Алангасары: различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Спасено источников — 1, отмечено мёртвыми — 0. Сообщить об ошибке. См. FAQ.) #IABot (v2.0.8.7 |
Нет описания правки |
||
Строка 3: | Строка 3: | ||
'''Алангаса́ры''', '''Зэрпа́лы''' — древние великаны в [[удмуртская мифология|удмуртской мифологии]]. Персонажи сказок, где нередко показываются глуповатыми. |
'''Алангаса́ры''', '''Зэрпа́лы''' — древние великаны в [[удмуртская мифология|удмуртской мифологии]]. Персонажи сказок, где нередко показываются глуповатыми. |
||
Согласно преданию, когда-то в удмуртские земли по реке поднялись люди-великаны, а затем обратно ушли в свою страну, после них остались только горы и холмы (на юге [[Удмуртия|Удмуртии]] сохранились [[топоним]]ы ''Алангасар гурезь'' «гора Алангасара»). Сходные предания связывают городища [[Чепецкая культура|Чепецкой культуры]] с богатырями, разбойниками и даже повстанцами [[Пугачёв, Емельян Иванович|Е. Пугачёва]]. Предания об алангасарах, мифических великанах, имеются также у [[татары|татар]], [[башкиры|башкир]], [[марийцы|марийцев]], [[ногайцы|ногайцев]], [[караимы|караимов]]<ref>''[[Ахметьянов, Рифкат Газизянович|Ахметьянов Р. Г.]]'' Общая лексика духовной культуры народов Среднего Поволжья. М.: Наука, 1981. С. 15.</ref>. Образ и имя Алангасаров («ленивый, глупый») заимствован удмуртами у татар. Причём само это имя встречается в удмуртском фольклоре очень редко и общеудмуртским не является<ref>''[[Напольских, Владимир Владимирович|Напольских В. В.]]'' [http://udmurt.info/pdf/library/napolskikh/napolskikh-udmurtskiye-etimologii.pdf Удмуртские этимологии] {{Wayback|url=http://udmurt.info/pdf/library/napolskikh/napolskikh-udmurtskiye-etimologii.pdf |date=20110410061208 }}</ref>. [[Владыкин, Владимир Емельянович|В. Е. Владыкин]] связывает Зэрпалов ({{lang-udm|[Человек] со стороны Зэр}}) с одним из северных пермских народов (''зэр'' — [[зыряне]]?), позднее, возможно, растворившемся в других этносах<ref>''Владыкин В. Е.'' Религиозно-мифологическая картина мира удмуртов. Ижевск: Удмуртия, 1994. С. 99.</ref>. Мифологическая оппозиция «великаны — карлики» известна многим народам, и, как считают, она относится к древнейшим: «великаны — самые древние существа … они полулюди, полугоры»<ref>''Стеблин-Каменский М. И.'' Миф. Л.: Наука, 1976. С. 67.</ref>. |
Согласно преданию, когда-то в удмуртские земли по реке поднялись люди-великаны, а затем обратно ушли в свою страну, после них остались только горы и холмы (на юге [[Удмуртия|Удмуртии]] сохранились [[топоним]]ы ''Алангасар гурезь'' «гора Алангасара»). Сходные предания связывают городища [[Чепецкая культура|Чепецкой культуры]] с богатырями, разбойниками и даже повстанцами [[Пугачёв, Емельян Иванович|Е. Пугачёва]]. Предания об алангасарах, мифических великанах, имеются также у [[татары|татар]], [[башкиры|башкир]], [[марийцы|марийцев]], [[ногайцы|ногайцев]], [[караимы|караимов]]<ref>''[[Ахметьянов, Рифкат Газизянович|Ахметьянов Р. Г.]]'' Общая лексика духовной культуры народов Среднего Поволжья. М.: Наука, 1981. С. 15.</ref>. Образ и имя Алангасаров («ленивый, глупый») заимствован удмуртами у татар. Причём само это имя встречается в удмуртском фольклоре очень редко и общеудмуртским не является<ref>''[[Напольских, Владимир Владимирович|Напольских В. В.]]'' [http://udmurt.info/pdf/library/napolskikh/napolskikh-udmurtskiye-etimologii.pdf Удмуртские этимологии] // Пермистика XII: диалекты и история пермских языков во взаимодействии с другими языками : материалы 12 Междунар. симпозиума (21-22 окт. 2008 г., г. Ижевск). - Ижевск : Изд-во УдГУ, 2009. - 218-230.{{Wayback|url=http://udmurt.info/pdf/library/napolskikh/napolskikh-udmurtskiye-etimologii.pdf |date=20110410061208 }}</ref>. [[Владыкин, Владимир Емельянович|В. Е. Владыкин]] связывает Зэрпалов ({{lang-udm|[Человек] со стороны Зэр}}) с одним из северных пермских народов (''зэр'' — [[зыряне]]?), позднее, возможно, растворившемся в других этносах<ref>''Владыкин В. Е.'' Религиозно-мифологическая картина мира удмуртов. Ижевск: Удмуртия, 1994. С. 99.</ref>. Мифологическая оппозиция «великаны — карлики» известна многим народам, и, как считают, она относится к древнейшим: «великаны — самые древние существа … они полулюди, полугоры»<ref>''Стеблин-Каменский М. И.'' Миф. Л.: Наука, 1976. С. 67.</ref>. |
||
== Примечания == |
== Примечания == |
Текущая версия от 11:37, 13 ноября 2022
Алангасары |
---|
Алангаса́ры, Зэрпа́лы — древние великаны в удмуртской мифологии. Персонажи сказок, где нередко показываются глуповатыми.
Согласно преданию, когда-то в удмуртские земли по реке поднялись люди-великаны, а затем обратно ушли в свою страну, после них остались только горы и холмы (на юге Удмуртии сохранились топонимы Алангасар гурезь «гора Алангасара»). Сходные предания связывают городища Чепецкой культуры с богатырями, разбойниками и даже повстанцами Е. Пугачёва. Предания об алангасарах, мифических великанах, имеются также у татар, башкир, марийцев, ногайцев, караимов[1]. Образ и имя Алангасаров («ленивый, глупый») заимствован удмуртами у татар. Причём само это имя встречается в удмуртском фольклоре очень редко и общеудмуртским не является[2]. В. Е. Владыкин связывает Зэрпалов (удм. [Человек] со стороны Зэр) с одним из северных пермских народов (зэр — зыряне?), позднее, возможно, растворившемся в других этносах[3]. Мифологическая оппозиция «великаны — карлики» известна многим народам, и, как считают, она относится к древнейшим: «великаны — самые древние существа … они полулюди, полугоры»[4].
Примечания
[править | править код]- ↑ Ахметьянов Р. Г. Общая лексика духовной культуры народов Среднего Поволжья. М.: Наука, 1981. С. 15.
- ↑ Напольских В. В. Удмуртские этимологии // Пермистика XII: диалекты и история пермских языков во взаимодействии с другими языками : материалы 12 Междунар. симпозиума (21-22 окт. 2008 г., г. Ижевск). - Ижевск : Изд-во УдГУ, 2009. - 218-230.Архивная копия от 10 апреля 2011 на Wayback Machine
- ↑ Владыкин В. Е. Религиозно-мифологическая картина мира удмуртов. Ижевск: Удмуртия, 1994. С. 99.
- ↑ Стеблин-Каменский М. И. Миф. Л.: Наука, 1976. С. 67.
Литература
[править | править код]- Владыкин В. Е. Религиозно-мифологическая картина мира удмуртов. Ижевск: Удмуртия, 1994.