Меоты: различия между версиями
[непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Нет описания правки |
|||
Строка 3: | Строка 3: | ||
==Язык и этнос== |
==Язык и этнос== |
||
Вопрос о лингвистической и этнической принадлежности меотов спорен. [http://indoeuro.bizland.com/archive/article17.html Распространена точка зрения], что меоты были родственны [[скифы|скифам]] и [[сарматы|сарматам]] и относились к иранской языковой группе. Еще в 19-м веке [[Эдуард Эйхенвальд]] провозгласил, что родственные меотам синды - это колония индусов на берегу Черного моря. Действительно, [[Полиен (писатель)|Полиен]] пишет, что "меотиянка Тиргатао вышла замуж за Гекатея, царя синдов, которые живут немного выше Боспора". Тиргатао - единственное зафиксированное источниками меотское имя и оно надежно сближается с индо-иранским женским именем Тиргутавия, зафиксированном на территории [[Митанни]], в [[хурриты|хуррит]]ском [[Алалах]]е. Большая советская энциклопедия, напротив, относит меотов к кавказскому праэтносу: потомки меотов — [[адыги]] По мнению некоторых современных археологов - название древних племен на окраине Боспорского |
Вопрос о лингвистической и этнической принадлежности меотов спорен. [http://indoeuro.bizland.com/archive/article17.html Распространена точка зрения], что меоты были родственны [[скифы|скифам]] и [[сарматы|сарматам]] и относились к иранской языковой группе. Еще в 19-м веке [[Эдуард Эйхенвальд]] провозгласил, что родственные меотам синды - это колония индусов на берегу Черного моря. Действительно, [[Полиен (писатель)|Полиен]] пишет, что "меотиянка Тиргатао вышла замуж за Гекатея, царя синдов, которые живут немного выше Боспора". Тиргатао - единственное зафиксированное источниками меотское имя и оно надежно сближается с индо-иранским женским именем Тиргутавия, зафиксированном на территории [[Митанни]], в [[хурриты|хуррит]]ском [[Алалах]]е. Большая советская энциклопедия, напротив, относит меотов к кавказскому праэтносу: потомки меотов — [[адыги]] По мнению некоторых современных археологов - название древних племен на окраине Боспорского царства (современный Краснодарский край) являлось синонимом "болотных жителей". Т. есть живших рядом с Меотидским озером (болотом). Аналогично с русскими дреговичами - болотными жителями (люди живущие на болоте, плавнях).<ref>[http://slovari.yandex.ru/art.xml?art=bse/00001/13500.htm&encpage=bse&mrkp=http%3A//hghltd.yandex.com/yandbtm%3Furl%3Dhttp%253A//encycl.yandex.ru/texts/bse/00001/13500.htm%26text%3D%25C0%25E4%25FB%25E3%25E8%26reqtext%3D%25C0%25E4%25FB%25E3%25E8%253A%253A5687813%26%26isu%3D2 Большая советская энциклопедия, статья "Адыги"]</ref>. |
||
==Религия и верования== |
==Религия и верования== |
Версия от 07:36, 14 января 2009
Меоты (греческое Μαιῶται) — древние племена (синды, дандарии, досхи и прочие) на восточном и юго-восточном побережье Азовского моря в I тысячелетии до н. э. Античные историки называли страной меотов — Меотидой — территорию от Азовского до Чёрного морей, а Азовское море именовали Меотским озером. В 4-3 вв. до н. э. многие из племен меотов вошли в состав Боспорского государства.
Язык и этнос
Вопрос о лингвистической и этнической принадлежности меотов спорен. Распространена точка зрения, что меоты были родственны скифам и сарматам и относились к иранской языковой группе. Еще в 19-м веке Эдуард Эйхенвальд провозгласил, что родственные меотам синды - это колония индусов на берегу Черного моря. Действительно, Полиен пишет, что "меотиянка Тиргатао вышла замуж за Гекатея, царя синдов, которые живут немного выше Боспора". Тиргатао - единственное зафиксированное источниками меотское имя и оно надежно сближается с индо-иранским женским именем Тиргутавия, зафиксированном на территории Митанни, в хурритском Алалахе. Большая советская энциклопедия, напротив, относит меотов к кавказскому праэтносу: потомки меотов — адыги По мнению некоторых современных археологов - название древних племен на окраине Боспорского царства (современный Краснодарский край) являлось синонимом "болотных жителей". Т. есть живших рядом с Меотидским озером (болотом). Аналогично с русскими дреговичами - болотными жителями (люди живущие на болоте, плавнях).[1].
Религия и верования
Меоты имели свою систему религиозных культов и верований. Для их верований характерно обожествление сил природы, природных явлений, представляющихся меотам в виде бога солнца света, огня, бога дождя, грозы, бога леса, бога моря и других богов. Этим богам меоты приносили жертвы, сопровождаемые сложным ритуалом.
Состав меотского пантеона отличается большой сложностью и с трудом поддается всеобъемлющей классификации. Меотские боги могли олицетворять собою как природные и стихийные явления — боги неба, земли, солнца, огня, ветра, так и абстрактные понятия: гостеприимство, честность, верность традициям предков, верность клятве и т. д. Существовали так же боги покровители представителей каждого ремесла.
Очень важны для меотов были культы почитания умерших родственников и погребальные обряды. Тело помещали в яму в скорченном положении. В могилу опускали предметы, которые могли бы понадобиться умершему в стране мертвых. Туда же опускали погребальные дары от родных и односельчан умершего — посуду, оружие, одежду, украшения. Над захоронением производили земляную насыпь — курган.
Культура и ремесла
Меотская культура складывается в VIII—VII веков до н. э. и она своими корнями уходит в эпоху бронзы. Основой хозяйства меотских племен было земледелие и скотоводство. Они выращивали пшеницу, ячмень и просо. Большое значение также имело скотоводство — разводили крупный и мелкий рогатый скот, свиней и лошадей.
Меоты знали развитое ремесленное производство и металлургию, их керамика пользовалась спросом у соседних оседлых и кочевых племен. Меоты, находившиеся на торговых путях из античного мира к скифо-сарматским номадам, выступали и в качестве торговых посредников.
Примечания
Это заготовка статьи. Помогите Википедии, дополнив её. |