Монастырь Алкобаса

Монастырь Алкобаса
Барочный фасад средневекового монастыря в Алькобасе
39°32′54″ с. ш. 8°58′48″ з. д.
Тип	Монастырь
Страна	Португалия
Местоположение	Alcobaça e Vestiaria
Конфессия	католицизм
Епархия	Патриарх Лиссабона
Архитектурный стиль	готическая архитектура
Дата основания	1187
Дата упразднения	1833
Сайт	mosteiroalcobaca.pt
Объект всемирного наследия
Alcobaça Monastery (Монастырь Алкобаса)
Ссылка	№ 505 в списке объектов всемирного наследия (en)
Критерии	i, iv
Регион	Европа и Северная Америка
Включение	1989 (13-я сессия)
Медиафайлы на Викискладе

Монастырь Санта-Мария де Алкобаса (порт. Mosteiro de Santa Maria de Alcobaça) — цистерцианский монастырь в португальском городе Алкобаса, основанный первым португальским королём Афонсу Энрикешем в 1153 году и в течение двух столетий служивший королевской усыпальницей. Расцвет монастырского комплекса пришёлся на конец XIV—XVI века, когда монастырь, будучи крупным феодальным собственником (в его подчинении находилось 13 городов и 2 замка), стал центром ремёсел — работы по металлу, ткачества, росписей. Собор аббатства — первое португальское здание в готическом стиле. Монастырь был расширен при Мануэле I и обновлён в духе барокко в XVIII веке. Во время Наполеоновских войн монастырские сокровища были разграблены французами. В 1834 году монастырь был секуляризирован, монашеская жизнь в нём прекратилась. С 1989 года ансамбль монастырских зданий входит в перечень памятников Всемирного наследия.

Центральным сооружением монастыря является собор — трёхнефная базилика, построенная в 1153—1222 годах; по обеим сторонам трансепта находятся надгробия португальских королей (Педру I, Инес де Кастро, первая половина XIV века). В 1725—1726 годах фасад собора был оформлен в стиле барокко. Среди других древних сооружений архитектурного комплекса — рефекториум конца XIII века, клуатр короля Диниша I (клуатр Тишины) с двухъярусной галереей (построен в 1308—1311 годах по проекту архитектора Домингу Домингиша, второй ярус в стиле мануэлино построен в 1515—1521 годах), зал капитула. В XVII—XVIII веках архитектурный ансамбль был дополнен Королевским пантеоном, капеллой реликвий и другими сооружения.

История

В конце десятого века в Клюни , Бургундия , был организован новый бенедиктинский монастырь, который с рвением следовал правилам св. Бенедикта . Однако со временем этот пыл исчез, «Правило святого Бенедикта» было «облегчено», и в 1098 году некоторые монахи покинули свой монастырь Молесме, который находился также в Бургундии, чтобы основать новый монастырь в Систере, к югу от Дижоне. Религиозные Цистерцианцы стремились следовать Правилам святого Бенедикта, и хотели жить для своего служения, а не для накопления богатства. Бернардо де Клараваль , который вышел в отставку в 1112 году в Систере , откуда он уехал в 1115 году, чтобы основать аббатство Клараваль, настоятельно поддержал эту реформу, которая вернула системе правления святого Бенедикта всю первоначальную строгость.

В то время как Афонсо Энрикес занимался Реконквестом , на португальскую территорию прибыли цистерцианские монахи, основавшие монастырь Святого Иоанна Крестителя Тароука около 1140 года .

Афонсо Энрикес, первый король Португалии , пожертвовал и дал С. Бернардо много земель в регионе Алькобаса , выполняя обещание, данное в 1147 году, когда было завоевано Сантарен . Примерно в 1152 году началось временное строительство монастыря, и в том же году его настоятеля отправили в ссылку.

Первые монахи Алкобасы, известные как белые монахи , принесли с собой много полезных благ цивилизации. Они также проводили и благотворительную деятельность, у них находился свой врач, аптека также они помогали малоимущим.

План монастыря

Монастырь состоит из церкви рядом с ризницей, а на севере три обители в ряд, каждая из которых полностью окружена двумя этажами, а также крылом на юге. Монастыри, в том числе самые старые, также имеют два этажа. Здания вокруг новых монастырей трехэтажные. Предположительно между 1998 и 2000 г. был обнаружен четвертый монастырь на южной стороне церкви. Этот монастырь, вероятно, был разрушен после разрушений, вызванных землетрясением 1755 года и сильным наводнением 1774 года. Возможно также, что останки монахов южного крыла были уничтожены в 1834 году. Нынешнее здание до сих пор имеет площадь 27 000 м² и общую площадь 40 000 м². Площадь застройки вместе с южной обителью имеет размер 33 500 м². Главный фасад монастыря, церкви и северного и южного крыла имеет ширину 221 м, с северной стороны около. 250 м. Церковь и первый монастырь были построены между 1178 и 1240 годами в готическом стиле романского пассажа, а церковь была открыта в 1252 году - это было первое полностью готическое сооружение, возведенное на португальской земле. Здания на южной стороне, вероятно, были построены в 14 веке. В конце 16-го века началось строительство монастыря Левада, который был связан с северным средневековым монастырем. Наконец, между 17-м веком и серединой 18-го века, строительство монастыря и библиотеки было завершено.

Церковь

Архитектура церкви Алькобаса является отражением бенедиктинского правления. В поисках скромности, смирения, изоляции от мира и служения Богу. Цистерцианцы несли эти идеи в свои работы, просто и экономно украшая и выстраивая структуру своих церквей. Несмотря на свои огромные размеры, здание выделяется только благодаря необходимым элементам конструкции, которые достигают неба. Это стало понятно после того, как здания были восстановлены в результате реставрации, проведенной в 1930 году. В том же году было решено восстановить средневековую эпоху, уничтожив многие сооружения, возникшие на протяжении веков в этом месте. В результате стали видны камни на основе известняка, составляющие стену, содержащие множество символов резчика. Хоровые стулья 16-го века сгорели в 1810 году во время третьего французского вторжения. Главный фасад монастыря на западе был изменен между 1702 и 1725 годами элементами стиля барокко. Оттуда фасад церкви окружен по направлению к площади крыльями двух этажей длиной по 100 м каждый. Сама церковь приобрела два барочных шпиля и имеет 43-метровый фасад, украшенный различными статуями. Входная лестница с барочными украшениями также датируется этим временем. Трудно понять, как выглядит оригинальный фасад, потому что он был разрушен в 1531 году. В церкви, вероятно, не было бы шпилей, что соответствовало бы цистерцианскому идеалу простоты.

Ризница

Средневековая ризница размером 100 м², которая находилась в верхней части северной стороны, была заменен во времена короля Мануэля I (1495-1521) на новую ризницу размером 250 м ², на юго-восточной стороне Чарола. На другой стороне прихожей была построена часовня Сенхор дос Пассос. Как ризница, так и часовня были разрушены во время землетрясения 1755 г. При их реконструкции сохранились пределы Мануэлино , которые являются одним из немногих строительных элементов этого стиля в Алькобасе. В конце ризницы находится Часовня Реликвии.

Первые королевские гробницы

Внутри церкви находятся гробницы короля Д. Афонсо II (1185-1223; гробница 1224 г.) и Д. Афонсо III (1210-1279). Могилы находятся по обе стороны от часовни святого Бернарда (с изображением его смерти) в южном трансепте. Перед этими гробницами в боковой комнате находятся восемь других гробниц, в том числе Д. Беатрис, жена Д. Афонсу III и трое его детей. Другой саркофаг принадлежит Д. Урраке, первой жене Д. Афонсо II. История других саркофагов неизвестна, и теперь они пусты после раскопок в период между 1996 и 2000 годами. Боковое здание, в котором в настоящее время находятся эти саркофаги, было построено после ущерба, вызванного сильным наводнением. С 16-го века саркофаги находились в южном трансепте

Интересное о гробницах

Могилы Педро I (1320-1367) с прозвищем О Жестокий и Инеса де Кастро (1320-1355), которые сейчас находятся по обе стороны от трансепта, все еще имеют большое значение для церкви и дают некоторое великолепие этим местам. Также могилы принадлежат к одним из крупнейших скульптур средневековья. Когда Педро I взошел на престол, он приказал построить эти гробницы, чтобы похоронить его великую любовь Инесу, которая была жестоко приговорена к смерти отцом Педро I, Афонсо IV.(1291-1357). Он также намеревался быть похороненным там сам после его смерти. Рисунки, изображенные в гробницах, иллюстрируют сцены из истории Португалии, имеют библейское происхождение или просто прибегают к народным сказаниям. Можно сказать, что с одной стороны, эта иконография является довольно обширной и освщает многие исторические события, но с другой стороны, многое из этого весьма спорна.

Создание гробниц

Педро I женился в 1336 г., вторым браком с Констанцой Мануэлей (1318-1345 гг.), Кастильской принцессой. Из-за нескольких войн между Португалией и Кастилией, Констанца не могла прибыть в Португалию до 1339 года. В ее окружении она привела горничную Инесу де Кастро, которая происходила из старой и могущественной галицкой знатной семьи. Педро I влюбился в нее. В 1345 году Констанца умерла через четырнадцать дней после рождения своего сына Фернандо I, Педро начал жить публично с Инесой, от этих отношений появилось трое детей, но отец Педро I, Афонсо IV, не принял эти отношения,и всячески боролся с ними и в 1355 г приговорил Инесу к смертной казни за государственную измену. После восхождения на престол Педро I отомстил за смерть своей возлюбленной. Утверждая, что тайно женился на ней в 1354 г., постановил почтить Инесу как королеву Португалии. Когда в 1361 году саркофаги были готовы, Педро I разместил их в южной части трансепта церкви Алькобаса и переместил останки Инесы де Коимбры в Алькобасу, на глазах большинства знати и населения. , В своем завещании Педро I завещал быть похороненным в другом саркофаге, чтобы, когда пара воскресла в Судный день, они смотрели друг другу в глаза.

Судьба могил

1 августа 1569 года король Себастьян I (1554-1578), чей дядя был кардинал Энрике, открыл эти могилы и согласно сообщениям двух присутствовавших монахов, когда гробницы были открыты, король рассказывал тексты, рассказывая о большой любви Педро и Инесы. Во время французского вторжения 1810 года две могилы были не только непоправимо повреждены, но также были осквернены солдатами. Бальзамированное тело Педро было извлечено из гроба и обернуто фиолетовой тканью, а голова Инесы, у которой все еще были светлые волосы, была брошена в соседнюю комнату к другим саркофагам. Позже монахи собрали части гробниц и перепечатали их. После 1810 года гробницы были размещены в разных местах церкви, чтобы в 1956 году вернуться к своему первоначальному положению в трансепте лицом к лицу.

Средневековый монастырь

Первый монастырь и церковь, по некоторым источникам , были завершены в 1240 году. Однако вполне вероятно, что монастырь был разрушен. Между 1308 и 1311 годами его заменил до сих пор существующий Монастырь Безмолвия,такое имя он получил из-за обета молчания, в те время. Длина монастыря составляет около 203 м, а высота потолка - 5 м. По приказу короля Мануэля I (1469-1521) в начале 16-го века был добавлен второй этаж, над монастырем. Доступ на верхний этаж монастыря осуществляется по винтовой лестнице на стене, соединяющей кухню со спальней.

Обитель чтения

Южный монастырь, или монастырь Монастыря, проходит параллельно церкви, не охватывая другие части здания. В середине XV века на каменных скамьях сидели монахи, слушая чтения. Посреди монастыря находится часовня в честь Девы Марии, что соответствует давней традиции цистерцианских монастырей.

Обитель Главы монастыря

Восточная обитель, обитель главы, начинается с южной стороны за церковными воротами, через которые монахи проходили в церковь, и охватывает средневековую ризницу, обитель главы имела лестницу в спальню и доступ к комнате монахов. Доступ в Комнату Главы указывал особенно эффектный фасад из-за его шахматных столбов. Комната Главы служила для собраний монахов и была, самой важной комнатой Монастыря после самой церкви, . Его название связано с чтениями, которые были сделаны из глав бенедиктинского правила. С другой стороны, эта комната была местом голосования и других подобных действий, совершаемых монахами.

• Монастырь Алкобаса - Mosteiro de Santa Maria de Alcobaça
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 

См. также

• Монастырь в Баталье
• Монастырь в Томаре
• Монастырь иеронимитов
• Монастырь Сан-Жуан де Тарока