Участник:Coffee86/Список правителей Хотана: различия между версиями
Coffee86 (обсуждение | вклад) |
Coffee86 (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 76: | Строка 76: | ||
|- |
|- |
||
| align="center" width="30%" style="background:Khaki;"|<small>Предшественник:</small><br>'''[[Виша Дхарма]]''' |
| align="center" width="30%" style="background:Khaki;"|<small>Предшественник:</small><br>'''[[Виша Дхарма]]''' |
||
| align="center" style="background:Orange;" width="40%"|''' |
| align="center" style="background:Orange;" width="40%"|'''Виша Санграма'''<br>'''[[985]]—[[999]]'''<br><small>(правил 14 лет)</small> |
||
| align="center" width="30%" style="background:Khaki;"|<small>Преемник:</small><br>'''？''' |
| align="center" width="30%" style="background:Khaki;"|<small>Преемник:</small><br>'''？''' |
||
|- |
|- |
||
Версия от 11:01, 15 апреля 2023
 | Эту страницу участника предлагается удалить. |
| Coffee86/Список правителей Хотана |
|---|
Хотан (кит. трад. 于闐國, упр. 于阗国, пиньинь yútiánguó, палл. Юйтянь го) — государство на Великом шёлковом пути, находившееся на южной окраине пустыни Такла-Макан в Хотанском оазисе.
Китайцы считали Хотан водоразделом между двумя океанами: реки восточнее Хотана текли на восток, а западнее, по тогдашним представлениям, на запад и впадали в западное море. Также жители вплоть до Хотана (и в нём самом) больше похожи на китайцев, а дальше на запад живут люди с «глубокими глазами и высокими носами», то есть более европеоидные. Открыты месторождения нефрита. Шахты Хотана служили основным источником нефрита для всех государств на территории Великого шёлкового пути, особенно для ханьского Китая[1].
Рассказы о войне между Караханидами и Хотаном были даны в Тахирах четырёх жертвенных имамов, написанных где-то в период с 1700 по 1849 год на восточно-тюркском языке (современном уйгурском) в Алтишаре, вероятно, на основе более древней устной традиции. В ней рассказывается о четырёх имамах из города Мадин (возможно, в современном Ираке), которые помогли лидеру Караханидов Юсуфу Кадыр-хану завоевать Хотан, Яркенд и Кашгар[2]. Были годы сражений, в которых «кровь текла, как Окс», «головы усеивали поле битвы, как камни», пока «неверные» не были побеждены и не были изгнаны в Хотан Юсуфом Кадыр-ханом и четырьмя имамами. Однако имамы были убиты буддистами ещё до последней мусульманской победы[3]. Несмотря на своё иностранное происхождение, нынешнее мусульманское население региона считает их местными святыми[4]. В 1006 году мусульманский караханидский правитель Кашгара Юсуф Кадыр-хан завоевал Хотан, положив конец существованию Хотана как независимого буддийского государства[5]. Некоторые сообщения между Хотаном и Сунским Китаем продолжались с перерывами, но в 1063 году в одном из источников Сун было отмечено, что правитель Хотана называл себя Караханом, указывая на господство Караханидов над Хотаном[6]. Население было быстро исламизировано. Проезжавший через Хотан в конце XIII века Марко Поло описывал его уже как чисто мусульманский город.
Виша Кирти (кит. 闐語: Ючицзе, Viśa' Kīrti, ?), правитель Хотана в X в.
Ючицзе стал правителем после Ючияо. С 798 по 801 год Хотан был оккупирован Тибетом. Как и династия Тан, Хотан принял правление опекунского характера. Хотанский документ (MT.b.ii.0065), обнаруженный в Хотане, представляет собой панегирик королю Ючицзе, в котором говорится: «С тех пор, как лучшие люди Тибета охраняли Королевство Хотан, их правление идёт уже шестой год». В другом документе (MT.c.0018) говорилось: «18 декабря четвёртого года правления царя Хотана Ючицзе. В течение этого года воевода, Аможи и охрана (? ) Вейчи Лахэ (Виша Рака)…» Тибет последовательно переселил в Хотан более десятка тысяч племён, принадлежавших к разным крылам Тибета, и превратил Хотан в военный город (Хром), во главе которого стоял генерал военный городок (дмаг-пон). После этого родословная царя Хотана была неизвестна, и Виша Самбхава взошёл на престол в 912 году.
| Правитель Хотана | ||
| Предшественник: Ючи Яо |
Виша Кирти X век—912 |
Преемник: Виша Самбхава |
Виша Самбхава (хот.-сак. имя: Viśa' Saṃbhava, на кит. трад. 尉遲僧烏波, упр. 尉迟僧乌波, пиньинь Yùchí Sēngwūbō, палл. Юйчи Сэнубо; транскрипционная система Уэйда — Джайлза: Yü-ch῾ih Sêng-wu-p῾o; китайское имя: Ли Шэнтянь, кит. трад. 李聖天, упр. 李圣天, пиньинь Lǐ Shèngtiān, палл. Ли Шэнтянь; транскрипционная система Уэйда — Джайлза: Li Shêng-t῾ien; умер в 962, 966 или 967 г.) — правитель Хотана с 912 по 962, 966 или 967[7][8]. Девиз правления — Тунцин (кит. 同慶, букв. «всеобщее празднование»)[9].
Он женился на второй дочери Цао Ицзинь[кит.], первого губернатора округа Гуйи; у них был сын по имени Виша Шура, который стал правителем Хотана после смерти своего отца[8]. В другом акте династийного брака внук Цао Ицзинь, Цао Яньлу[кит.], женился на третьей дочери Самбхавы.
| Правитель Хотана | ||
| Предшественник: Виша Кирти |
Виша Самбхава 912—966 (правил 54 года) |
Преемник: Виша Шура |
Виша Шура, также известный как Юйчи Шулуо (хот.-сак. имя: Viśa' Śūra, китайское имя: Ли Конгдэ, ？—977), сын Виши Самбхавы. С 966 по 977 год он был правителем Хотана с девизом Тунцин. Незадолго до 970 года Ли Конгдэ со своей армией занял несколько городов в районе Шуле, столицы династии Караханидов, и одержал великую победу. Помимо женщин, детей, золота и шёлка, среди трофеев были слоны[10]. В 971 году (на четвёртый год после того, как Тай-цзу основал династию Сун) Цзисян, национальный монах Хотана, пришёл к династии Сун с письмом от государства, в котором говорилось, что он разрушил государство Шуле и получил танцующего слона[11].
Жизнеописание
Исторический роман «Принц Хотана», опубликованный тайваньским писателем Чжоу Юаньсинем в декабре 2020 года, сочетает в себе исторические факты и оригинальную литературу, рассказывая историю Виши Шуры, который в детстве учился в Дуньхуане как принц, пока не погиб в бою. Для того, чтобы создать этот роман, автор потратил семь лет на полевые исследования, чтение исторических материалов и сбор информации[12]. Он сказал: «Обычно при чтении истории смотрят на западные регионы с точки зрения Центральных равнин и народа хань, но я хочу посмотреть на Восток с точки зрения этнических меньшинств и Хотана[13]».
| Правитель Хотана | ||
| Предшественник: Виша Самбхава |
Виша Шура 966—977 (правил 11 лет) |
Преемник: Виша Дхарма |
Юйчи Дхарма (хот.-сак. имя: Viśa' Dharma, ？—985 год), сын Юйчи Шулуо. С 977 по 985 год он был правителем Хотана с правящим именем Чжунсин.
| Правитель Хотана | ||
| Предшественник: Виша Шура |
Виша Дхарма 977—985 (правил 8 лет) |
Преемник: Виша Санграма |
Виша Санграма
Юйчи Санграма (хот.-сак. имя: Viśa' Sangrāma, ？—999 год), сын Юйчи Дхармы. С 985 по 999 год он был правителем Хотана с правящим именем Тяньсин.
| Правитель Хотана | ||
| Предшественник: Виша Дхарма |
Виша Санграма 985—999 (правил 14 лет) |
Преемник: ？ |
См. также
Примечания
- ↑ Д-р Александр Берзин Взаимодействие буддизма и ислама: Поздний период Аббасидов. Часть 3. «Кампания Караханидов против Хотана» на сайте Study Buddhism.
- ↑ Thum, Rian. Modular History: Identity Maintenance before Uyghur Nationalism (англ.) // The Journal of Asian Studies[англ.] : journal. — The Association for Asian Studies, Inc. 2012, 2012. — 6 August (vol. 71, no. 3). — P. 632. — doi:10.1017/S0021911812000629.
- ↑ Thum, Rian. Modular History: Identity Maintenance before Uyghur Nationalism (англ.) // The Journal of Asian Studies[англ.] : journal. — The Association for Asian Studies, Inc. 2012, 2012. — 6 August (vol. 71, no. 3). — P. 633. — doi:10.1017/S0021911812000629.
- ↑ Thum, Rian. Modular History: Identity Maintenance before Uyghur Nationalism (англ.) // The Journal of Asian Studies[англ.] : journal. — The Association for Asian Studies, Inc. 2012, 2012. — 6 August (vol. 71, no. 3). — P. 634. — doi:10.1017/S0021911812000629.
- ↑ James A. Millward. Eurasian Crossroads: A History of Xinjiang (англ.). — Columbia University Press, 2007. — P. 55—. — ISBN 978-0-231-13924-3.
- ↑ Contributions to the Cultural History of Early Tibet (англ.) / Matthew Tom Kapstein, Brandon Dotson. — Brill, 2007. — P. 96. — ISBN 978-9004160644.
- ↑ Index of Personal Names in: Buddhism in Central Asia I. brill.com (2020). Дата обращения: 20 марта 2022.
- ↑ 1 2 Mair, Victor; Skjærvø, Prods Oktor (15 December 1991). "CHINESE TURKESTAN ii. In Pre-Islamic Times". Encyclopædia Iranica. New York: Encyclopædia Iranica Foundation, Brill. Дата обращения: 24 марта 2022.
- ↑ Желобов Д. С. Ли Шэнтянь: рецепция китайской политической традиции в средневековом Хотане // Китай: история и современность: материалы VII международ. науч.-практ. конф. Екатеринбург, 17-19 окт. 2013 г. — Екатеринбург: Изд-во Урал. университета, 2014. — С. 98-103. стр. 100.
- ↑ 敦煌出土文书伯希和编号5538写卷于阗文《尉迟输罗致舅沙州大王曹元忠书》
- ↑ 《宋史》卷四百九十《于阗传》
- ↑ 黃錦珠 (2021). "歷史流淌的光影——讀周遠馨《于闐太子》". 《文訊》. No. 425. 臺北: 文訊雜誌社. pp. 166–168. Архивировано 4 октября 2022. Дата обращения: 16 апреля 2022.
{{cite magazine}}: Неизвестный параметр|dead-url=игнорируется (|url-status=предлагается) (справка) - ↑ 許文貞. 遙寫于闐太子 周遠馨用小說回溯西域史. tw.news.yahoo.com (21 января 2021). Дата обращения: 16 апреля 2022. Архивировано 4 октября 2022 года.
Литература
- Документы, обнаруженные в Дуньхуане, разобранные Пеллио
- «История песни», Том 490. «Хотанская биография»