Найманы (казахи): различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Уже есть
Метки: отменено с мобильного устройства из мобильной версии
Миф. Достоверные информации на верху
Метки: отменено с мобильного устройства из мобильной версии
Строка 166: Строка 166:
# Тіней шежіресі. Авторы: [[Мақсұт Оразай]] (Сұлтан Жармұхаммедұлы) 2001 ж. Таралымы 2000 дана. Бағалы қағаздар баспасы - 480004, Алматы қ. Абылайхан д., 56-үй. <ref>[https://drive.google.com/file/d/1RRmHGHy8Rb1CWxepqsbb0ZsVFescY8lM/view?usp=sharing Найман Ақтаз Тіней шежіресі, 2001 ж.]</ref>
# Тіней шежіресі. Авторы: [[Мақсұт Оразай]] (Сұлтан Жармұхаммедұлы) 2001 ж. Таралымы 2000 дана. Бағалы қағаздар баспасы - 480004, Алматы қ. Абылайхан д., 56-үй. <ref>[https://drive.google.com/file/d/1RRmHGHy8Rb1CWxepqsbb0ZsVFescY8lM/view?usp=sharing Найман Ақтаз Тіней шежіресі, 2001 ж.]</ref>
# Мешелқызы Мәкен, Көкенай Бидашұлы. Найман-Төртуыл, Тоғыз руларының шежіресі [Мәтін] / ; [құраст.: М. Мешелқызы, К. Бидашұлы] - Өскемен : [б. ж.], 2016 . - 363 б., портр., сурет. . Библиогр. 358 б. - 300 дана . – 978-601-7788-11-7 (мұқ.)
# Мешелқызы Мәкен, Көкенай Бидашұлы. Найман-Төртуыл, Тоғыз руларының шежіресі [Мәтін] / ; [құраст.: М. Мешелқызы, К. Бидашұлы] - Өскемен : [б. ж.], 2016 . - 363 б., портр., сурет. . Библиогр. 358 б. - 300 дана . – 978-601-7788-11-7 (мұқ.)

== Происхождение ==

Существует три основные версии происхождения [[казах]]ского племени найман. Традиционно считается, что найманы в составе казахов являются потомками средневековых [[Найманы|найманов]]<ref name=":1322" />. По другой версии найманы — это часть отколовшихся [[Каракитаи|кара-китаев]] — [[монгол]]ьского племени, которое переселилось в [[Казахстан]] в 1125 году<ref>{{Книга|автор=Гумилев Л. Н.|заглавие=Поиски вымышленного царства: легенда о государстве пресвитера Иоанна|год=1970|место=Москва}}</ref>. Согласно третьей версии найманы — это потомки [[Тюрки|тюркского]] племени [[Огузы|сегиз-огуз]]<ref name=":1">{{Книга|автор=Масанов Н. Э.|заглавие=Кочевая Цивилизация Казахов: основы жизнедеятельности номадного общества|год=2011|место=Алматы}}</ref><ref name=":1322" />.


== Территория расселения и численность ==
== Территория расселения и численность ==

Версия от 16:28, 14 августа 2022

Найманы
Современное самоназвание Наймандар, Найман елі, Тоғыз Таңбалы Найман
Численность прим. 3 567 000
Расселение Абайская область, Улытауская область, Жетысуская область, Восточно-Казахстанская область, Карагандинская область, Алматинская область
Язык казахский (северо-восточный диалект)
Религия ислам суннитского толка
Входит в Средний жуз казахов
Этнические группы Терістаңбалы (Төретаңбалы): Мамбет, Рыскул
Төрт Төлегетай (Төлетай ата): Каракарей, Матай, Тортуыл, Садыр
Ергенекті: Каратай, Кокжарлы, Бура
Сарыжомарт: 9 подродов
Сүгірші: Баганалы, Балталы
Также: Ак-найман, Кызай-найман, Барлас-найман, Коншы-найман, торткара
Происхождение средневековые найманы, каракитаи, цзубу, сегиз-огузы

Найманы (каз. Наймандар) – одно из шести казахских племён (коныраты, уаки, кереи, кипчаки и аргыны), составляющих Средний жуз казахского народа[1]. Имели свою письменность, государство и законы[2], Найманы – были ядром многих империй и каганатов[3][4]. В середине 15 века Найманы первыми поддержали откочёвку ханов Казахского ханства Керея и Жанибека из ханство Абулхаира, самое многочисленное племя среди Казахов[5][1]. Найманы являются одними из древнейших племен, упоминаясь в китайских источниках, как сильнейшее племя горного Алтая и Саянского хребта.

У средневековых найманов[6] действовало обычное право, имело распространение делопроизводство. Документы скреплялись печатью. Должности у элитарной части общества передавались по наследству. Считались наиболее культурными из всех племен Центральной Азий[5][6].

История

Монгольские государства в 14-17 вв. Монгольский каганат, Ойратское ханство и Могулистан. Найманы в Южной Монголии
Монгольские племена в Южной Монголии: оннюты (Onhiot), хорчины (Khorchin). Найманы на юге от реки Шара-Мурэн (Sira Muran). 1747 г.

Кратко о происхождений (полная информация в странице Найманы)

Первые достоверные сведения о найманах — у Рашид ад-Дина (XIII в.), который, описывает их так:

«Эти племена [найманов] были кочевыми, некоторые обитали в сильно гористых местах, а некоторые — в равнинах. Места, на которых они сидели, как упомянуто , таковы: Большой (Екэ) Алтай, Каракорум, Найман-кух, где Угедей-каан, в тамошней равнине, построил величественный дворец, горы: Элуй-Сирас и Кок-Ирдыш (Синий Иртыш]…горы, лежащие между той рекой и областью киргизов и соприкасающиеся с пределами той страны, до местностей земель Могулистана, до области, в которой живал Он-хан, — по этой причине у найманов с Он-ханом постоянно была распря и вражда, — до области киргизов и до границ пустынь, соприкасающихся со страной уйгуров. Эти племена найманов и их государи были уважаемыми и сильными; они имели большое и хорошее войско; их обычаи и привычки были подобны монгольским»[7].

Далее описывая найманов Рашид ад-Дин пишет:

«Из племен, близких к найманам и юрты коих соприкасались с ними, было племя тикин и борджигин. У него был государем Кадыр-Буюрук; Так как монголы не знают этого имени, они говорят Каджир-хан. Царство этого Кадыр-Буюрук-хана и его предков было больше, чем государство Он-хана, Таян-хана и других царей кераитов и найманов, и они были славнее и почтеннее их. По прошествии некоторого времени упомянутые государи стали сильнее, чем они. Чингиз-хан присоединил то племя тикин к племени онгут, и они [с тех пор] совместно кочевали. Он брал для своего рода девушек племени тикин и давал [их] также эмирам [племени] онгут. Их девушки и найманские известны красотою и грацией.»

Трудно не узнать в близком найманам племени «тикин» описанном вместе с найманами, древнетюркское «тегин», держава предков, которых «была больше, славнее и почтеннее». Рашид ад-Дин в этом тексте указывает, что обычаи и привычки найманов подобны монгольским, что естественно при схожем кочевом быте и религии, но ничего не говорит о их языке или о том, что найманы монгольское племя. Хотя, в отношении других племен (мангутов, барласов, тайджиутов), он конкретен — прямо называя их монголами, и рассказывая о их происхождении от Бодончара и Алан-Гоа. Например, в отношении кереитов: «род монголов; их обиталище есть [по рекам] Онону и Кэрулэну, земля монголов». (Рашид ад-Дин Фазлуллах Хамадани. Сборник летописей. Т. 1. Кн. 1. Пер. Л. А. Хетагурова, 1952) По поводу происхождения найманов есть две основные версии. Одна из версий — это происхождение от тюркоязычного племенного объединения «сегиз-огуз». Этноним «сегиз-огуз» («сегиз» — «восемь» в тюркских языках, «огуз» — в значении «род, племя», то есть восьмиплемёный народ или «найман» по-монгольски) упоминается в рунических памятниках эпохи Уйгурского каганата. В 747 году впервые проявилось имя «сегиз-огузов» и «тогуз-татар», которые подняли мятеж, не признавая каганскую власть Моян-чура (то есть принца или князя Мояна) из династии яглакар Уйгурского каганата.

"…Тогда «часть народа — „сегиз-огузов“ и „тогуз-татар“, от него отложились, объявив своим каганом старшего сына Тай Бильге-тутука…» Грумм-Гржимайло Г. Е. «Западная Монголия и Урянхайский край»

Данные рунического памятника указывают на группу племён, проживающих на тех же территориях, что и найманы позднее. Из географического описания мест, занимаемых найманами (современная Западная Монголия, Монгольский Алтай, Восточный Казахстан, Алтай), понятно, что они занимают земли, традиционно являвшиеся ядром более ранних государственных образований, таких как телэ/тегрег (тюрк. «тележники», «народ кибиток»), Тюркский каганат, Восточно-тюркский каганат, Уйгурский каганат, Кыргызский каганат. При этом с 907 года по 1125 годы в данном регионе господствовали монгольские племена киданей, которые создали государство Ляо, протянувшееся от Японского моря до Восточного Туркестана. Кара-кидани в свою очередь создали государство Западное Ляо на территории Средней и Центральной Азии, просуществовавшее с 1130 по 1212 годы. Таким образом, этническое становление найманов напрямую связано с ранее существовавшими тюркскими и монгольскими государственными образованиями[8].

Лингвисты отмечают, что больше всего тюркских элементов наблюдается в составе личных имён у найманов, которые, кстати, испытали и большее влияние древнетюркской культуры, особенно через религию, — некоторые историки относят их к тюркским племенам. В «Сокровенном сказании монголов» зафиксированы, такие личные имена найманов и кереитов, как Алтун-Ашук (из др.-тюрк. алтун ашук 'золотая лодыжка' или алтун ашук 'золотой шлем'), Кучулук-хан (из др.-тюрк. кюч-люг 'сильный, могущественный'), Йеди-Тублук (из др.-тюрк. йеди туглук 'семизнамённый'), Инанча-Бильгекан (из др.-тюрк. Ынанчу билге кан, ср. древнетюркские личные имена Билге-Каган, Кюл билге хан, Ынанчу билге, Ынанчу чур и др.)

Согласно второй версии, найманы монголоязычный народ. Л. Н. Гумилёв предполагает, что найманы произошли от монголоязычных каракитаев (кара-киданей), которые, перейдя в Западную Монголию, после падения империи Ляо образовали союз родов или племён найман:

Восьмиплеменным народом были кидани, а слово «найма» значит по-монгольски «восемь». От найманского языка сохранились только имена собственные и «культурные слова». И те и другие чаще всего бывают заимствованными у соседей. Зато мы знаем, что при столкновении с кераитами и монголами найманы великолепно с ними объяснялись, что говорит об их монголоязычии. А откуда могли монголоязычные кочевники попасть на Алтай во второй половине XII в.? Только вместе с киданями. а скорее как часть киданей, соратников Елюя Даши[9].

В качестве аргумента Л. Н. Гумилев приводит тот факт, что найманы при столкновении великолепно изъяснялись с монголами и кераитами. Однако М. З. Закиев считает, что данный факт лишь подтверждает наличие международного языка, которым в одинаковой степени владели все кочевники Центральной Азии. Известно, что так же великолепно монголы объяснялись и с кипчаками, когда понадобилось расстроить их союз с аланами, и с огузами, и с уйгурами, выполнявшими в их империи канцелярские функции, что также отмечено Рашид ад-Дином[7]. Со времен Тюркского каганата и до распада Кыргызского каганата языком межплеменного общения продолжал оставаться тюркский орхоно-енисейский язык, единый литературный язык (наддиалектный койне) того времени[10][11] Именно наличие такого понятного для всех языка (тюркского), придавало значение обращениям ко всем кочующим поблизости племенам, высеченным на памятниках Уйгурского и Кыргызского каганатов, в орбите, которых развивался найманский этнос[12]. Кроме того все известные имена собственные и титулы найманов тюркские.

В XII в. конфедерация найманов наряду с кереитами и меркитами представляла собой крупное центральноазиатское государственное объединение. Найманы были одним из самых сильных кочевых племен Монголии. Их территория, по Аристову, простиралась от pp. Тамира и Орхона до Иртыша. Государство найманов занимало земли к западу от кереитов, в нынешних Западной Монголии и Восточном Казахстане. Мирные отношения сменялись периодами вражды с наиболее сильными и могущественными племенами, как объединенными в государство кереитами. После крушения киданьской державы в 1125 г., на его развалинах в Центральной Азии образовался ряд государственных объединений, ведущая роль в которых перешла к керетским ханам. У найманов действовало обычное право, имело распространение делопроизводство. Документы скреплялись печатью. Должности у элитарной части общества передавались по наследству. Считались наиболее культурными из всех монгольских племен. Пользовались староуйгурским письмом на основе которого появилось старомонгольское письмо.

Файл:Найман.jpg
старейшина племени Найман, Семипалатинск 1927 год
Файл:Найман 3.jpg
Семей 1927 год
Файл:Найман 4.jpg
Найманцы Баи
Файл:Найман 5.jpg
Алтайские найманы
Файл:Найман 6.jpg
Семей 1927 год

Территория расселения

Файл:Найман 12.jpg
Здесь волостные правители (болыстар) из племени Найман (подроды племени Найман: Баганлы и Балталы (в русских источниках, в казахском Бағаналы, Балталы). Среди них Ерден Сандыбаев ага султан Атбасарского округа из рода Бағаналы племени Найман и Таттымбет Казангапов представитель волости Мыржык из рода Каракесек племени Аргын
Файл:Naimanlar.jpg
Расселения родов племени Найман по данным Ж.Сабитова. 2017 год.

По данным сельскохозяйственных переписей в 1896—1911 гг., численность найманов составляла 570 тыс. чел., в том числе 82 % в казахском населении Семипалатинского уезда (каракерей, матай), в Павлодарском 78 % (главным образом бура, каратай), в Каркаралинском 78 % (в основном род бура и матай подразделения торткара, каракерей подразделения байжигит, мамбеткул), в Акмолинском 67 % (сары-мурын, кыржы), в Тургайском 50 % (ергенекты, баганалы, балталы), Атбасарском 46 % (баганалы, балталы), в Петропавловском 39 % (бура (подразделения омирлик, аргымак, отей и.т.д), в Омском (сарыжомарт (его 9 подродов)) 35,3 %, в Копалский уезде (подроды рода матай) 78,9 %, в Алакольском, Тарбагатайских, Аягозских уездах (подроды рода каракерей, шалаказах) 87,9 %, Курчумовском (подроды рода саржомарт) 78,6 %[13].

В 1917 году, по сведениям Мухамеджана Тынышпаева, количество найманов было 805 тысяч[14]. Согласно А. А. Темиргалиеву, в 1911—1913 годах численность найманов составляла 753 220 человек[15]. По оценке Баяна Ракишева, современная численность найманов составляет 2,09 млн человек[16][17].

Расселения

В целом расселение найманов начинается от западной Монголии до Ближнего Востока, а что касается казахской земли:

Роды и подроды найманов расселились по всему Казахстану, но наиболее многочисленны были в Восточном и Центральном Казахстане, Центральном: Жезказгане, Куланотпесе, Терисаккане, долине рек Кумы, Коргалжына, вокруг озер Тенгиз, по реке Нуре и ее притокам; Весь Восточный Казахстан – родина найманов на протяжении многих веков, Чингизтау, Северное Прибалхашье, Каркаралы, Кокшетауские горы и его многочисленные реки, Ашысу, истоки реки Нуры, озера Карасор, Катынколь, Саумалколь и Иртыш; В Северном Казахстане: начиная от озер Кишикарой и Ебеити, далее по Ишиму и его притокам на запад протекают реки Зеренди, Алабота, Жалбырколь, Саулеколь, Акпан-Бурли, Тайсары, Жабай, Жыланды, и.д.

Найманы населяли также земли Младшего жуза: городы Атырау, Актау, подрод Актаз, вокруг Шошкалинского, Сарыкольского, Койбагарского озер, по многим речкам и полям вокруг этих озер, по речкам Улкентамды, Мойылды, Сарыторгай, которые впадают в Тургай, а также низовья реки Тургай и район Сарыколь.

В Южном Казахстане населяет земли Старшего жуза: Илийскую, Саркандскую, Лепсинскую, Капалскую, Талдыкорганскую, Алматинскую области и северо-восточную часть Шымкентской и Туркестанской областей.

Материальная культура

Файл:Матай 2.jpg
Этот снимок сделан в Восточном Казахстане. В пояснительной записке сказано, что на фотографии – представители власти Тарбагатайского и Кокпектинского округов, болысы и крупные баи из племени Найман. (подроды племени Найман: Матай и Каракерей)

В Восточном Казахстане находятся уникальные археологические памятники, наскальные рисунки, удивительные сооружения и мечети, куда нескончаемым потоком идут не только из Казахстана, но и соседных стран.

Найманский скакун — одна из старейших пород казахских лошадей, самые крупные представители казахской породы, выведенной на территории современного Казахстана и разводимой в настоящее время в Республике Казахстан и прилегающих к ней территориях. Выносливая и неприхотливая порода, табунного содержания, степного типа, приспособленная к жизни в суровых условиях.

Найманские баурсаки — традиционное блюдо казахской кухни. Рецепт баурсаков несложен, это кусочки теста, жаренные во фритюре. Обычно баурсаки готовятся из пресного или дрожжевого теста, но есть и баурсаки, рецепт которых предлагает сделать их из творожного теста.

Родовой состав

Файл:Матай 3.jpg
Казахи из племени Найман, Найманы Алтая, Зайсана, Тарбагатая, Маркаколя на приеме у императора Александра II. Январь 1873 год.

Подразделение

Состоит из 9 больших родов и 29 подродов.

  1. Матай: (Аталық, Қаптагай, Кенже)
  2. Каракерей: (Кожамбет, Мурын, Акимбет, Ерсары, Сыбан, Кыржы, Байжигит, Жастабан, Шурентай, Токпак, Тума, Семизнайман, Болатшы, Тайлак, Жайнак, Болатшы, Тайлак, Жайнак)
  3. Тортуыл: (Ақбарақ, Ақболат, Андабарақ, Аманбарақ)
  4. Садыр: (Шүйе, Тоң, Шаржетім)
  1. Кокжарлы: (Ұлатемір, Қылыштықияқ)
  2. Каратай: (Шимойын, Тініке, Беске)
  3. Бура: (Досық, Сырдақ, Сұрша, Шеге, Алушы)
  1. Баганалы: (Шегедек, Шегелек, Шөрешек, Шәуешек)
  2. Балталы: (Қаншегір, Төбеқоңыр, Мардан, Арғымақ)
  1. Кетбуга: (Баймәмбет, Жалғызмәмбет, Басмәмбет)
  2. Келбуга: (Әлсейіт, Жансейіт, Нұрсейіт, Шүршейіт)
  1. 9 подродов

От второй жены Бельгибая потомка Наймана:

  1. Ак-найман
  2. Шеру-найман
  3. Дурмен-найман: (барлас)

От сына Матая и дочери Уйсунского бия:

  1. Кызай-найман: (Токтар-кызай, Шерушы-кызай, Сугыр-кызай)

Также с найманами отождествляется род торткара, входящий в состав племенной группы алимулы[18].

Генадий Волковский[19]:

Найманы самый многочисленный род Средней Орды

Файл:Naiman.jpg
Шежире племени Найман, написан Царской Россий в 1898 году

Один из версий шежире

1) Софы мирза - сын Наймана, его сыном был Укиреш, а его дети - Домбауыл, Сугирше, Суюнши и Саржомарт, Елата. Сын Домбаула Теристанбалы сделал отрицательную отметку на коне и стал называтся Терыстанбалы.

2) Сыновья Сугирше Баганалы и Балталы откочевали от своих братьев в Запад Казахстана в главе с полководцем Чингизхана Кетбуга жырауом.

3) Единственный сын Суюнши, Кытай би от него Толегетай баба его 4 сына стали большими родами племени Найман: Матай, Каракерей, Садыр, Торуыл.

4) Один из больших родов найманов, Сарыжомарт, был героем и щедрой. 4 детей Саржомарта, ушли к своему дяде со стороны Матери и стали называтся Уаки. Причина в том, что раса Саржомарта Эргенек сделал отметку на коня и стал называтся: Ергенек Найман Но большинство людей называли их Уак. Детей двоюродного брата Саржомарта зовут Бура и Кокжарлы.

Каракерей

У Каракерей двое детей - Байтори и Эртори. Сын Байтори Баис и усыновленный Ак-найман стали отдельным кланом внутри наймана. Ребенка Эртори зовут Байсик и приемная Карамолда, четверо детей Байсы - Мамбеткул, Сыбанкул, Ахмедкул и Сары. Мамбеткул стал Кыржи, когда был молодым. Сыбанкул стал Сыбаном, а Ахмедкул стал Акимбетом. У Байыса двое детей - Тума, Токбак и двое детей - Бошатчий и Байгана. А одна из дочерей Баиса, Макта апай, вышла замуж за Токтарходжи сына Мамбета из племени Найман, нашла двух детей, Байжигит и Жанжигит, и Жанжигит отправился с отцом в Туркестан, где Байжигит остался. Имя жены Сари выше было Мурин, и род Сари был назван Мурин в честь этих матерей; Четверо детей верхнего Байсыка - Жангулы, Менлибай, Тобет, Акбельбеу. Все четверо стали Карамолдой и усыновили Семиз Наймана.

Иное деление приводил М. С. Муканов. Роды каракерей, матай, садыр, тортул включены им так же в одну группу. Группа сарыжаморт (ергенекты), объединяющая в себе роды кокжарлы, каратай, бура, совместно с терстамгалы названы потомками Сугурши. А роды балталы и баганалы, по Муканову, происходят соответственно от Кельбуки и Кетбуки, сыновей Ель-ата[20].

Также с найманами отождествляется род торткара, входящий в состав племенной группы алимулы[18].

Найман является благородным племенем, воины рода Найман считались одними из лучших в Казахском ханстве.

Найманы – единственные среди казахов, кто имеет O3. Герои, лидеры совего народа, ораторы которые останавливают простым словом усугубляющие споры, в народе почитаются как племя батыров и поэтов (каз.Ақындар мен Батырлар елі). Отважные, смелые, самоотверженные, сильные, волевые, потому что из предки воевали с войсками Чингизхана и больше всех батыров Казахского ханства происходили из Найманов. Найманы умеют совладать собственными сомнениями. Найманы зачастую ремесленники или творческие люди, многие народные композиторы и музыканты были найманами, например: Мукан Толебаев, Амре Кашаубаев, Укили Ибрай, Сегиз-сери, Бибигуль Толегенова, Секен Турысбеков, Роза Рымбаева и другие. Найманы трудолюбивые и верят только в свои силы. Их отличает постоянное желание развиваться и получать новые знания, многие представители казахской интелегенций Алаш-Орда были найманами. Блогодаря своей энергичности они добиваются больших успехов.

Этнонимы казахских родов, в том числе племени Найман

Этнонимы казахских родов из книги Нурумбаева А. А. «Заметки о родоплеменных названиях Младшего жуза казахов или краткий словарь этнонимов казахов-алшынов. Часть 2» Ашхабад.2009 г.

Список статей о жизни найманов, проживающих за пределами Казахстана

inform.kz "Отец покоится в родной земле – история казахов Дании, вынужденно покинувших Родину"

Литература по Шежере Найман

  1. Байсалбай Т. С. Шежіре-тарих сыр шертсе... (Найман – Қаракерей – Жанғұлы руының шежіресі). Алматы, Көркем, 2007. 344 б
  2. Б.Китапбаев «Тоғыз таңбалы найман» («Девятитамговые найманы»), «Кайнар», 1994 ж., қ. Алматы[21]
  3. З. Кайсенов «Найман шежіресі»(«Родословная найманов» (2 книги), ПО «Полиграфия», 1998 ж., Типография областной газеты «Рудный Алтай», 2001 ж., қ. Усть – Каменогорск[21]
  4. К. Сейсебаев «Найманы» ( на рус. яз.), 2000 ж., қ. Усть-Каменогорск[21]
  5. Е. Елгон «Наймандар», ОАО «Шыгыс Баспа», 2000 ж., қ. Усть-Каменогорск[21]
  6. Найман Тоқпақ шежіресі, Бәтесбайұлы К., Бегатарұлы Ж. , Алматы, 2000, 100 б[22]
  7. «Қаракерей Тоқпақ шежіресі», автор К.Бәтесбай, Алматы, изд. Білім, 2002 ж.[23]
  8. Көкжарлы Найман Бөрте шежіресі, Қапасұлы, Сағди. Өскемен : Медиа-Альянс, 2006. - 100 б. - ISBN 9965-704-88-7 [24][25]
  9. Тәуке шежіресі, Жаманбаев, Шернияз. Өскемен : Медиа-Альянс, 2006. - 252 б.[26][27]
  10. Тоғыз таңбалы Найман. Қаракерей, Сыдықов М. Қ.[28]
  11. Найман шежіресі [Мәтін] / З. Ә. Қайсенов, А. Қайсенов. - Өскемен : "Рудный Алтай" газетінің баспаханасы, 2001 - . 2-ші кітап. - 272 б. - ISBN 9965-575-13-4 [29]
  12. Тоғыз таңбалы найман Қаракерей шежіресі  : 1-ші том. Байжігіт-Жұмық-Саты тармағы / М. Қ. Сыдықов.[30]
  13. Тоғызтаңбалы наймандар : тарихи басылым. - Астана : Астана полиграфия, 2008. - 240 с. - ISBN 9965-571-70-8[30]
  14. Шежіре : тоғыз таңбалы найман / Б. Кітапбаев. - [О. ж.] : [б. ж.], 1992. - 598 б.[30]
  15. Шежіре : тоғыз таңбалы найман / Б. Кітапбаев. Алматы. Қайнар. Саржайлау ШҚ, 1994. 1 бөлім - 310 бет. 2 бөлім - 275 бет.[31]
  16. Тарақты А.Балталы, бағаналы ел аман бол (шежіре). Тарихқа көзқарас; Ұлы дала тарихына шолу; Үш жүздік құрылым; Далалық ауызша тарихнама; Шежіре/ А. Тарақты; Сейдімбек А. Ред: Н. Ақбаев.-Алматы:Қазақ ун-ті, 1993. -224 б.[32]
  17. Қазақ шежіресі:Орта жүз-Найман шежіресі. Қрастырушы: Г. Жұмаділова. Алматы. Б.б., 1992. 43 бет[33]
  18. Найман, Матай-Төртқара руының шежіресі. Құраст: Б. Қазығұлов, М. Қазамбаев. Алматы, Атамұра, 2004, 208 бет[34]
  19. Найман-Қаракерей Жаңбыршы руының шежіресі. Құраст: Ж. Жұманов. Алматы, Айкос, 2001, 484 бет[34]
  20. Көнші шежіресі. Сыдықов М. пікір жазғандар: А. Тұрышев, Т. Еңсебаев. Павлодар. Б.о.б. 2004, 278 бет.[35][36]
  21. Бура шежіресі. М. Қ. Сыдықов. 2 том. Павлодар, 2006[37]
  22. Қарауыл-Жасық шежіресі. М. Қ. Сыдықов.[37]
  23. Терістаңбалы шежіресі. М. Қ. Сыдықов.[37]
  24. Найман тайпасы Бағаналы руы Тоңболат, Сары, Сарымық ұрпақтарының шежіресі, Алматы, 2017, 384 бет, Редакторлары: Кеңес Садықұлы, Серік Тұрдалыұлы, Ғабиден Жаңабайұлы, Оразхан Садықұлы
  25. Найман Тоқабай шежіресі. – Алматы: 2005. – 121-б.[38]
  26. «Найманның бір баласы Бағаналы» (Алматы, 1998 ж.) (Марат Ниязбековтің көп күш салуымен)[39]
  27. Тіней шежіресі. Авторы: Мақсұт Оразай (Сұлтан Жармұхаммедұлы) 2001 ж. Таралымы 2000 дана. Бағалы қағаздар баспасы - 480004, Алматы қ. Абылайхан д., 56-үй. [40]
  28. Мешелқызы Мәкен, Көкенай Бидашұлы. Найман-Төртуыл, Тоғыз руларының шежіресі [Мәтін] / ; [құраст.: М. Мешелқызы, К. Бидашұлы] - Өскемен : [б. ж.], 2016 . - 363 б., портр., сурет. . Библиогр. 358 б. - 300 дана . – 978-601-7788-11-7 (мұқ.)

Территория расселения и численность

Найманы проживают в Восточно-Казахстанской, в юго-западной части Карагандинской и северо-восточной части Алматинской областей[41]. Согласно расчетам Н. Э. Масанова, во второй половине XIX в. численность найманов составляла 400 тыс. человек (13% от всех казахов)[7]. Согласно М. Т. Тынышпаеву, в начале XX в. их численность достигала 530 тыс. человек[42]. Согласно А. А. Темиргалиеву, в 1911—1913 годах численность найманов составляла 557 050 человек (12,4% от всех казахов)[43]. По оценке Б. Р. Ракишева, современная численность найманов составляет 940 тыс. человек[44][41].

Родовой состав

Найманы состоят из трёх групп. По сведениям Ж. Бейсенбайулы, первая группа найманов (толегетай) происходит от Окреша. Сюда относятся 4 клана: матай, садыр, каракерей, тортуыл. Вторая группа (ергенекты) состоит из 4 кланов: кокжарлы, бура, сарыжмарт и баганлы. Третья группа[10][41] (терстамгалы[20]) состоит из двух кланов: терстанбалы и балталы[10][41].

Иное деление приводил М. С. Муканов. Роды каракерей, матай, садыр, тортул включены им так же в одну группу. Группа сарыжаморт (ергенекты), объединяющая в себе роды кокжарлы, каратай, бура, совместно с терстамгалы названы потомками Сугурши. А роды балталы и баганалы, по Муканову, происходят соответственно от Кельбуки и Кетбуки, сыновей Ель-ата[20].

Также с найманами отождествляется род торткара, входящий в состав племенной группы алимулы[18].

Уран и тамга

В отличий от других племён, у каждого рода племени yайман есть свои тамги и кличи.

Род Тамга (родовой знак) Уран (родовой клич) Подрод
босага

Найманы:

шомыш, бакан Каптагай, Акходжа, Кабанбай
Каракерей муюз Кабанбай байжігіт, сыбан, байыс, мұрын, семіз, қожан, ақнайман,
Матай бори (волк) Борибай аталық, кенже, қаптағай
Терыстанбалы тарак Жарылгап
Сарыжомарт ай Улан батыр бораншы, сарғалдақ, шоңмұрын, қожас, қожамберді, беске, дәулет, шеруші, тенеке
Садыр , арба, бори Алдияр
Баганалы багана, Баянбай жұртшы, бабас, қоқан, жәлмен, ақтаз, жылкелді
Балталы балта Тогас
Бура Акбантай шеге, алушы, сырдақ
Каратай Каратай батыр
Кокжарлы Кокжал Барак
Ергенекты ергенек Кокше

Гаплогруппа

Наиболее часто у найманов Казахстана встречаются две гаплогруппы: O2a2b1-М134 (42 %) и С2-М217 (37 %). На уровне кланов гаплогруппа O2a2b1-М134 больше характерна для клана толегетай (70 %), тогда как гаплогруппа C2b1a2-М48 чаще встречается у клана сарыжомарт (61 %)[45].

Генетически найманам Казахстана из азиатских народов наиболее близки узумчины, проживающие во Внутренней Монголии и на востоке Монголии[46].

Судя по гаплогруппе O, прямой предок найманов по мужской линии происходит родом из Восточной Азии[47]. Согласно Ж. М. Сабитову, гаплогруппа C2 связана с огромным массивом монгольских племён XIII в., распространивших эту гаплогруппу по территории Монгольской империи[48].

Другие гаплогруппы: N* (3 %), N1a1a (2 %), N1a2b (2 %), O2a2* (2 %), D (1 %), C2c1a1a1 (1 %), G1 (1 %), I* (1 %), I1 (2 %), J2* (1 %), R1a1a* (2 %), R1b1a1a2 (2 %), R1b1a1a* (1 %)[45]. Гаплогруппа R1b1a1a*-P297(xM269) встречается в кланах торткара и баганалы[45].

Найманы наряду с такими родоплеменными группами как уйсун, жалайыр, керей, конырат, алимулы, байулы, жетыру и торе включены в кластер, который находит генетическую близость с популяциями бурят Эхирит-Булагатского района, различных групп монголов, каракалпаков, хамниган, хазарейцев и эвенков[49].

См. также

Примечания

  1. 1 2 Происхождение народа Найман (часть первая) - АЛТЫНОРДА Новости казахстана : АЛТЫНОРДА Новости казахстана
  2. «Не бойтесь найманов - они тоже люди!» | Аналитический Интернет-портал
  3. Государство каракитаев (1128—1213 гг.). Улусы найманов и кереитов · · Портал “История Казахстана”
  4. 10 признаков казахов из рода найманов - обзоры | WEproject
  5. 1 2 Как найманы правили Китаем и дали ему название? | Главные новости Казахстана – Новостной портал «Экспресс К»
  6. 1 2 CentralAsia: На каких территориях Узбекистана и Таджикистана проживают племена найманов - Э.Асанов
  7. 1 2 3 ФАЗЛАЛЛАХ РАШИД-АД-ДИН->СБОРНИК ЛЕТОПИСЕЙ->ПУБЛИКАЦИЯ 1946—1952 ГГ.->ТОМ I->КНИГА 1->РАЗДЕЛ 3
  8. Ошибка в сносках?: Неверный тег <ref>; для сносок :4 не указан текст
  9. В поисках вымышленного царства
  10. 1 2 3 М. З. Закиев. «Происхождение тюрков и татар». — Казань: Инсан, 2002. — 496 с. — ISBN 5-85840-317-4. Ошибка в сносках?: Неверный тег <ref>: название «:0» определено несколько раз для различного содержимого
  11. С. Е. Малов. Памятники древнетюркской письменности Монголии и Киргизии.. — Москва, 1959.
  12. И. В. Кормушин. Тюркские енисейские эпитафии. Тексты и исследования.. — Москва, 1997.
  13. По материалам книги Востров В. В., Муканов М. С. «Родоплеменной состав и расселение казахов (конец XIX — начало XX вв.)», Издательство «Наука» Казахской ССР, Алма-Ата, 1968, 256 с.
  14. Тынышпаев М. Т. Политические выступления, научные труды, документы. — Алматы, 2009.
  15. Темиргалиев А. А. Волости, уезды…казахи: Со схематической картой низовых административно-территориальных делений проживания казахов в 1897—1915 гг. — Алматы, 2012.
  16. Ракишев Б. Р. Размещение головных родов казахов по областям и их приблизительная численность // Доклады национальной академии наук Республики Казахстан. — 2015. — № 3 (301). — С. 193—198.
  17. Жабагин М. К. Анализ связи полиморфизма Y-хромосомы и родоплеменной структуры в казахской популяции / О. П. Балановский. — Москва, 2017. — С. 37. — 148 с.
  18. 1 2 3 Баймуханов Н., Баимбетов Г. Генетический субклад ZQ5 гаплогруппы C-Y15552 родоплеменного объединения «алимулы» // Вестник. Серия историческая. — 2018. — № 2 (89). — С. 172—180. Архивировано 5 сентября 2019 года.
  19. Л.Л., К вопросу о найманской теории происхождения монгольского литературного языка и письменности (ХІІ – ХІІІ вв.) // Уч. зап. ЛГУ, Серия востоковедческих наук, вып. 12, ғ305, 1961
  20. 1 2 3 Востров В. В., Муканов М. С. Родоплеменной состав и расселение казахов (конец XIX — начало XX в.). — Алма-Ата: Наука, 1968. — С. 65—67. — 255 с.
  21. 1 2 3 4 Еликпай Б. М. К вопросу о родословной найманов.
  22. Найман Тоқпақ шежіресі.
  23. «Қаракерей Тоқпақ шежіресі», автор К.Бәтесбай, Алматы, изд. Білім, 2002 ж.
  24. Көкжарлы Найман Бөрте шежіресі.
  25. Қарау | Казахстанская Национальная Электронная Библиотека
  26. Тәуке шежіресі.
  27. Тәуке шежіресі [Текст] / Ш. Жаманбаев.
  28. «Қаракерей шежіресі» кітабы.
  29. Найман шежіресі [Мәтін] / З. Ә. Қайсенов, А. Қайсенов.
  30. 1 2 3 Тоғыз таңбалы найман Қаракерей шежіресі.
  31. [turkacadem.kz/bibliografia/turki_tarihy/orta_gasyr/01kaz/kitap/index.html#/21/zoomed turkacadem.kz/bibliografia/turki_tarihy/orta_gasyr/01kaz/kitap/index.html#/21/zoomed].
  32. Балталы , бағаналы ел аман бол.
  33. Ошибка в сносках?: Неверный тег <ref>; для сносок ReferenceA не указан текст
  34. 1 2 http://turkacadem.kz/bibliografia/turki_tarihy/orta_gasyr/01kaz/kitap/index.html#/17/zoomed.
  35. Ошибка в сносках?: Неверный тег <ref>; для сносок turkacadem.kz не указан текст
  36. http://shezhyre.psu.kz/index.php?option=com_content&view=article&id=48&Itemid=58.
  37. 1 2 3 Сыдықов Мүсәйіп Қыдырқанұлы.
  38. Алаш қайраткері Отыншы Әлжанов
  39. Кетбұқа және Бағаналы
  40. Найман Ақтаз Тіней шежіресі, 2001 ж.
  41. 1 2 3 4 Жабагин М. К. Анализ связи полиморфизма Y-хромосомы и родоплеменной структуры в казахской популяции / О. П. Балановский. — Москва, 2017. — С. 39. — 148 с.
  42. Тынышпаев М. Т. Политические выступления, научные труды, документы. — Алматы, 2009.
  43. Темиргалиев A. A. Волости, уезды ... казахи: со схематической картой низовых административно-территориальных делений проживания казахов в 1897—1915 гг.: этнолого-картографическое исследование. — Алматы, 2012.
  44. Ракишев Б. Р. Размещение головных родов казахов по областям и их приблизительная численность // Доклады национальной академии наук Республики Казахстан. — 2015. — № 3 (301). — С. 193—198.
  45. 1 2 3 Жабагин М. К. Анализ связи полиморфизма Y-хромосомы и родоплеменной структуры в казахской популяции / О. П. Балановский. — Москва, 2017. — С. 54. — 148 с.
  46. Жабагин М. К. Анализ связи полиморфизма Y-хромосомы и родоплеменной структуры в казахской популяции / О. П. Балановский. — Москва, 2017. — С. 78. — 148 с.
  47. Сабитов Ж. М. Этногенез казахов с точки зрения популяционной генетики // The Russian Journal of Genetic Genealogy. — 2013. — № 1. — С. 29—47. Архивировано 29 октября 2019 года.
  48. Сабитов Ж. М. О происхождении кереев с точки зрения популяционной генетики // The Russian Journal of Genetic Genealogy (Русская версия). — 2012. — Т. 4, № 1. — С. 91—93. — ISSN 1920-2997. Архивировано 30 августа 2019 года.
  49. Жабагин М. К. Анализ связи полиморфизма Y-хромосомы и родоплеменной структуры в казахской популяции / О. П. Балановский. — Москва, 2017. — С. 79. — 148 с.