Варфоломей (архиепископ Нарбона): различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Спасено источников — 2, отмечено мёртвыми — 0. Сообщить об ошибке. См. FAQ.) #IABot (v2.0.9.2
Спасено источников — 1, отмечено мёртвыми — 0. Сообщить об ошибке. См. FAQ.) #IABot (v2.0.9.5
Строка 21: Строка 21:
В декабре 828 года [[Император Запада|император]] [[Людовик I Благочестивый]] и его сын [[Лотарь I]] повелели провести во [[Франкское государство|Франкской империи]] четыре [[Поместный собор|поместных собора]] в [[Майнц]]е, [[Париж]]е, [[Лион]]е и [[Тулуза|Тулузе]]. Франкское духовенство было извещено об этом специальными посланиями императора. Одно из писем было направлено и Варфоломею, главе Нарбонской митрополии. Ему, а также другим иерархам [[Франкия|Южной Франкии]], было приказано провести в следующем году {{нп5|Тулузский собор (829)|синод|ca|Concili de Tolosa del 829}} в Тулузе{{sfn|Griffe É.|1933|p=103—107}}<ref>{{статья|заглавие=Hludowici et Hlotharii epistola Generale|ссылка=http://www.dmgh.de/de/fs1/object/display/bsb00000638_00597.html?zoom=0.75&sortIndex=010:070:0021:010:00:00&zoom=0.75|издание=Monumenta Germaniae Historica. Concilia II, 2. Concilia aevi Karolini. T. I. Pars II|место=Hannover & Leipzig|издательство=Impensis Bibliopolii Hahniani|год=1908|pages=597—601}}{{Недоступная ссылка|date=июня 2020 |bot=InternetArchiveBot }}</ref>.
В декабре 828 года [[Император Запада|император]] [[Людовик I Благочестивый]] и его сын [[Лотарь I]] повелели провести во [[Франкское государство|Франкской империи]] четыре [[Поместный собор|поместных собора]] в [[Майнц]]е, [[Париж]]е, [[Лион]]е и [[Тулуза|Тулузе]]. Франкское духовенство было извещено об этом специальными посланиями императора. Одно из писем было направлено и Варфоломею, главе Нарбонской митрополии. Ему, а также другим иерархам [[Франкия|Южной Франкии]], было приказано провести в следующем году {{нп5|Тулузский собор (829)|синод|ca|Concili de Tolosa del 829}} в Тулузе{{sfn|Griffe É.|1933|p=103—107}}<ref>{{статья|заглавие=Hludowici et Hlotharii epistola Generale|ссылка=http://www.dmgh.de/de/fs1/object/display/bsb00000638_00597.html?zoom=0.75&sortIndex=010:070:0021:010:00:00&zoom=0.75|издание=Monumenta Germaniae Historica. Concilia II, 2. Concilia aevi Karolini. T. I. Pars II|место=Hannover & Leipzig|издательство=Impensis Bibliopolii Hahniani|год=1908|pages=597—601}}{{Недоступная ссылка|date=июня 2020 |bot=InternetArchiveBot }}</ref>.


23 мая 829 года Тулузский собор начал свою работу. Председателем собрания был избран [[архиепископ Арля]] [[Нотон (архиепископ Арля)|Нотон]]. В Тулузском соборе участвовали прелаты {{нп5|Архиепархия Арля|Арльской|fr|Ancien archidiocèse d'Arles}}, Нарбонской, [[Архиепархия Буржа|Буржской]] и [[Архиепархия Бордо|Бордоской митрополий]] во главе со своими митрополитами: Нотоном, Варфоломеем, [[Агиульф (архиепископ Буржа)|Агиульфом]] и [[Адалельм (архиепископ Бордо)|Адалельмом]]<ref>{{книга|автор=Lopes J.|заглавие=L’église métropolitaine et primatiale Sanct André de Bourdeaux|ссылка=http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k204267t.image.r=aptat.f159.langFR|место=Bordeaux|издательство=Feret et Fils, Libraire-Édeteurs|год=1884|том=II|pages=153—154}} {{Wayback|url=http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k204267t.image.r=aptat.f159.langFR |date=20160220010158 }}</ref><ref>{{книга|автор=Guillemain B.|заглавие=La Diocèse de Bordeaux|ссылка=https://books.google.ru/books?id=Ho7igbTZoi4C|издательство=Edition Beauchesne|год=1974|pages=27—29}}</ref>. Акты этого церковного собора не сохранились<ref name="Duchesne" />, но, как предполагается, на нём был обсуждён тот же круг вопросов, что и на [[Парижский собор (829)|Парижском соборе]], который уделил особое внимание усилению [[Церковная дисциплина|церковной дисциплины]] и улучшению процесса [[Образование|образования]]{{sfn|Histoire générale de Languedoc (I)|1872|p=975—965}}<ref>{{книга|автор=Roisselet de Sauclières M.|заглавие=Histoire chronologique et dogmatique des Conciles de la Chrétienté|ссылка=https://books.google.ru/books?id=INkCAAAAQAAJ|место=Paris|издательство=Meller Frères, Libraire Religieuse|год=1846|том=III|pages=403}}</ref><ref name="DHGE">{{книга|автор=Fliche A.|заглавие=Barthélemy 102|ссылка=|издание=[[Dictionnaire d’histoire et de géographie ecclésiastiques]]|место=Paris|издательство=Letouzey et Ané|год=1932|том=VI|columns=1017}}</ref>.
23 мая 829 года Тулузский собор начал свою работу. Председателем собрания был избран [[архиепископ Арля]] [[Нотон (архиепископ Арля)|Нотон]]. В Тулузском соборе участвовали прелаты {{нп5|Архиепархия Арля|Арльской|fr|Ancien archidiocèse d'Arles}}, Нарбонской, [[Архиепархия Буржа|Буржской]] и [[Архиепархия Бордо|Бордоской митрополий]] во главе со своими митрополитами: Нотоном, Варфоломеем, [[Агиульф (архиепископ Буржа)|Агиульфом]] и [[Адалельм (архиепископ Бордо)|Адалельмом]]<ref>{{книга|автор=Lopes J.|заглавие=L’église métropolitaine et primatiale Sanct André de Bourdeaux|ссылка=http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k204267t.image.r=aptat.f159.langFR|место=Bordeaux|издательство=Feret et Fils, Libraire-Édeteurs|год=1884|том=II|pages=153—154|archivedate=2016-02-20|archiveurl=https://web.archive.org/web/20160220010158/http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k204267t.image.r=aptat.f159.langFR}}</ref><ref>{{книга|автор=Guillemain B.|заглавие=La Diocèse de Bordeaux|ссылка=https://books.google.ru/books?id=Ho7igbTZoi4C|издательство=Edition Beauchesne|год=1974|pages=27—29}}</ref>. Акты этого церковного собора не сохранились<ref name="Duchesne" />, но, как предполагается, на нём был обсуждён тот же круг вопросов, что и на [[Парижский собор (829)|Парижском соборе]], который уделил особое внимание усилению [[Церковная дисциплина|церковной дисциплины]] и улучшению процесса [[Образование|образования]]{{sfn|Histoire générale de Languedoc (I)|1872|p=975—965}}<ref>{{книга|автор=Roisselet de Sauclières M.|заглавие=Histoire chronologique et dogmatique des Conciles de la Chrétienté|ссылка=https://books.google.ru/books?id=INkCAAAAQAAJ|место=Paris|издательство=Meller Frères, Libraire Religieuse|год=1846|том=III|pages=403}}</ref><ref name="DHGE">{{книга|автор=Fliche A.|заглавие=Barthélemy 102|ссылка=|издание=[[Dictionnaire d’histoire et de géographie ecclésiastiques]]|место=Paris|издательство=Letouzey et Ané|год=1932|том=VI|columns=1017}}</ref>.


=== События в Юзесской епархии ===
=== События в Юзесской епархии ===

Версия от 18:33, 21 июля 2023

Варфоломей
лат. Bartomeu
архиепископ Нарбона
не позднее 828 — 834/842
Предшественник Нибридий
Преемник Берарий

Деятельность архиепископ
Смерть 844(0844)

Варфоломей (Бартелеми; лат. Bartomeu, фр. Barthélemy; умер в 844) — архиепископ Нарбона (не позднее 828—834/842).

Биография

Получение Нарбонского архиепископства

О происхождении и ранних годах жизни Варфоломея сведений в исторических источниках не сохранилось. Первые свидетельства о нём относятся к 828 году, когда он уже был главой Нарбонской митрополии[англ.]. Предполагается, что Варфоломей занял нарбонскую кафедру незадолго до этой даты. В списках нарбонских архиепископов Варфоломей назван преемником Нибридия, в последний раз упоминающегося в сентябре 822 года[1][2][3][4]. В поминальной книге аббатства Лаграс сообщается о том, что Нибридий скончался 1 января. Следовательно, наиболее ранняя из возможных дат его смерти — 823 год. Возможно, в получении Варфоломеем архиепископского сана значительную роль сыграл архиепископ Лиона Агобард, в отношении которого глава Нарбонской митрополии всегда выказывал огромное уважение[5][6].

Тулузский собор

В декабре 828 года император Людовик I Благочестивый и его сын Лотарь I повелели провести во Франкской империи четыре поместных собора в Майнце, Париже, Лионе и Тулузе. Франкское духовенство было извещено об этом специальными посланиями императора. Одно из писем было направлено и Варфоломею, главе Нарбонской митрополии. Ему, а также другим иерархам Южной Франкии, было приказано провести в следующем году синод[кат.] в Тулузе[6][7].

23 мая 829 года Тулузский собор начал свою работу. Председателем собрания был избран архиепископ Арля Нотон. В Тулузском соборе участвовали прелаты Арльской[фр.], Нарбонской, Буржской и Бордоской митрополий во главе со своими митрополитами: Нотоном, Варфоломеем, Агиульфом и Адалельмом[8][9]. Акты этого церковного собора не сохранились[2], но, как предполагается, на нём был обсуждён тот же круг вопросов, что и на Парижском соборе, который уделил особое внимание усилению церковной дисциплины и улучшению процесса образования[5][10][11].

События в Юзесской епархии

Сохранилось письмо, написанное между 827 и 830 годом архиепископом Варфоломеем. Его адресатами были лионский диакон Флор[англ.], архиепископ Агобард и пресвитер Хильдигис. Это послание — первое свидетельство о Флоре, одном из деятелей Каролингского Возрождения[12]. В письме Варфоломей просил у одних из наиболее известных в то время теологов Франкской империи совета, как поступить с суевериями, охватившими Юзесскую епархию[англ.]. Глава Нарбонской митрополии писал, что посещавшие для поклонения могилу святого Фирмина?! видели там, якобы, многочисленные чудеса, в том числе, исцеления больных и одержимых. Однако юзесский епископ Амелий I[фр.] заподозрил, что это дело рук преступных людей, собиравших деньги с паломников за доступ к святыне. В ответном письме Агобард подтвердил, что скорее всего «чудеса» — результат корысти местных священников. По совету лионского архиепископа Варфоломей запретил посещение могилы Фирмина и разрешил его только после того, как все слухи среди паломников полностью рассеялись. Уже значительно позднее Амаларий, сменивший в 835 году Агобарда на лионской кафедре, ставил Варфоломею в особую заслугу заботу о борьбе с суевериями и рвение в поддержке церковной дисциплины[6][13].

Участие в мятеже против Людовика I Благочестивого

Во время смуты 830—834 годов во Франкском государстве Варфоломей проявил себя как твёрдый сторонник короля Италии Лотаря I. Вместе с рядом других видных франкских деятелей — таких как Вала Корбийский, Гильдуин Сен-Денийский, Агобард Лионский, Иона Орлеанский, Исайя Амьенский и Эббон Реймсский — архиепископ Нарбона поддержал мятеж Лотаря против отца, императора Людовика I Благочестивого[14]. 1 октября 833 года Варфоломей участвовал в заседании государственной ассамблеи Франкской империи в Компьене. На этом собрании, созванном по требованию Лотаря, состоялся суд над императором Людовиком. Главными обвинителями были архиепископы Эббон Реймсский, Агобард Лионский, Варфоломей Нарбонский и Бернар Вьенский. Под угрозами Людовик I Благочестивый был вынужден признать себя полностью виновным. Он был сослан в аббатство Святого Медарда в Суасоне и пострижен здесь в монахи[6][11][15].

Возвращаясь из Компьена в Септиманию, Варфоломей посетил Санс. Здесь он подписался под дарственной хартией Лотаря I, данной новым императором по ходатайству архиепископа Адальрика аббатству Святого Ремигия. Среди подписавших этот документ были и два суффрагана Нарбонской митрополии, епископы Стефан Безьеский и Теугрий Вивьеский[6][15].

Однако вскоре удача изменила архиепископу Варфоломею: весной 834 года решением части знати и духовенства Франкского государства Людовик I Благочестивый был освобождён из заключения и вновь восстановлен в императорском сане. В «Истории Реймсской церкви» Флодоарда сообщается о том, что вскоре после этого Агобард, Варфоломей и несколько других приближённых к Лотарю I иерархов был лишены своих епархий[6][11][16].

В феврале 835 года на церковном соборе[англ.] в Тьонвиле над обвинёнными в государственной измене лицами состоялся суд. На него были вызваны Эббон, Агобард, Бернар и Варфоломей, но лично присутствовать на заседаниях осмелился только бывший архиепископ Реймса. В результате участники синода постановили признать всех обвиняемых виновными[2][6].

Последние годы

В средневековых исторических источниках не сохранилось сведений о деятельности Варфоломея в следующие несколько лет. Предполагается, что он уже не смог возвратиться в Септиманию[6]. Возможно, что сначала он, вместе с другими оставшимися верными Лотарю I лицами, последовал за этим монархом в Бургундию[17], а затем жил при дворе младшего сына императора Людовика I Благочестивого, короля Карла II Лысого. Этот вывод делается на основании известия о присутствии Варфоломея 6 сентября 838 года на государственной ассамблее в Кьерзи, где состоялась коронация Карла II Лысого[11]. Предполагается, что этот факт может свидетельствовать о том, что к тому времени Варфоломей был уже прощён Людовиком I Благочестивым[18]. Однако, возвратил ли император ему власть над Нарбонской митрополией, точно не установлено. В постановлениях ассамблеи в Кьерзи, сохранившихся в поздней копии, достоверность которой вызывает у историков сомнение, упомянут «Бернегарий, архиепископ Нарбона», о котором больше ничего не известно. Однако в написанной в 840 году Флором Лионским поэме «О разделении империи» (лат. De divisione imperii) Нарбонское архиепископство было причислено к вдовствующим кафедрам Франкского государства[6].

Не вызывает сомнение только то, что не позднее 841 года Варфоломей по неизвестным причинам поссорился с Карлом II Лысым, вновь примкнул к сторонникам Лотаря I и во время битвы при Фонтене находился в лагере императора. По свидетельству Флора Лионского, весьма лестно отзывавшегося о Варфоломее, в 842 году Карл Лысый повелел лишить нарбонского архиепископа не только власти над митрополией, но и самого архиерейского сана, что было грубым нарушением церковных канонов[11][13]. Новым главой Нарбонской митрополии был избран Берарий[3], который в этом качестве уже 13 декабря 842 года присутствовал на свадьбе Карла II Лысого с Ирментрудой в Кьерзи[1][13][19].

По свидетельству «Liber Pontificalis», зная о неканоничности своего свержения с архиепископского престола, Варфоломей в 844 году ездил в Рим, где просил недавно избранного папу Сергия II не только возвратить ему власть над Нарбонской митрополией, но и вручить паллий, сделав папским викарием в Южной Франкии. Здесь же с аналогичной просьбой находился и его друг, бывший архиепископ Реймса Эббон. По неизвестным причинам папа римский отказался удовлетворить просьбу Варфоломея, лишь обещав рассмотреть этот вопрос позднее[2][6][11][13].

Дата смерти Варфоломея не известна. Возможно, что он умер в Риме[1] уже в 844 году[4]. Предполагается, что это могло произойти между 12 и 20 июня того года[6]. Как уже скончавшийся Варфоломей упоминается в «Хартии Алаона», данной королём Карлом II Лысым в Компьене 30 января 845 года[20]. Однако многие историки высказывают серьёзные сомнения в достоверности этого юридического акта, считая его позднейшей фальсификацией[11][21].

Примечания

  1. 1 2 3 Histoire générale de Languedoc (IV), 1872, p. 245.
  2. 1 2 3 4 Duchesne L. Fastes épiscopaux de l’ancienne Gaule. Tome I: Provinces du Sud-Est. — Paris: Albert Fontemoing, Éditeur, 1907. — P. 305.
  3. 1 2 Griffe É., 1933, p. 241.
  4. 1 2 Arquebisbat de Narbona (кат.). Gran Enciclopèdia Catalana. Дата обращения: 1 ноября 2015. Архивировано 1 августа 2018 года.
  5. 1 2 Histoire générale de Languedoc (I), 1872, p. 975—965.
  6. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Griffe É., 1933, p. 103—107.
  7. Hludowici et Hlotharii epistola Generale // Monumenta Germaniae Historica. Concilia II, 2. Concilia aevi Karolini. T. I. Pars II. — Hannover & Leipzig: Impensis Bibliopolii Hahniani, 1908. — P. 597—601. (недоступная ссылка)
  8. Lopes J. L’église métropolitaine et primatiale Sanct André de Bourdeaux. — Bordeaux: Feret et Fils, Libraire-Édeteurs, 1884. — P. 153—154. Архивировано 20 февраля 2016 года.
  9. Guillemain B. La Diocèse de Bordeaux. — Edition Beauchesne, 1974. — P. 27—29.
  10. Roisselet de Sauclières M. Histoire chronologique et dogmatique des Conciles de la Chrétienté. — Paris: Meller Frères, Libraire Religieuse, 1846. — P. 403.
  11. 1 2 3 4 5 6 7 Fliche A. Barthélemy 102. — Dictionnaire d’histoire et de géographie ecclésiastiques. — Paris: Letouzey et Ané, 1932. — Col. 1017
  12. Kirsch J. P. Florus // The Catholic Encyclopedia. — New York: Robert Appleton Company, 1909. — Vol. 6. — P. 121.
  13. 1 2 3 4 Histoire générale de Languedoc (I), 1872, p. 1034—1035.
  14. Тейс Л. Наследие Каролингов. — М.: Скарабей, 1993. — С. 26. — ISBN 5-86507-043-6.
  15. 1 2 Histoire générale de Languedoc (I), 1872, p. 992—993.
  16. Флодоард. История Реймсской церкви (книга II, глава 20).
  17. Histoire générale de Languedoc (I), 1872, p. 994—995.
  18. Histoire générale de Languedoc (I), 1872, p. 1008—1009.
  19. Laubert M.-H. Berarius 3. — Dictionnaire d’histoire et de géographie ecclésiastiques. — Paris: Letouzey et Ané, 1935. — Col. 334
  20. Монлезён Ж. Ж. Примечание 3 (том 1, книга III, глава 1) // История Гаскони (Histoire de la Gascogne). Архивировано 4 марта 2016 года.
  21. Rabanis J.-F. Les Mérovingiens d’Aquitaine: essai historique et critique sur la charte d’Alaon. — Paris: Durand, 1856. — 234 p.

Литература