Карельский перешеек: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м робот добавил: bg:Карелски провлак
Строка 43: Строка 43:
** [http://www.kannas.nm.ru/ на сайте ИКО «Карелия»]
** [http://www.kannas.nm.ru/ на сайте ИКО «Карелия»]
* [http://biarmia.narod.ru/karel_per.htm Топографическая карта]
* [http://biarmia.narod.ru/karel_per.htm Топографическая карта]
* [http://sir35.ru/Sapunov/S_0811.htm “Взаимоотношение русской, финской и западноевропейской традиций природопользования на Карельском перешейке” В.Б.Сапунов д.биол.н.]


{{lo-stub}}
{{lo-stub}}

Версия от 08:54, 18 ноября 2008

Карельский перешеек. Показаны границы между СССР и Финляндией до и после Советско-финской войны 1939—1940 гг.

Каре́льский переше́ек — расположен к северу и северо-западу от Санкт-Петербурга, между Финским заливом и Ладожским озером.

Географически — это территория примерно между 61°21’ и 59°46’ северной широты и 27°42’ и 31°08’ восточной долготы. С севера на юг протяжённость перешейка составляет 150—180 км, с запада на восток — 55—110 км. Высочайшая точка Карельского перешейка — 203 м над уровнем моря (по данным финских довоенных топографов — 205 м) расположена неподалеку от посёлка Новожилово, в урочище Каменная гора. Административно территория разделена между Санкт-Петербургом и Ленинградской областью (Приозерский, Выборгский и Всеволожский районы Ленобласти).


История

Карельский перешеек обитаем с доисторических времён. Древнейшее население появилось здесь уже в IV—III тысячелетиях до нашей эры. Об этом свидетельствует обнаруженная в районе Каменногорска (на реке Вуокса) стоянка первобытного человека. В русских летописях IX—XI вв. встречается упоминание о русских и карельских поселениях к северу от Невы. Ещё в 1042 г. сын киевского князя Ярослава Мудрого Владимир установил границу русских владений по реке Кюменне (фин. Kymijoki) в 100 км западнее Выборгского залива. Крестовые походы шведов в Финляндию и Карелию привели к разделению Карельского перешейка на шведскую и новгородскую части по Ореховецкому договору. Граница прошла в меридианальном направлении с юга на север: по реке Сестре, реке Волчьей (Сай), озёрам вуоксинской водной системы. Новгородская часть Карельского перешейка входила в состав Водской пятины Новгородской земли, шведская — в состав Выборгского лёна Финляндского герцогства. По Столбовскому миру край полностью отошёл Швеции, и только во время Северной войны Пётр I вернул его России.

Этническая история

Древнейшим исторически фиксируемым населением Карельского перешейка являются лопари, о прошлом присутствии которых свидетельствуют многочисленные топонимы, некоторые археологические находки и народные предания. В середине первого тысячелетия н. э. они вытесняются предками современных карел летописным племенем корела. Вместе с ростом влияния Новгорода с конца первого тысячелетия на Карельском перешейке начинают селиться славяне, а в 1227 году князем Юрием Всеволодовичем карелы были крещены в православие. В 1323 году следствием шведской экспанции на восток стало заключение Ореховецкого мирного договора, который разделил Карельский перешеек, а соотвественно и карел на две части. Карелы, попавшие под власть Швеции, очень скоро были обращены в католичество, но вплоть до конца ΧΙΧ века они образовали большую и самобытную этническую группу эвремейсов. Эвремейсы сильно отличались от других групп населения Карельского перешейка, но были ближе к православной ижоре приладожских и приневских волостей. Браки с представителями других групп эвремейсы заключали неохотно. Однако в начале ΧΧ века в ходе укрепления финской государственности они практически были ассимилированы финнами. Только карелы, оставшиеся под властью Новгорода, сохранив самобытность и православную веру, ещё населяли восточную часть края до самого XVII-го века, когда события Смутного времени в России позволили Швеции стать хозяевами всего Карельского перешейка. Тяжёлое налоговое бремя, религиозные гонения, экспансия переселенцев с западной части Карельского перешейка и из центральной Финляндии за сто лет шведского владычества почти полностью очистили Карельский перешеек на Ладожском побережье от корел, которые эмигрировали в русскую Карелию и Тверские земли. Когда в 1721 году, по Ништадтскому миру, Карельский перешеек вновь вернулся в состав России, население его составляли большей частью представители лютеранской веры, а также небольшое количество православных ижорцев. Лютеране в основном были представлены всё ещё большой этнической группой эвремейсов, коренным населением западной части Карельского перешейка, также группой савакот — переселенцев из местности Саво в современной восточной Финляндии. В городах жили также шведы и немцы. С этого времени в крае появилось и стало расти русское население, в основном за счёт расквартированных на перешейке полков русской армии, духовенства, государственных чиновников, переселённых крестьян, а со второй половины XIX века — ещё и дачников. Конец этому положило обретение Финляндией, в составе которой находился Карельский перешеек c 1811 года, государственной независимости в декабре 1917 года. Резкие повороты этническая история перешейка начала претерпевать в 19391944 годах, когда сначала в результате Советско-финской войны он был оккупирован СССР, и по мирному договору вошёл в состав одной из советских республик — вновь созданной Карело-Финской ССР. Перед заключением договора Финское население было эвакуировано в полном составе в Финляндию, а на его место приехали русские переселенцы. Уже через год, летом 1941 года, им также пришлось эвакуироваться, после того как Финляндия вновь заняла утраченные территории. Менее чем на три года финское население вернулось к родным пепелищам, однако летом 1944 года, когда Карельский перешеек был повторно занят советскими войсками, им пришлось уже навсегда покинуть эти земли. Новая волна русских переселенцев сформировала современный этнический облик края.

Туризм на Карельском перешейке

Уникальная природа Карельского перешейка стала причиной интенсивного развития на его территории самодеятельного и рекреационного туризма. Здесь проходят соревнования по водному слалому, ночному и дневному ориентированию, скалолазанью, проводятся туристические слеты. Для туристов-водников привлекательна водная система Вуоксы (в частности, Лосевские пороги, река Бурная, система сообщающихся озер), любители пешеходного туризма любят постоянно изменяющиеся пересечённые ландшафты, альпинисты тренируются на Малых и Больших скалах.

Достопримечательности

Ссылки