Гольдциер, Игнац

Игнац Гольдциер
венг. Goldziher Ignác
Дата рождения	22 июня 1850(1850-06-22)
Место рождения	Секешфехервар, Фейер, Венгрия
Дата смерти	13 ноября 1921(1921-11-13) (71 год)
Место смерти	Будапешт, Венгрия
Страна	Венгрия
Род деятельности	лингвист, филолог, преподаватель университета, востоковед, исламовед
Научная сфера	востоковедение, арабистика, гебраистика, исламоведение
Место работы	Будапештский университет
Альма-матер	Будапештский университет Берлинский университет имени Гумбольдта Лейденский университет Лейпцигский университет
Научный руководитель	Арминий Вамбери
Автограф
Произведения в Викитеке
Медиафайлы на Викискладе

В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Гольдциер.

И́гнац Го́льдциер (Ицха́к Йегу́да Гольдциер, венг. Goldziher Ignác; 22 июня 1850, Секешфехервар — 13 ноября 1921, Будапешт) — венгерский востоковед (арабист, гебраист, исламовед) еврейского происхождения. С 1876 года — член-корреспондент Венгерской АН, с 1897 года — член-корреспондент Петербургской АН (с перерывом в 1916—1919 годах).

Биография

Высшее образование начал в Будапештском университете, где учился у востоковеда и путешественника Арминия Вамбери. Затем продолжил учёбу в Берлинском университете имени Гумбольдта, Лейденском университете и Лейпцигском университете; проводил исследования в Оксфордском и Кембриджском университете. Вернувшись в Венгрию, с 1872 года — приват-доцента, с 1894 года — профессор Будапештского университета. При поддержке министра культуры Йожефа Этвёша за государственный счёт совершил экспедиции в Сирию, Палестину и Египет.

Научная деятельность

Представлял историю ислама как эволюцию идей и религиозно-правовых институтов, которым придавал самодовлеющее значение. Выступил в качестве основоположника критической школы в западном исламоведении. Пересмотрел мусульманское предание (сунна) и создал теорию о происхождении хадисов. Наряду с нидерландским исламоведом Христианом Снук-Хюргронье сделал попытку доказать, что большая часть хадисов относится не ко времени Мухаммеда (VII век), а создавалась в течение двух первых столетий существования ислама (VII—IX века).

Большая советская энциклопедия отмечает, что Гольдциер первым стал рассматривать ислам как синкретическую религию, считая существенным влияние на его становление со стороны «других религий, философских идей и юридических норм».

По мнению Гольдциера каждый из народов мусульманского Востока в понятие «ислам» вкладывает свой смысл, который может отличаться от других.

Автор классических трудов по истории ислама, а также арабской филологии, древнееврейской мифологии, по арабскому и древнееврейскому фольклору, ценность которых основывается на том, что Гольдциер использовал большое количество восточных источников. Его работы оказали огромное влияние на развитие исламоведения в Российском империи и СССР.

Труды

• Beiträge zur Geschichte der Sprachgelehrsamkeit bei den Arabern. Wien, 1871—1873.
• Beiträge zur Literaturgeschichte der Shi'a... Wien, 1874.
• Der Mythos bei den Hebräern und seine geschichtliche Entwickelung. Leipzig, 1876.
• Muhammedanische Studien. T. 1—2. Halle, 1889—1890.
  • Гольдциэр И. Культ святых в исламе: Мухамедданские эскизы. — М.: ОГИЗ, 1938. — 180 с. — 5200 экз.
• Abhandlungen zur arabischen Philologie. 2 vols. Leiden, 1896–1899.
• Buch vom Wesen der Seele. Berlin, 1907.
• Vorlesungen über den Islam. Heidelberg, 1910; 1925 (в русском переводе — Лекции об исламе. СПб., 1912).
• Die Religion des Islams. — В сб.: Die orientalischen Religionen. Berlin—Leipzig, 1906 (рус. пер. И.Ю. Крачковского: Ислам. СПб., 1911).
• Die Richtungen der islamischen Koranauslegung. Leiden, 1920; 1952.

Литература

на русском языке

• Бартольд В. В. Игнац Гольдциэр. 1850–1921. Некролог // Известия Российской академии наук, сер. 6. — 1922. — Т. 16. — С. 147–168.
• Батунский М. А. К вопросу об идейно-методологических основах творчества И. Гольдциера // Вестник истории мировой культуры. — 1960. — № 6.
• Беляев Е. А. Гольдциер, Игнац // Советская историческая энциклопедия / Под ред. Е. М. Жукова. — М.: Советская энциклопедия, 1963. — Т. IV. Гаага — Двин. — 342 с.
• Крачковский И. Ю. Избранные сочинения. — М.—Л.: Издательство Академии наук СССР, 1958. — Т. V. — 564 с.

на других языках

• Acta orientalia. Academiae Scientiarum Hungaricae. 1950, t. 1, fasc. 1.
• Bousquet G.-Н. Études islamologiques d'Ignaz Goidziher. Leiden, 1962.
• Goldziher, Ignaz // Encyclopædia Britannica / Chisholm, Hugh, ed.. — 11th ed.. — Cambridge: Cambridge University Press, 1911. — Vol. 12.
• Crone P. Roman, Provincial and Islamic Law. — Cambridge: Cambridge University Press, 2002. — 178 p. — ISBN 0-521-52949-2.
• Fück J. Die arabischen Studien in Europe. — Leipzig, 1955. — S. 226, 282, 286.
• Gilman S.. Can the Experience of Diaspora Judaism Serve as a Model for Islam in Today’s Multicultural Europe? // Islamophobia and anti-Semitism / (Eds.) Hillel Schenker, Ziad Abu Zayyad. — Princeton: Markus Wiener, 2006. — P. 59–74. — 199 p. — ISBN 1-55876-402-X.
• Heller B. Bibliographie des oeuvres d’Ignace GoIdziher. Paris, 1927.
• Ignace Goidziher memorial volume. Ed. by S. Löwinger. 1. Somogyi. Bdpst, 1948.
• Said E. W. Orientalism. — Penguin Books India, 2006. — 416 p.

Ссылки

• Гольдцигер, Игнац // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.