Мизандрия: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Метка: отменено
Строка 1: Строка 1:
'''Мизандри́я''' (от {{lang-grc|μῖσος}} «ненависть» и {{lang-grc2|ἀνήρ}} «мужчина»), или '''мужененави́стничество''', — [[ненависть]]<ref>{{Cite web |lang=en |url=http://www.merriam-webster.com/dictionary/misandry |title=Misandry — Definition and More from the Free Merriam-Webster Dictionary |archiveurl=https://www.webcitation.org/6GDPC5d5G?url=http://www.merriam-webster.com/dictionary/misandry |archivedate=2013-04-28 |accessdate=2020-05-24 |deadlink=no}}</ref>, укоренившиеся [[Предубеждение|предубеждения]] и [[Предвзятость|предвзятое отношение]] по отношению к [[мужчина]]м<ref>{{книга|автор=Aikat D.|часть=Key Terms, Trends, Theories, and Themes|заглавие=Misogyny Across Global Media|год=2021|pages=301}}</ref>; не подразумевается, что мизандрия исходит обязательно от женщин<ref>{{Cite web |lang=en |url=https://archives.cjr.org/language_corner/language_corner_092313.php|title=Sex-isms Gender politics and their words}}</ref>, для обозначения мужской мизандрии иногда употребляется термин ''внутренняя мизандрия''<ref>{{статья|автор=Пяткова&nbsp;Е.С., Савинская&nbsp;О.Б.|заглавие=Нормативные представления о мизандрии у женщин двух поколений|издание= Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены|год=2020|номер=2 (156)|страницы= 252−272}}</ref>. Термин ''мизандрия'' известен с XIX века, но популяризирован в новейшее время представителями [[Движение за права мужчин|движения за права мужчин]]<ref name="tears">{{статья|автор=Marwick&nbsp;A.E., Caplan&nbsp;R.|заглавие=Drinking male tears: Language, the manosphere, and networked harassment|издание=Feminist Media Studies|год=2018|том=18|номер=4|страницы=543−559}}</ref>. Отдельно рядом учёных выделяется [[Расизм|анти-чёрная]] мизандрия. Использование термина ''мизандрия'' подвергается критике как пример ложной аналогии с системной [[Мизогиния|мизогинией]] в [[Андроцентризм|андроцентричном]] обществе.
'''Мизандри́я''' (от {{lang-grc|μῖσος}} «ненависть» и {{lang-grc2|ἀνήρ}} «мужчина»), или '''мужененави́стничество''', — понятие, обозначающее [[ненависть]]<ref>{{Cite web |lang=en |url=http://www.merriam-webster.com/dictionary/misandry |title=Misandry — Definition and More from the Free Merriam-Webster Dictionary |archiveurl=https://www.webcitation.org/6GDPC5d5G?url=http://www.merriam-webster.com/dictionary/misandry |archivedate=2013-04-28 |accessdate=2020-05-24 |deadlink=no}}</ref>, укоренившиеся [[Предубеждение|предубеждения]] и [[Предвзятость|предвзятое отношение]] по отношению к [[мужчина]]м<ref>{{книга|автор=Aikat D.|часть=Key Terms, Trends, Theories, and Themes|заглавие=Misogyny Across Global Media|год=2021|pages=301}}</ref>; не подразумевается, что мизандрия исходит обязательно от женщин<ref>{{Cite web |lang=en |url=https://archives.cjr.org/language_corner/language_corner_092313.php|title=Sex-isms Gender politics and their words}}</ref>, для обозначения мужской мизандрии иногда употребляется термин ''внутренняя мизандрия''<ref>{{статья|автор=Пяткова&nbsp;Е.С., Савинская&nbsp;О.Б.|заглавие=Нормативные представления о мизандрии у женщин двух поколений|издание= Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены|год=2020|номер=2 (156)|страницы= 252−272}}</ref>. Термин ''мизандрия'' известен с XIX века, но популяризирован в новейшее время представителями [[Движение за права мужчин|движения за права мужчин]]<ref name="tears">{{статья|автор=Marwick&nbsp;A.E., Caplan&nbsp;R.|заглавие=Drinking male tears: Language, the manosphere, and networked harassment|издание=Feminist Media Studies|год=2018|том=18|номер=4|страницы=543−559}}</ref>. Отдельно рядом учёных выделяется [[Расизм|анти-чёрная]] мизандрия. Использование термина ''мизандрия'' подвергается критике как пример ложной аналогии с системной [[Мизогиния|мизогинией]] в [[Андроцентризм|андроцентричном]] обществе.


== История ==
== История ==

Версия от 14:28, 7 мая 2023

Мизандри́я (от др.-греч. μῖσος «ненависть» и ἀνήρ «мужчина»), или мужененави́стничество, — понятие, обозначающее ненависть[1], укоренившиеся предубеждения и предвзятое отношение по отношению к мужчинам[2]; не подразумевается, что мизандрия исходит обязательно от женщин[3], для обозначения мужской мизандрии иногда употребляется термин внутренняя мизандрия[4]. Термин мизандрия известен с XIX века, но популяризирован в новейшее время представителями движения за права мужчин[5]. Отдельно рядом учёных выделяется анти-чёрная мизандрия. Использование термина мизандрия подвергается критике как пример ложной аналогии с системной мизогинией в андроцентричном обществе.

История

Философия пола в античности

В античных философских и литературных произведениях мужчины и женщины не считались равными, что мотивировалось их «различной природой»[6]. Фрома Цейтлин посвятила мизандрии в древнегреческой литературе свою работу «Patterns of Gender in Aeschylean Drama: Seven against Thebes and the Danaid Trilogy»[7].

Однако, согласно гендерным исследованиям, утверждает И. В. Костикова, в Древней Греции преобладала мизогиния, обнаруживающаяся в философских работах Аристотеля, ораторских высказываниях Демосфена и на общем культуральном уровне[6]. В соответствии с исследованиями М. Финлей[кто?] античной культуры, «женщины считались низшими по природе и потому их функции ограничивались производством потомства и исполнением домашних обязанностей, а… значимые социальные отношения и сильные личные привязанности искали и находили среди мужчин»[6][8].

Появление отрицательного образа мужчины в XIX веке

В своей диссертации «Безнравственный пол — о появлении отрицательной андрологии» социолог Кристоф Куклик анализирует историю возникновения современной маскулинности и отрицательного образа мужчины. Тезис этой диссертации — что стереотип мужчины как безнравственного и склонного к насилию возник задолго до современного феминизма, а именно около 1800 года, в работах таких философов как Джон Миллар[нем.], Иоганн Готлиб Фихте и Вильгельм Гумбольдт[9][10].

Мизандрия и феминизм

Американская радикальная феминистка Андреа Дворкин в одной из статей критиковала горячую поддержку на феминистском собрании высказываний «самопровозглашённой лесбийской сепаратистки» о биологическом превосходстве женщин, необходимости в ликвидации мужчин как «вида» и переходе на партеногенез. В этой статье она написала, что мужчины «как класс» являются «моральными кретинами», однако категорически возражала против того, чтобы отношение феминисток к мужчинам было пронизано биологическим детерминизмом, проводя параллели с Нацистской Германией и отношением Адольфа Гитлера к евреям[11].

В защиту женщин, проявляющих мизандрию, выступила радикальная феминистка Джоанна Расс. С её точки зрения, негативное отношение к женской мизандрии означает установку более высоких моральных правил для женщин, чем для мужчин как для группы, в которой мизогиния является нормализованной[12].

На волне популярности в маносфере, слово «мизандрия» стало часто использоваться феминистками в ироничном ключе[5][13].

В 2020-м году французская феминистка Полин Арманж?! опубликовала эссе «Я ненавижу мужчин[англ.]». Арманж сказала об этом следующее:

Что бы вы ни говорили, как только вы критикуете мужчин, вас обвиняют в том, что вы мизандристка. Именно тогда я поняла: на самом деле, это именно то, что нужно.

Публикация данного эссе, имеющего тираж 400 экземпляров, вызвала протест у советника французского министерства по вопросам гендерного равенства Ральфа Зурмели, что невольно поспособствовало популяризации эссе после публикаций на эту тему в СМИ[14].

Анти-чёрная мизандрия

Ряд учёных, занимающихся чёрными мужскими исследованиями[англ.] (в частности, Томми Дж. Карри[англ.]) высказывает мнение о существовании анти-чёрной мизандрии (англ. anti-Black misandry)[15][16][17].

Критика понятия

Социолог Аллан Джонсон отмечал, что обвинения в мужененавистничестве используются для борьбы с феминизмом и для отвлечения внимания с женщин на мужчин, продвигая тем самым андроцентрическую культуру[18]. Джонсон заявлял, что отсутствует культурный аналог мизогинии и что «люди часто путают мужчин как конкретных людей и мужчин как доминантную и привилегированную категорию людей».

Марк Уэлетт в «Международной энциклопедии мужчин и мужественности» пишет, что «в мизандрии отсутствует системная, трансисторическая, институционализированная и закреплённая в законах антипатия, в отличие от мизогинии». Он считает, что предположение о наличии параллелей между мизогинией и мизандрией чрезмерно упрощает рассмотрение вопросов гендера и власти[19].

Антрополог Дэвид Гилмор также указывает, что мизогиния является «практически универсальным феноменом», в то время как мужской аналог мизогинии отсутствует, а то, что иногда рассматривают как проявления мизандрии, это не «ненависть к мужчинам в их традиционной мужской роли», а «культура чрезмерной мужественности». Он также считает, что в таких явлениях отсутствует чёткая направленность на мужчин, вне зависимости от того, что они делают или во что они верят, тогда как мизогинии таковая направленность на женщин присуща[20].

Популяризация термина «мизандрия» интернет-активистами движения за права мужчин была исследована специалистами по информационной политике Элис Э. Марвик[англ.] и Робин Каплан. Они охарактеризовали употребление активистами за права мужчин термина «мизандрия», схожего с термином «мизогиния», как апроприацию языка жертвы. Марвик и Каплан подвергают критике СМИ, которые употребляют данный термин[5].

См. также

Примечания

  1. Misandry — Definition and More from the Free Merriam-Webster Dictionary (англ.). Дата обращения: 24 мая 2020. Архивировано 28 апреля 2013 года.
  2. Aikat D. Key Terms, Trends, Theories, and Themes // Misogyny Across Global Media. — 2021. — P. 301.
  3. Sex-isms Gender politics and their words (англ.).
  4. Пяткова Е.С., Савинская О.Б. Нормативные представления о мизандрии у женщин двух поколений // Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены. — 2020. — № 2 (156). — С. 252−272.
  5. 1 2 3 Marwick A.E., Caplan R. Drinking male tears: Language, the manosphere, and networked harassment // Feminist Media Studies. — 2018. — Т. 18, № 4. — С. 543−559.
  6. 1 2 3 Костикова И. В. и др. Введение в гендерные исследования. — 2-е изд.. — М.: Аспект Пресс, 2005. — С. 26—29. — 255 с. — (Серия «Классический университетский учебник»). — ISBN 5-7567-0331-4.
  7. Zeitlin, Froma I. Patterns of Gender in Aeschylean Drama: Seven against Thebes and the Danaid Trilogy (англ.) : journal. — 1990. — 1 April. Архивировано 13 октября 2009 года. Princeton University, paper given at the Department of Classics, University of California, Berkeley
  8. Цитата по: Susan Moller Okin. Women in Western Political Thought : [англ.]. — Princeton University Press, 1979. — P. 16. — ISBN 0-691-02191-0.
  9. Christoph Kucklick: Das unmoralische Geschlecht — Zur Geburt der Negativen Andrologie. Suhrkamp, 2008, ISBN 978-3-518-12538-0 («In Männern fixiert die Moderne ihre Ressentiments gegen sich selbst.» S. 13). Ruben Marc Hackler: Rezension zu: Kucklick, Christoph: Das unmoralische Geschlecht. Zur Geburt der Negativen Andrologie. Frankfurt am Main 2008. Архивная копия от 18 июля 2018 на Wayback Machine In: H-Soz-Kult. 5. März 2010, abgerufen am 12. Juni 2017.
  10. см. также: Christoph Kucklick: Das verteufelte Geschlecht. в Die Zeit. № 16, 2012 (архивировано с оригинала 20 апреля 2012, проверено 12 июня 2017).
  11. Andrea Dworkin. Biological Superiority: The World’s Most Dangerous and Deadly Idea (англ.) // HERESIES: A Feminist Publication on Art and Politics : journal. — N. Y.: Heresies Collective, Inc., 1977. — Vol. 2, no. 6. — P. 46. — ISSN 0146-3411. Архивировано 26 мая 2018 года.
  12. Russ J. The new misandry // Radical Feminism: A Documentary Reader. — 1972. — С. 167—170.
  13. Maloney, Elizabeth. The Gender Wage Gap a Product of Misogyny, Not Just Gender Norms. (2022).
  14. Cappelle, Laura (2021-01-10). "With 'I Hate Men,' a French Feminist Touches a Nerve". The New York Times (англ.). ISSN 0362-4331. Дата обращения: 3 марта 2021.
  15. Bryan N. Remembering Tamir Rice and other Black boy victims: Imagining Black playcrit literacies inside and outside urban literacy education // Urban Education. — 2021. — Т. 56. — №. 5. — С. 744—771.
  16. Curry T. J. Killing boogeymen: Phallicism and the misandric mischaracterizations of Black males in theory // Res Philosophica. — 2018.
  17. Curry T. J., Curry G. Taking it to the people: Translating empirical findings about Black men and Black families through a Black public philosophy // Dewey Studies. — 2018. — Т. 2. — №. 1. — С. 42-71.
  18. Johnson, Alan G. The Gender Knot: Unraveling Our Patriarchal Legacy. — 2, revised. — Temple University Press, 2005. — P. 107. — ISBN 978-1592133840. Архивная копия от 6 августа 2020 на Wayback Machine
  19. Ouellette, Marc. Misandry // International Encyclopedia of Men and Masculinities / Flood, Michael. — Abingdon, UK; New York, N.Y. : Routledge, 2007. — P. 442–3. — ISBN 978-0-415-33343-6.
  20. Gilmore, David G. Misogyny: The Male Malady. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2009, pp. 10-13, ISBN 978-0-8122-1770-4.

Дополнительная литература

Ссылки