Дулатов, Миржакип: различия между версиями
[непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Потому что, он сын Дулата. Некоторые ошибочно будут думать, что он внук Дулата. Ему была странно приставки "ов", "ова", "ев", "ева", "ина", "ин". Поэтому, нельзя писать фамилии деятелей "Алаш", справедливо пишите без "ов", "ев", "ин". Метки: с мобильного устройства через мобильное приложение через приложение для Android |
Kazman322 (обсуждение | вклад) Можно, это его имя на русском Метка: отмена |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Персона |
{{Персона |
||
| имя = Миржакип |
| имя = Миржакип Дулатов |
||
| оригинал имени = {{lang-kk|Міржақып Дулатұлы}} |
| оригинал имени = {{lang-kk|Міржақып Дулатұлы}} |
||
| изображение = Dulatov Mirjakip.jpg |
| изображение = Dulatov Mirjakip.jpg |
||
Строка 12: | Строка 12: | ||
| мать = |
| мать = |
||
| супруг = |
| супруг = |
||
| супруга = |
| супруга =Гайнижамал Дулатова |
||
| дети = Гульнар Дулатова |
| дети = Гульнар Дулатова |
||
| род деятельности = [[поэт]], [[писатель |
| род деятельности = [[поэт]], [[писатель]], [[политик]] |
||
| награды и премии = |
| награды и премии = |
||
}} |
}} |
||
'''Миржаки́п (Мыржакы́п, Мир-Яку́б) |
'''Миржаки́п (Мыржакы́п, Мир-Яку́б) Дула́тов''' ({{lang-kk|Міржақып Дулатұлы}}; [[25 ноября]] [[1885 год|1885]] — [[5 октября]] [[1935 год|1935]]) — [[казах]]ский [[поэт]], [[писатель]], один из лидеров правительства [[Алаш-Орда|«Алаш-Орды»]] и национально-освободительного движения [[Казахстан]]а. Также известен под псевдонимами '''Мадия́р''', '''Азама́т''', '''Таймине́р''', '''Тю́рк''' '''баласы́''' и '''Аргы́н баласы́'''. |
||
== Ранние годы == |
== Ранние годы == |
||
Строка 84: | Строка 84: | ||
* Esep Kurali, 1922 |
* Esep Kurali, 1922 |
||
* Kiyragat Kitabi, 1924 |
* Kiyragat Kitabi, 1924 |
||
[[Файл:Mipjakyp Dulatulynyn eki tomdyg shagarmalar jinagy.jpg|thumb|Миржакып Дулатулы. |
[[Файл:Mipjakyp Dulatulynyn eki tomdyg shagarmalar jinagy.jpg|thumb|Миржакып Дулатулы.Сочинения в 2 томах.Алматы,издательство"Ғылым",1996-1997,280 страниц(1 том),344 страниц(2 том).]] |
||
=== Переиздания === |
=== Переиздания === |
||
* «Оян, казак», Алматы, Алтын Орда, 1991. |
* «Оян, казак», Алматы, Алтын Орда, 1991. |
||
* "Оян қазақ". |
* "Оян қазақ".Алматы,издательство Атамұра, 2003. |
||
* Миржакып Дулатулы. Шыгармалары (Сочинения в 2 томах), Алматы, [[Жазушы]],1991; |
* Миржакып Дулатулы. Шыгармалары (Сочинения в 2 томах), Алматы, [[Жазушы]],1991; |
||
* Миржакып Дулатулы. |
* Миржакып Дулатулы.Сочинения в 2 томах(Шығармалары).Алматы,издательство "Ғылым"; 1996-1997. |
||
* Дулатов М. Избранное. Алматы, [[Гылым]], 1991. |
* Дулатов М. Избранное. Алматы, [[Гылым]], 1991. |
||
* Миржакип Дулатулы. Сочинения в 5 томах, Алматы, 2002—2003. |
* Миржакип Дулатулы. Сочинения в 5 томах, Алматы, 2002—2003. |
Версия от 09:33, 27 августа 2023
Миржакип Дулатов | |
---|---|
каз. Міржақып Дулатұлы | |
Дата рождения | 25 ноября 1885 |
Место рождения |
аул №1 Сарыкопинской волости, Тургайского уезда Тургайская область, Российская империя |
Дата смерти | 5 октября 1935 или 1935[1] |
Место смерти | Сосновецкий лагерь, 5 Тунгутское отделение, центральный лазарет |
Страна | |
Род деятельности | поэт, писатель, политик |
Супруга | Гайнижамал Дулатова |
Дети | Гульнар Дулатова |
Медиафайлы на Викискладе |
Миржаки́п (Мыржакы́п, Мир-Яку́б) Дула́тов (каз. Міржақып Дулатұлы; 25 ноября 1885 — 5 октября 1935) — казахский поэт, писатель, один из лидеров правительства «Алаш-Орды» и национально-освободительного движения Казахстана. Также известен под псевдонимами Мадия́р, Азама́т, Таймине́р, Тю́рк баласы́ и Аргы́н баласы́.
Ранние годы
Миржакип Дулатулы родился 25 ноября 1885 года в ауле № 1 Сарыкопинской волости Тургайской области и уезда.
Мальчик рано лишился матери Дамеш; она умерла, когда ему было всего два года. Отец Дулат умер, когда мальчику было 12 лет. Миржакип окончил начальную школу в ауле. В 1901 году он поступает в Государственное русско-казахское училище, педагогический класс которого окончил в 1902 году, став сельским учителем. Преподавателем казахского языка в этом училище был Ахмет Байтурсынов, с которым в дальнейшем будет неразрывно связана литературная и политическая деятельность Миржакипа Дулатова. В 1904 году в Каркаралы Миржакип познакомился с Алиханом Букейхановым.
В 1907 году Дулатов едет в Санкт-Петербург на Всероссийский съезд кадетов делегатом от казахской партии конституционных демократов. В Петербурге он создаёт журнал «Серке» и в его единственном выпуске публикует поэму «Жастарға» (Молодёжи). Также он пишет статью «Біздің мақсатымыз» (Наша цель) для второго номера журнала, который так и не вышел в свет.
Политическая и литературная деятельность
Царским указом от 3 июня 1907 года казахи, как и все коренные народы Сибири и Средней Азии, были лишены права участия в Государственной Думе России, чем в корне подрывалась сама возможность национального самоуправления. В своей статье «Закон от 3 июня и казахи», Дулатов подверг критике это решение, как несправедливое: «Если при решении казахских вопросов не будут участвовать депутаты от казахов, то как бы ни были эрудированы и красноречивы депутаты, выступающие по этим делам, никакого компетентного решения быть не может», — писал он.
Политическое кредо Дулатова чётко определилось, когда он в 1909 году выпустил свой первый поэтический сборник «Оян, қазақ!» (Проснись, казах!), первое издание которого было выпущено в Уфе типографией «Восточная печать» (Шарк) Товарищества «Каримов, Хусаинов и Ко».
Көзіндi аш, оян, қазақ, көтер басты,
Өткізбей қараңғыда бекер жасты.
Жер кеттi, дін нашарлап, хал харам боп,
Қазағым, ендi жату жарамасты.
Тираж был немедленно конфискован. Переиздать книгу удалось только в 1911 году, когда Дулатов вернулся в Тургай.
В 1910 году Дулатов написал книгу «Бақытсыз Жамал» (Несчастная Жамал), которая является первым романом, написанным на казахском языке.
В то же время Дулатов становится одним из лидеров казахского реформизма и национально-освободительного движения. Из-за своих публикаций он попадает под наблюдение полиции и в поле зрения царской охранки. Попав в чёрный список, он долго не может устроиться на работу в городе. А в 1911 году его арестовывают в Семипалатинске и приговаривают к году и восьми месяцам в заключении.
После освобождения Дулатов начинает регулярно печататься в журнале «Айқап» и газете «Қазақ» («Казах»), которую он основал в 1913 году совместно с Ахметом Байтурсыновым, тоже недавно вышедшим из семипалатинской тюрьмы. В своих поэмах и статьях он критикует социально-экономическое и политическое положение казахского народа под гнётом имперской администрации. В 1913 году он публикует патриотическую поэму «Азамат» (Гражданин).
В 1914 году тюрколог Владимир Гордлевский в качестве самых видных представителей казахской литературы выбрал Абая Кунанбаева и Мир-Якуба Дулатова для публикации их произведений в «Восточном сборнике», выпускаемом в честь 70-летия известного востоковеда, академика Н. И. Веселовского.
В 1916 году Дулатов, Байтурсынов и Алихан Букейханов выступили против царского указа от 25 июня о призыве казахов на фронтовые работы, которое, по их мысли, «может довести народ, находящийся и без того на грани вымирания, до самого настоящего голода, так как он лишится самой производительной части общества». Однoвременно Дулатов стал создателем первого в казахской истории фонда помощи голодающим.
Летом 1917 года Миржакип Дулатов становится одним из организаторов Первого всеказахского съезда в Оренбурге, где фактически оформляется первая казахская политическая партия «Алаш», а в декабре, вскоре после Октябрьской революции — Второго общеказахского съезда, который провозглашает Казахскую автономию как часть будущей федеративной России. Дулатов становится членом правительства «Алаш-Орда» под руководством Букейханова и Байтурсынова. Параллельно Дулатов возглавляет комитет помощи голодающим казахам Семиреченской и Сырдарьинской областей, основанный при посредничестве молодёжной организации «Жанар»[2]. Вплоть до мая 1919 года «Алаш-Орда» пыталась вести переговоры как с красными, так и с белыми. Но её не признавали ни те, ни другие. Верховный правитель России Колчак отказался от переговоров, а пришедшие к власти большевики упразднили Автономию в феврале 1920 года. Её лидеры были амнистированы, и, хотя и вошли в местные органы управления, постоянно находились под наблюдением НКВД.
Дулатов вернулся к издательской и педагогической деятельности и с 1922 по 1928 год жил в Оренбурге. В 1928 году Миржакип резко выступил против отмены арабского алфавита. Опасность яналифа он видел в разрыве связи народа с письменной историей. По мнению Дулатова, смена алфавита могла положить начало деградации родного языка и отчуждению народа от собственной истории. Был в неприязненных отношениях с Алиби Джангильдином.
Арест и заключение
29 декабря 1928 года его арестовали органы НКВД по обвинению в казахском национализме и поместили в кызыл-ординскую тюрьму. В соседних камерах с ним сидели Джусупбек Аймаутов и опять, как и в царское время, Ахмет Байтурсынов. На допросе в 1929 г. в ответ на обвинение в национализме Миржакип отвечал: «Мы хотим, чтобы наше отечество принадлежало нам». В своём официальном последнем слове он заявил: «Ради будущего своего народа я обязан делать всё возможное. Если я заблуждаюсь, то вместе с народом. Рано или поздно, истина восторжествует». Дулатов был приговорён к смертной казни через расстрел, но вскоре её заменили на лишение свободы сроком на 10 лет.
Он отсидел в Бутырской тюрьме два года, затем был сослан в Соловецкий лагерь особого назначения. К тому времени имя Миржакипа уже было в «Литературной энциклопедии», а также в «Малой советской энциклопедии». Благодаря этому в лагере его узнал учёный и священник Павел Флоренский, который смог устроить его фельдшером в больнице. Мустафа Шокай пытался устроить Дулатову побег из Соловков, когда туда зашло торговое судно из Франции, но арестант отказался, боясь за судьбу семьи. 5 октября 1935 года Миржакип Дулатов скончался в Центральном лазарете Сосновецкого лагеря и был похоронен на вольном кладбище.
Реабилитация
Дулатов был посмертно реабилитирован в 1988 году. Он был признан пионером современной казахской литературы и одним из лидеров национально-освободительного движения. Инициатором реабилитации стала его дочь Гульнар (1915—2013[3]), врач по профессии. Гульнар Дулатова также была инициатором реабилитации других деятелей «Алаш-Орды», таких как Ахмет Байтурсынов и Алихан Букейханов.
Однако согласно другим источникам, фактическая его реабилитация состоялась лишь в апреле-мае 2004 года, когда прокуратурой г. Алматы по заявлению внучатого племянника Дулатова было истребовано из архива ДКНБ по г. Алматы уголовное дело в отношении Миржакипа (Мир-Якуба) Дулатова по обвинению по ст. 58-2 УК РСФСР. В 2004 году прокуратурой г. Алматы родственникам была выдана официальная справка о реабилитации Дулатова в соответствии со ст. 14 Закона Республики Казахстан «О реабилитации жертв массовых политических репрессий».
В 1990 году Правительством Карельской АССР была создана специальная комиссия, которая идентифицировала останки Миржакипа Дулатова на основании свидетельств местных жителей, фактов и документов. В октябре 1992 года останки Миржакипа Дулатова были перевезены на родину и с почестями захоронены в ауле Бидайык Джангельдинского района Тургайской области (ныне входит в состав Костанайской области).
Память
- Ежегодно Союзом писателей Казахстана присуждается литературная премия им. М. Дулатова.
- С 2003 года Костанайский инженерно-экономический университет носит его имя.
- В 2005 году в Казахском национальном университете им. Аль Фараби в Алма-Ате был открыт памятный барельеф основателям казахской журналистики и печати Алихану Бокейханову, Ахмету Байтурсынову и Миржакипу Дулатову.
- Его именем названы улицы в Алматы, Костанае, Астане и других городах Казахстана.
Фильмы
- Калила Умаров. «Міржақыптың оралуы» — «Возвращение Мир-Якуба» , Казахтелефильм. 1993. Документальный фильм
- Берик Барысбеков. «Мыржакып Дулатов — мой отец», Казахфильм. 2011. Документальный фильм
- Есжан. «Міржақып. Оян, қазақ! (Миржакып. Проснись, казах!)», Qazaqstan TV. 2022. Телесериал Видео
Изданные литературные произведения
- Oyan! Qazaq!, 1909(Ufa)
- Baqytsyz Jamal, 1910
- Oyan! Qazaq!, 1911(Omby)
- Azamat, 1913
- Terme, 1915
- Esep Kurali, 1922
- Kiyragat Kitabi, 1924
Переиздания
- «Оян, казак», Алматы, Алтын Орда, 1991.
- "Оян қазақ".Алматы,издательство Атамұра, 2003.
- Миржакып Дулатулы. Шыгармалары (Сочинения в 2 томах), Алматы, Жазушы,1991;
- Миржакып Дулатулы.Сочинения в 2 томах(Шығармалары).Алматы,издательство "Ғылым"; 1996-1997.
- Дулатов М. Избранное. Алматы, Гылым, 1991.
- Миржакип Дулатулы. Сочинения в 5 томах, Алматы, 2002—2003.
См. также
Примечания
- ↑ Люди и судьбы. Биобиблиографический словарь востоковедов - жертв политического террора в советский период (1917-1991) — СПб.: Петербургское Востоковедение, 2013. — 496 с. — (Социальная история отечественной науки о Востоке) — ISBN 978-5-85803-225-0
- ↑ Жанар // Казахстан. Национальная энциклопедия . — Алматы: Қазақ энциклопедиясы, 2005. — Т. II. — ISBN 9965-9746-3-2. (CC BY-SA 3.0)
- ↑ Скончалась Гульнар Мыржакыповна Дулатова // Новости Казахстана на сегодня, последние новости мира, законодательство . Дата обращения: 11 мая 2018. Архивировано 12 мая 2018 года.
Ссылки
- Дулатов, Миржакып // Казахстан. Национальная энциклопедия . — Алматы: Қазақ энциклопедиясы, 2005. — Т. II. — ISBN 9965-9746-3-2. (CC BY-SA 3.0)
- Миржакип Дулатов: Произведения, фото
- Родившиеся 25 ноября
- Родившиеся в 1885 году
- Персоналии по алфавиту
- Родившиеся в Тургайском уезде
- Умершие 5 октября
- Умершие в 1935 году
- Умершие в Беломорском районе
- Писатели Казахстана
- Поэты Казахстана
- Казахские поэты
- Казахские писатели
- Общественные деятели Казахстана
- Члены партии «Алаш»
- Алашская автономия
- Деятели культуры и искусства, репрессированные в СССР
- Реабилитированные в СССР
- Похороненные в Джангельдинском районе
- Заключённые Соловецкого лагеря особого назначения
- Умершие в ГУЛАГе