Рёрик Ютландский: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Интерактивная навигация по истории
[отпатрулированная версия][непроверенная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
оформление
Строка 34: Строка 34:
В 1929 году эту гипотезу воскресил и заново аргументировал [[Беляев, Николай Тимофеевич|Н. Т. Беляев]]<ref>{{статья | автор=[[Беляев, Николай Тимофеевич|Беляев Т. Н.]]| заглавие= Рорик Ютландский и Рюрик начальной летописи.| оригинал= | ссылка= | автор издания= | издание= Seminarium Kondakoviamm| тип= | место=Prague | издательство= | год=1929 |выпуск=3 |том= |номер= | страницы=215—270 | isbn= }}</ref>. В пользу этой гипотезы приводят аргумент о хронологических лакунах в описании его деятельности во Фризии (в [[863 год|863]]—[[870 год]]ах упоминаний в источниках о Рёрике нет), соответствующие упоминаниям о Рюрике Новгородском в русских летописях. Более весомым аргументом можно считать близкое соответствие археологических слоёв ютландского города [[Рибе]] и [[Старая Ладога|Ладоги]] времени Рюрика.
В 1929 году эту гипотезу воскресил и заново аргументировал [[Беляев, Николай Тимофеевич|Н. Т. Беляев]]<ref>{{статья | автор=[[Беляев, Николай Тимофеевич|Беляев Т. Н.]]| заглавие= Рорик Ютландский и Рюрик начальной летописи.| оригинал= | ссылка= | автор издания= | издание= Seminarium Kondakoviamm| тип= | место=Prague | издательство= | год=1929 |выпуск=3 |том= |номер= | страницы=215—270 | isbn= }}</ref>. В пользу этой гипотезы приводят аргумент о хронологических лакунах в описании его деятельности во Фризии (в [[863 год|863]]—[[870 год]]ах упоминаний в источниках о Рёрике нет), соответствующие упоминаниям о Рюрике Новгородском в русских летописях. Более весомым аргументом можно считать близкое соответствие археологических слоёв ютландского города [[Рибе]] и [[Старая Ладога|Ладоги]] времени Рюрика.


Среди современных российских учёных за отождествление Рюрика с Рёриком Ютландским высказывается [[Кирпичников, Анатолий Николаевич|А. Н. Кирпичников]]<ref>''[[Кирпичников, Анатолий Николаевич|Кирпичников А. Н.]]'' Сказание о призвании варягов. Анализ и возможности источника // Первые скандинавские чтения. — СПб., 1997. — С. 7-18.</ref>, на протяжении многих лет возглавлявший археологическое исследование Старой Ладоги. Данная гипотеза была поддержана также академиком [[Рыбаков, Борис Александрович|Б. А. Рыбаковым]]<ref>''[[Рыбаков, Борис Александрович|Рыбаков Б. А.]]'' Киевская Русь и русские княжества XII—XIII веков. — М.: Наука, 1982. — С. 299.</ref>, [[Лебедев, Глеб Сергеевич|Г. С. Лебедевым]], [[Дубов, Игорь Васильевич|И. В. Дубовым]], [[Мачинский, Дмитрий Алексеевич|Д. А. Мачинским]], [[Свердлов, Михаил Борисович|М. Б. Свердловым]], [[Пчелов, Евгений Владимирович|Е. В. Пчеловым]] и др.<ref>''Кузьмин А. В.'' Роль генеалогических исследований в изучении древней Руси // [[Древняя Русь. Вопросы медиевистики]]. — 2002. — № 2 (8). — С. 55.</ref> [[Назаренко, Александр Васильевич|А. В. Назаренко]] принадлежит к тем авторам, которые расценивают такую вероятность весьма скептически<ref>''[[Назаренко, Александр Васильевич|Назаренко А. В.]]'' [http://dgve.csu.ru/bibl/Nazarenko_2001.shtml Древняя Русь на международных путях] {{Wayback|url=http://dgve.csu.ru/bibl/Nazarenko_2001.shtml |date=20120131082057 }}: Междисциплинарные очерки культурных, торговых, политических отношений IX—XII веков. М.: Языки русской культуры, 2001.</ref>. [[Данилевский, Игорь Николаевич|И. Н. Данилевский]] вслед за [[Пашуто, Владимир Терентьевич|В. Т. Пашуто]] считает, что искать связь Рюрика с Рёриком совершенно бесперспективное занятие, так как в тот период времени у восточных славян с датчанами никаких связей не было, а летописный Рюрик — вымышленный персонаж<ref>''[[Данилевский, Игорь Николаевич|Данилевский И. Н.]]'' [http://rusplt.ru/society/ryurik--eto-legenda-13348.html «Рюрик — это легенда»] // «[[Русская планета]]». 05. 10. 2014</ref>. Датская археолог {{Iw|Роэсдаль, Эльсе|Эльсе Роэсдаль|de|Else Roesdahl}} из Орхусского университета также отрицает тождество Рюрика с Рориком Ютландским<ref>''Роэсдаль Э.'' Мир викингов. Викинги дома и за рубежом / Перевод с дат. Ф. Х. Золотаревской. — СПб.: Всемирное слово, 2001. — ISBN: ISBN 5-86442-040-9.</ref>.
Среди современных российских учёных за отождествление Рюрика с Рёриком Ютландским высказывается [[Кирпичников, Анатолий Николаевич|А. Н. Кирпичников]]<ref>''[[Кирпичников, Анатолий Николаевич|Кирпичников А. Н.]]'' Сказание о призвании варягов. Анализ и возможности источника // Первые скандинавские чтения. — СПб., 1997. — С. 7-18.</ref>, на протяжении многих лет возглавлявший археологическое исследование Старой Ладоги. Данная гипотеза была поддержана также академиком [[Рыбаков, Борис Александрович|Б. А. Рыбаковым]]<ref>''[[Рыбаков, Борис Александрович|Рыбаков Б. А.]]'' Киевская Русь и русские княжества XII—XIII веков. — М.: Наука, 1982. — С. 299.</ref>, [[Лебедев, Глеб Сергеевич|Г. С. Лебедевым]], [[Дубов, Игорь Васильевич|И. В. Дубовым]], [[Мачинский, Дмитрий Алексеевич|Д. А. Мачинским]], [[Свердлов, Михаил Борисович|М. Б. Свердловым]], [[Пчелов, Евгений Владимирович|Е. В. Пчеловым]] и др.<ref>''Кузьмин А. В.'' Роль генеалогических исследований в изучении древней Руси // [[Древняя Русь. Вопросы медиевистики]]. — 2002. — № 2 (8). — С. 55.</ref> [[Назаренко, Александр Васильевич|А. В. Назаренко]] принадлежит к тем авторам, которые расценивают такую вероятность весьма скептически<ref>''[[Назаренко, Александр Васильевич|Назаренко А. В.]]'' [http://dgve.csu.ru/bibl/Nazarenko_2001.shtml Древняя Русь на международных путях] {{Wayback|url=http://dgve.csu.ru/bibl/Nazarenko_2001.shtml |date=20120131082057 }}: Междисциплинарные очерки культурных, торговых, политических отношений IX—XII веков. М.: Языки русской культуры, 2001.</ref>. [[Данилевский, Игорь Николаевич|И. Н. Данилевский]] вслед за [[Пашуто, Владимир Терентьевич|В. Т. Пашуто]] считает, что искать связь Рюрика с Рёриком совершенно бесперспективное занятие, так как в тот период времени по его мнению у восточных славян с датчанами никаких связей не было, а летописный Рюрик,  утверждает данилевский, вымышленный персонаж<ref>''[[Данилевский, Игорь Николаевич|Данилевский И. Н.]]'' [http://rusplt.ru/society/ryurik--eto-legenda-13348.html «Рюрик — это легенда»] // «[[Русская планета]]». 05. 10. 2014</ref>. Некая датская археолог {{Iw|Роэсдаль, Эльсе|Эльсе Роэсдаль|de|Else Roesdahl}} из Орхусского университета также отрицает тождество Рюрика с Рориком Ютландским<ref>''Роэсдаль Э.'' Мир викингов. Викинги дома и за рубежом / Перевод с дат. Ф. Х. Золотаревской. — СПб.: Всемирное слово, 2001. — ISBN: ISBN 5-86442-040-9.</ref>.


== Примечания ==
== Примечания ==

Версия от 11:52, 20 января 2022

Рёрик Ютландский
Дата рождения IX век
Место рождения
Дата смерти 882
Род деятельности феодал
Отец Хемминг
У этого термина существуют и другие значения, см. Рерик (значения).

Рёрик Ютландский (старосканд. Hrørek (ᚺᚱᚬᚱᛖᚲ), Hrœrekr (ᚺᚱᚯᚱᛖᚲᚱ), лат. Roric, Rorich, Rorik) — один из наиболее успешных датских конунгов[1] на службе у Каролингов. Упоминается во франкских хрониках как правитель Дорестада и ряда фризских земель в 841—873 годы. В Ксантенских анналах к нему прилагается прозвище «язва Христианства».[2]

Биография

Родословные связи Рёрика не вполне ясны. Вероятно, он принадлежал к династии Скьёльдунгов, правившей в Хедебю. Его дядей (по другим источникам братом), по-видимому, был ютландский конунг Харальд Клак[3], однако кто из братьев Харальда был отцом Рёрика — вопрос открытый. Имеются предположения, что Рёрик родился после 810 года.[4][5]

В ранней молодости Рёрик находился в тени своего дяди (старшего брата) Харальда. Вместе они были изгнаны из Ютландии и жили грабежом фризских берегов. Они выступили на стороне Лотаря против его отца Людовика I Благочестивого (841), а после смерти Людовика были вознаграждены уделами в земле фризов.

Лотарь использовал верных ему норманнов как орудие в борьбе с братьями — Людовиком II Немецким и Карлом II Лысым, которые не оставляли планов овладения Нижними землями. В начале 840-х годов резиденцией Рёрика служил остров Виринген, а его дядя (брат) обосновался на Вальхерене. Богатый город Дорестад, похоже, находился в их совместном владении.

После заключения с братьями Верденского мира (843) Лотарь, по-видимому, избавился от необходимости держать в Дорестаде норманнских наёмников. В 844 году Рёрик с дядей (братом) были обвинены в измене и брошены в темницу, где Харальд скончался (по другим сведениям он прожил до 852 года). Рёрик бежал из заточения во владения Людовика Немецкого и после нескольких лет, проведённых в земле саксов, принялся опустошать пиратскими набегами северные берега Лотаревой державы.

В 850 году Рёрик при содействии своего двоюродного брата (возможно племянника) Годфреда Харальдсона отвоевал у Лотаря Дорестад и Утрехт. По совету приближённых Лотарь пошёл с ним на мир с условием, что Рёрик будет ограждать северные земли Лотаря от набегов датчан. Едва ли Лотарю пришлось раскаяться в своём решении: за время правления Рёрика хронисты упоминают только два набега норманнов на Нидерланды. Бертинские анналы сообщают по этому поводу:

Рёрик, Харальдов племянник, недавно бежавший от Лотаря, набрал целое войско норманнов и множество судов, после чего опустошил Фризию и остров Бетуве и другие места в окрестностях, плывя вверх по Рейну и Ваалу. Лотарь, будучи не в состоянии одолеть его, принял его в свои вассалы и дал ему Дорестад и другие графства.[6]

Во время правления Рёрика в Дорестаде и Утрехте там продолжала чеканиться монета с профилем Лотаря, что свидетельствовало о вассальном положении Рёрика по отношению к франкскому императору. Пределы его владений в эти годы установить довольно сложно. Из источников следует, что Рёрик господствовал в Кеннемерланде, в Гендте[англ.] на Ваале и на Зеландских островах. Утрехтский епископ Хунгер перебрался за пределы владений Рёрика, в Девентер.

В 854 году, по сообщению Бертинских анналов, Рёрик с Готфредом приняли участие в распрях за главенство в Ютландии. Причиной этого источник называет то, что Лотарь передал всю Фризию своему сыну. Вмешательство в датские дела было неудачным. Три года спустя анналы сообщают о его новом вторжении в Данию. На этот раз, с одобрения Лотаря, ему удалось занять земли за пограничной рекой Айдер — возможно, до самого фьорда Шлее, на котором стоял отеческий Хедебю.

По версии некоторых учёных[7], около 857—862 годов Рёрик покорил славян-вендов. В «Деяниях данов» Саксона Грамматика сообщается, что датский конунг Хрёрик Метатель Колец, который отождествляется этими писателями с Рёриком Ютландским, разбил флотилию куршей и шведов в морском сражении близ берегов Дании, а потом принудил напавших славян платить ему дань после ещё одного морского столкновения[8]. Однако время жизни Хрёрика Метателя Колец датируется исследователями VII веком.

Завоевания Рёрика в Ютландии не были долговечными, ибо в течение десяти лет они вернулись под власть датского конунга. Между тем остров Бетуве вместе с Дорестадом и Утрехтом был атакован датскими викингами — возможно, как возмездие за нападение Рёрика на Хедебю. В 863 году датские драккары были пропущены Рёриком вверх по Рейну в Рейнланд, где они разграбили и выжгли старинные города Нойс и Ксантен. Хронисты винят в этом нападении Рёрика.

Реймсский архиепископ Хинкмар откликнулся на события 863 года двумя посланиями. В письме к Рёрику он призывал его не давать приюта фландрскому графу Балдуину I, который сбежал с королевской дочерью. Во втором послании, адресованном утрехтскому епископу, Хинкмар советовал ему наложить на Рёрика епитимью за сотрудничество с варварами. Из этих писем следует, что к тому времени Рёрик уже принял христианство.

В 867 году во Фризии разгорелось восстание местных племён, вынудившее Рёрика на время покинуть её пределы[9]. Известий об этом восстании практически не сохранилось. Известно лишь, что в 870 году Рёрик вновь правил Фризией как «король варваров» (barbarorum rex). За год до этого умер Лотарь II, и Рёрик поспешил в Нимвеген для переговоров с унаследовавшим его земли Карлом Лысым. В 872 году они вновь встречались, на этот раз в Маастрихте. О содержании переговоров хронисты не сообщают.

Последнее сообщение о Рёрике связано с тем, что в 873 году он принёс присягу на верность Людовику Немецкому. В Маастрихте его сопровождал Рудольф Харальдсон — по-видимому, племянник. В следующие за тем годы хронистами упоминается один только Рудольф. О том, что Рёрик умер до 882 года, можно судить по тому, что в этом году Фризия была передана под управление другого датчанина — Годфрида Фризского.

Рёрик и Рюрик

Рёрик и Рюрик — это формы одного и того же имени Рюрик появившегося в VIII веке на прагерманском языке в первоначальной форме Hrōþirīks («Славный Правитель», от hrōþ «слава» + rīks «правитель») и с учётом весьма редкого среди исторических деятелей использования такого имени даже в производных его формах, очевидно, что требовалось научное исследование по тематике вероятности отождествления Рёрика и с известным по «Повести временных лет» варягом Рюриком, основавшим древнерусскую княжескую династию Рюриковичей.[10] Первая научная попытка отождествления данных исторических деятелей была сделана пастором Г. Голлманом (Hermann Friedrich Hollmann), опубликовавшим в 1816 году в Бремене работу «Рустрингия, первоначальное отечество первого российского великого князя Рюрика и братьев его. Исторический опыт».[11] В 1836 году Ф. Крузе, профессор Дерптского университета, также отождествил Рюрика с Рёриком Ютландским.[12]

В 1929 году эту гипотезу воскресил и заново аргументировал Н. Т. Беляев[13]. В пользу этой гипотезы приводят аргумент о хронологических лакунах в описании его деятельности во Фризии (в 863—870 годах упоминаний в источниках о Рёрике нет), соответствующие упоминаниям о Рюрике Новгородском в русских летописях. Более весомым аргументом можно считать близкое соответствие археологических слоёв ютландского города Рибе и Ладоги времени Рюрика.

Среди современных российских учёных за отождествление Рюрика с Рёриком Ютландским высказывается А. Н. Кирпичников[14], на протяжении многих лет возглавлявший археологическое исследование Старой Ладоги. Данная гипотеза была поддержана также академиком Б. А. Рыбаковым[15], Г. С. Лебедевым, И. В. Дубовым, Д. А. Мачинским, М. Б. Свердловым, Е. В. Пчеловым и др.[16] А. В. Назаренко принадлежит к тем авторам, которые расценивают такую вероятность весьма скептически[17]. И. Н. Данилевский вслед за В. Т. Пашуто считает, что искать связь Рюрика с Рёриком совершенно бесперспективное занятие, так как в тот период времени по его мнению у восточных славян с датчанами никаких связей не было, а летописный Рюрик,  утверждает данилевский, вымышленный персонаж[18]. Некая датская археолог Эльсе Роэсдаль[нем.] из Орхусского университета также отрицает тождество Рюрика с Рориком Ютландским[19].

Примечания

  1. ↑ А. В. Назаренко упоминает «знаменитый фризский торговый центр Дорестад, которым недавно владел пресловутый датский конунг Рорик». См. «Древняя Русь на международных путях», Институт всеобщей истории РАН, 2001, стр. 165.
  2. ↑ лат. — jel Christianitatis, Ксантенские анналы. Год 873.
  3. ↑ Kings of Haithabu
  4. ↑ Stewart Baldwin, «Danish Haralds in 9th century Frisia»
  5. ↑ Cawley H. Kings of the Danes, 9th century (англ.). Foundation for Medieval Genealogy. Дата обращения: 29 марта 2016.
  6. ↑ Бертинские анналы, часть 2, 850.
  7. ↑ Баранаускас Т., Саксон Грамматик о балтах
  8. ↑ Славяне-венды встретились с конунгом на море, но подчинились Хрёрику только после того, как датский воин Убби убил славянского воина в поединке и пал сам. По условиям боя, славяне подчинялись в случае гибели своего воина (Полабье и Поморье (недоступная ссылка).
  9. ↑ Annales Bertiniani, a. 867 Архивировано 14 июня 2011 года.
  10. ↑ Ernst Wilhelm Förstemann, Henning Kaufmann, Hermann Friedrich Jellinghaus. Altdeutsches Namenbuch. — München, W. Fink ; Hildesheim, Gg. Olms, 1966. — 728 с.
  11. ↑ Русское издание: Голлманн Г.Ф. Рустрингия, первоначальное отечество первого российского великого князя Рюрика и братьев его. — М., 1819.
  12. ↑ Крузе Ф.О. О происхождении Рюрика. // Журнал министерства народного просвещения. — 1836. — № 1. — С. 43—73.
  13. ↑ Беляев Т. Н. Рорик Ютландский и Рюрик начальной летописи. // Seminarium Kondakoviamm. — Prague, 1929. — Вып. 3. — С. 215—270.
  14. ↑ Кирпичников А. Н. Сказание о призвании варягов. Анализ и возможности источника // Первые скандинавские чтения. — СПб., 1997. — С. 7-18.
  15. ↑ Рыбаков Б. А. Киевская Русь и русские княжества XII—XIII веков. — М.: Наука, 1982. — С. 299.
  16. ↑ Кузьмин А. В. Роль генеалогических исследований в изучении древней Руси // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. — 2002. — № 2 (8). — С. 55.
  17. ↑ Назаренко А. В. Древняя Русь на международных путях Архивная копия от 31 января 2012 на Wayback Machine: Междисциплинарные очерки культурных, торговых, политических отношений IX—XII веков. М.: Языки русской культуры, 2001.
  18. ↑ Данилевский И. Н. «Рюрик — это легенда» // «Русская планета». 05. 10. 2014
  19. ↑ Роэсдаль Э. Мир викингов. Викинги дома и за рубежом / Перевод с дат. Ф. Х. Золотаревской. — СПб.: Всемирное слово, 2001. — ISBN: ISBN 5-86442-040-9.

Литература

  • Simon Coupland. From poachers to gamekeepers: Scandinavian warlords and Carolingian kings // Early Medieval Europe. — 1988. — Т. 7. — С. 85—114.
  • Ксантенские анналы
  • Пчелов Е. В.Был ли древнерусский Рюрик Рориком ютландским? // Вопросы истории. — 2012. — № 10. — C.97-109.
  • Славяне и скандинавы — Пер. с нем./Общ.ред. Е. А. Мельниковой. — М.: Прогресс, 1986 — 416с. с илл. 24 с. цв. илл.
  • Рыбаков Б. А. Киевская Русь и русские княжества XII—XIII веков. Издательство: Наука 1982, С.299

Ссылки

Источник — https://ru.wikipedia.org/ruwiki/w/index.php?title=Рёрик_Ютландский&oldid=119478753