Гандзасар: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Отмена правки 13035494 участника 78.111.54.98 (обс)
Строка 54: Строка 54:


== Ссылки ==
== Ссылки ==
* [http://findarmenia.com/?&id=23&lang=ru&parent_id=6&shablon=sight Сокровища армянских гор - Гандзасар]
* [http://gandzasar.com/ Gandzasar.com: История и Архитектура Гандзасарского Монастыря]
* [http://gandzasar.com/ Gandzasar.com: История и Архитектура Гандзасарского Монастыря]



Версия от 20:58, 20 января 2009

Шаблон:Достопримечательность - Монастырь

Храм св. Иоанна Крестителя, XIII в.

Гандзасар (арм. Գանձասար, досл. «гора сокровищ», Гандзасарский монастырь, Монастырь Гандзасар) — действующий[1] монастырь Армянской Апостольской Церкви, расположен на левом берегу реки Хаченагет, близ деревни Ванк в Нагорном Карабахе, на территории современного Мартакертского района Нагорного-Карабахской Республики. Гандзасар впервые упоминается армянским католикосом Ананием Мокаци в середине X века. Новый, известный в настоящее время храм, построен князем Гасан Джалаляном «мужем благочестивым, богобоязненным и скромным, армянином по происхождению» [2][3] на месте старого храма, упоминаемого в Х веке, и торжественно освящён 22 июля 1240. Согласно преданию, в усыпальнице храма захоронена отрубленная Иродом голова Иоанна Крестителя, принесённая сюда из Киликийской Армении во время одного из крестовых походов, из-за чего храм получил название Сурб Ованес Мкртыч (св. Иоанна Крестителя).

Сведения о строительстве храма имеются у армянского историка XIII века Киракоса Гандзакеци. Строительство храма велось с 1216 по 1228, о чём сообщается на могильной плите Гасана Джалала. Об этом свидетельствует также надпись, сохранившаяся внутри монастыря над купелью. Притвор построет в 1266 году.

Гандзасар служил резиденцией и семейной гробницей княжеского рода Хасан-Джалалянов, правителей Хаченского княжества. В XIV веке стал резиденцией Агванского Католикосата Армянской Церкви[4]. Упоминания о монастыре содержатся также в персидских средневековых документах. В одном из них сказано : « … с давних времен и согласно хартии Сиса, предводительство и главенство над всеми местностями Агванка принадлежит католикосу Матевосу. Надлежит, чтобы его признавали, как раньше, предводителем и главой армян этого вилайета … чтобы армяне Гандзасара в Агванке признали его своим предводителем и главой …» (1487 г.) [3][5]. Гадзсарасский католикосат сохранил свой статус до 1815, когда по распоряжению российских властей Агванский Католикосат был преобразован в митрополию, а затем (с 1857) разделён на две епархии: Карабахскую и Шамахинскую.

Из Гандзасара в 1701 Петру Первому были отправлены знаменитые обращения восточных армян с просьбой о принятии российского подданства и военной помощи в освобождении от персидско-турецкого ига (XVIII век). Значительную в этом деле роль сыграл, в частности, католикос Есаи Хасан-Джалалян. В одном из своих писем Есаи Хасан-Джалалян писал :

«Мы по Иисусе смиренный раб Исайя, от четырех един соборный патриарх страны Арменския, нарицаемыя Агван, имеющий власть над християны народа армянского … » [3][6]

Центральный собор св. Иоанна Крестителя своими архитектурными особенностями воспроизводит характерную для Армении ещё с десятого века форму церкви: купольный зал с двухэтажными приделами в углах.

Храм украшен барельефами, изображающими Распятие, Адама и Еву и множество других каменных фигур, включая скульптуры князей Хачена, держащих над головой модели собора. Примечательным в архитектуре собора является купол, увенчанный зонтичной кровлей. Шестнадцатигранный барабан купола покрыт разнообразной по орнаментальным мотивам и виртуозной по исполнению резьбой, о которой известный археолог А. Л. Якобсон писал, что

«она служит как бы ювелирной оправой архитектурной формы, обогащает её, при этом нисколько не заслоняя и не нарушая архитектурных линий, в чем заключается одна из замечательных особенностей армянского зодчества того времени, полностью проявившаяся и здесь»[7].

Реактивные авиационные снаряды, застрявшие в средневековой монастырской стене и не причинившие ей серьезного вреда, демонстрируются посетителям в качестве одного из чудес Гандзасара

Монастырь сильно пострадал в период военного конфликта в 1991—1994 в результате действия азербайджанской дальнобойной артиллерии и военной авиации. 20 января 1993 монастырь был подвергнут ракетным ударам с воздуха, в результате чего серьёзно повреждён главный храм комплекса. В настоящее время монастырь в целом восстановлен, ведется строительство учебного комлекса семинарии.

По народному преданию, монастырь получил свое название по имени горы, которую местные жители называли Гандзасар, из-за серебряных рудников в ней (по армянски гандз — сокровище, сар — гора).[8]

См. также

Ссылки

Примечания

  1. В советские годы Гандзасарский монастырь св. Иоанна Крестителя был закрыт. Функционирует с 1 октября 1989 г. В постановлениях Совета Министров Аз. ССР № 140 от 2 апреля 1968 г. и № 145 от 27 апреля 1988 года, в которых утверждены списки охраняемых государством памятников на территории Аз. ССР, этот монастырь не упоминается.
  2. Киракос Гандзакеци, гл.55
  3. 1 2 3 Т. Саарян, Границы Великой Армении и Кавказской Албании и этническая история Арцаха
  4. Армянская Апостольская Церковь имела четыре католикосата — Эчмиадзинский, Киликийский (Католикосат Великого Дома Киликии), Ахтамарский и Агванский (Гандзасарский), из которых в настоящее время существуют лишь два — Киликийский и Эчмиадзинский.
  5. «Персидские документы Матенадарана. Указы. Вып. Первый (XV—XVI вв.)». , Ер., 1956, стр. 170 , Папка 2а, документ № 8, копия, размер 141Х32 см письмо шикастэ-дивани
  6. Г. А. Эзов, указ. Соч.,док. № 211
  7. См.: А. Л. Якобсон, «Гандзасар». Ереван, 1987.
  8. Дорога Мгера. Армянские легенды и предания, М.: Наука, 1990