Шаманизм: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Интерактивная навигация по истории
(Показать все непатрулированные изменения)
[непроверенная версия][непроверенная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
'''Шамани́зм''' (также '''шама́нство''') — древняя [[религия]]<ref name=bse>{{Из БСЭ|заглавие=Шаманство}}</ref>, в основании которой лежит вера в общение [[шаман]]а с [[Дух (мифология)|ду́хами]] в состоянии [[Транс (психическое состояние)|транса]] («'''камлание'''»).<ref>[https://singing-bowls.ru/sut-kamlaniya-v-shamanizme/ Камлание: особенности обряда и цель ритуала.] Состояние транса в шаманизме.</ref> Шаманизм связан с [[магия|магией]], [[анимизм]]ом, [[Религиозный фетишизм|фетишизмом]] и [[тотемизм]]ом. Его элементы могут содержаться в различных [[религия|религиозных системах]].
'''Шамани́зм''' (также '''шама́нство''') — древняя [[религия]]<ref name=bse>{{Из БСЭ|заглавие=Шаманство}}</ref>, в основании которой лежит вера в общение [[шаман]]а с [[Дух (мифология)|ду́хами]] в состоянии [[Транс (психическое состояние)|транса]] («'''камлание'''»)<ref>[https://singing-bowls.ru/sut-kamlaniya-v-shamanizme/ Камлание: особенности обряда и цель ритуала.] Состояние транса в шаманизме.</ref>. Шаманизм связан с [[магия|магией]], [[анимизм]]ом, [[Религиозный фетишизм|фетишизмом]] и [[тотемизм]]ом. Его элементы могут содержаться в различных [[религия|религиозных системах]].


Шаманизм был развит у народов [[Сибирь|Сибири]], [[Дальний Восток|Дальнего Востока]], [[Юго-Восточная Азия|Юго-Восточной]] и [[Средняя Азия|Средней Азии]] и [[Африка|Африки]], у [[Североамериканские индейцы|индейцев Северной Америки]], [[Австралия и Океания|Австралии и Океании]], а также и у [[Индейцы|индейцев]] [[Южная Америка|Южной Америки]]. В той или иной форме он существовал у большинства народов Земли, особенно в [[Палеолит|палеолите]] и [[Неолит|неолите]]. В этом смысле шаманизм принято считать древнейшей [[религия|религией]], насчитывающей десятки тысячелетий. Однако такое понимание несколько условно, поскольку современные религии предполагают единую мифологическую основу. В шаманизме же мифологическая основа даже в пределах [[Евразия|Евразии]] может отличаться достаточно сильно, а африканский и американский шаманизмы вообще опираются на собственные системы мифов.
Шаманизм был развит у народов [[Сибирь|Сибири]], [[Дальний Восток|Дальнего Востока]], [[Юго-Восточная Азия|Юго-Восточной]] и [[Средняя Азия|Средней Азии]] и [[Африка|Африки]], у [[Североамериканские индейцы|индейцев Северной Америки]], [[Австралия и Океания|Австралии и Океании]], а также и у [[Индейцы|индейцев]] [[Южная Америка|Южной Америки]]. В той или иной форме он существовал у большинства народов Земли, особенно в [[Палеолит|палеолите]] и [[Неолит|неолите]]. В этом смысле шаманизм принято считать древнейшей [[религия|религией]], насчитывающей десятки тысячелетий. Однако такое понимание несколько условно, поскольку современные религии предполагают единую мифологическую основу. В шаманизме же мифологическая основа даже в пределах [[Евразия|Евразии]] может отличаться достаточно сильно, а африканский и американский шаманизмы вообще опираются на собственные системы мифов.


Понятие «[[шаман]]» используется во многих языках. Основная версия его происхождения — [[Тунгусо-маньчжурские языки|тунгусо-маньчжурская]] — от корня "са" (''са-ми/hа-ми/ша-ми)'' — «знать» + ''-ман'' (суфф. отглагольного имени, суфф. склонности лица к чему-либо), досл. ''саман'' — «знающий [то, что другим не дано]»<ref>{{Книга|заглавие=Сравнительный словарь тунгусо-маньчжурских языков|ответственный=сост. В.И. Цинциус|год=1977|место=Л.|издательство=Наука|страницы=49-51}}</ref><ref>{{Книга|заглавие=Эвенкийско-русский словарь / сост. Г. М. Василевич|ответственный=сост. Г. М. Василевич|год=1958|место=М.|издательство=Гос. изд-во иностранных и национальных словарей|страницы=771}}</ref><ref>''[[Элиаде, Мирча|Eliade M.]]'' Shamanism. Archaic Techniques of Ecstasy. — L.: 1964. P. 4</ref>. Не исключено также, что оно происходит из [[Индоарийские языки|индоарийских языков]] и происходит от {{Lang-sa|श्रमण}} «шрамана» и {{Lang-pi|शमण}} «самана» — слушающий.<ref name=":0">{{Книга|автор=Петрухин В. Я.|заглавие=Мифы финно-угров|ответственный=|издание=|место=Москва|издательство=Астрель|год=2005|страницы=|страниц=|isbn=|isbn2=}}</ref> Кроме того, каждый народ имеет свои собственные названия для шаманов, которые могут различаться даже у одного народа в зависимости от функций шамана и категории шамана ([[Шаман#Происхождение слова|См. также]]).
Понятие «[[шаман]]» используется во многих языках. Основная версия его происхождения — [[Тунгусо-маньчжурские языки|тунгусо-маньчжурская]] — от корня "са" (''са-ми/hа-ми/ша-ми)'' — «знать» + ''-ман'' (суфф. отглагольного имени, суфф. склонности лица к чему-либо), досл. ''саман'' — «знающий [то, что другим не дано]»<ref>{{Книга|заглавие=Сравнительный словарь тунгусо-маньчжурских языков|ответственный=сост. В.И. Цинциус|год=1977|место=Л.|издательство=Наука|страницы=49-51}}</ref><ref>{{Книга|заглавие=Эвенкийско-русский словарь / сост. Г. М. Василевич|ответственный=сост. Г. М. Василевич|год=1958|место=М.|издательство=Гос. изд-во иностранных и национальных словарей|страницы=771}}</ref><ref>''[[Элиаде, Мирча|Eliade M.]]'' Shamanism. Archaic Techniques of Ecstasy. — L.: 1964. P. 4</ref>. Не исключено также, что оно происходит из [[Индоарийские языки|индоарийских языков]] и происходит от {{Lang-sa|श्रमण}} «шрамана» и {{Lang-pi|शमण}} «самана» — слушающий<ref name=":0">{{Книга|автор=Петрухин В. Я.|заглавие=Мифы финно-угров|ответственный=|издание=|место=Москва|издательство=Астрель|год=2005|страницы=|страниц=|isbn=|isbn2=}}</ref>. Кроме того, каждый народ имеет свои собственные названия для шаманов, которые могут различаться даже у одного народа в зависимости от функций шамана и категории шамана ([[Шаман#Происхождение слова|См. также]]).


== Особенности шаманизма ==
== Особенности шаманизма ==
Строка 36: Строка 36:
По данным археологии, шаманские ритуалы практиковались в [[Сибирь|Сибири]] ещё в эпоху [[неолит]]а и в [[бронзовый век|бронзовом веке]]. Например, сохранившиеся писаницы Верхнего Приамурья, Восточного Забайкалья, разных регионов Якутии являются иллюстрацией древних шаманских обрядов поздненеолитических предков современных эвенков<ref>{{Книга|автор=Варламов А.Н.|заглавие=Сонинги Дулин Буга: этногенез и этническая история эвенков|год=2022|место=Новосибирк|издательство=Наука|страницы=185-192}}</ref>. В отличие от большинства религиозных учений, созданных тем или иным основателем, шаманизм сложился естественным, историческим путём. На определённом этапе отражения мира в сознании людей образ мифической Вселенной стал настолько значимым и разработанным, что разобраться в нём могли только личности, имевшие особые способности и прошедшие специальную подготовку<ref>''Арефьев В. Е.'' Введение в туризм: учебное пособие. — Барнаул: [[Алтайский государственный университет|АГУ]], 2002. — 282 с.</ref>. В большинстве обществ появилась потребность в «посреднике» между человеческим и потусторонним мирами<ref>Примером общества-исключения, где явление «профессионального посредничества» не получило распространения, можно назвать [[ительмены|ительменов]] Камчатки. Шаманы здесь были известны, однако, по сведениям [[Стеллер, Георг Вильгельм|Г. Стеллера]], «не пользовались особым уважением», и их функции мог исполнять любой член общины (см.: ''Стеллер Г. В.'' [http://www.npacific.ru/np/library/publikacii/steller/28.htm О религии ительменов] // Описание земли Камчатки. — Петропавловск-Камчатский, 1999). Обычно это были пожилые женщины.</ref>.
По данным археологии, шаманские ритуалы практиковались в [[Сибирь|Сибири]] ещё в эпоху [[неолит]]а и в [[бронзовый век|бронзовом веке]]. Например, сохранившиеся писаницы Верхнего Приамурья, Восточного Забайкалья, разных регионов Якутии являются иллюстрацией древних шаманских обрядов поздненеолитических предков современных эвенков<ref>{{Книга|автор=Варламов А.Н.|заглавие=Сонинги Дулин Буга: этногенез и этническая история эвенков|год=2022|место=Новосибирк|издательство=Наука|страницы=185-192}}</ref>. В отличие от большинства религиозных учений, созданных тем или иным основателем, шаманизм сложился естественным, историческим путём. На определённом этапе отражения мира в сознании людей образ мифической Вселенной стал настолько значимым и разработанным, что разобраться в нём могли только личности, имевшие особые способности и прошедшие специальную подготовку<ref>''Арефьев В. Е.'' Введение в туризм: учебное пособие. — Барнаул: [[Алтайский государственный университет|АГУ]], 2002. — 282 с.</ref>. В большинстве обществ появилась потребность в «посреднике» между человеческим и потусторонним мирами<ref>Примером общества-исключения, где явление «профессионального посредничества» не получило распространения, можно назвать [[ительмены|ительменов]] Камчатки. Шаманы здесь были известны, однако, по сведениям [[Стеллер, Георг Вильгельм|Г. Стеллера]], «не пользовались особым уважением», и их функции мог исполнять любой член общины (см.: ''Стеллер Г. В.'' [http://www.npacific.ru/np/library/publikacii/steller/28.htm О религии ительменов] // Описание земли Камчатки. — Петропавловск-Камчатский, 1999). Обычно это были пожилые женщины.</ref>.


Одно из самых древних шаманских погребений в России было найдено на [[Оленеостровский могильник (Онежское озеро)|Оленьем острове]] в [[Онежское озеро|Онежском озере]] и относится, по всей видимости, к эпохе [[мезолит]]а, насчитывая уже 6 тысяч лет.<ref name=":0" />
Одно из самых древних шаманских погребений в России было найдено на [[Оленеостровский могильник (Онежское озеро)|Оленьем острове]] в [[Онежское озеро|Онежском озере]] и относится, по всей видимости, к эпохе [[мезолит]]а, насчитывая уже 6 тысяч лет<ref name=":0" />.


=== Шаманизм в Восточной Азии ===
=== Шаманизм в Восточной Азии ===

Версия от 00:58, 27 января 2023

Шамани́зм (также шама́нство) — древняя религия[1], в основании которой лежит вера в общение шамана с ду́хами в состоянии транса («камлание»)[2]. Шаманизм связан с магией, анимизмом, фетишизмом и тотемизмом. Его элементы могут содержаться в различных религиозных системах.

Шаманизм был развит у народов Сибири, Дальнего Востока, Юго-Восточной и Средней Азии и Африки, у индейцев Северной Америки, Австралии и Океании, а также и у индейцев Южной Америки. В той или иной форме он существовал у большинства народов Земли, особенно в палеолите и неолите. В этом смысле шаманизм принято считать древнейшей религией, насчитывающей десятки тысячелетий. Однако такое понимание несколько условно, поскольку современные религии предполагают единую мифологическую основу. В шаманизме же мифологическая основа даже в пределах Евразии может отличаться достаточно сильно, а африканский и американский шаманизмы вообще опираются на собственные системы мифов.

Понятие «шаман» используется во многих языках. Основная версия его происхождения — тунгусо-маньчжурская — от корня "са" (са-ми/hа-ми/ша-ми) — «знать» + -ман (суфф. отглагольного имени, суфф. склонности лица к чему-либо), досл. саман — «знающий [то, что другим не дано]»[3][4][5]. Не исключено также, что оно происходит из индоарийских языков и происходит от санскр. श्रमण «шрамана» и пали शमण «самана» — слушающий[6]. Кроме того, каждый народ имеет свои собственные названия для шаманов, которые могут различаться даже у одного народа в зависимости от функций шамана и категории шамана (См. также).

Особенности шаманизма

Шаманизм обладает следующими особенностями, которые могут значительно варьироваться от региона к региону:

  • Шаман является избранником духов. Это означает, что шаманами становятся не по своей воле, не вследствие обучения, а по воле природы, иначе говоря высших сил. Шаманами рождаются, но возможно дар ещё не раскрыт до поры до времени. До раскрытия своих сил возможны приступы, такие, как вещие сны, видение духов, внезапные предсказывания. Его описывают ещё, как термин шаманская болезнь.
  • Шаманизм опирается в первую очередь на индивидуальный опыт, который почти не накапливается в виде книг и канонов. Критерием истинности всегда являются индивидуальные экстатические переживания конкретного шамана.
  • Шаман, как правило, служит скорее посредником при общении с духами, а иногда следует воле духов.
  • Шаман может изучать мир (духа), опираясь на личный опыт, и составлять свои карты мироздания, которые, как правило, сугубо индивидуальны.
  • Для вызова духа или общения с ним используются ритуалы камлания, когда шаман входит в транс или испытывает трансперсональные состояния. Во многих регионах для камлания используется бубен или варган, определённые танцы и заклинания.
  • Шаманы воспринимают мир как взаимодействие духов, и в этом мире большое значение играют всевозможные ритуалы — инициации, подношения духам, борьбы с духами и т. п.
  • Входя в транс, шаманы отправляются путешествовать в иные миры: верхний мир (мир богов), нижний мир (мир демонов), средний мир (мир земных духов).

Шаман предпринимает экстатическое путешествие, чтобы:

  • встретиться лицом к лицу с небесным богом и передать ему приношения от своей общины
  • отыскать душу больного, которая, как считается, заблудилась вдали от тела или была похищена демонами;
  • доставить душу умершего к её новому пристанищу;
  • наконец, обогатить свои знания за счёт общения со сверхъестественными существами.
Шаман с бубном

Готовясь к экстатическому путешествию, шаман надевает ритуальный костюм и бьёт в бубен (или играет на специальном инструменте). Во время экстаза он может превратиться в дикого зверя и наброситься на других шаманов. Способность шамана путешествовать в иные миры и видеть сверхъестественные существа (богов, демонов, духов умерших и т. п.) послужила решающим фактором познания смерти.

Распространённым представлением в сибирском шаманизме является представление о трёх мирах: верхнем (небесном), среднем (земном) и нижнем (подземном). Шаман — человек, который, благодаря небесному избранию, способен посредством Мирового Дерева перемещаться между мирами для достижения практических целей: исцеления больного, предсказания, вызывание дождя и т. д.

На шаманизм опираются анимистические религии, утверждающие, что все в мире наделено душой. В своих развитых формах анимистические религии содержат политеистические представления, где природные явления, такие, как Солнце, Луна, звёзды, гром и молнии, огонь и т. д., уже являются персонифицированными в виде божеств (небожителей).

История

Шаманизм — это религиозная система практики[7]. Исторически он ассоциируется с племенами или населением определённых регионов и заключается в вере в то, что шаманы обладают связью с потусторонним миром, благодаря чему могут исцелять больных, общаться с духами и сопровождать души умерших в загробную жизнь. Эта идеология широко практиковалась в Европе, Азии, Тибете, Северной и Южной Америке и Африке. Она была сосредоточена на вере в сверхъестественные явления, такие как мир богов, демонов и духов предков[8].

Шаманизм в истории человечества

Алтайская шаманка. Начало XX века

По данным археологии, шаманские ритуалы практиковались в Сибири ещё в эпоху неолита и в бронзовом веке. Например, сохранившиеся писаницы Верхнего Приамурья, Восточного Забайкалья, разных регионов Якутии являются иллюстрацией древних шаманских обрядов поздненеолитических предков современных эвенков[9]. В отличие от большинства религиозных учений, созданных тем или иным основателем, шаманизм сложился естественным, историческим путём. На определённом этапе отражения мира в сознании людей образ мифической Вселенной стал настолько значимым и разработанным, что разобраться в нём могли только личности, имевшие особые способности и прошедшие специальную подготовку[10]. В большинстве обществ появилась потребность в «посреднике» между человеческим и потусторонним мирами[11].

Одно из самых древних шаманских погребений в России было найдено на Оленьем острове в Онежском озере и относится, по всей видимости, к эпохе мезолита, насчитывая уже 6 тысяч лет[6].

Шаманизм в Восточной Азии

См. также: Шаманизм в Китае
См. также: Шаманизм в Корее

«Речения царств» (Го юй 國語 《楚語下》) приводят наиболее полное классическое описание шаманизма в китайской культуре. Выделяются шаманы мужского 覡 и женского 巫 пола, которые разбираются в ритуалах, ответственных за взаимодействие с духами.

Шаманами в Корее (мудан) и Японии (итако) в основном являются женщины. В Корее редкие мужчины-шаманы даже облачаются в женские одежды для проведения обрядов и камлания. В Японии шаманизм постепенно трансформировался в синтоизм — этническую религию японцев, бывшую до 1947 года государственной.

Шаманизм и эволюция религиозных взглядов

В разных регионах, у разных народов в ходе накопления и осмысления шаманского опыта примитивные и аморфные системы религиозных взглядов (а также связанные с ними религиозные институты) развивались в более сложные и устойчивые. Примером результата такой эволюции является даосизм — всеобъемлющее мировоззрение, аккумулирующее представления о природе, душе, мире добрых и злых духов и т. д.

Шаманизм в современной культуре, науке и квазинауке

В XX веке шаманские техники стали активно применяться вне традиционного контекста — в школах и религиях Нью-эйдж, и в различных системах психотерапии.

Бурятский шаман Будажап Ширеторов

Большое распространение получили книги о шаманизме американского антрополога и писателя Карлоса Кастанеды. В 2011 году немецкий художник Кристиан Тоннис организовал во Франкфурте-на-Майне выставку «Шаманизм большого Алтая»[12].

На широком лингвистическом, фольклорном и этнографическом материале российский лингвист Ф. Г. Хисамитдинова подробно описала ритуалы лечебной магии и представления о болезнях башкирских шаманов баксы (баш. баҡсы)[13].

В 2011 году в Иркутской области на базе филиала Бурятского государственного университета имени Доржи Банзарова был открыт Центр изучения древней бурятской религии с целью изучения шаманизма[14].

В 2004 г. французский кинорежиссёр Жан Кунен выпустил фильм «Другие миры» (фр. D’autres mondes) о традициях шаманов шипибо — индейского народа, проживающего в Перу[15].

Национальные и региональные формы шаманизма

См. также

Примечания

  1. ↑ Шаманство — статья из Большой советской энциклопедии. 
  2. ↑ Камлание: особенности обряда и цель ритуала. Состояние транса в шаманизме.
  3. ↑ Сравнительный словарь тунгусо-маньчжурских языков / сост. В.И. Цинциус. — Л.: Наука, 1977. — С. 49-51.
  4. ↑ Эвенкийско-русский словарь / сост. Г. М. Василевич / сост. Г. М. Василевич. — М.: Гос. изд-во иностранных и национальных словарей, 1958. — С. 771.
  5. ↑ Eliade M. Shamanism. Archaic Techniques of Ecstasy. — L.: 1964. P. 4
  6. ↑ 1 2 Петрухин В. Я. Мифы финно-угров. — Москва: Астрель, 2005.
  7. ↑ Shamanism | Definition, History, Examples, Beliefs, Practices, & Facts (англ.). Encyclopedia Britannica. Дата обращения: 15 декабря 2020.
  8. ↑ Definition of SHAMANISM (англ.). www.merriam-webster.com. Дата обращения: 15 декабря 2020.
  9. ↑ Варламов А.Н. Сонинги Дулин Буга: этногенез и этническая история эвенков. — Новосибирк: Наука, 2022. — С. 185-192.
  10. ↑ Арефьев В. Е. Введение в туризм: учебное пособие. — Барнаул: АГУ, 2002. — 282 с.
  11. ↑ Примером общества-исключения, где явление «профессионального посредничества» не получило распространения, можно назвать ительменов Камчатки. Шаманы здесь были известны, однако, по сведениям Г. Стеллера, «не пользовались особым уважением», и их функции мог исполнять любой член общины (см.: Стеллер Г. В. О религии ительменов // Описание земли Камчатки. — Петропавловск-Камчатский, 1999). Обычно это были пожилые женщины.
  12. ↑ Алтайские художники шаманят в Германии Архивная копия от 24 апреля 2014 на Wayback Machine (Контрабанда, 10 сентября 2011 года)
  13. ↑ Мифологический словарь башкирского языка
  14. ↑ В Иркутской области будут изучать шаманизм
  15. ↑ «Другие миры» на IMDb

Литература

Ссылки

Источник — https://ru.wikipedia.org/ruwiki/w/index.php?title=Шаманизм&oldid=128122201