Седергольм, Карл Эрикович: различия между версиями
| [непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Метки: с мобильного устройства из мобильной версии |
|||
| Строка 16: | Строка 16: | ||
С 1883 года возглавлял русский инженерный корпус в Финляндии, в конце жизни был членом инженерного комитета главного инженерного управления. |
С 1883 года возглавлял русский инженерный корпус в Финляндии, в конце жизни был членом инженерного комитета главного инженерного управления. |
||
Занимаясь археологией, составил коллекцию деревянных моделей (часть их находилась в Гельсингфорсе, в музее) важнейших зданий древних, средних и новых времён, имея целью продемонстрировать историческое развитие архитектуры; также увлекался религиозно-философскими исследованиями. Состоял в Одесском обществе истории и древностей. время проживания в Керчи был смотрителем Мелек-Чесменского кургана<ref>[https://books.google.ru/books?id=D2XvAAAAMAAJ&q=%D0%A1%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%BC+%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%BB&dq=%D0%A1%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%BC+%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%BB&hl=ru&sa=X&ei=FKPcVM7RHKnnygPdloLACw&redir_esc=y Немцы России: социально-экономическое и духовное развитие, 1871—1941 гг. «Международный союз немецкой культуры», 2002. Стр. 234.]</ref>. |
Занимаясь археологией, составил коллекцию деревянных моделей (часть их находилась в Гельсингфорсе, в музее) важнейших зданий древних, средних и новых времён, имея целью продемонстрировать историческое развитие архитектуры; также увлекался религиозно-философскими исследованиями. Состоял в Одесском обществе истории и древностей. Во время проживания в Керчи был смотрителем Мелек-Чесменского кургана<ref>[https://books.google.ru/books?id=D2XvAAAAMAAJ&q=%D0%A1%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%BC+%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%BB&dq=%D0%A1%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%BC+%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%BB&hl=ru&sa=X&ei=FKPcVM7RHKnnygPdloLACw&redir_esc=y Немцы России: социально-экономическое и духовное развитие, 1871—1941 гг. «Международный союз немецкой культуры», 2002. Стр. 234.]</ref>. |
||
Писал как на русском, так и на немецком языках. Главные военно-научные труды: «Опыты долговременной фортификации» и «Проект крепостного фронта» (переведён на иностранные языки). Работы по вопросам нравственной философии: «Andens eller det rena förnuftets religion» (Гельсингфорс, 1883; на русском языке — Берлин, 1875); «Buddha den upplyste och hans lära» (Гельсингфорс, 1886); «Kristendomen och därmed ötverensstämmande religioner och filosofemer» (там же, 1888); «Den moderna spiritismen, dess filosofi och ethik» (там же, 1889) и так далее. |
Писал как на русском, так и на немецком языках. Главные военно-научные труды: «Опыты долговременной фортификации» и «Проект крепостного фронта» (переведён на иностранные языки). Работы по вопросам нравственной философии: «Andens eller det rena förnuftets religion» (Гельсингфорс, 1883; на русском языке — Берлин, 1875); «Buddha den upplyste och hans lära» (Гельсингфорс, 1886); «Kristendomen och därmed ötverensstämmande religioner och filosofemer» (там же, 1888); «Den moderna spiritismen, dess filosofi och ethik» (там же, 1889) и так далее. |
||
Версия от 00:29, 31 июля 2022
Карл Роберт (Карл Эрикович) Седергольм (правильнее Карлович[1]; 6 июня 1818, Париккала — 23 марта 1903, Гельсингфорс (ныне Хельсинки, Финляндия)) — российский военный деятель, генерал-лейтенант, военный инженер и военный писатель, философ, археолог.
Биография
Происходил из немецкой финляндской семьи.
В 1835—1842 годах учился в военной академии в Хамине, продолжил образование в Военно-инженерной академии в Санкт-Петербурге, имел звание наказного атамана Войска донского.
В 1855 году (во время Крымской войны) руководил инженерными работами во время обороны крепости Кинбурн, где служил с 1846 года, и попал в плен к французам после капитуляции.
После возвращения из плена, поскольку он протестовал против сдачи, получил ряд наград и был произведён в капитаны. Затем служил в качестве руководителя возведения фортификаций на различных участках черноморского побережья: под его руководством возводились укрепления сначала в районе Николаева, в 1859—1860 годах — в Керчи, затем у Азовского моря. В 1869 году получил звание генерал-майора.
Во время Русско-турецкой войны 1877—1878 годов был начальником обороны восточного побережья Чёрного моря. В 1881 году был произведён в генерал-лейтенанты.
С 1883 года возглавлял русский инженерный корпус в Финляндии, в конце жизни был членом инженерного комитета главного инженерного управления.
Занимаясь археологией, составил коллекцию деревянных моделей (часть их находилась в Гельсингфорсе, в музее) важнейших зданий древних, средних и новых времён, имея целью продемонстрировать историческое развитие архитектуры; также увлекался религиозно-философскими исследованиями. Состоял в Одесском обществе истории и древностей. Во время проживания в Керчи был смотрителем Мелек-Чесменского кургана[2].
Писал как на русском, так и на немецком языках. Главные военно-научные труды: «Опыты долговременной фортификации» и «Проект крепостного фронта» (переведён на иностранные языки). Работы по вопросам нравственной философии: «Andens eller det rena förnuftets religion» (Гельсингфорс, 1883; на русском языке — Берлин, 1875); «Buddha den upplyste och hans lära» (Гельсингфорс, 1886); «Kristendomen och därmed ötverensstämmande religioner och filosofemer» (там же, 1888); «Den moderna spiritismen, dess filosofi och ethik» (там же, 1889) и так далее.
Примечания
Путин Вор
Ссылки
- Седергольм, Карл Эрикович // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Статья в Nordisk Familjebok (швед.)