Кабовердцы: различия между версиями
| [непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Rocioun (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
SM358 (обсуждение | вклад) Исправлена опечатка Метки: с мобильного устройства через мобильное приложение через приложение для Android |
||
| Строка 28: | Строка 28: | ||
| раса = [[мулаты]], [[негры]] и [[европеоиды]] |
| раса = [[мулаты]], [[негры]] и [[европеоиды]] |
||
| входит = |
| входит = |
||
| родственные = |
| родственные = |
||
| включает = |
| включает = |
||
| происхождение = |
| происхождение = |
||
Версия от 09:09, 3 июля 2022
| Кабовердцы | |
|---|---|
| Современное самоназвание | cabo-verdiano |
| Численность | 500,000–850,000 |
| Расселение |
 Сан-Томе и Принсипи — 1,237 |
| Язык | португальский, кабовердиану |
| Религия | католицизм, протестантизм |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Кабовердцы (порт. cabo-verdiano) являются гражданами Кабо-Верде, островного государства в Западной Африке, состоящего из архипелага в центральной части Атлантического океана. Кабо-Верде - это общество метисов, что означает, что население состоит из людей со смешанным африканским и европейским происхождением. Остров был необитаем до прибытия португальцев.
Этнические группы
Архипелаг Кабо-Верде был необитаем, когда португальцы высадились там в 1456 году. Рабы и арабы из соседней Западной Африки были доставлены на острова для работы на португальских плантациях. В результате многие жители Кабо-Верде имеют смешанную этническую принадлежность. Европейские предки также включают итальянцев и французов. В последний раз Кабо-Верде учитывало расовое происхождение во время переписи 1950 года.
За итальянскими моряками, которым Португальская империя предоставила землю, последовали португальские поселенцы, изгнанники и португальские евреи, ставшие жертвами инквизиции. Многие иностранцы из других частей света обосновались в Кабо-Верде в качестве своей постоянной страны. Большинство из них были голландцами, французами, британцами, испанцами или англичанами, а также арабами и евреями (из Ливана и Марокко).
Генетическое исследование показало, что происхождение населения Кабо-Верде преимущественно европейское по мужской линии и африканское по женской.[3]
Мулаты (69,6 %) Негры (24,4 %) Европеоидная раса (8 %)
Диаспора
До обретения независимости в 1975 году тысячи людей эмигрировали из пострадавшего от засухи португальского Кабо-Верде, бывшей заморской провинции Португалии. Поскольку эти люди прибыли по своим португальским паспортам, власти зарегистрировали их как португальских иммигрантов. Сегодня за границей проживает больше жителей Кабо-Верде, чем в самом Кабо-Верде, со значительными эмигрантскими[4] общинами Кабо-Верде в Бразилии и в Соединенных Штатах (102 000 жителей Кабо-Верде родом из США, с основной концентрацией на побережье Новой Англии от Провиденса, Род-Айленд, до Нью-Бедфорда, Массачусетс).
По оценкам Национального института статистики Португалии, в 2008 году в Португалии на законных основаниях проживало 68 145 жителей Кабо-Верде. Это составило "15,7% от всех иностранных граждан, легально проживающих в стране".[5]
Языки
Официальным языком Кабо-Верде является португальский. Это язык обучения и правительства.
Креольский язык Кабо-Верде используется в разговорной речи и является родным языком практически всех жителей Кабо-Верде. Креольский язык Кабо-Верде - это диалектный континуум португальского языка, который произошел от креольского языка Гвинеи-Бисау. Существует значительный объем литературы на креольском языке, особенно на креольском языке Сантьягу и креольском языке Сан-Висенти. Креольский язык завоевывает популярность с момента обретения страной независимости от Португалии.
Религия
Согласно неофициальному опросу, проведенному местными церквями, более 93% населения Кабо-Верде номинально исповедуют римско-католическую веру.[6] Около 5% населения - протестанты.[7] Крупнейшей протестантской конфессией является Церковь Назарянина.[8]
Другие религиозные группы включают Церковь адвентистов седьмого дня, Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (мормонов), Ассамблеи Бога, Вселенскую Церковь Царства Божьего, Новоапостольскую церковь и различные другие пятидесятнические и евангельские группы.[8] Существуют также небольшие общины бахаи и небольшая мусульманская община.[8] Число атеистов оценивается менее чем в 1 процент населения.[8]
Культура
Культура Кабо-Верде отражает ее смешанные западноафриканские и португальские корни. Она хорошо известна своими разнообразными формами музыки, такими как Морна, и широким разнообразием танцев: мягкий танец Морна, Фунана, экстремальная чувственность коладейры и танец Батуке. Они отражают разнообразное происхождение жителей Кабо-Верде. Термин "Криоло", или также "Криолу"[9] используется для обозначения жителей, а также культуры Кабо-Верде.
Ссылки
- ↑ PLACE OF BIRTH FOR THE FOREIGN-BORN POPULATION IN THE UNITED STATES, Universe: Foreign-born population excluding population born at sea, 2007-2011 American Community Survey 5-Year Estimates. United States Census Bureau. Дата обращения: 16 июля 2013. (недоступная ссылка)
- ↑ American FactFinder - Results 2011. US Census Bureau. Дата обращения: 9 мая 2016. Архивировано из оригинала 12 февраля 2020 года.
- ↑ Actualidade. Asemana.sapo.cv. Дата обращения: 31 января 2013. Архивировано из оригинала 1 мая 2013 года.
- ↑ Jorgen Carling, 2004, p.113-132
- ↑ A Semana. "Cape Verdeans make up 15.7% of all foreigners in Portugal." Retrieved January 20, 2008. Архивировано 29 февраля 2008 года.
- ↑ International Religious Freedom Report 2007: Cape Verde. United States Bureau of Democracy, Human Rights and Labor (September 14, 2007). This article incorporates text from this source, which is in the public domain.
- ↑ Susanne Lipps: Kapverdische Inseln, p.47. Ostfilern 2009.
- ↑ 1 2 3 4 International Religious Freedom Report 2007: Cape Verde. United States Bureau of Democracy, Human Rights and Labor (September 14, 2007). This article incorporates text from this source, which is in the public domain.
- ↑ Hurley-Glowa, Susan (2015). "Cape Verdeans in the Atlantic: the formation of Kriolu music and dance styles on ship and in port". African Music. 10 (1): 7—30. doi:10.21504/amj.v10i1.1224. Дата обращения: 23 марта 2017.
