- ↑ La Porta, 2012, p. 77—78.
- ↑ Вардан Великий, 1861, с. 169.
- ↑ Киракос Гандзакеци, 1976, с. 118.
- ↑ La Porta, 2012, p. 78.
- ↑ Minorsky, 1953, p. 102.
- ↑ И. Орбели. Развалины Ани. — СПб.: Издание журнала «Нева», 1911.
- ↑ Thomson, 1996, Introduction, p. xxxvi.
- ↑ Марр, 1909, с. 61.
- ↑ Brosset, 1851, p. 271.
- ↑ Eastmond, 2017, p. 27.
- ↑ Robert W. Thomson. Rewriting Caucasian History. The Medieval Armenian Adaptation of the Georgian Chronicles. The Original Georgian Texts and the Armenian Adaptation. — Clarendon Press, 1996. — P. xxxvi.
- ↑ Нужна цитата!!! (Информация взята из книги Cyrille Toumanoff «Les maisons princieres Georgiennes de l’Empire de Russie», Rome, 1983).
- ↑ Джорджадзе И. И. История военного искусства Грузии. — Мецниереба, 1989. — С. 111.
В 1196 году, посредством очередных военных походов грузинской армии в Армению, от турок была освобождена вся область Гелакуни (оз. Севан) и занята крепость Амберда; в 1201 году — очищена Биджни.
Литература
- Вардан Великий. Всеобщая история Вардана Великого / пер. Н. О. Эмина. — М., 1861.
- Киракос Гандзакеци. История Армении / пер. Л. А. Ханларян. — М.: Наука, 1976.
- Ан-Насави, Шихаб-ад-дин Мухаммед. Сират ас-султан Джалал ад-Дин Манкбурны. — М.: Восточная литература, 1996.
- Rewriting Caucasian history : the medieval Armenian adaptation of the Georgian Chronicles : the original Georgian texts and the Armenian adaptation / Transl., Introd. and Comm. R. W. Thomson. — Oxford: Clarendon Press, 1996. — ISBN 0-19-826373-2.
- Костанянц К. И. Летопись на камнях. Собрание указатель армянских надписей / Сост. К. И. Костанянц.. — СПб., 1913. — Т. XXXII. — (Bibliotheca ArmenoGeorgica. II).
- Лидов А. М. Росписи монастыря Ахтала. История, иконография, мастера. — М., 2014. — ISBN 978-5-91244-054-0.
- Марр Н. Я. Иоанн Петрицкий, грузинский неоплатоник XI–XII вв // Записки Восточного отделения Русского археологического общества. — 1909. — Т. XIX, вып. 2—3. — С. 53—113.
- Орбели Н. А. Անի քաղաք (город Ани) / Կազմ.՝ Հ.Ա. Օրբելի (Составлено Н. А. Орбели), խմբ.՝ Բ.Ն. Առաքելյան (редактор B. Аракелян). — ՀՍՍՌ ԳԱ հրատ., 1965. — Т. 1. — (Դիվան հայ վիմագրության (Корпус армянских надписей)).
- Шукуров Ш. М. Великие Комнины и Восток (1204-1461). — Алетейя, 2001. — 460 с. — ISBN 978-5-89329-337-1.
- Brosset Marie -Félicité. Additions et éclaircissements à l'Histoire de la Géorgie depuis l'antiquité jusqu'en 1469 de J.-C. — Impr. de l'Académie impériale des sciences, 1851. — 513 с.
- Eastmond A. Tamta's World. — Cambridge University Press, 2017. — 479 p. — ISBN 978-1-107-16756-8.
- Garsoian N.G. Armenia: History of // Dictionary of the Middle Ages / Joseph Strayer. — 1982. — Vol. 1. — P. 474—487.
- La Porta S. The Kingdom and the Sultanate were Conjoined: Legitimizing Land and Power in Armenia during the 12th and Early 13th Centuries // Revue des études arméniennes. — 2012. — Вып. 34. — С. 73—118.
- Minorsky Vladimir. Studies in Caucasian History. — London: Taylor's Foreign Press, 1953.
- Rapp St. H. Jr. Georgian Sources // Byzantines and Crusaders in Non-Greek Sources, 1025-1204. — OUP/British Academy, 2007. — 464 с. — P. 183—220. — ISBN 978-0-19-726378-5.