Объярь: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
| [отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Dlom (обсуждение | вклад) дополнение |
Dlom (обсуждение | вклад) м стилевые правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
'''Объя́рь'''<ref>{{Словарь Даля|Объярыщиваться|слово=Объярь|том= 2|страницы= 657}}</ref> — старинное название одноцветной [[шёлк]]овой переливчатой ткани{{sfn|Р. М. Кирсанова|1995}}, «с золотыми и серебряными струями и узорами». Из объяри шили [[Платно царское|платна]], [[кафтан]]ы, [[Кожух (одежда)|кожухи]], [[Опашень|опашни]], [[зипун]]ы, [[Ферязь|ферязи]] и [[Летник (одежда)|летники]]<ref>{{ВТ-ЭСБЕ|Объярь}}</ref>. |
'''Объя́рь'''<ref>{{Словарь Даля|Объярыщиваться|слово=Объярь|том= 2|страницы= 657}}</ref> — старинное название одноцветной [[шёлк]]овой переливчатой ткани{{sfn|Р. М. Кирсанова|1995}}, «с золотыми и серебряными струями и узорами». Из объяри шили [[Платно царское|платна]], [[кафтан]]ы, [[Кожух (одежда)|кожухи]], [[Опашень|опашни]], [[зипун]]ы, [[Ферязь|ферязи]] и [[Летник (одежда)|летники]]<ref>{{ВТ-ЭСБЕ|Объярь}}</ref>. |
||
Объярь мерцала в различном положении поверхности по отношению к источнику света. Эффект свечения поверхности |
Объярь мерцала в различном положении поверхности по отношению к источнику света. Эффект свечения поверхности ткани достигался введением золотой или серебряной нити, а также особой обработкой шёлка при помощи валиков, вследствие чего нити сдвигались в причудливые узоры{{sfn|Р. М. Кирсанова|1989}}. |
||
Объярь была известна с допетровских времён. Слово сохранялось в русском языке вплоть до начала XIX века наряду с постепенно вытеснявшим её [[Муар (ткань)|муаром]], при этом объярь считалась тканью более качественной, чем любые сорта муара{{sfn|Р. М. Кирсанова|1995}}. Объярь, как уже материя, о которой «нет понятия», упоминается [[Янькова, Елизавета Петровна|Е. П. Яньковой]] в «Рассказах бабушки», записанных [[Пимен (Благово)|Д. Д. Благово]] в 1850-х годах<ref>{{книга |автор= |часть= Глава седьмая. IV|заглавие= Рассказы бабушки. Из воспоминаний пяти поколений, записанные и собранные её внуком Д. Благово|место= Л.|издательство= [[Наука (издательство)|Наука]]|год= 1989|страницы= 108|страниц= |серия= Литературные памятники|isbn= 5-02-027938-2|тираж= 100000}}</ref>. |
Объярь была известна с допетровских времён. Слово сохранялось в русском языке вплоть до начала XIX века наряду с постепенно вытеснявшим её [[Муар (ткань)|муаром]], при этом объярь считалась тканью более качественной, чем любые сорта муара{{sfn|Р. М. Кирсанова|1995}}. Объярь, как уже материя, о которой «нет понятия», упоминается [[Янькова, Елизавета Петровна|Е. П. Яньковой]] в «Рассказах бабушки», записанных [[Пимен (Благово)|Д. Д. Благово]] в 1850-х годах<ref>{{книга |автор= |часть= Глава седьмая. IV|заглавие= Рассказы бабушки. Из воспоминаний пяти поколений, записанные и собранные её внуком Д. Благово|место= Л.|издательство= [[Наука (издательство)|Наука]]|год= 1989|страницы= 108|страниц= |серия= Литературные памятники|isbn= 5-02-027938-2|тираж= 100000}}</ref>. |
||
Версия от 14:55, 22 сентября 2022
Объя́рь[1] — старинное название одноцветной шёлковой переливчатой ткани[2], «с золотыми и серебряными струями и узорами». Из объяри шили платна, кафтаны, кожухи, опашни, зипуны, ферязи и летники[3].
Объярь мерцала в различном положении поверхности по отношению к источнику света. Эффект свечения поверхности ткани достигался введением золотой или серебряной нити, а также особой обработкой шёлка при помощи валиков, вследствие чего нити сдвигались в причудливые узоры[4]. Объярь была известна с допетровских времён. Слово сохранялось в русском языке вплоть до начала XIX века наряду с постепенно вытеснявшим её муаром, при этом объярь считалась тканью более качественной, чем любые сорта муара[2]. Объярь, как уже материя, о которой «нет понятия», упоминается Е. П. Яньковой в «Рассказах бабушки», записанных Д. Д. Благово в 1850-х годах[5].
Примечания
- ↑ Объярыщиваться : Объярь // Толковый словарь живого великорусского языка : в 4 т. / авт.-сост. В. И. Даль. — 2-е изд. — СПб. : Типография М. О. Вольфа, 1881. — Т. 2. — С. 657.
- ↑ 1 2 Р. М. Кирсанова, 1995.
- ↑ Объярь // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ Р. М. Кирсанова, 1989.
- ↑ Глава седьмая. IV // Рассказы бабушки. Из воспоминаний пяти поколений, записанные и собранные её внуком Д. Благово. — Л.: Наука, 1989. — С. 108. — (Литературные памятники). — 100 000 экз. — ISBN 5-02-027938-2.
Литература
- Кирсанова Р. М. Объярь // Костюм в русской художественной культуре 18 — первой половины 20 вв.: Опыт энциклопедии / под ред. Т. Г. Морозовой, В. Д. Синюкова. — М.: Большая российская энциклопедия, 1995. — С. 186—187. — 383 с.: ил. с. — 50 000 экз. — ISBN 5-85270-144-0.
- Кирсанова Р. М. Объярь // Розовая ксандрейка и драдедамовый платок: Костюм — вещь и образ в русской литературе XIX в. / Под ред. Э. Б. Кузьминой. — М.: Книга, 1989. — С. 158. — 286 с. — 55 000 экз. — ISBN 5-212-00130-7.