Ламонт, Корлисс

Корлисс Ламонт (англ. Corliss Lamont) (28 марта 1902 — 26 апреля 1995) — американский философ и активный общественный деятель, защитник гражданских свобод, один из создателей теории так называемого натуралистического гуманизма, впоследствии явившегося основой для возникновения одного из направлений гуманистической мысли — светского гуманизма.

Бо́льшую часть своей жизни Ламонт придерживался левых взглядов. В 1930-е гг. он открыто заявлял о своих симпатиях к марксизму и Советскому Союзу, оказывал ему финансовую помощь. Ламонт многое сделал для развития американо-советских связей. Он возглавлял Конгресс американо-советской дружбы (с 1942 г.), а затем — Национальный совет американо-советской дружбы (1943-46).

В 1936 г. участвовал в создании и финансировании журнала «Marxist Quarterly». После публикации результатов расследования комиссии Дьюи о фальсификации материалов Московских процессов Ламонт, как и многие другие левые интеллектуалы на Западе, отказался признать их правоту и подписал совместное «Открытое письмо американским либералам» с призывом поддержать действия Сталина ради «сохранения прогрессивной демократии».

Ламонт сохранял свои симпатии к СССР и во время Второй мировой войны, и после создания в Восточной Европе прокоммунистических режимов и разделения Европы на два лагеря. В 1952 г. он даже опубликовал памфлет под заглавием «Миф о советской агрессии» («The Myth of Soviet Aggression»). Лишь годом спустя, в 1953 г., он выпустил свою работу «Почему я не коммунист» («Why I Am Not a Communist»). Несмотря на увлечение марксизмом, он никогда не состоял в Коммунистической партии США.

В 1932—1954 гг. Ламонт возглавлял Американский союз гражданских свобод (American Civil Liberties Union) и до самой смерти являлся председателем Национального чрезвычайного комитета по гражданским свободам (National Emergency Civil Liberties Committee), который успешно противостоял разгулу маккартизма.

В 1950-е — 1960-е гг. он подвергался преследованиям за свои убеждения. В конце 1950-х гг. он выиграл судебный иск против Государственного департамента, отказывавшегося с 1951 по 1958 гг. оформлять ему паспорт под предлогом, что его поездка за границу «может противоречить интересам Соединённых Штатов». В 1959 г. Ламонт с восторгом принял победу кубинской революции и стал горячим сторонником Фиделя Кастро. В 1965 г. он добился решения Верховного суда об отмене цензуры входящей почты. В 1973 г. он обнаружил, что ФБР в течение 30 лет занималось прослушиванием его телефонных переговоров и анализом налоговых деклараций и банковских чеков. Он выиграл ещё один иск против Центрального разведывательного управления, вскрывавшего его переписку.

Библиография

• «Россия день за днём» («Russia day by day», совместно с Маргарет И. Ламонт, 1933),
• «Свобода должна быть свободой на деле: гражданские свободы в Америке» («Freedom is as freedom does: civil liberties in America», 1942; рус. пер. — 1958),
• «Народы Cоветского Союза» («The peoples of the Soviet Union», 1946),
• «Гуманистические похороны» («A humanist funeral service», 1947),
• «Гуманизм как философия» («Humanism as a Philosophy», 1949) — несколько раз переиздавалась под названием «Философия гуманизма» («The philosophy of humanism»),
• «Независимый разум» («The independent mind», 1951),
• «Советская цивилизация» («Soviet civilization», 1955),
• «Диалог о Джоне Дьюи» («Dialogue on John Dewey», 1959),
• «Диалог о Джордже Сантаяне» («Dialogue on George Santayana», 1959),
• «Иллюзия бессмертия» («The illusion of immortality», 1965; рус. пер. — 1984),
• «Гуманистическая свадьба» («A humanist wedding service», 1970),
• «Голоса в пустыне: избранные эссе за пятьдесят лет» («Voices in the wilderness: collected essays of fifty years», 1974),
• «Жизни — да. Мемуары Корлисса Ламонта» («Yes to life — memoirs of Corliss Lamont», 1981),
• «Вспоминая Джона Мэйсфилда» («Remembering John Masefield», 1990)